Hôm nay,  

Về Tượng Đài Tưởng Niệm Chiến Binh VNCH Tự Sát 30-4

9/2/201300:00:00(View: 11600)
Nguyễn Hữu Luyện
(LGT: Bản gốc có tựa đề "Kính Xin Điều Chỉnh Một Khiếm Khuyết Nghiêm Trọng Trong Dự An Đang Được Vận Động Trên Đài Quê Hương Trong Khoảng Thời Gian 3 Tuần Lễ Nay," do nhà văn Giao Chỉ Vũ Văn Lộc gửit ới Việt Báo. Tựa đề được VB sửa cho gọn, dễ trình bày.)

Kính thưa Quý Vị, Người viết lời thỉnh cầu này là một quân nhân thuộc Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà.

Trước khi trình bày lời thỉnh cầu điều chỉnh sai lầm nghiêm trọng của Dự Án Xây Dựng Bức Tường Tưởng Niệm 5 vi Tướng và 2 vị Đại Tá đã tự sát trong ngày 30-4-1975, người viết xin bày tỏ lòng ngưỡng mộ việc làm cao cả đầy ý nghiã của các vị trong Ban Tổ Chức mà điển hình là cô Mộng Thu, Biệt Đoàn Trưởng Biệt Đoàn Văn Nghệ Lam Sơn và các vị khác đã lên Đài Truyền Hình Quê Hương kêu gọi đồng bào tỵ nạn CS góp 30,000 USD để xây dựng Bức Tường Tưởng Niệm nói trên. Mục đích của BứcTườngTưởng Niệm là ghi lại tình thần bất khuất, phong cách anh hùng và khí phách của QLVNCH (Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà) thông qua hình ảnh của những quân nhân đã tự sát khi nhận lệnh buông súng đầu hàng vào ngày 30-4-1975. Trong khoảng thời gian đó, Đài Phát Thanh Hà Nội, và hai tờ báo chính của Đảng và Nhà Nước CS Bắc Việt là báo NHÂN DÂN và QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN đã không ngớt lời nguyền rủa những cá nhân và tập thể binh sĩ QLVNCH đã tự sát sau khi Tổng Thống cuối cùng của VNCH là ông DươngVăn Minh ra lệnh cho QLVNCH buông súng đầu hàng. (Những chứng cớ này là có thật và có thể xin hoặc mua bản sao tại HàNội, nếu cần).

Trong số các vị sỹ quan đang sống ở hải ngoại, vị nào đã từng một thời có vinh hạnh được chỉ huy những BINH SĨ oai hùng đó? Xin hỏi:

·TẠI SAO không có một binh sĩ nào tiêu biểu cho cấp BINH SĨ đã tự sát, hiện diện trên bức tường tưởng niệm đó?

·TẠI SAO không có một HẠ SĨ QUAN nào tiêu biểu cho cấp Hạ Sĩ Quan đã tự sát, hiện diện trên bức tường tưởng niệm đó?

·TẠi SAO không có một SĨ QUAN CẤP ÚY nào tiêu biểu cho sỹ quan cấp úy đã tự sát, hiện diện trên bức tường tưởng niệm đó?

Phải chăng Ban Tổ Chức cho rằng hành động tự sát của cấp binh sĩ là không đáng để bận tâm và không đáng để hậu thế chiêm ngưỡng tinh thần bất khuất cao cả của họ? Và họ không xứng đáng để đưa lên bức tường đó cùng với các vị Tướng,Tá? Trong khi chính tầng lớp binh sĩ là những người khi sống thì đổ mồ hôi và công sức lớn lao để làm nên lịch sử, khi chết thì kiêu hùng để tạo tiếng thơm muôn thủa cho Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà.

Không có thành phần binh sĩ thì QLVNCH có thể tồn tại được không? Vậy thì tại sao lại loại bỏ những tâm hồn cao cả, những thành phần cốt cán của Quân Lực ra ngoài dự án?

Sau Thế Chiến Thứ Hai, HARA KIRI đã làm cho dân tộc Nhật Bản được thế giới ngưỡng mộ. Dân tộc Việt Nam không có tập tục Hara Kiri nhưng có những binh sĩ QLVNCH tự sát cá nhân và tự sát tập thể đã làm động tâm được báo chí của cộng sản vậy mà đã không làm động tâm được những người trong ban tổ chức xây dựng bức tường tưởng niệm! TẠI SAO?

Theo tôi, nếu Qúy Vị Muốn Để Cho Dư Luận Đương Thời Cũng Như Hậu Thế Biết Đến Những Uất Hận Và Khí Phách Của QLVNCH Trong Ngày 30-4-1975 Thì Bức Tường Tưởng Niệm Đó Phải Có Đủ Hình Anh Của Các Cấp Trong Quân Đội Như:

·CấpTướng·CấpTá ·Cấp Úy (Có một số lý lịch và hình ảnh)·Cấp Hạ Sĩ Quan (Có một số lý lịch và hình ảnh) ·Cấp Binh Sĩ ( Có một số lý lịch và hình ảnh) Đó mới chính là 1 bức tranh toàn cảnh, dù vô cùng đau đớn, nhưng rất đáng tự hào của QLVNCH.

Trong ngày 30 tháng 4 năm 1975, tất cả các cấp đã tự sát đều là những anh hùng bất khuất và phải được đánh giá như nhau. Chúng ta tưởng niệm tinh thần của những vị anh hùng đó, nhất quyết chúng ta không phân biệt cấp bậc khi tưởng niệm những anh linh đã đi vào lịch sử đấu tranh của dân tộc.

Khi một binh nhì kê súng vào đầu mình để bóp cò, người ấy chỉ có một nguyên nhân uất hận được bộc lộ qua khí phách của quân nhân QLVNCH. Do đó, hành động tự sát của anh binh nhì nói lên cái khí phách tột đỉnh và tấm lòng son sắt vô song: Anh binh nhì khả kính đó đã tự chết theo cái chết của QLVNCH. Đó là nguyên nhân để chúng ta phải tưởng niệm.

Kính xin Quý Vị hãy vì công tâm mà nói lên lời công đạo để cho dự án xây dựng bức tường tưởng niệm này được đi vào quỹ đạo chân chính của nó.

Kính bút
Một Quân Nhân thuộc QL VNCH.
Nguyễn Hữu Luyện

Print
Reader's Comment
4/19/202420:33:17
Guest
Tôi là một người lính Nghĩa Quân, đã nghe dân nói ở chợ Cái Răng Cần Thơ (lính Nghĩa Quân Tự Sát tập thể như Lính Dù trong đó có cả một hai người vợ lính và con chiều ngày 30/4/75 .
5/6/201504:58:48
Guest
DANH SÁCH QUÂN NHÂN QUÂN LỰC VIỆT NAM CÔNG HÒA
ĐÃ TỰ SÁT TRONG NHỮNG NGÀY CUỐI CÙNG


8.- Nguyễn Đình Chi - Trung tá, Phụ Tá Chánh sở 3 ANQĐ - Cục ANQĐ Tự sát 30/4/1975 tại Cục An Ninh
9.- Phạm Đức Lợi - Trung tá, Phụ tá Trưởng Khối Không Ảnh P2/ Bộ
12.- Vũ Khắc Cẩn - Đại úy Ban 3 , TK Quảng Ngãi 30/4/1975
13.- Nguyễn Văn Cảnh - Trung úy CSQG trưởng cuộc Vân Đồn, Q.830/4/1975
14.- Đỗ Công Chính - Chuẩn úy,TĐ 12 Nhảy Dù 30/4/1975 tại cầu Phan Thanh Giản
15.- Trần Minh - Trung sĩ I Quân Cảnh gác Bộ TTM30/4/1975
16.- Tạ Hữu Di - Đại úy tiểu đoàn phó 211 PB Chương Thiện 30/4/1975
17.- Vũ Đình Duy - Trung tá trưởng đoàn 66 Dalat 30/4/1975
18.- Nguyễn Văn Hoàn - Trung tá trưởng đoàn 67 phòng 2 BTTM30/4/1975
19.- Hà Ngọc Lương - Trung tá TTHL Hải Quân Nha Trang 28/4/1975 tự sát cùng vợ, 2 con và cháu (bằng súng)
20.- Đỗ Văn Phát - Thiếu tá quận trưởng Thạnh Trị Ba Xuyên1/5/1975
21.- Phạm Thế Phiệt - Trung tá 30/4/1975
22.- Nguyễn Văn Phúc, Thiếu tá tiểu đoàn trưởng, TK Hậu Nghĩa 29/4/1975
23.- Nguyễn Phụng - Thiếu úy CS đặc biệt 30/4/1975 tại Thanh Đa, Saigon
24.- Nguyễn Hữu Thông - Đại tá trung đoàn trưởng 42BB, SĐ22BB- khóa 16 Đà Lạt31/3/1975 tự sát tại Quy Nhơn
25.- Đặng Sỹ Vĩnh -Thiếu tá, Trưởng Ban Binh Địa P2 Bộ TTM , sau biệt phái qua Cảnh Sát 30/4/1975 tự sát cùng vợ và 7 con
26.- Lê Anh Tuấn - HQ thiếu tá (bào đệ của trung tướng Lê Nguyên Khang) 30/4/1975
27.- Huỳnh Văn Thái - Thiếu uý Nhảy Dù- khoá 5/69 Thủ Đức30/4/1975 tự sát tập thể cùng 7 lính Nhảy Dù tại Ngã 6 Chợ Lớn
28.- Nguyễn Gia Tập - Thiếu tá KQ- đặc trách khu trục tại Bộ Tư Lệnh KQTự sát 30/4/75 tại BTLKQ
29.- Trần Chánh Thành - Luật sư - cựu bộ trưởng bộ thông tin của TT Ngô Đình Diệm - nguyên thượng nghị sĩ đệ II Cộng Hòa Tự sát ngày 3/5/75
30.- Đặng Trần Vinh - Trung úy P2 BTTM, con của thiếu tá Đặng Sĩ Vinh Tự sát cùng vợ con 30/4/1975
31.- Nguyễn Xuân Trân, Khoá 5 Thủ Đức, Trung Tá Ban Ước Tình Tình Báo P2 /Bộ TTM Tự tử ngày 1/5/75
32.- Nghiêm Viết Thảo - Trung úy, ANQĐ , khóa 1/70 Thủ Đức Tự tử 30/4/1975 tại Kiến Hòa
33.- Nguyễn Thanh Quan (Quan đen) - Thiếu uý pilot PĐ 110 quan sát (khóa 72) Tự sát chiều 30/4/1975
34.- Phạm Đức Lợi - Trung tá P. 2 Bộ TTM, khóa 5 Thủ Đức, học giả, nhà văn, thơ, soạn kịch…bút danh : Phạm Việt Châu, cựu giảng viên SNQĐ, trưởng phái đoàn VNCH thực hiện HĐ Paris tại Hà NộiTự sát tại nhà riêng ngày 5/5/1975
35.- Hồ Chí Tâm - B2, TĐ 490 ĐP (Mãnh Sư) TK Ba Xuyên (Cà Mau) Tự sát bằng súng M16 trưa 30/4/1975 tại Đầm Cùn, Cà Mau
36.- Phạm Xuân Thanh - Thượng sĩ Trường Truyền Tin Vũng Tàu Tự sát ngày 30/4/1975 tại Vũng Tàu
37.- Bùi Quang Bộ - Thượng sĩ Trường Truyền Tin Vũng Tàu Tự sát ngày 30/4/1975 cùng gia đình 9 người tại Vũng Tàu
38.- Trần Thế Anh - Thiếu Tá đơn vị 101 T ựsát ngày 30/4/75
39.- Nguyễn Văn Hựu - Đại Úy , Trưởng ban văn khố, P2/Bộ TTM Tự sát sáng 30/4/75 tại P2/Bộ TTM
40.- Thiếu Tá Lê văn Chính tham mưu phó tiếp vận BCH Tiểu Khu Hận Nghĩa tự vận ngày 29/4/1975 tại xã Đức Lập, Quận Đức Hòa tỉnh Hậu Nghĩa
41.- Thiếu Tá Lê Vĩnh Xuân , trước làm việc tại P2/Bộ TTM sau thuyên chuyển về làm Biệt Đội Trưởng Biệt Đội Quân Báo tại Biệt Khu Thủ Đô , tự sát cùng vợ và con trai trưa ngày 30/4/75 .


Ghi chú : Danh sách này do một cựu SVSQ khóa 3/73 Thủ Đức sưu tầm từ những tư liệu không được đầy đủ, cần có một cơ quan nào đó làm việc cập nhật bản danh sách các anh hùng của QUÂN LỰC VIỆT NAM CỘNG HÒA để được đầy đủ và chính xác nhằm lưu danh cho hậu thế…
9/2/201322:59:40
Guest
Phan Thanh giản, Hoàng Diệu, Vỏ Tánh, Ngô Tùng Châu biết không giử được thành; nếu chống cự thì có lẻ binh sỉ củng hết lòng nhưng có lẻ quân địch sẻ tàn sát rất nhiều sinh linh khi chúng thắng; nên đời đời sau người ta luôn nêu danh nghỉa khí của người tướng; và đài tưởng niệm để tưởng nhớ, đời nay văn minh không ai làm đám giổ; vinh danh nhửng người lính vô danh thì có lẻ ai củng hiểu và người vn hải ngoại chỉ đóng góp giúp thương phế binh chứ ko đóng góp làm đám giổ; đám giổ chung, liệt sỉ là trò mị dân rẻ tiền của cs . Người đời sẻ nhớ và đặt tên các con đường cho Hoàng Diệu, Phan Thanh Giản và sau này có thể Nguyển đình bảo, Nguyển văn Đương, Lê văn Hưng chứ không ai đặt tên đường cho Nguyển văn Bảnh, Lê thị riêng như CSVN . Nên tôi ủng hộ làm tượng đài các vị tướng hy sinh và có điều kiện hơn thì lưu lại danh sách các binh sỉ, hạ sỉ quan hy sinh chứ ko làm đám giổ linh đình để ăn! Vô Lý!
9/2/201315:34:55
Guest
Ngoài chiến trường QLVNCH khác với csbv lính, sỉ quan, tướng cùng ăn C ration như nhau và nếu bị thương thì cùng điều trị thuốc men giống nhau, chết củng nằm một chổ như nhau trong nghỉa trang; một vài binh sỉ tháo chạy, hay 1 hai hạ sỉ quan tự sát ko đảo ngược tình thế nhưng nếu Lê Minh Đảo, Vương Mộng Long hay Ng văn Đỉnh chạy trước thì chắc chắn Long Khánh không thể trụ 12 ngày nên không nên nạnh hẹ tượng đài tướng hay lính, hay sỉ quan vì mình ko còn quốc gia nên ko thể nói gì khác chứ nghỉa trang quân đội tướng tá chôn chung nhưng chỉ có người lính ngồi trước cổng!
9/2/201315:07:29
Guest
Binh sỉ, hạ sỉ chính là người chịu chết chóc, nguy hiểm đầu tiên ở tuyến đầu; nhưng ko có tướng thì có khác nào rắn mất đầu! ko có quân đội nào có thể thắng mà ko có binh sỉ can trường nhưng phải có tướng! ai củng nên vinh danh như nhau! nhưng theo tôi nhửng nước có đạo đức khổng mạnh! chưa có dân chủ được như phương tây như "band of brother" nhấn mạnh vai trò của minh quân,đạo đức của người đứng đầu đoàn quân, người lảnh đạo để quốc gia có thể đứng vửng và phát triển rồi mới dân chủ hoá tượng đài 5 vị tướng là đúng rồi!
9/2/201314:58:22
Guest
Rách việc! ai đứng lại chẳng được; 5 người tướng đứng vì họ làm đúng trách nhiệm và nhiều người biết đến, các sỉ quan binh sỉ các cấp nếu tự sát vì nghỉa lớn củng nên được vinh danh, nhưng theo đạo đức Quan Tướng phải làm gương để cho đời sau noi theo . Nếu có tử sỉ đài như Nhật thì vinh danh, thờ cúng nhửng tử sỉ cho quốc gia ko kể cấp bực, còn tượng đài chỉ vài người thì câu nệ gì! nếu dúng chuyện thì làm tượng đài 5 vị tướng và bia đá nêu danh binh sỉ, sỉ quan nào đả tự sát vì nghỉa lớn là được rồi!
9/2/201310:38:42
Guest
Tự nghỉ lập Đài Vị Quốc Vong Thân để ghi danh và tưởng niệm tất cả nhửng vị anh hùng đã bỏ mình vì nước. Tại sao lại phải riêng biệt là chỉ có từng ấy vị và phải là tự sát. Trên đền thờ thì ghi rỏ tên, cấp bậc, ngày mất, cách mất và chọn ngày làm giổ chung, nếu có thể. Phần nữa, không lý do gì làm giổ, tuyên dương nhắc nhở mấy kẻ bỏ chạy trước 75.
Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
First PagePrev Page1234567Next PageLast Page

Chúng ta đang sống trong kỷ nguyên số, nơi mọi thứ đều được đo bằng thuật toán: nhịp tim, bước chân, năng suất, thậm chí cả tình yêu. Thuật toán không có tình cảm, nhưng khôi hài vì chúng ta điều khiển thuật toán bằng cảm xúc.Máy móc có thể xử lý hàng tỷ dữ liệu mỗi giây, còn con người — chỉ cần một tưởng tượng — mọi thứ biến hoá. Cảm xúc lan truyền nhanh hơn tin tức, giận dữ được tối ưu hóa bằng công nghệ, và hạnh phúc được đong đếm bằng lượt thả tim. Chúng ta tưởng mình tiến hóa thành sinh vật lý trí, nhưng thật ra chỉ là sinh vật cảm xúc có Wi-Fi. Trong khi AI đang thao túng mọi lãnh vực, chúng ta loay hoay với cảm xúc, thao túng mọi ý nghĩ, hành vi.

Năm 2025 sắp khép lại, và theo thông lệ hàng năm, các nhà từ điển trên thế giới lại đi tìm từ ngữ để chọn đặt tên cho cái mớ hỗn độn mà nhân loại vừa bơi qua trong năm. Oxford chọn cụm từ “mồi giận dữ” (rage bait). Theo các nhà ngôn ngữ học của Oxford, đây là cách tiếng Anh vẫn thường vận hành: hai chữ quen thuộc — “giận dữ” và “mồi nhử” — ghép lại trong bối cảnh trực tuyến để tạo nên một ý niệm mới: thứ nội dung bày ra để cố tình khêu gợi bản tính nóng nảy của người xem, người đọc, khiến thiên hạ phải lao vào vòng tranh cãi chỉ để cuối cùng bấm thêm một cú “tức” nữa.

Tài năng như ông vua tiểu thuyết kiếm hiệp Kim Dung cũng chỉ có thể tạo ra những vị tướng phản diện nhưng có võ công cao cường và chí lớn, chứ không thể giả mạo làm tướng. Mộ Dung Phục, tức Nam Yến Quốc, là một trong nhiều ví dụ. Mộ Dung Phục là kẻ háo danh, không từ thủ đoạn để đạt mục đích. Hắn sẵn sàng bỏ quên nhân nghĩa, thậm chí phản bội anh em, bạn bè, để leo lên nấc thang quyền lực, khôi phục nước Yên. Nhưng vẫn là một kẻ võ công cái thế. Đối thủ của Mộ Dung Phục là anh hùng chính nghĩa Kiều Phong. Bởi vậy, mới có câu "Bắc Kiều Phong, Nam Mộ Dung" để chỉ hai cao thủ võ lâm mạnh nhất thời bấy giờ. Vậy mà nước Mỹ hôm nay lại có bộ phim kỳ quái về một kẻ giả danh tướng, khoác lên mình chiếc áo quyền lực để công kích một anh hùng, một đại tá Hải Quân, một phi hành gia của NASA, một người yêu nước đích thực.

Trong lúc hàng triệu người không đủ thực phẩm để ăn, chính quyền của Tổng thống Donald Trump lại để mặc cho nông sản thối rữa hàng loạt ngoài đồng, trong kho bãi, và thậm chí còn trực tiếp tiêu hủy hàng ngàn tấn thực phẩm viện trợ. Tất cả đều nhân danh mục tiêu “nâng cao hiệu quả” của bộ máy chính phủ. Những thay đổi quyết liệt trong chính sách thuế quan, các cuộc bố ráp di dân gắt gao và cắt giảm các chương trình hỗ trợ người dân như tem phiếu thực phẩm đã khiến nông dân kiệt quệ vì thiếu nhân lực và vốn liếng. Nông sản thì bị bỏ mặc cho mốc meo trong kho và thối rữa ngoài đồng, trong khi hàng triệu người dân rơi vào cảnh đói kém. Đó là chưa kể đến những trường hợp chính quyền trực tiếp tiêu hủy nguồn thực phẩm hoàn toàn có thể sử dụng được.

Quan hệ Trung Quốc-Ấn Độ-Hoa Kỳ phản ánh sự dịch chuyển mạnh của trật tự quyền lực toàn cầu. Trung Quốc và Ấn Độ có tiềm năng hợp tác lớn nhờ quy mô dân số và kinh tế, nhưng nghi kỵ chiến lược, cạnh tranh ảnh hưởng và tranh chấp biên giới khiến hợp tác bị hạn chế. Với Mỹ, việc Ấn Độ nghiêng về Trung Quốc có thể làm suy yếu chiến lược kiềm chế Bắc Kinh, trong khi tranh chấp thương mại như thuế 50% của Mỹ càng làm quan hệ thêm bất ổn...

Nếu có ai nói, nhạc của Trịnh Công Soạn giống như nhạc Trịnh Công Sơn, đôi bài nghe còn ác liệt hơn. Chắc bạn sẽ không tin. Tôi cũng không tin, cho đến khi tôi nghe được một số ca khúc của Trịnh Công Soạn, quả thật là như vậy. Tôi nghĩ, nếu anh này dứt bỏ dòng nhạc Trịnh cũ mà khai phá dòng nhạc Trịnh mới, thì chắc anh sẽ thành công. Người viết lách thì tính hay tò mò và mến mộ tài năng, tôi dọ hỏi người quen và nhất là những ca sĩ trẻ mong được nổi bật, đã tranh nhau khởi sự hát nhạc của Soạn. Cuối cùng, tôi cũng tìm đến được nhà anh. Gõ cửa. Mở.

Vào một buổi sáng Tháng Sáu năm 2025, dân biểu, cựu chủ tịch Hạ Viện đảng Dân Chủ tiểu bang Minnesota, Melissa Hortman, một trong những nhà lập pháp được kính trọng nhất của tiểu bang, và chồng của bà bị bắn chết tại nhà riêng. Chú chó cảnh sát lông vàng của họ, Gilbert, cũng ra đi với chủ. Vụ giết người này không phải là ngẫu nhiên. Thượng nghị sĩ John Hoffman và vợ cũng bị tấn công cùng ngày, nhưng may mắn sống sót. Chính quyền sớm tiết lộ thủ phạm, Vance Boelter, 57 tuổi, người theo chủ nghĩa cực hữu, đã viết bà Hortman vào “danh sách mục tiêu” bao gồm các nhà lập pháp Đảng Dân Chủ khác.

Ngày đi phỏng vấn thẻ xanh để trở thành thường trú nhân Hoa Kỳ thường là một ngày tràn đầy hy vọng và đáng nhớ, đặc biệt đối với những đôi vợ chồng, hoặc những hôn phu, hôn thê. Lễ Tạ Ơn tưởng đâu là ngày họ sum vầy, nói câu “Tạ ơn nước Mỹ” với những hy vọng về một tương lai tốt đẹp. Nhưng điều đó không xảy ra trong thời này, ở Hoa Kỳ. Khi bước cuối cùng trong quá trình xin thường trú nhân Hoa Kỳ, là cuộc phỏng vấn với viên chức di trú kết thúc, các đặc vụ liên bang lại ập đến, còng tay người vợ/chồng người ngoại quốc và đưa họ đi. Hy vọng trở thành ác mộng.

Dự thảo Hòa ước Ukraine do Hoa Kỳ và Nga đề ra gồm có 28 điểm đã được công bố gần đây. Kết quả của diễn biến này khá bất thường vì không có sự tham gia đàm phán của Ukraine và Liên minh châu Âu (EU)...

Trong một nghiên cứu phối hợp giữa đại học Hồng Kông và đại học Rutgers tại Mỹ cùng một số khoa học gia trong khu vực hồi tháng 8 năm 2024, báo cáo này chỉ ra rằng vị trí của Việt nam sẽ là một "điểm nóng" của những cơn bão nhiệt đới với cường độ dữ dội và thường xuyên hơn trước sự biến đổi khí hậu toàn cầu, với rủi ro cao là ngay Hải Phòng.
First PagePrev Page1234567Next PageLast Page
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.