Hôm nay,  

Chó Và Người, Chuyện Rơi Nước Mắt

28/04/201500:00:00(Xem: 10955)
Có thể nói chó là con vật gần gũi nhất của con người, và đồng thời cũng là bạn đồng hành lâu đời nhứt của nhân loại.

Tuy về mặt sinh học, chó rất khác biệt với chúng ta, nhưng nhờ sống bên cạnh loài người trên cả chục ngàn năm rồi nên chúng đã thụ đắc được một ít năng khiếu để đoán và hiểu được phần nào ý tưởng của chủ. Sự thông minh cũng có thể rất thay đổi tùy theo giống chó, và cũng tùy theo cách dạy dỗ của người chủ. Chó càng nhỏ tuổi càng dễ dạy y như đối với trẻ em vậy.

Nguyễn Thượng Chánh (Photo NTC 2010)

* * *

blank
Chó là bạn của người.

Gương trung thành vô bờ bến của chó Hachiko, Nhật Bản

Eizaburo là một Gs khoa Nông Nghiệp, Tokyo University 80-90 năm về trước.

Từ lâu ông ta thường ao ước có được môt con chó Nhật thuộc giống Akita.Cũng may nhờ vào sự giúp đỡ của các em sinh viên, ông đã xin được một chú chó con rất dễ thương của thành phố Odate thuộc địa hạt Akita (Akita prefecture).

Chẳng bao lâu sau, chủ và chó cưng đã trở thành đôi bạn vô cùng thân thiết. Gs xem con chó như chính con trai của mình và ông đặt tên nó là Hachiko.

Tháng 5, 1925 Hachiko được tròn 2 tuổi. Mỗi buổi sáng Hachiko đều đi theo Gs Eizaburo ra nhà ga xe lửa Shibuya (Tokyo) để tiển ông đi làm.. Buổi chiều thì nó trở ra đón chủ về ngay tại cổng nhà ga. Nó làm như vậy không sót một ngày nào hết.

Một hôm, như thường lệ nó vẫn ra đón chủ nhưng không thấy tâm hơi ông đâu hết…Thật ra ngày đó, Gs Eizaburo bị xuất huyết não và đã chết ngay tại nơi ông làm việc.

Hachiko buồn bã về nhà. Thời gian sau đó, ròng rã trên 9 năm trời, mỗi ngày không sót một ngày,sáng Hachiko đều chạy ra nhà ga với mục đích là tiển đưa chủ đi làm và chờ đón chủ về vào buổi chiều …Nhưng than ôi, ông chủ thân thương vẫn biệt tâm.

Năm 1932, ký giả của một tờ báo lớn Nhât Bản đã cho đăng câu chuyện vô cùng cảm động của chó Hachiko... Thế là cả nước Nhật đều gọi con chó bằng một cái tên thân thương là Chuken Hachiko ( chó trung thành-Faithful dog). Không những chỉ có Nhật Bản mà sau đó cả thế giới đều biết tin và rất ngưỡng mộ đức tính cao quý của Hachiko.

Năm 1934, bức tượng chó Hachiko được khánh thành tại nhà ga Shibuya và chó Hachiko đã có mặt trong buổi lễ như một vị khách đặc biệt.

Rồi ngày 8 tháng 3 năm 1935, Hachiko đã chết trong tuyệt vọng ngoài đường phố cạnh ga Shibuya. Con vât”thọ” được 12 tuổi- Lúc chết, nội tạng của Hachiko được thú y sĩ ngâm giữ lại trong formol.

Cho mãi đến năm 2011, các thú y sĩ của Tokyo University mới đưa ra được chẩn đoán: Hachiko chết vì bệnh giun tim (Filariasis) và cancer giai đoạn cuối- Chẩn đoán nầy bác bỏ giả thuyết từ trước là Hachiko bị thủng bao tử vì ăn gà BBQ xỏ que ghim. Đây là món Yakitori rất phổ biến tại Nhật Bản.

Ngày nay, chó Hachiko nhồi bông được thấy trưng bày tại National Museum of Science and Nature tại Ueno (Tokyo)- Một tượng đài của Hachiko cũng được đặt bên cạnh mộ của chủ nó tại nghĩa trang Aoyama, Tokyo.

blank
Chó là bạn của người.

Hachiko được Kobayashi san người làm vườn cũ ngày xưa của Gs Eizaburo săn sóc.

Chó Hachiko chết năm 1935 sau gần 10 năm mòn mõi tuyệt vọng …chờ chủ trở về.

Mẫu Chó Hachiko (10 Nov 1923- 8 mars 1935) nhồi bông trưng bày tại National Sciene Museum, Ueno (Tokyo)

Hollywood làm phim về chó Hachiko

Hachiko A dogs story (2009)

Video: http://nerdnomads.com/hachiko_the_dog

TQ: Chó Canh Giữ Mộ Của Chủ Suốt 7 Ngày, Không Ăn

BẮC KINH - Ông Lao Pan là 1 người đàn ông sống độc thân, bà con không nhiều, tìm thấy tình bạn thân thiết với con chó của mình.

Trải qua thảm kịch, tình gắn bó giữa người và chó càng thêm bền chặt. Ông Pan là dân làng Panjiatun, đã tạ thế ở tuổi 68.

BBC đưa tin: dân làng thấy con chó lông vàng canh giữ mộ phần của chủ từ 1 tuần lễ. Con vật lông xù không bỏ đi đâu sau 7 ngày không ăn uống.

Tin của Sky News cho hay dân làng đem thức ăn và nước uống đến, và định dựng 1 chuồng nhỏ cho con chó trung thành ngủ.

Nhà báo so sánh con chó của ông Pan với con chó Hachiko của người Nhật - sau khi có người khác nhận nuôi, Hachiko vẫn ra ga xe lửa mỗi tối để chờ đón chủ cũ.

blank
Chó là bạn của người.

Sky News cũng nhắc tới con chó tại Edinburgh đến mộ của chủ mỗi ngày trong 14 năm, đã đuợc dựng tượng để vinh danh.(Ngưng trích Vietbao.com 25/11/2011)


Chuyện động Trời bên nhà: chó cưng bị làm thịt rồi. Xảy ra tại miền Bắc Việt Nam-Tội nghiệp em bé nầy quá- Bọn nào quá nhẫn tâm làm thịt con chó cưng (tên Bông) của cháu (photo dailymail.co.uk)

Devastated: The little girl, who is believed to be living in northern Vietnam, finds her beloved pet 'Flower' already cooked outside a dog meat stall. She has searched for the dog for a few days after it went missing mysteriously (photo dailymail.co.uk)

Heart-breaking moment five-year-old girl finds her missing pet dog Flower... being sold ready-cooked at Vietnamese stall
http://www.dailymail.co.uk/news/peoplesdaily/article-3017695/Heart-breaking-moment-five-year-old-girl-finds-missing-pet-dog-Flower-sold-ready-cooked-Vietnamese-stall.html

blank
Chó là bạn của người.

Khoa học vén màn bí mật về sự quyến luyến giữa chủ và chó

Dogs are man's best friend thanks to bonding hormone, research shows (April 16, 2015)

Scientists have found that dogs and owners experience surges in oxytocin, a hormone responsible for maternal caring, when they look into each others eyes

Dog's gaze at its owner increases owner's urinary oxytocin during social interaction

Miho Nagasawaa, Takefumi Kikusuia,,, Tatsushi Onakab, Mitsuaki Ohtaa
http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0018506X08003206

blank
Chó là bạn của người.

Một khảo cứu thực hiện tại Nhật bản cho biết chính hormone ocytocine (tiếng Anh oxytocin) là giải đáp về sự gắn bó tình cảm giữa chó và người

Trong não chó cũng như não người, ocytocine được tổng hợp từ tuyến vùng dưới đồi (hypothalamus) và sau đó đưa xuống tuyến yên (hypophyse hay glande pituitaire) để dược tiết ra khi cả hai nhìn nhau.

Ocytocine còn có tên là hormone tạo sự sung sướng (hormone du plaisir) hay hormone của hạnh phúc (hormone du bonheur). Hormone nầy được tiết ra trong những trường hợp có mối giao tiếp thân thiện. Một số nhà khoa học Hoa Kỳ cho biết chính ocytocine đã giúp tạo ra bản năng mẩu tử (instinct maternel) ở các bà mẹ. Giả thuyết nầy còn nằm trong vòng tranh luận.

Lúc sanh đẻ, ocytocine giúp tử cung co thắt để tống thai ra ngoài cũng như dự phần vào sự tiết sữa lúc cho con bú.

Khảo cứu được thực hiện tại đại học Azabu với 30 con chó và chủ (6 đàn ông, 24 đàn bà). Khi mới đến, nước tiểu của người và vật được trích lấy để do nồng độ ocytocine. Sau 30 phút chó và chủ ở bên nhau, nước tiểu được trích lại một lần nữa. Kết quả cho thấy có sự gia tăng rất mạnh chất ocytocine khi cả hai đều nhìn thẳng mắt nhau. Thường nồng độ ocytocine ở đàn bà cao hơn đàn ông.

Kết luận

Trong tất cả các loài gia súc, chó là con vật lúc nào cũng gần gũi bên ta nhứt. Chó gắn liền vào số phận của con người. Vì con không chê cha mẹ khó, chó không chê chủ nghèo. Dù chúng ta có giàu, dù chúng ta có nghèo, dù cho cuộc đời chúng ta có lận đận ba chìm bảy nổi tám cái linh đinh đi nữa, thì nó cũng vẫn trung thành ở bên ta, không bao giờ tìm cách bỏ rơi và phản bội lại ta cả. Chó chia sẻ với chúng ta những nhọc nhằn, vui buồn trong cuộc sống, giúp ta bớt cảm thấy cô độc lẻ loi và thậm chí đôi khi còn liều mình cứu ta trong những tình huống hiểm nguy nữa.

Đây là một đức tính vô cùng quý báu, hiếm thấy kể cả ở loài người có lý trí và biết suy nghĩ./.

Đọc thêm

- Dogs are man's best friend thanks to bonding hormone, research shows (April 16, 2015)
http://www.theguardian.com/science/2015/apr/16/dogs-are-mans-best-friend-thanks-to-bonding-hormone-research-shows

- Death Of Hachiko, Legendary Japanese Dog, Explained
http://www.huffingtonpost.com/2011/03/02/hachiko-dog-death-explained_n_830224.html

The amazing and true story of Hachiko the dog
http://nerdnomads.com/hachiko_the_dog

- The amazing and true story of Hachiko the dog
http://nerdnomads.com/hachiko_the_dog

- GenSidedecouverte-Le secret de l'amitié entre l'homme et le chien enfin expliqué ?
http://www.maxisciences.com/chien/le-secret-de-l-039-amitie-entre-l-039-homme-et-le-chien-enfin-explique_art34695.html

- Thịt Mèo Và Thịt Chó Tại Hải Ngoại
http://vietbao.com/a171534/thit-meo-va-thit-cho-tai-hai-ngoai

- Xuân Tha Hương: Thấy Chó Người Lại Nghĩ Đến Chó Ta
http://vietbao.com/a199740/xuan-tha-huong-thay-cho-nguoi-lai-nghi-den-cho-ta

Montreal, 2015

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Từng là một trung tâm thương mại sầm uất và biểu tượng cho niềm hy vọng đang dâng cao về tương lai dân chủ trong khu vực, Hồng Kông hiện đang đối mặt với các biện pháp kiểm soát ngày càng siết chặt của chính quyền Bắc Kinh. Từ năm 2019 cho đến nay, khoảng hơn 200.000 người đã ra đi để cố thoát khỏi bầu không khí chính trị ngày càng ngột ngạt. Với việc áp dụng Luật An ninh Quốc gia, quyền tự trị của Hồng Kông từng được cam kết trong mô hình “một quốc gia, hai chế độ” đã bị gần như hoàn toàn xoá bỏ. Xu hướng toàn trị của chính quyền Trung Quốc không những ảnh hưởng trực tiếp đến số phận nghiệt ngã của Hồng Kông mà còn gián tiếp đến trào lưu dân chủ hoá của Việt Nam.
Ở New York, khoảng 2 triệu cử tri đã đi bỏ phiếu cho cuộc bầu cử thị trưởng lần này, cao nhất từ năm 1969, theo dữ liệu của NBC. Tất cả người dân hiểu được tầm quan trọng của lá phiếu lần này. Mười tháng qua, có vẻ họ hiểu được mức an toàn cuộc sống của họ ra sao, và sức mạnh của nền dân chủ hơn 200 năm của Hoa Kỳ đang lâm nguy như thế nào.
Mamdani không bán mộng. Anh bán khả thi. Và cử tri, sau nhiều lần bị dọa nạt, có vẻ đã chọn đúng thứ cần mua. Hy vọng, khi ấy, không phải lời hứa. Nó là hóa đơn thanh toán mỗi cuối tháng, nhẹ hơn một chút — và là bằng chứng rằng lý trí vẫn chưa bị bôi xóa.
Hiến pháp là văn bản pháp lý tối cao quy định các nguyên tắc tổ chức bộ máy nhà nước, xác lập thẩm quyền của các cơ quan công quyền, đồng thời quy định các chế độ kinh tế, văn hóa, xã hội và những quyền cơ bản của công dân. Tất cả các cơ quan nhà nước và công dân đều có nghĩa vụ tuân thủ Hiến pháp...
Trong bài phát biểu tại Đại Hội Đồng Liên Hiệp Quốc ở New York hôm 23 tháng 9 năm 2025, Tổng Thống Hoa Kỳ Donald Trump đã nói rằng, “Biến đổi khí hậu, bất kể điều gì xảy ra, các bạn đã bị cuốn hút vào đó rồi. Không còn việc hâm nóng toàn cầu nữa, không còn chuyện toàn cầu lạnh cóng nữa. Tất cả những tiên đoán này được thực hiện bởi Liên Hiệp Quốc và nhiều tổ chức khác, thường là những lý do tồi và đều sai lầm. Chúng được tiên đoán bởi những kẻ ngu mà dĩ nhiên là số phận của đất nước họ và nếu tiếp tục thì những quốc gia đó không có cơ hội để thành công. Nếu các bạn không tránh xa khỏi trò lừa đảo xanh này thì đất nước của các bạn sẽ thất bại.” Đó là lời chứng rõ ràng được đưa ra trước cộng đồng quốc tế về quan điểm và hành động của chính phủ Trump chống lại các giá trị khoa học mà nhân loại đã, đang, và sẽ tiếp tục giữ gìn và thực hiện để làm cho cuộc sống ngày càng văn minh tiến bộ và hạnh phúc hơn.
Năm xưa, khi Benjamin Franklin rời khỏi Hội nghị Lập hiến năm 1787, một người phụ nữ hỏi ông: “Ngài Franklin, chúng ta có được chính thể gì, một nền quân chủ hay một nền cộng hòa?” Ông đáp: “Một nền cộng hòa, nếu các người còn giữ được nó.” Benjamin Franklin muốn nói, một nền cộng hòa, tức chính quyền của nhân dân, dựa trên luật pháp và trách nhiệm của người dân. Nền cộng hoà không tự bền vững, nó chỉ tồn tại nếu người dân có đủ phẩm hạnh, lý trí. Dân chủ không phải một thành quả, mà là thử thách liên tục. Câu nói ngắn gọn, đanh thép năm xưa của Franklin nay linh nghiệm, dưới thời Donald Trump.
Sáng nay, một post trên mạng xã hội của một người bạn làm tôi khựng lại: “Nếu không thích nước Mỹ, thì cuốn gói cút đi.” Câu đó khiến tôi nhớ về một buổi chiều hơn mười năm trước. Hôm ấy, nhóm bạn cũ ngồi quây quần, câu chuyện xoay về ký ức: Sài Gòn mất. Cha bị bắt. Mẹ ra tù. Chị em bị đuổi học, đuổi nhà. Và những chuyến tàu vượt biển không biết sống chết ra sao. Giữa lúc không khí chùng xuống, một người bạn mới quen buông giọng tỉnh bơ: “Các anh chị ra đi là vì không yêu tổ quốc. Không ai ép buộc dí súng bắt các anh chị xuống tàu cả.” Cả phòng sững sờ. Ở đây toàn người miền Nam, chỉ có chị ta là “ngoài ấy.” Vậy mà chị không hề nao núng. Ai đó nói chị “gan dạ.” Có người chua chát: “Hèn gì miền Nam mình thua.”
Trong cái se lạnh của trời Tháng Mười vào Thu, khi màu lá trên khắp nước Mỹ chuyển sang gam màu đỏ rực, vàng óng, thì một cơn bão đang âm ỉ sôi sục, len lỏi dưới bề mặt của cuộc sống người Mỹ. Gió càng thổi mạnh, cơn bão ấy sẽ càng nhanh chóng bùng nổ. Vỏn vẹn trong một tháng, nước Mỹ chứng kiến ba sự kiện chấn động, nức lòng những người đang dõi theo sự mong manh của nền Dân Chủ. Mỗi sự kiện diễn ra trong một đấu trường riêng của nó, nhưng đều dệt nên từ cùng một sợi chỉ của sự phản kháng kiên cường: bắt nguồn từ sự phỉ báng tính chính trực của quân đội; tước toạt thành trì độc lập, tự do của báo chí – ngôn luận; và những cú đánh tới tấp vào sức chịu đựng của người dân.
Hiểu một cách đơn giản, văn hoá là một khái niệm tổng quát để chỉ sự chung sống của tất cả mọi người trong cùng xã hội, bao gồm ngôn ngữ, phong tục tập quán, tôn giáo và luật pháp. Do đó, luật pháp là một thành tố trong toàn bộ các hoạt động văn hoá và có ảnh hưởng đến tiến trình phát triển xã hội, một vấn đề hiển nhiên...
Bất kỳ là ai, trẻ cũng như già, nữ cũng như nam, thật là tò mò, nếu chúng ta có thể biết được tương lai gần hoặc xa của mình, của người khác. Biết được tương lai là chuyện thú vị, hoặc căng thẳng, hoặc sôi nổi, hoặc sợ hãi. Ví dụ như bạn tiên đoán được ba tháng nữa sẽ gặp tai nạn hoặc cuối năm nay sẽ bị vợ ly dị. Nhưng có thể nào tiên đoán như vậy không? Làm gì có, chỉ là chuyện giả tưởng, chuyện phim ảnh và tiểu thuyết. Chuyện mấy bà phù thủy nhìn vào thau nước hoặc quả bóng kính trong thấy được chuyện mai sau, việc mấy ông thầy bói bấm tay nhâm độn, lật bài bói toán, v… v… chỉ thỏa mãn giấc mơ và tưởng tượng. Trong thực tế, chuyện đang xảy ra còn chưa giải quyết xong, nói chi chuyện ngày mai. Không đúng, nếu biết chuyện ngày mai thì chuyện hôm nay vô cùng dễ giải quyết. Ví dụ, “nếu biết rằng em sẽ lấy chồng, anh về lấy vợ thế là xong. Vợ anh không đẹp bằng em lắm, nhưng lấy cho anh đỡ lạnh lòng.” (Thơ vô danh). Thay vì cứ đeo đuổi hai ba năm sau, kéo dài buồn bã, đau khổ, để rồi “Lòn


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.