Hôm nay,  
DAVEMIN.COM

Nhân Chuyện 1 Phật Tử Ở Tứ Xuyên, Tq, Vãng Sanh Ngày 5-2-2003, Kể Chuyện Vãng Sanh Ở Huế

26/11/200900:00:00(Xem: 7983)

Nhân chuyện 1 Phật Tử ở Tứ Xuyên, TQ, Vãng Sanh ngày 5-2-2003, Kể Chuyện Vãng Sanh ở Huế

Quảng Diệu Cát
(LTS: Bài sau đây là do một Phật Tử vùng Santa Ana gửi tới. Bản viết tay được viết nhân một dịp riêng trong gia đình của tác giả, và được tòa soạn đánh máy lại như sau.)
Hôm nay là ngày Húy Nhật của bà Dì của bà Nhạc tôi 29 tháng 9 năm Kỷ Sửu (tức ngày 15 tháng 11 năm 2009) vãng sanh tại Chùa Linh Quang (Huế) cách đây hơn 4, 5 chục năm (tôi sẽ kể lại sau).
Tôi mở computer, tình cờ thấy trên internet (không nhớ tần số mạng), một hàng chữ "chuyện vãng sanh của Phật tử Trung Hoa Ngụy Quốc Hưng" bên cạnh có chiếu nhiều hình ảnh tại một Phật điện rất đông Phật tử xuất gia, tại gia đang tụng kinh lạy Phật, ở giữa có một Phật tử mặc áo tràng ngoài quấn áo cà sa, đội một mũ vải vàng có hai băng dài để dọc theo hai bên tai cũng đang lễ Phật, xong rút lui ngồi trên một cái ghế để cuối Chánh Điện. Trên những hình ảnh có chiếu chồng lên nhiều hàng chữ Trung Hoa.
Tiếp đến có lời giải thích bằng tiếng Việt, tán lược như sau:
"Phật tử rất thuần thành Ngụy Quốc Hưng, người Trung Hoa tỉnh Tứ Xuyên, tánh tình hiền lành, đạo đức, trường trai, hành nghề làm đồ mộc, chuyên tu Tịnh Độ, niệm Phật cầu vãng sanh đã hơn 5 năm nay.
Ngày 4 tháng 2 năm 2003, ông kính mời chư Tôn Đức, Đạo Hữu cư sĩ, ngày hôm sau quang lâm đến Chùa Phật Thành chứng kiến, tụng kinh niệm Phật hộ niệm cầu nguyện cho ông, để ông xin từ giả về cõi Phật.
Ngày 5 tháng 2 năm 2003, trên khoảng 300 chư vị Hòa Thượng, Thượng Tọa, Đại Đức cùng cư sĩ đạo hữu vân tập đến Chùa tụng niệm như đã mô tả ở trên. Sau khi nghi lễ và tỏ lời từ giã xong, ông lạy Phật rồi rút lui lại sau, ngồi ghế an nhiên tự tại mà tịch.
Trong Chùa thoang thoảng dị hương Thiên nhạc. Ngoài trời xuất hiện Thánh Tượng Tam Tôn, Đức Phật A Di Đà cùng nhị vị Bồ Tát Quán Thế Âm và Đại Thế Chí, lai nghinh tiếp dẫn. Mọi người đều trông thấy, chiêm bái, tán thán và hoan lạc vô cùng!
Nhân chuyện vãng sanh nầy, tôi xin kể lại chuyện vãng sanh năm xưa, cách đây 4, 5 chục năm ở Huế, như tôi đã hứa ở trên như sau:


Bà Trương Xướng (không nhớ tục danh), phu nhân của một bác sĩ Y khoa (một trong 10 sáng lập viên Hội Viên Hội Phật Học Trung Việt ở Huế), là một Phật tử rất thuần thành, tuổi khoảng 65, 70, thọ Bồ Tát Giới, trường trai lâu năm, chuyên làm Phật sự tại các Chùa Tổ đình ở Huế, rất thân cận với quý Ôn trụ trì, Trưởng lão, quanh năm phụ trách tổ chức các lễ ngày Vía Phật, Bồ Tát và lễ Kỵ Tổ. Nhà ở gần Chùa Linh Quang, Tổ Đình và trụ sở của Hội Phật Giáo và Phật Giáo Trung Phần, Hòa Thượng Mật Nguyện là Trị Sự Trưởng.
Sáng ngày 30 tháng 9 âm lịch là ngày Bố Tát và cũng là ngày lễ Vía Phật Dược Sư, bà tắm gội thay áo quần sạch sẽ vào Chùa tụng giới và lễ Sám.
Trong buổi lễ, như thường lệ hằng tháng, có đông đủ chư vị Hòa Thượng (Đệ Nhất Tăng Thống Tịnh Khiết) và Hòa Thượng Đôn Hậu (Chùa Linh Mụ, sau nầy là Đệ Tam Tăng Thống), Thượng Tọa, Đại Đức, Tăng Ni và cư sĩ dự lễ.
Bà Trương Xướng tụng giới, lạy sám xong, thì bỗng nhiên thân tâm bất an, té xỉu lần lần bất tỉnh, bà con cư sĩ chung quanh dìu đưa xuống phòng khách thì Bà tắt thở, chư Tôn Đức và cư sĩ tạm nghỉ lễ xuống hộ niệm cầu nguyện. Thế là Bà vãng sanh ngay giữa Đạo Tràng dưới Phật điện, sau lễ Bố Tát sạch tội, tắm rửa thay quần áo sạch sẽ, thân tâm đều thanh tịnh, trước sự chứng kiến của chư Tôn Đức, đặc biệt là đức Pháp Chủ Tăng Thống và cư sĩ hộ niệm cầu nguyện cho, lại nhằm ngày lễ Vía Phật Dược Sư, chết tại Chùa, được Chùa lo lễ đám tang.
Thật là hy hữu và phước đức tràn đầy!
Có thể là Bà linh cảm biết trước, vì theo lời kể lại của cô Lan Em, con gái Bà, trước khi đi vào Chùa, Bà có nói vói lại: "Mạ có để 20 đồng trong rương, Mạ có ra đi, con khỏi lo" (20 đồng lúc ấy to lắm để lo tang lễ, tuy là Bác sĩ nhưng nghèo, cả nhà đều tu "an bần cầu đạo"). Cô Lan Em sau nầy xuất gia, đệ tử thân cận ruột thịt của sư bà Diệu Không, trụ trì chùa Hồng Ân.
Chuyện vãng sanh đặc biệt nầy có đăng trong Nguyệt San Liên Hoa của Phật giáo Trung phần ở Huế (chùa Diệu Đế) mà cố Hòa Thượng Trưởng Lão Đôn Hậu là Chủ Nhiệm đã chứng kiến từ đầu đến đuôi sự việc nầy.
Chư vị Cư Sĩ lớn tuổi, tu hành thời kỳ ấy, ở Huế hay Trung phần, có lẽ cũng nghe biết chuyện vãng sanh nầy và gia đình Bác Sĩ Trương Xướng, sáng lập Hội Viên Hội Phật Học Trung Phần, nhà ở đường Nam Giao, chùa Từ Đàm.
Đây là một vài tấm gương sáng trong vô số tấm gương khác khắp đó đây, chứng minh việc "Niệm Phật Vãng Sanh" để chúng ta tăng trưởng lòng tin tưởng và hy vọng mà cố gắng thực hành.
Ngày 15 tháng 11 năm 2009
Quảng Diệu Cát

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Nếu mũ cối là biểu tượng của thực dân Tây phương vào thế kỷ 18 thì, bây giờ, “năng lượng tích cực”, như là diễn ngôn của thực dân Đại Hán với những dấu ấn đậm nét của tân hoàng đế Tập Cận Bình, đã trở nên gắn bó với người Việt, từ diễn ngôn của thể chế cho đến giọng điệu ngôn tình của những đôi lứa bỡ ngỡ trước ngưỡng cửa hôn nhân.
AI là trí tuệ nhân tạo. AI là một kho kiến thức nhiều vô cùng vô tận, đã siêu xuất chứa đựng nhiều thư viện nhân loại hơn bất kỳ dữ liệu tri thức nào, và cứ mỗi ngày AI lại mang thêm nhiều công năng hữu dụng, mà một người đời thường không thể nào có nổi kho tri thức đó. Trong khi đó, Thầy Tuệ Sỹ là một nhà sư phi thường của dân tộc, với những tri kiến và hồn thơ (như dường) phong phú hơn bất kỳ nhà sư nào đã từng có của dân tộc Việt. Câu hỏi là, AI có thể biểu hiện như một Tuệ Sỹ hay không? Chúng ta có thể gặp lại một phong cách độc đáo của Tuệ Sỹ trong AI hay không? Thử nghiệm sau đây cho thấy AI không thể sáng tác được những câu đối cực kỳ thơ mộng như Thầy Tuệ Sỹ. Để thanh minh trước, người viết không phải là khoa học gia để có thể hiểu được vận hành của AI. Người viết bản thân cũng không phải học giả về kho tàng Kinh Phật để có thể đo lường sự uyên áo của Thầy Tuệ Sỹ.
Israel và Iran đã âm thầm chống nhau trong một thời gian dài. Nhưng nhiều diễn biến sôi động liên tục xảy ra gần đây làm cho xung đột giữa hai nước leo thang và chiến tranh có nguy cơ bùng nổ và lan rộng ra toàn khu vực. Điển hình là vào tháng 4 năm nay, Iran công khai tấn công bằng tên lửa vào lãnh thổ Israel. Đầu tháng 10, Israel đã tấn công bằng bộ binh ở miền nam Lebanon. Trước đó, trong cuộc không kích vào trụ sở dân quân Hezbollah ở Beirut, Israel đã tiêu diệt thủ lĩnh Hezbollah là Hassan Nasrallah và nhiều nhân vật quan trọng khác.
Nhà báo Cù Mai Công vừa lên tiếng nhắc nhở đồng nghiệp (“Ráng Xài Tiếng Việt Cho Đúng, Xài Bậy, Dân Họ Cười Cho”) vào hôm 6 tháng 9 vừa qua. Ông dùng tựa một bản tin của báo Dân Trí (“Hai Kịch Bản Siêu Bão Yagi Tác Động Đến Đất Liền”) như một thí dụ tiêu biểu: “Trong toàn bộ các tự điển tiếng Việt xưa nay, ‘kịch bản’ nguyên nghĩa là bản viết cho một vở kịch, sau có thể mở rộng thành văn bản, bản thảo về nội dung cho một phim truyền hình, quảng cáo, phim ảnh, gameshow…
Trong nhiều ngày qua, Donald Trump và Cộng Hòa MAGA tung rất nhiều tin giả hay bóp méo và nhiều thuyết âm mưu liên quan đến cơn bão lụt Helene một cách có hệ thống. Mục đích để hạ đối thủ Kamala Harris và Đảng Dân Chủ. Theo tường thuật của CNN vào ngày 6/10, Cựu Tổng thống Donald Trump đã đưa ra hàng loạt lời dối trá và xuyên tạc về phản ứng của liên bang đối với cơn bão Helene. Theo MSNBC, “Những lời dối trá đó đã được khuếch đại bởi những người như tỷ phú Elon Musk, nhà lý luận âm mưu chuyên nghiệp Alex Jones và ứng cử viên Đảng Cộng hòa đang dính nhiều bê bối cho chức thống đốc Bắc Carolina, Mark Robinson. Dân biểu Marjorie Taylor Greene, một đồng minh trung thành của Trump.” Ngay cả Hùng Cao, một nhân vật MAGA mới bước vào chính trường cũng góp phần vào việc nấu nồi canh hẹ này.
“Luật Phòng Chống tham nhũng ở Việt Nam năm 2005 nêu rõ: Tham nhũng là hành vi của người có chức vụ, quyền hạn đã lợi dụng chức vụ, quyền hạn đó để vụ lợi.”
Kể từ khi tổ chức khủng bố Hamas tấn công vào Israel vào ngày 7 tháng 10 năm 2023, các vụ xung đột đẫm máu xảy tại Dải Gaza cho đến nay vẫn chưa kết thúc. Nhưng gần đây, cộng đồng quốc tế còn tỏ ra lo ngại nhiều hơn khi giao tranh giữa Israel và lực lượng dân quân Hezbollah ở Lebanon đang gia tăng. Bằng chứng là sau cái chết của thủ lĩnh Hamas Ismail Haniya và thủ lĩnh Hezbollah Hassan Nasrallah, tình hình càng trở nên nghiêm trọng hơn.
Trong vài tháng qua, người dân Mỹ, dù muốn hay không muốn, cũng đã có nhiều cơ hội để nhìn về một bức tranh mà trong đó có quá nhiều sự tương phản. Những mảnh ghép từ hai tầm nhìn, hai chiến lược, hai mục đích hoàn toàn khác biệt đã dần dần rơi xuống, để lộ ra hai con đường hoàn toàn khác biệt cho người Mỹ lựa chọn. Dù có một bức màn đã rơi xuống (như nữ hoàng Oprah Winfrey đã ví von) cho một thuyền trưởng bước ra, trao lại cho người dân sự hy vọng, lòng tin, trách nhiệm, thì sâu thẳm bên trong chúng ta vẫn muốn biết, những giá trị thực của một triều đại đã mang lại. Từ đó, niềm tin sẽ được củng cố.
Bi hài kịch “ngoại giao cây tre”, với hoạt cảnh mới nhất là “cưỡng bức đặc xá”, đã giúp chúng ta nhận ra rằng, dẫu khác nhau nước lửa, “phóng sinh” và “hiến tế” vẫn có thể hội tụ ở ý nghĩa “triều cống” khi phải chiều lòng hai cường quốc ở hai đầu mút của hai hệ tư tưởng trái ngược nhau. Để đẹp lòng bên này thì phải nhẫn tâm “hiến tế”, mà để làm hài lòng bên kia thì phải diễn tuồng “phóng sinh” để có một dáng dấp khai phóng, cởi mở. “Chiến lược ngoại giao” này, phải chăng, là một trò chơi “ăn bù thua” mà, diễn đạt bằng ngôn ngữ toán học của Game Theory, là có tổng bằng không?
Trận Điện Biên Phủ kết thúc vào hôm 7 tháng 5 năm 1954. Bẩy mươi năm đã qua nhưng dư âm chiến thắng, nghe chừng, vẫn còn âm vang khắp chốn. Tại một góc phố, ở Hà Nội, có bảng tên đường Điện Biên Phủ – cùng với đôi dòng chú thích đính kèm – ghi rõ nét tự hào và hãnh diện: “Tên địa danh thuộc tỉnh Lai Châu, nơi diễn ra trận đánh quyết liệt của quân và dân ta tiêu diệt tập đoàn cứ điểm thực dân Pháp kéo dài 55 ngày đêm”.
DAVEMIN.COM
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.