Hôm nay,  

Dẫn Chó Đi Chơi, Đi Chơi….

10/6/201300:00:00(View: 7511)
Mùa Hè lại đến với Nam Cali, khí hậu nóng bức khó chịu. Nhưng cũng may sáng sớm và chiều tối ông mặt trời thức dậy trể và đi ngủ sớm. Ông đem những tia nắng nóng chói chang đi lên thiên đình rong chơi với các nàng tiên nữ…Tuy vậy những tia nắng yếu ớt còn lưu luyến với trần gian nên mãi mê chuyện trò với cây cỏ hoa lá, hay còn khiêu vũ với các nàng gió đang thả hồn theo những điệu nhạc êm dịu…Không khí mát dịu thích hợp cho những người đi bách bộ sáng chiều để hít thở không khí trong lành…Khu nhà Tâm sống đủ các sắc tộc, Mỹ, Mễ, Việt Nam…. Xen kẻ nhà có những dãy apartment, nhà Tâm ở gần một bãi đậu xe rộng lớn của nhà thờ Tin Lành. Con đường từ nhà Tâm dẫn đến nhà Thờ tráng xi măng thật sạch và rộng, hai bên là hai dãy cỏ xanh tươi mơn mởn thơm mùi cỏ dại….Cũng vì thế rất thích hợp cho những người người đi bộ và dẫn chó đi chơi! Nhưng thật ra không biết họ dẫn chó đi chơi hay để chó thải ra những xú ế cho người đi đường dẫm phải vì đang mãi mê suy nghĩ, bàn tính chuyện tương lai, gia đình…

Mỗi buổi sáng chiều, Tâm hay ngồi bên cửa sổ ngắm nhìn người đi ngang qua nhà. Kìa ông Mỹ to lớn như mọi khi một tay dẫn con chó cao to, một tay cầm một cái bao và dụng cụ hốt “chiến lợi phẩm của chó thải ra” Chị Mễ cuối đường mặc áo quần thể thao đang chạy đua với con chó trắng lông xù thật đẹp, tay kia cũng tầm một túi ni lông. Một chị nhỏ con, nhưng một lúc dẫn 3 con chó to nhỏ đi dạo, có lẻ là gia đình họ hàng nhà Chó chăng? Tuy vất vả vì sự trì kéo của những chú Chó… con đứng con chạy… nhưng xem chị vẫn vui vẻ chìu chúng với cái túi ny lông trong tay… Duy chỉ có hai cặp thanh niên nam nữ còn trẻ dáng thấp nhỏ con đang đi song song chuyện trò vui vẻ… Mỗi người dẫn một con chó nhỏ đi dạo… Nhưng ô kìa, tay họ cầm phone, sao không thấy bao bì chi cả! Có lẽ họ đã làm vệ sinh cho chó ở nhà rồi?! Hay họ muốn thiên hạ chia sẻ mùi xú ế với họ chăng?! Một ý nghĩ thoáng qua trong đầu Tâm…“ Sống trong xứ Mỹ văn minh, không nhiều thì ít, mình phải học theo những điều tốt họ làm. Trước mắt phải bảo vệ môi trường sinh sống cho trong sạch. Chó mèo là con vật mình nuôi thì mình phải có trách nhiệm lo cho chúng tới nơi tới chốn, không để làm phiền đến người khác…”

Nhớ hồi Pháp thuộc, mấy ông Tây bà Đầm ôm chó hay dẫn chó đi chơi. Dân Việt mình có người giàu sang cũng học theo văn minh thời thượng của giới trưởng giả. Họ học đòi làm sang cũng bồng ẵm, dẫn chó đi chơi…Duy chỉ tội nghiệp cho những con chó sống trong những gia đình trung lưu và nghèo khổ, ngoài việc giữ nhà nó kiêm luôn làm vệ sinh cho những em bé làm xấu ra… Chó ở quê nhà thật tội nghiệp, quen ăn cơm thừa canh cặn rồi bị làm thịt nữa chứ!…


Sáng nay Tâm thức dậy sớm sửa soạn đi bộ một vòng quanh nhà thờ cho giản gân cốt! Vừa mở cửa bước ra sân cỏ trước, Tâm vội thụt lùi vào nhà vì mùi hôi xông lên nồng nặc của hai đống đen xì….Tâm lầm bầm chưởi rủa trong miệng người có trách nhiệm nuôi chó rồi dẫn chó đi chơi…Nàng không chưởi rủa chó vì biết nó là con vật không có tri thức kềm chế tiêu tiểu…chỉ trách chủ nó là người vô trách nhiệm, không có ý thức….Tâm bịt mũi, mồm, xúc cát đổ vào rồi để vào bao vất vào thùng rác. Tâm sợ để lâu nắng lên mùi xú uế sẽ bay ra nồng nặc và nghe đâu còn để đó thì con chó đi ngang nhà Tâm sẽ theo đà làm xấu vào đó thì chết mất! Cũng vì khiếp sợ mùi hôi, Tâm dù ở nhà rộng rãi cũng không thể nuôi chó mèo với ý nghĩ “điều gì mình không muốn thì đừng đổ trách nhiệm cho người! Những người dù ở nhà chật hẹp vẫn nuôi chó để dẫn chúng đi chơi…. Bắt đầu ngày mai mình sẽ để ý con chó nào làm bậy sẽ bắt chủ nó thanh toán. Nếu con người xả rác ở nơi công cộng sẽ bị phạt…Còn con chó của mình thải ra chỗ công cộng thì không thể phạt con chó vì nó là loài vật vô tri, còn chủ nó thì sao?! có bị phạt khi chủ nó đã cố ý làm ngơ, vô trách nhiệm không nhỉ?!...”

Trên đường bách bộ, Tâm suy nghĩ … ”Thật đáng trách có một số người nuôi chó không phải vì thương nó hay vì những đức tính tốt của chó; mà có phải là theo mode của thời thượng không? Thói của những người trưởng giả học làm sang… Không đủ phương nuôi nấng chúng chu toàn nơi ăn chốn ở hẳn hoi, nhà cửa chật hẹp…. mà lại làm phiền người khác, gây ô nhiểm không khí trong lành. Không ít một số khu nhà đông đúc, khi đi ra đường là phải né tránh những đống phân chó, mùi xú uế bốc lên nồng nặc…. Vô phước ai đi trong đêm tối dẫm lên thì có nước than trời như bọng… Cũng vì thế bạn hữu người thân đến thăm người quen ở trong những khu xóm có nuôi nhiều chó, không những sợ chó cắn mà sợ những chiến lợi phẩm của chúng thải ra!...Nó cũng làm mất giá trị của khu phố đó! Nếu có trách nhiệm và đủ sức lo lắng tối thiểu nơi ăn chốn ở, tiêu tiểu…cho chó hãy nuôi chúng, đừng làm phiền người xung quanh, gây bất hòa cho nhau, đừng làm môi trường sinh sống xấu đi, không khí bị ô nhiểm! Không cứ phải cho Chó ăn mặc áo quần thật đẹp đi tham dự hội chợ, dự thi sắc đẹp…mà hãy nuôi chúng với trách nhiệm tối thiểu…”

Nguyễn Ninh Thuận

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Chủ quyền tại Biển Đông là một vấn đề tranh chấp lâu đời và phức tạp nhất giữa Việt Nam và Trung Quốc. Đây sẽ còn là một thách thức trọng yếu trong chính sách đối ngoại của Việt Nam trong nhiều thập niên tới. Hiện nay, dù tình hình Biển Đông vẫn âm ỉ căng thẳng nhưng chưa bùng phát thành xung đột nghiêm trọng, song tình trạng cạnh tranh chiến lược giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc trong khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương đang ngày càng gia tăng...
Ngay chính cái tên “Tôi, Không Là Của Ai” đã là một tiếng kêu vừa thẳng thắn, vừa đau đớn. Tôi không là của ai trong cuộc đời này. Tôi không là con của cha tôi. Nhà văn, ký giả Amy Wallace từng lên tiếng, Virginia cũng từng bị chính cha mình ức hiếp khi cô 7 tuổi. Cô khước từ cái quyền sở hữu của những kẻ đã lạm dụng mình. Cô bị khước từ quyền được sống và được làm người, dù đó là những ngày hạnh phúc muộn màng của hơn 20 năm sau ngày cô thoát khỏi Jeffrey Epstein và Ghislaine Maxwell. Khi Virginia viết cuốn tự truyện này là lúc cô đã được hưởng 22 năm tự do. Tự do khỏi Epstein, Maxwell, đường dây mua bán tình dục trẻ em mà cô là một trong những nô lệ tình dục của Epstein. Hai mươi hai năm đó, cô tự thú, “không dễ dàng chút nào.” Không bao giờ có vết thương nào không để lại vết sẹo. Không bao giờ có sự hồi phục nào không để lại trầm tích.
Trump tắt CNN lúc ba giờ sáng. Không phải vì tức giận, mà vì ông vừa nảy ra ý tưởng điên rồ nhất đời mình. “Alexa, triệu tập Washington.” Câu lệnh vang lên trong bóng tối Phòng Bầu Dục như tiếng thần chú của một pháp sư già gọi linh hồn của quá khứ về để chứng minh rằng mình vẫn còn đúng. Thanksgiving năm nay, ông sẽ không ăn gà tây thật. Ông sẽ ăn ký ức. Phòng Bầu Dục rực ánh xanh lam – thứ ánh sáng lạnh của công nghệ và tự mãn. Trên bàn, con gà tây hologram vàng óng, chín hoàn hảo, không mùi, không khói, không có thịt thật. Một con gà tây ảo cho thời đại ai cũng sợ máu thật. Mọi thứ được lập trình để hoàn hảo: bàn tiệc dài, ly rượu đầy, bốn vị lập quốc hiện ra – George Washington, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson, James Madison – được tái tạo bằng toàn bộ diễn văn, thư từ, và những câu họ chưa bao giờ nói. Bốn AI hoàn hảo.
Hội nghị khí hậu Liên Hiệp Quốc lần thứ ba mươi COP30 ở Belém, diễn ra trong bầu khí quyển nặng trĩu: trái đất nóng dần, còn các cường quốc vẫn cãi nhau về “mục tiêu” và “cam kết”. Biểu mức phát thải, phần trăm, hạn kỳ — tất cả lặp lại như những mùa họp cũ. Nhưng đằng sau lớp từ ngữ ấy, trật tự năng lượng của thế giới đã chuyển hướng. Cái trục quyền lực của thời đại đã dời khỏi phương Tây. Từ Tô Châu đến Quảng Đông, những nhà máy nối dài đã âm thầm định giá tương lai của mặt trời và gió. Trung Quốc không nói nhiều. Họ làm. Đến cuối năm 2024, Bắc Kinh vượt sớm mục tiêu 2030, đạt hơn một ngàn bốn trăm gigawatt gió và mặt trời — gấp bốn lần toàn Liên hiệp Âu châu. Tám phần mười chuỗi cung ứng quang điện nằm trong lãnh thổ của họ. Pin và xa điện xuất khẩu hàng chục tỉ Mỹ kim, kéo giá năng lượng sạch xuống một mức không còn cần trợ cấp.
Việc đình trệ gọi thầu dầu hỏa hai năm từ 1971 phải chờ qua 1973 rút cục đã giết chết chương trình tìm dầu của Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) và theo đó đã đốt cháy một cơ may lớn lao có nhiều triển vọng cứu vãn, duy trì và phát triển miền Nam. VNCH đã tìm được dầu hỏa ở Mỏ Bạch Hổ trong tháng Hai năm 1975. Thật nhiều dầu mà lại thật quá trễ.
“Tôi từ chức để có thể lên tiếng, ủng hộ các vụ kiện tụng và hợp tác với các cá nhân và tổ chức khác tận tâm bảo vệ pháp quyền và nền dân chủ Mỹ. Tôi cũng dự định sẽ bảo vệ những thẩm phán không thể công khai lên tiếng bảo vệ chính mình. Tôi không thể chắc chắn rằng mình sẽ tạo ra sự khác biệt. Tuy nhiên, tôi nhớ lại những gì Thượng nghị sĩ Robert F. Kennedy đã nói vào năm 1966 về việc chấm dứt chế độ phân biệt chủng tộc ở Nam Phi: “Mỗi khi một người đứng lên vì một lý tưởng, hoặc hành động để cải thiện cuộc sống của người khác, hoặc chống lại sự bất công, người đó sẽ tạo ra một đợt sóng hy vọng nhỏ bé.” Khi những đợt sóng nhỏ bé này hội tụ đủ, lúc đó có thể trở thành một cơn sóng thần.
Khi lịch sử bị xem nhẹ, nó không ngủ yên mà trở lại, nghiêm khắc hơn. Và mỗi khi nước Mỹ bước vào thời kỳ chia rẽ sâu sắc, tiếng vọng ấy lại dội về – nhắc rằng ta từng đi qua những năm tháng hỗn loạn, và vẫn tìm được lối ra. Robert A. Strong, học giả tại Đại học Virginia, cho rằng để hiểu nước Mỹ hiện nay, ta nên nhìn lại giai đoạn giữa hai đời tổng thống Ulysses S. Grant và William McKinley – từ năm 1876 đến 1896. Hai mươi năm ấy là một bài học sống động về cách một nền dân chủ có thể trượt dài trong chia rẽ, rồi chậm chạp tự điều chỉnh để tồn tại.
Khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương (Indo-Pacific) đang nổi lên như trung tâm chiến lược của thế kỷ XXI, nơi giao thoa lợi ích của các cường quốc hàng đầu thế giới. Với 60% dân số toàn cầu, hơn một nửa GDP thế giới, và các tuyến hàng hải trọng yếu nhất hành tinh, khu vực này giữ vai trò quyết định trong ổn định an ninh, thương mại và năng lượng quốc tế...
Washington vừa bật sáng lại sau bốn mươi ngày tê liệt. Nhưng cái cảm giác “ổn rồi” chỉ là ảo giác. Đằng sau cái khoảnh khắc “chính phủ mở cửa trở lại” là câu chuyện nhiều tính toán, mà trung tâm của cuộc mặc cả chính là Obamacare – chương trình từng giúp hàng chục triệu người có bảo hiểm y tế – nay trở thành bệnh nhân bị đặt lên bàn mổ của chính quyền Trump, với con dao ngân sách trong tay Quốc hội.
Đã là người Việt Nam, nếu không trải qua, thì ít nhất cũng đã từng nghe hai chữ “nạn đói.” Cùng với lịch sử chiến tranh triền miên của dân tộc, hai chữ “nạn đói” như cơn ác mộng trong ký ức những người đã sống qua hai chế độ. Sử sách vẫn còn lưu truyền “Nạn đói năm Ất Dậu” với hình ảnh đau thương và những câu chuyện sống động. Có nhiều người cho rằng cũng vì những thăng trầm chính trị, kinh tế, mà người Việt tỵ nạn là một trong những dân tộc chịu thương chịu khó nhất để sinh tồn và vươn lên. Thế giới nhìn chung cho đến nay cũng chẳng phải là vẹn toàn. Dù các quốc gia bước sang thế kỷ 21 đã sản xuất đủ lương thực để nuôi sống tất cả mọi người, nạn đói vẫn tồn tại, bởi nhiều nguyên nhân. Có thể kể như chiến tranh, biến đổi khí hậu, thiên tai, bất bình đẳng, bất ổn kinh tế, và hệ thống lãnh đạo yếu kém.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.