Hôm nay,  

Tháng 9-2013 ở San Jose

02/09/201300:00:00(Xem: 8127)
Mở đầu tháng 9 năm nay ở San Jose quả thực có nhiều chuyện phải ghi nhận. Xin gửi đến quý vị một lượt nhiều đề tài. Từ lễ Lao động Hoa Kỳ đến chuyện tưởng niệm tướng Hoàng Cơ Minh, chuyện anh em biệt kích họp mặt và rất nhiều sinh hoạt khác. Xin mở đầu vào chuyện L abor Day tại Hoa Kỳ.
Lễ Lao Động tại Mỹ Quốc:

Chúng ta hẳn còn nhớ ngày lao động quốc tế ghi nhận là ngày 1 tháng 5 nhưng thực ra ngày quốc lễ của Hoa Kỳ Labor Day là ngày thứ hai đầu tiên của tháng 9. Như vậy khi dương lịch xoay quay, lễ Lao Động có thể nhằm bất cứ ngày nào từ ngày 1 đến ngày 7 trong tháng 9.

Năm nay lễ Lao động Hoa Kỳ nhằm ngày 2 tháng 9-2013. Đây là ngày lễ rất cổ xưa ra đời từ 1882 và trở thành chính thức trong danh sách quốc lễ Hoa Kỳ năm 1894. Thời xưa Liên hiệp nghiệp đoàn lao động có ý tìm 1 ngày nghỉ cho đoàn viên lao động. Khi chính phủ công nhận thì quyết định dành vào ngày thứ hai để cho dân chúng có dịp hoàn toàn thong thả mà không hề vướng mắc vì ràng buộc chính trị hay tôn giáo.

Lịch sử của ngày lễ Lao động thực sự rất đơn giản xuất phát từ cuộc đình công có bạo động và tiếp theo là sự thành lập và phát triển nghiệp đoàn. Tuy nhiên trên thực tế đây là ngày dành cho gia đình tổ chức các chuyến đi chơi xa, ngày nghỉ đầu tiên của mùa tựu trường, ngày toàn quốc bận rộn vì các thương xá tấp nập khách thăm viếng.

Sau cùng lễ Lao động Hoa Kỳ năm nay cũng là dịp mở đầu cho sinh hoạt tháng 9 trong cộng đồng Việt Nam tại San Jose. Những sinh hoạt không liên quan gì đến việc mua sắm trong những ngày đại hạ giá. Tưởng niệm đề đốc Hoàng Cơ Minh

Ngày 1 tháng 9-2013 cơ sở Việt Tân Bắc Cali tổ chức tưởng niệm tướng Hoàng Cơ Minh lúc 11 giờ sáng chủ nhật tại Ramada Inn số 455 S. 2nd Street. San Jose CA 95113. Tướng Hoàng Cơ Minh hy sinh tại Nam Lào trên đường kháng chiến Đông tiến lần thứ 2 vào năm 1987. Tính đến nay đã 27 năm. Ông Minh là 1 tướng lãnh tên tuổi của hải quân Việt Nam Cộng Hòa đã hy sinh trên đường về, năm ông 52 tuổi.
resized_thang_9_tuong_niem
Hình ảnh tháng 9 ở San Jose.
Mở trang lịch sử Wikipedia chúng ta tìm thấy tài liệu trình bầy về cuộc đời tướng Hoàng Cơ Minh tương đối rõ ràng và công bình. Còn lại phần lớn tiếp theo là báo chí cộng sản Việt Nam lẫn vói các bài viết bôi xấu từ hải ngoại. Khi người chiến binh Việt Nam Cộng Hòa trở về trong cương vị một tướng lãnh hải quân, đã từng chỉ huy vùng duyên hải trong những ngày đau thương cuối cùng của miền Nam. Ông đã tự sát trong rừng núi Hạ Lào trên đường về quê hương. Vì vậy chuyện của ông phải được đọc, được hiểu và được ghi nhận công bình với tấm lòng kính trọng.

Đó là ý nghĩa khi chúng ta đến với ngày tưởng niệm 1 tháng 9 năm nay. Ra Khơi, ra khơi Cũng nhằm vào dịp lễ Lao động, liên đoàn hướng đạo Ra Khơi sẽ lên đường đi trại tại rừng núi miền Bradey California ( 74255 San Antonio Rd, Bradley CA 93426 ) Kỳ trại lần này tổ chức trong 3 ngày cuối tuần thứ bẩy chủ nhật và thứ hai. Sinh hoạt trọn vẹn tinh thần lao động.

Liên đoàn Ra Khơi thành lập 1985 đến nay đã có gần 30 năm sinh hoạt với Ấu đoàn và Thiếu đoàn 285, thành đoàn 222 BSA và đoàn nữ 61212 (GS USA).

Riêng năm nay Ra Khơi đã có 3 kỳ cắm trại dã ngoại. Kỳ I tháng 5-2013 Camp Lorenzo, kỳ II tháng 7-2013 Camp Hi- Sierra và lần này kỳ III tại Camp San Antonio lake tháng 9 - 2013.

Hồ San Antonio là 1 khu cắm trại bên cạnh đường ven biển 101 phía nam của King City cách San Jose khoảng 3 giờ lái xe. Đi trại vào các dịp nghỉ lễ cuối tuần là các sinh hoạt quan trọng của hướng đạo sinh, đem các em lại gần thiên nhiên. Các em đến với núi rừng trong một đất nước thanh bình để có được những hình ảnh tuyệt vời của thế hệ tương lai. BÊ KA họp mặt
resized_thang_9_le_lao_dong_y
Hình ảnh tháng 9 ở San Jose.
Trong khi đó 60 năm trước, ông cha của các em cũng đã có một lần đi lên miền rừng núi miền Bắc Việt Nam. Nhiều người không trở về, và cũng còn cóngười gặp lại nhau. Tại San Jose trong năm 2013 và nhiều năm qua đã có bao nhiêu kỳ họp mặt. Các hội đồng hương, các trường trung học, các quân trường và các binh chủng.


Huấn luyện tại Long Thành thời kỳ 60 và họp mặt tại San Jose 2013. Họp địa phương và họp toàn thế giới. Báo chí, TV và các bản tin loan báo trên máy điện toán. Duy có lần họp mặt của anh em biệt kích nhẩy Bắc đã diễn ra âm thầm cũng tại San Jose. Nhân dịp này xin nhắc lại một vài dữ liệu.

Tổng số có 52 toán gọi là Bê Ka Nhẩy Bắc. Dù là xâm nhập đường biển, đường bộ, nhẩy dù hay trực thăng thì cũng là BK Nhẩy Bắc. Khởi sự từ tháng 3-1961. Những con số sau đây ghi lại đã nói lên tính chất khốc liệt của cuôc chiến trong lòng địch. 135 BK hy sinh đã có 18 người tử hình, tử trận 37, tự sát 1. Chết trong cùm 2, chết vì ngục tù 77. Tổng số người ra đi là 452. Tổn thất 135, trở về 317. Con số 317 người chiến sĩ Bê Ka ngày nay còn được bao nhiêu. Lưu lạc phương nào. Mỗi năm hay một vài năm, anh em lại gọi nhau về họp mặt. Họ đến và đi trong buổi hoàng hôn của cuộc đời cũng âm thầm như thời kỳ nhẩy Bắc ngày xưa. Trải qua hơn nửa thế kỷ, trừ thời gian huấn luyện, anh em hoạt động riêng rẽ nên không có dịp gặp nhau, nhưng mỗi lần hội ngộ cũng là lần cuối. Chuyện anh nào cũng là bị bắt và tù đầy. Nhưng còn sông là còn hy vọng. Đến 30 tháng tư mới thưc là tuyệt vọng.

Với gần 500 người nhẩy Bắc, mỗi cuộc đời là 1 huyền thoại. Từ khi được tuyển mộ, huấn luyện rồi ra đi. Khi xâm nhập, trốn chạy, hoạt động, chiến đấu, bị giết, bị xử, tù đầy, chết trong tù, trở về, ở lại hay đi Mỹ. Câu chuyện của mỗi chiến sĩ biệt kích đa số là chuyện tù đầy nhiều hơn đời tự do. Chuyện buồn nhiều hơn chuyện vui. Mổi người đều có thể viết thành 1 cuốn sách, nhưng thực tế tên tuổi và cuộc đời anh em ít người biết đến. Ngoại trừ trường hợp hồi ký của Nguyễn Chí Bình. Tổng kết toàn thể chiến dịch nhẩy Bắc, xâm nhập chiến đấu trong lòng địch tuy không đạt được kết quả mong muốn về chiến thuật nhưng ảnh hưởng đáng kể về chiến lược. Bê Ka nhẩy Bắc đã làm kinh động toàn thể hậu phương miền Bắc của cộng sản trong suốt thập niên 60 của cuộc chiến Việt Nam. Dù rằng phần lớn bị bắt và tổn thất nhân mạng trên 50%.
thang_9_bk_hoi_ngo
Hình ảnh tháng 9 ở San Jose.
Trong danh sách giữa sống và chết, ngay tại San Jose có 1 Bê Ka coi như ghi tên nằm cả 2 bên. Trong tù anh Bê Ka Nguyễn văn Hạnh đã từng thổ huyết hàng chậu máu. Khi đã chết thực sự không thể nghi ngờ gì nữa thì anh em khiêng xuống một chỗ qua đêm để chờ đem chôn. Bê ka Nguyễn huy Khoan, bạn tù chí thiết đã xuống với anh Hạnh trong giờ phút cuối cùng. Rồi không biết Khoan đã cho thuốc gì vào miệng Hạnh. Anh Hạnh sống lại. Câu chuyện ồn ào thành một phép lạ trong tù. Rồi đây sẽ phải được viết lại đầy đủ.

Nhưng lần này, chúng tôi xin chỉ ghi nhận rằng, từ địa ngục trại tù vô vọng ngoài đất Bắc 60 năm về trước, các bạn tù Bê Ka đã gặp lại nhau tại San Jose. Từ miền đông, anh bạn cứu tinh Nguyễn huy Khoan về San Jose gặp lại Nguyễn văn Hạnh.Ông Hạnh ngày nay đã có vợ 4 con. Giữa 2 người bạn biệt kích nhẩy Bắc vẫn còn mãi hình ảnh của những chậu máu thổ huyết kinh hoàng. Vào giữa đêm khuya ngồi bên xác bạn, Khoan đã rỏ những giọt nước củ rẻ quạt vào miệng Hạnh để cho xác tù tỉnh dậy. Sáng hôm sau, không cần 4 người khiêng đem chôn bạn xuống mồ. Chỉ cần 2 người dìu bạn về lại láng tù chịu nốt 10 năm địa ngục để rồi hôm nay anh em ta về San Jose uống cùng nhau ly rượu đoàn viên.

Mấy đứa con của Bê Ka nhẩy Bắc, có cháu nào biết được ngày xưa bố cháu đã làm được những chuyện gì.. Các em đã định cư bình an, đã lập gia đình, có cháu tham dự hướng đạo. Và kỳ này cháu có thể đi trại Ra Khơi. Xem ra cuộc sống của chúng ta tất cả đều có mối liên hệ rất kỳ lạ. Dòng đời trôi chẩy, từng thế hệ vẫn nối tiếp...Dân tộc nào cũng có những người chết để người khác sống. Có người tù đầy để người khác tự do. Hạnh phúc là có dịp gặp nhau lần cuối...

Giao Chỉ, San Jose

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.
Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.
Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.
Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.
Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.
Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.
Ông bà xưa đã nói, nắm thì “nắm kẻ có tóc ai nắm kẻ trọc đầu.” Cách nói dân gian này rất cụ thể và dễ hình dung, người có tóc thì dễ bị nắm, bị túm, còn người trọc đầu thì không thể nắm được. Mang câu nói này vào chính trường Mỹ hiện tại, quả là khôi hài, nhưng không kém màu bi kịch. Nó phản ánh một sự thật trần trụi và không thể tránh khỏi: Quyền lực, chính sách, sắc lệnh hành pháp, các cuộc chiến pháp lý và ‘tuổi thọ’ chính trị của người đứng đầu nhánh hành pháp đang phụ thuộc vào sự phục tùng của các nhà lãnh đạo và những tài phiệt. Họ là ai? Họ là một mạng lưới của các quan chức, nhà lập pháp, giám đốc điều hành truyền thông, nhà tài trợ…, những người đã chọn chọ họ một thế đứng, xuôi theo những gì tổng thống muốn.
Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ đang đánh một đòn nguy hiểm: huy động các văn phòng công tố đi điều tra mạng lưới từ thiện Open Society Foundations của gia đình Soros, một quỹ từ thiện quốc tế, nổi tiếng với việc tài trợ cho các dự án dân chủ, giáo dục và nhân quyền trên khắp thế giới. Danh sách cáo buộc nghe cứ như “vật lạ”: từ đốt phá đến tài trợ khủng bố. Open Society Foundations lập tức phản đối, khẳng định mình hoạt động hợp pháp, và nhắc lại điều mà bất cứ người tỉnh táo nào cũng hiểu: khi chính quyền có thể tùy tiện lấy một nhóm dân sự làm vật tế, thì quyền của mọi nhóm khác cũng chẳng còn gì bảo đảm.
Trong nhiều thập niên qua, giải pháp hai nhà nước luôn được xem là phương án khả thi nhằm mang lại hòa bình cho khu vực Trung Đông. Tuy nhiên, tiến trình này vẫn chưa đạt được kết quả cụ thể. Gần đây, cuộc tranh luận về việc công nhận nhà nước Palestine đang có những chuyển biến mới khi Pháp và Ả Rập Xê Út tổ chức một hội nghị quốc tế tại New York, ngay trước thềm Đại hội thường niên của Liên Hiệp Quốc.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.