Hôm nay,  

Cám Ơn Vụ Án Đầm Cống Rộc

11/04/201300:00:00(Xem: 9273)
Tôi bắt đầu bài viết nầy khi tòa án Tp Hải Phòng xử các quan chức Tiên Lãng sau ngày đầu tiên. Dù chỉ là ngày đầu nhưng bản chất các cấp lãnh đạo Hải Phòng - Tiên Lãng đã thể hiện khá rõ. Ông Lê Văn Hiền, cựu Chủ tịch huyện đã trút hết trách nhiệm đập phá tài sản gia đình nông dân đầm Cống Rộc Đoàn Văn Vươn lên ông Nguyễn Văn Khanh, cựu Phó chủ tịch huyện, cũng là người duy nhất bị tạm giam trong số 5 bị cáo, khi ra hầu tòa![1] Còn tất cả quan chức đầu não của Tp Hải Phòng như các ông Nguyễn Văn Thành, Dương Anh Điền, Đỗ Trung Thoại, Đỗ Hữu Ca, Bùi Thế Nghĩa.. đều như chẳng có tí gì liên quan đến nội vụ!

Cho dẫu câu nói “bất hủ” của Giám đốc công an Tp Hải Phòng Đỗ Hữu Ca, ca ngợi việc hợp đồng tấn công giữa công an, quân đội nhân dân và dân phòng đẹp đến nỗi “có thể viết thành sách”!

Ông Đỗ Hữu Ca nói về việc đập phá nhà nông dân Đoàn Văn Vươn: “… việc cưỡng chế này được sự đồng tình rất cao của người dân trong khu vực. Hàng trăm người ra đó chứng kiến sự việc này đều rất ủng hộ lực lượng công an. Cho nên khi khám nghiệm hiện trường xong, giao lại cho địa phương thì chính những người dân xung quanh người ta vào đạp đổ phá đổ. Cho nên việc phá cái chòi ấy chúng tôi cho kiểm tra lại thì không ai ra lệnh phá và cũng không biết ai làm bởi nhân dân lúc ấy người ta tràn xuống rất đông.”

Còn ông Phó chủ tịch Tp Hải Phòng Đỗ Trung Thoại thì: “Việc phá nhà ông Vươn là do nhân dân bất bình và bức xúc quá nên làm vậy. Nhiều người dân không đồng tình với việc làm của ông Vươn và một số tờ báo viết sai.”.

(Bản tin của Đài truyền hình Hải Phòng vào lúc 19h45 ngày 17/01/2012).

Điều trớ trêu đầu tiên của phiên xử các quan chức lãnh đạo Tiên Lãng là chính nạn nhân, ông Đoàn Văn Vươn và gia đình, lại ngõ lời đề nghị xin nhẹ tội cho ông Khanh và xin tăng thêm tội cho 4 bị cáo còn lại! [2] Cứ theo lẽ thông thường thì nạn nhân lẽ ra phải lên án mạnh mẽ người trực tiếp tấn công họ, vì do chạm trán cụ thể nên có nhiều thù hận! Thế nhưng, nạn nhân đã biết rõ kẻ giấu mặt ở hậu trường mới là chính phạm còn ông Nguyễn Văn Khanh cũng chỉ là kẻ thừa hành!

Ngày hôm trước phải chịu bản án oan khiên 15 năm tù, thì hôm sau, cả gia đình nông dân Đoàn Văn Vươn đã đứng ra xin giảm tội cho người trực tiếp chỉ huy cuộc tấn công gia đình họ.

Thế mới biết tấm lòng nhân hậu của nạn nhân, gia đình nông dân họ Đoàn đầm Cống Rộc!

Cũng có môt ghi nhận khác, hôm xử án gia đình ông Đoàn Văn Vươn 2 ngày trước. Ông Vũ Anh Tuấn, thay mặt cho số người bị tiếng-súng-hoa-cải và mìn- bình-ga-tự-chế-không-nổ làm bị thương (ngoại trừ “nạn nhân” vắng mặt Lê Văn Ghi đòi bồi thường 19 triệu) là “.. ông Tuấn cũng như các bị hại khác không đòi bồi thường gì về vật chất và tinh thần từ các bị cáo vì các bị hại đều là những người thực thi nhiệm vụ được phân công, chi phí điều trị được cơ quan thanh toán, chi trả.” và“.. đề nghị xử lý nghiêm hành vi của các bị cáo theo quy định của pháp luật nhưng cũng đề nghị HĐXX xem xét cho các bị cáo vì bị ức chế khi cưỡng chế nên có hành vi phạm tội.” (Báo Tuổi Trẻ 03/4/2013)

Theo “nạn nhân” Vũ Anh Tuấn thì gia đình các bị cáo“vì bị ức chế khi cưỡng chế nên có hành vi phạm tội”(!) thì hẳn là khi thi hành lệnh cưỡng chế chính “nạn nhân” Vũ Anh Tuấn đã có trắc ẩn trong lòng vì biết đấy là lệnh lạc!

Và nhận xét trên chắc không chỉ riêng của ông Vũ Anh Tuấn trong toán đi cưỡng chế!

Đó là cái lệnh sai trái về luật pháp và đạo lý!

Đến khi nội vụ đổ bể thì các quan chức lại đùn đẩy trách nhiệm cho nhau để chạy tội, còn những người nhắm mắt thi hành “theo lệnh trên”, mà đa số là lệnh miệng, nếu chỉ xảy ra thương tích thì “chi phí điều trị được cơ quan thanh toán, chi trả” nhưng nếu xảy ra chết chóc và bị ám ảnh về tinh thần không thể tránh khỏi (nhơ nhuốc về thanh danh mà con cháu họ phải chịu đựng) thuộc về ai?

Sai trái về luật pháp thì đã có hàng trăm bài phân tích và chính ông Thủ tướng cũng đã xác nhận!


Còn về mặt đạo lý thì quan chức cưỡng chế đã toan tính rất kỹ khi chọn thời điểm để hành động. Đó là thời điểm mà mọi người đều tất bật, đầu tắt mặt tối lo chuyện Tết mấy ai còn quan tâm đến chuyện khác?

Biết là sai luật nên họ cố tạo ra sự đã rồi mà tránh bớt được dư luận. Vì quen thói cường hào ác bá, thường chứng kiến sự sợ hãi và vô cảm của người dân nên quan chức cưỡng chế đã không thể lường trước được phản ứng khi ép người dân đến chỗ quá mức chịu đựng!

Do đó dư luận bùng nổ! Và thực tế xảy ra tự nó đã trả lời!

Có điều, đây không phải chỉ riêng một Tiên Lãng, mà chính là bộ mặt thật, là bản chất của chế độ đương quyền!

Dư luận khắp cả nước sôi lên sùng sục đến nỗi ông Thủ tướng phải đích thân xuống Hải Phòng họp báo xác nhận là vụ cưỡng chế đã “sai pháp luật” để xoa dịu! Rồi cả một năm dài đằng đẵng, các tù nhân họ Đoàn chẳng những không được gặp mặt thân nhân, mà khi bị đem ra xử, nhà cầm quyền còn phải dùng hàng ngàn công an, dân phòng để trấn áp người từ mọi miền đất nước đến tìm cách trực tiếp tham dự phiên tòa, để ủng hộ tinh thần cho gia đình nạn nhân!

Dư luận đã rúng động, không riêng tại Việt Nam, mà còn lan ra thế giới về cái gọi là phiên tòa “công khai” nầy!

Viết đến đây thì phiên tòa “xử” các quan chức Tiên Lãng sang ngày thứ hai, được bên công tố đề nghị án tù treo cho 4 người, chỉ riêng ông Nguyễn Văn Khanh bị đề nghị án tù giam từ 30-36 tháng. Như vậy là đã thỏa mãn lắm rồi, “giơ cao đánh khẽ”, khỏi cần cãi cọ, đổ tội cho nhau lôi thôi nữa! Vì cãi cọ linh tinh, vô tình lại làm lộ ra nhiều “bí mật cấp thành phố”, và biết đâu còn liên quan đến cấp cao hơn nữa? Là “cấp nhà nước”?

Ngày mai tòa sẽ tuyên án, coi bộ bản án có thể nhẹ hơn nữa. Hãy chờ xem!

Đúng như những tấm pano “.. còn Đảng, còn mình”! Thế giới đã có câu “Tòa Kangaroo” để chỉ loại tòa xử bất chấp luật! Còn tại Việt Nam thì đã có tên gọi là “án bỏ túi”! (bản án được viết sẵn bỏ trong túi, chỉ cần lấy ra đọc!) Với cái đà nầy, biết đâu một ngày nào đó người ta sẽ thay hai tiếng đang thông dụng “Tòa Kangaroo” thành “Tòa Việt Nam”?

Phải nói cám ơn vụ án đầm Cống Rộc xử tại Tp Hải Phòng, vào thời đại chế độ CHXHCN Việt Nam, tháng Tư năm 2013! Vì nếu không có vụ án nầy thì nhiều người sẽ không bao giờ biết đến một vụ án khác, có nội vụ giống hệt nhau, từ 80 năm về trước, đó là vụ án đồng Nọc Nạn [3].

Hai địa danh vô cùng lạ lẫm trong tiếng Việt là Nọc Nạn và Cống Rộc bây giờ bỗng thành hai cái tên vô cùng dễ nhớ cho mọi người mà khỏi sợ bị lẫn lộn.

Một Nọc Nạn, nói về sự “bóc lột, hút máu nông dân” của bọn Thực dân đế quốc Pháp cấu kết với phong kiến phản động, năm 1928, qua bản án tha bỗng nông dân tội giết một lính Pháp thi hành lệnh cưỡng chiếm, vì họ bảo vệ chính đáng tài sản đất đai, chống lại lệnh cưỡng chế!

Một Cống Rộc, nói về sự “giải phóng nông dân khỏi nô lệ, áp bức và bóc lột” của chế độ CHXHCNVN, một chế độ “đỉnh cao của trí tuệ loài người”, năm 2013, với tiếng súng hoa cải và mìn bình ga tự chế không nổ, là phản ứng tự vệ cuối cùng của một gia đình nông dân, làm bị thương một số người thi hành lệnh cưỡng chế phi pháp, đã nhận bản án tổng cộng 15 năm tù cho công sức họ đã đổ ra, kể cả cái chết của một trẻ thơ, trong mười mấy năm liền quai đê lấn biển!

Những bản án là để thực thi công lý, ổn định xã hội nhưng với 2 bản án vụ đầm Cống Rộc đang có tác dụng ngược! Tác dụng cho sự bùng vỡ phẫn uất!

“Cùng tất biến”, “tức nước ắt vỡ bờ”!

Vì thế phải nói lời cám ơn đến vụ án đầm Cống Rộc!

(April 9th, 2013)

GHI CHÚ:

[1] http://www.danchimviet.info/archives/74822/xet-xu-cac-quan-chuc-trong-vu-doan-van-vuon/2013/04

[2] http://laodong.com.vn/Phap-luat/Bi-hai-Doan-Van-Vuon-xin-giam-an-cho-bi-cao-Khanh/109947.bld

[3] http://vi.wikipedia.org/wiki/V%E1%BB%A5_%C3%A1n_N%E1%BB%8Dc_N%E1%BA%A1n#Th.E1.BA.A3m_k.E1.BB.8Bch_.C4.91.E1.BB.93ng_N.E1.BB.8Dc_N.E1.BA.A1n

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Hôm Thứ Sáu 26/9, Tổng Biên Tập JEFFREY GOLDBERG của tạp chí The Atlantic gửi ra tuyên bố phản đối lệnh của Ngũ Giác Đài về việc áp đặt, kiểm duyệt báo chí. Tuyên bố ghi rõ: “Về cơ bản, The Atlantic phản đối những hạn chế mà Ngũ Giác Đài đang cố gắng áp đặt đối với các nhà báo đưa tin về vấn đề quốc phòng và an ninh quốc gia. Những yêu cầu này vi phạm quyền Tu Chính Án Thứ Nhất của chúng ta, và quyền của người Mỹ muốn biết hình thức khai triển nguồn lực và nhân sự vốn do tiền thuế của người dân tài trợ. Những quy định này cũng phá vỡ các thông lệ lâu đời - dưới thời tổng thống của cả hai đảng, trong suốt thời kỳ chiến tranh và khủng hoảng quốc gia - vốn cho phép các phóng viên Ngũ Giác Đài thực hiện công việc của mình mà không bị can thiệp chính trị.” The Atlantic đăng tuyên bố này trên trang mạng xã hội chính thức của tạp chí.
Chuyện phải, trái ở đây không hẳn là chuyện đúng, sai mà đúng ra là chuyện bên phải (khuynh hữu hay thiên hữu) và bên trái (khuynh tả hay thiên tả) trong chính trị Mỹ. Tất nhiên, trên đời này mọi chuyện đều có hai mặt của nó. Trong chính trị cũng thế, đã có cánh phải thì ắt có cánh trái, vì đó không những là bản chất tương đối của mọi sự mọi vật mà còn là hiện tượng phải có trong một nền dân chủ. Tuy nhiên, nền chính trị Mỹ trong những năm gần đây đã bị phân cực và phân hóa trầm trọng. Thể chế dân chủ kiểu mẫu của Mỹ xưa nay đương nhiên chấp nhận sự khác biệt vì đó là một trong những yếu tính ắt có của một nền dân chủ thật sự. Nhưng đẩy sự khác biệt của mình đến mức cực đoan và biến sự khác biệt của người khác thành kẻ thù bất dung thì là hiện tượng biến dạng nguy hiểm báo hiệu sự sụp đổ của nền dân chủ. Nước Mỹ trong những năm gần đây đã chứng kiến nhiều hiện tượng cực đoan như thế.
Với sự tham gia của khoảng 100.000 binh sĩ, cuộc diễn tập quân sự Nga-Belarus mang tên “Zapad 2025” đang được khối NATO theo dõi chặt chẽ và các quốc gia phía đông của liên minh cực kỳ lo ngại, đặc biệt nhất là sau khi các máy bay không người lái của Nga xuất hiện trên bầu trời Ba Lan. Cuộc tập trận này vẫn diễn ra theo chu kỳ bốn năm một lần, nhưng lần này, chính giới và công luận xem đây là phép thử đối với khả năng phản ứng của NATO trong bối cảnh địa chính trị mới. Để đối phó, NATO và Ukraine đang tăng cường các biện pháp an ninh, khi nguy cơ chiến tranh được đánh giá là ngày càng leo thang. Kinh nghiệm từ năm 2022 cho thấy Nga đã tiến hành các cuộc tập trận trước khi mở cuộc tấn công vào Ukraine. Câu hỏi đặt ra là liệu lịch sử có lặp lại không và tình hình hiện nay nghiêm trọng đến mức nào?
Khi chính phủ liên bang đe dọa cắt hàng tỷ đô la tài trợ nghiên cứu cho Harvard, đó không chỉ là một quyết định ngân sách. Đó là một phép thử cho chính nền tảng dân chủ: liệu chính quyền có thể dùng sức mạnh tài chính để định đoạt tư tưởng hay không. Tòa án liên bang vừa trả lời dứt khoát: không.
Ở với cộng sản, tuy còn trẻ con, chúng tôi đã hiểu thấu bài học: không nói theo là có tội, mà nói khác đi lại càng là trọng tội. Bước sang Mỹ, cứ tưởng rằng mọi chuyện sẽ khác vì đây là đất tự nhận là xứ sở tự do, nơi hiến pháp bảo đảm quyền được nói. Nhưng tuần qua, sau mấy chục năm ở Mỹ, tôi bỗng bắt gặp chính mình ngập ngừng muốn nói điều thật: tôi không thích Charlie Kirk, và tôi không muốn “celebrate his life” (tôn vinh cuộc đời ông).
Không rõ ABC có lường trước được phản ứng của cộng đồng, khán giả đối với hành động cúi đầu trước áp lực và quyền lợi, dẫn đến dừng ngay lập tức Jimmy Kimmel Live! hay không, nhưng thực tế đã cho thấy một làn sóng tức giận đã bùng nổ. Viên đạn dường như quay ngược lại, xé gió, đâm thẳng vào ba ký tự khổng lồ của đế chế truyền thông. Các cuộc tẩy chay Hulu và Disney+ bắt đầu. Trang mạng Disney+ bị sụp đổ vì lượng khán giả đăng nhập để “cancel subcription” trong đêm họ ra lệnh tắt đèn sân khấu; Disney mất gần $4 tỷ trên thị trường. Hàng loạt cuộc biểu tình phản đối trước trụ sở của ABC và Disney. Về phía các nhà báo, nghệ sĩ giải trí, các nhà lãnh đạo chính trị – từ Stephen Colbert đến David Letterman đến cựu Tổng thống Barack Obama – cùng lên án việc làm của ABC, coi đó là sự đầu hàng nguy hiểm trước áp lực chính trị và là phép thử đối với quyền tự do ngôn luận.
Nhìn vào những gì đang diễn ra tại nước Mỹ hiện nay, người ta không thể không liên tưởng đến cuộc cách mạng văn hóa tại Trung Quốc như vậy. Cũng là cuộc tấn công vào những gì bị cho là khuynh tả, là sự tập trung quyền lực vào một cá nhân qua phong trào cuồng lãnh tụ với những vệ binh trung thành chưa từng thấy tại Hoa Kỳ.
Người ta thường có nhiều cách định nghĩa về hy vọng. Hy vọng là một cảm xúc lạc quan, một niềm tin tươi sáng rằng mọi thứ chắc chắn sẽ được cải thiện. Hy vọng có thể đến từ một tiếng nói cá nhân xa lạ nào đó trong triệu triệu người trên thế giới này. Hy vọng có thể đến từ một bản tuyên bố chung của hai phong trào đối lập. Hy vọng là phải nhận ra rằng cái ác và sự bất công có thể chiếm ưu thế ngay cả khi chúng ta đang đối đầu với nó. Hy vọng là khi nhìn thấy rõ một bên sáng và một bên tối, thấu hiểu rằng vòng cung của vũ trụ đạo đức có thể không uốn cong về phía công lý – nhưng chúng ta không tuyệt vọng. Hy vọng, là khi một đêm vinh danh nghệ thuật trở thành nơi hàng trăm người giơ cao ngọn đuốc tôn vinh sự kiên cường, tiếng nói dũng cảm, như một lời nhắc nhở với thế giới rằng nghệ thuật và nhân văn là không thể tách rời.
Donald Trump từng bóng gió rằng mình xứng đáng được khắc tượng trên núi Rushmore, sánh vai cùng những bậc khai quốc công thần nước Mỹ. Bên kia Thái Bình Dương, Tập Cận Bình chẳng màng đá núi, nhưng ôm mộng lọt vào sử xanh, đặt mình ngang hàng những “đại thánh đế vương” của đảng và đất nước. Bởi thế, cuộc duyệt binh rùm beng ở Thiên An Môn vừa rồi không chỉ là phô trương cờ trống rình rang, mà là lời tuyên cáo giữa chiến địa, là tiếng trống thúc quân của một kẻ đang gấp gáp thúc ngựa đuổi theo bá mộng thiên cổ.
Bạn, tôi, chúng ta, không ai an toàn trước bạo lực súng đạn ở Mỹ. Chắc người Mỹ chưa kịp quên hình ảnh người mẹ tất tả chạy trên đôi chân trần, tìm con trong vụ xả súng mới nhất ở Annunciation Catholic School in Minneapolis tháng vừa qua. Những đứa trẻ xứng đáng có đời sống an toàn để đến trường mỗi ngày và trở về an toàn trong vòng tay cha mẹ. “Thay vì kích động thêm bạo lực, các nhà lãnh đạo chính trị nên tận dụng thời điểm này để đoàn kết chúng ta hướng tới những thay đổi hợp lý về súng đạn mà đa số người Mỹ ủng hộ,” Giáo sư Robert Reich đã nói như thế.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.