Hôm nay,  

Đầu Năm Hành Hương Và Thơ Chùa Hương

03/03/200700:00:00(Xem: 7903)

Đầu Năm Hành Hương Và Thơ Chùa Hương

Chùa Viên Ân, ở Miền Đông Hoa Kỳ
  Dù xa quê hương hơn ba mươi  năm, đồng bào Phật tử vùng HTĐ vẫn giữ truyền thống  hành hương thập tự (mười chùa) vào dịp đầu năm Âm lịch.  Nhóm Phật Học Tuệ Quang và Hội Thiện Nguyện Bắc Mỹ , mỗi nhóm  đã tổ chức hành hương mười chùa vùng Virginia, Maryland và Washignton, D.C.  cho 150  phật tử,  trong ngày  24 Tháng Hai, 2007.

Mặc dầu thời tiết thật lạnh,  từ sáu giờ sáng  hằng trăm phật tử Nhóm Phật Học Tuệ Quang đã tụ họp tại bãi đầu xe Metro East Falls Church. Nơi thăm viếng, lễ Phật đầu tiên  là  chùa Hoa Nghiêm, Virginia. Tại đây sau khi phật tử đọc một thời kinh và nghe Đại Đức Thích Kiến Khai giảng một bài pháp ngắn,  phật tử được mời ăn sáng rồi tiếp tục cuộc hành hương.

Kế đến là chùa Nhật rồi  chùa Đại Hàn, Chùa Lào thật rộng lớn và rực rỡ nhất.

Được biết Phật Học Tuệ Quang là một nhóm Phật tử thiện nguyện,  phụ trách chương trình Phật giáo trên đài Tiếng Nói VN Hải Ngoại, từ năm 1997. Chương trình được phát thanh trên nhiều tiểu bang Hoa Kỳ, Canada và nhiều quốc gia trên thế giới, nhằm mục đích đem những lời Phật dạy đến đồng bào phật tử vì lý do gì không thể đến chùa, hay không có nhiều kinh sách để tu học.

Ông Phan Thanh Thu, người sáng lập chương trình Tuệ Quang, cho biết  mục đích của hành hương, viếng Chùa, lạy Phật đầu năm  là bắt đầu một năm mới bằng một việc làm tốt, hướng về Tam Bảo; tạo sự gắn bó, giao cảm thiêng liêng với ước nguyện được Chư Phật Tổ chứng giám và gia bị.  Đây là dịp đảnh lễ Thập Phương Tam Thế Phật, đảnh lễ Chư Tăng Ni Tôn Đức để được Chư Tôn Đức chỉ dạy giáo pháp để  tu niệm cả năm.

Phái đoàn  đến Viên Ân Tự, chùa của bốn ni người Việt. Cách trang trí ở đây  rất sáng sủa, tươi đẹp với nhiều hoa mai, hoa cúc vàng.  Sư Cô Viên Huệ đã cho phật tử  một bài pháp ngắn nhưng rất sâu sắc. Sư Cô đọc bài thơ của Thiền Sư Mãn Giác nói lên ý Xuân, cho chúng ta thấy được sự sinh diệt, vô thường để tâm niệm và tấn tu. Xuân đến, Xuân  đi là lẽ đương nhiên của trời đất, là chuyện thường tình, người con Phật phải biết đón nhận những gì đến trong tầm tay và đương đầu với sự thật. Tiếp nhận nó, giải quyết nó và đưa nó vào đời sống thường nhật của chúng ta . Trong nhà Phật có câu "Tâm bình thường là Đạo."

Nhưng trong sự sinh diệt của vũ trụ vẫn còn có cái  không sinh diệt, đó là Phật tánh, bản lai diện mục, là chân tâm, chân như và chúng ta luôn tu tập, thực tập những lời pháp của Đức Phật để  tìm cái Phật tánh trong chúng ta.  Phật tánh đó giúp chúng ta sống an bình cho mình , cho gia đình, cho người chung quanh và cho xã hội. Sau bài pháp Sư Cô tặng mỗi người một bát cháo chay nóng, thật ngon trước khi ra về. 

 Hội Thiện Nguyện Bắc Mỹ cũng hành hương cùng ngày, chùa thăm viếng đầu tiên là Chùa Lào. Chùa thật rộng lớn với  nhiều tượng Phật và có màu sắc rực rỡ. Sau một thời  kinh và chú nguyện cho phật tử VN được an lành , hạnh phúc quanh năm, các phật tử trong phái đoàn được chùa Lào mời ăn trưa chay.

Được biết  Hội Trưởng  Hội Thiện Nguyện Bắc Mỹ là Liên Hoa Tịnh Huệ Cư Sĩ. Ban điều hành gồm có Cư Sĩ Thiện Viên, Cư Sĩ Đồng Anh, Thiện Quảng ..Hội  được thành lập nhằm mục đích cứu tế xã hội và mục tiêu chính yếu là in kinh , ấn tống sách, phát hành kinh bằng  CD, cassettes, video để hoằng pháp. Hằng chục ngàn kinh sách, băng được  gởi đến đại chúng phật tử ở khắp nước Mỹ ,Việt Nam,   Âu Châu và nhiều nơi trên thế giới .    

 Để có ngân quỹ thực hiện những sinh hoạt từ thiện và hoằng pháp , Hội tổ chức nhiều  chuyến hành hương, thăm viếng Phật thất  trong năm như  hành hương và du lịch Hawai, Rhode Island, New York, North Carolina..

Phái đoàn tiếp tục đi nhiều chùa và cuối cùng phái đoàn đến thăm  Kỳ Viên Tự. Tại đây  Hoà Thượng Viện Chủ  Kim Triệu ban đạo từ, sở dĩ chúng ta  đi hành hương mười chùa đầu năm là cũng có ý nghĩa liên hệ đến  giáo lý của Đức Phật. Mỗi vị  Phật muốn thành Phật Chánh Đẳng Chánh Giác đều phải  tu mười pháp: một là Bố Thí , hai là Trì giới, ba là Xuất Gia, kế đến  Trí  Tuệ, Tinh Tấn, Nhẫn nại, Chơn thật..  Thầy  dạy, nếu một năm không có cơ hội đi chùa thì ngày đầu năm nên cố đi  mười chùa. Ngày đầu năm,  tâm ta trong sạch và vững mạnh  sẽ thúc đẩy  ngày mai bước  một bước  chắc chắn vững mạnh nữa, vì vậy không gì ý nghĩa bằng  đầu năm  đi  hành hương thập tự.

Ngày xưa  ở miền Bắc,  hằng năm từ tháng Giêng đến tháng Ba âm lịch du khách thập  phương nô nức trẩy hội, Chùa Hương đông nghịt. Đó là cuộc Hành Hương về nguồn, về với mẹ giang sơn,  về xứ Phật thanh bạch và cao cả. Đó cũng là cuộc thử thách về  sức  khoẻ thể chất và sức mạnh tinh thần, tâm linh của mọi nguời.  Gần như  không có cảnh nào gây được cảm hứng sáng tác dồi dào cho các thi nhân kim cổ bằng Huơng Sơn. Qua nhiều thế kỷ, những áng thơ tuyệt tác ca ngợi cảnh đẹp Hương Sơn và Chùa Hương đã liên tiếp ra đời và hầu het đều  "đọng lại"  với thời gian.

CẢNH CHÙA HƯƠNG

Bầu trời, cảnh bụt

Thú Hương Sơn ao ước bấy lâu nay!

Kìa non non, nước nước, mây mây

"Đệ nhất động" hỏi là đây có phải

Thỏ thẻ rừng mai chim cúng trái

Lửng lơ khe Yến cá nghe kinh

Thoảng bên tai một tiếng chày kình

Khách tang hải giật mình trong giấc mộng!

(Chu Mạnh Trinh)

CHÙA HƯƠNG TÍCH

Chùa Hương trời điểm lại trời tô

Một bức tranh tình trải mấy Thu

Xuân lại xuân đi không dấu vết

Ai về ai nhớ vẫn thơm tho

Nước non ngòi biếc trong trong vắt

Đá hỏm hang đen tối tối mò

Chốn ấy muốn chơi còn mỏi gối

Phàm trần chưa biết nhắn nhe cho!

( Tản Đà)

CHÙA HƯƠNG

Hôm nay đi chùa Hương

Hoa cỏ mờ hơi sương

Cùng thầy me em dậy

Em vấn đầu soi gương

...

Dòng sông nước đục lờ

Ngâm nga chàng đọc thơ

Thầy khen hay hay quá

Em nghe rồi ngẩn ngơ

...

Réo rắt suối đưa quanh

Ven bờ, ngọn núi xanh

Nhịp cầu xa nho  nhỏ

Cảnh đẹp gần như tranh

...

Ô! Chùa Trong đây rồi

Động thẳm bóng xanh ngời

Gấm thêm trần thạch nhũ

Ngọc nhuốm hương trầm rơi

...

Làn gió thổi hây hây

Em nghe tà áo bay

Em tìm hơi chàng thở

Chàng ơi chàng có hay"

*

Đường đây kia lên trời

Ta bước tựa vai cười

Yêu nhau, yêu nhau mãi

Đi , ta đi , chàng ôi!

*

Ngun ngút khói hương vàng

Say chàng giấc mơ màng

Em cầu xin Giời Phật

Sao cho em lấy chàng!

(Nguyễn Nhược Pháp)

TRÊN ĐÒ SUỐI

Hôm nay lại trẩy chùa Hương

Lênh đênh đò Suối màn sương còn đầy

Thuyền mơ năm trước đâu đây

Nhớ cô yếm thắm hây hây má hồng

...

Mây luồn đáy nước qua cầu

Thuyền đi tưởng núi quay đầu trông theo

Tuyệt vời bức họa ai treo

Đưa hồn du tử bay theo gió ngàn

(Hằng Phương).

THĂM  CHÙA  HUƠNG

Sáng trời . Hương Tích gió hanh

Nắng thơ bến suối, thung xanh vào mùa

Xuân chưa về, núi chưa mưa

Nhưng bên ta khắp rừng mơ nở rồi.

Chính những áng thơ diễm lệ  đã tô điểm cho cảnh  non nước Hương Sơn cũng như cảnh trẩy hội chùa Hương  trở nên hoàn bích, trở thành cảnh Bồng Lai giữa cõi đời.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Khi nhận xét về chính trị tại Việt Nam, không những các quan sát viên quốc tế mà ngay cả nhân dân đều băn khoăn trước câu hỏi: dưới chế độ CSVN, cả quân đội lẫn công an đều là những công cụ bảo vệ cho đảng và chế độ, nhưng tại sao thế lực của công an và đại tướng công an Tô Lâm lại hoàn toàn lấn át quân đội như thế?
Có nhiều chỉ dấu Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ đã “lọt vào mắt xanh” Trung Quốc để giữ chức Tổng Bí thư đảng CSVN thay ông Nguyễn Phú Trọng nghỉ hưu. Những tín hiệu khích lệ đã vây quanh ông Huệ, 66 tuổi, sau khi ông hoàn tất chuyến thăm Trung Quốc từ 7 đến 12/04/2024.
“Hủ cộng”, tôi có thể hợm mình tuyên bố, với sự chứng thực của Google, là do tôi khai sinh trong khi mấy lời cảm thán tiếp nối là của Tố Hữu khi nhà thơ này, nhân chuyến thăm viếng Cuba, đã tiện lời mắng Mỹ: “Ô hay, bay vẫn ngu hoài vậy!” Gọi “khai sinh” cho hách chứ, kỳ thực, chỉ đơn thuần là học hỏi, kế thừa: sau “hủ nho”, “hủ tây” thì đến “hủ cộng”. “Hủ nho”, theo Việt Nam Tự Điển của Hội Khai Trí Tiến Đức, là “nhà nho gàn nát”, chỉ giới Nho học cố chấp, từng bị những thành phần duy tân, đặc biệt là nhóm Tự Lực Văn Đoàn, nhạo báng sâu cay vào thập niên 1930. Nếu “hủ nho” phổ biến cả thế kỷ nay rồi thì “hủ tây”, có lẽ, chỉ được mỗi mình cụ Hồ Tá Bang sử dụng trong vòng thân hữu, gia đình. Hồ Tá Bang là một trong những nhà Duy Tân nổi bật vào đầu thế kỷ 20, chủ trương cải cách theo Tây phương nhưng, có lẽ, do không ngửi được bọn mê tín Tây phương nên mới có giọng khinh thường: "Chúng nó trước hủ nho giờ lại hủ tây!" [1]
Mới đấy mà đã 20 năm kể từ khi đảng CSVN cho ra đời Nghị quyết 36 về “Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” (26/03/2004-26/03/2024). Nhưng đâu là nguyên nhân chưa có “đoàn kết trong-ngoài” để hòa giải, hòa hợp dân tộc?
Cả Hiến Pháp 2013 và Luật Công An Nhân Dân năm 2018 đều quy định công an nhân dân là lực lượng bảo đảm an toàn cho nhân dân và chống tội phạm. Tại sao trên thực tế nhân dân Việt lại sợ hãi công an CSVN hơn sợ cọp?
Càng gần các Hội nghị Trung ương bàn về vấn đề Nhân sự khóa đảng XIV 2026-2031, nội bộ đảng CSVN đã lộ ra vấn đề đảng viên tiếp tay tuyên truyền chống đảng. Ngoài ra còn có hiện tượng đảng viên, kể cả cấp lãnh đạo chủ chốt đã làm ngơ, quay mặt với những chống phá Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Cộng sản Hồ Chí Minh...
Hí viện Crocus City Hall, cách Kremlin 20 km, hôm 22 tháng O3/2024, đang có buổi trình diển nhạc rock, bị tấn công bằng súng và bom làm chết 143 người tham dự và nhiều người bị thương cho thấy hệ thống an ninh của Poutine bất lực. Trước khi khủng bố xảy ra, tình báo Mỹ đã thông báo nhưng Poutine không tin, trái lại, còn cho là Mỹ kiếm chuyện khiêu khích...
Khi Việt Nam nỗ lực thích ứng với môi trường quốc tế ngày càng cạnh tranh hơn, giới lãnh đạo đất nước đã tự hào về “chính sách ngoại cây giao tre” đa chiều của mình. Được Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam (ĐCSVN), thúc đẩy từ giữa thập niên 2010, ý tưởng là bằng cách cân bằng mối quan hệ của Việt Nam với các cường quốc – không đứng về bên nào, tự chủ và thể hiện sự linh hoạt – nó có thể duy trì sự trung gian và lợi ích của mình, đồng thời tận dụng các cơ hội kinh tế do tình trạng cạnh tranh của các đại cường tạo ra
Cộng sản Việt Nam khoe có tự do tôn giáo ở Việt Nam, nhưng Hoa Kỳ và Thế giới nói “rất hạn chế”, tùy nơi và từng trường hợp. Tình trạng này đã giữ nguyên như thế trong những báo cáo trước đây của cả đôi bên. Nhưng tại sao Hoa Kỳ vẫn liệt Việt Nam vào danh sách phải “theo dõi đặc biệt”...
Đến giữa tháng 3 năm nay, hầu hết chúng ta đều thấy rõ, Donald Trump sẽ là ứng cử viên tổng thống của đảng Cộng Hòa và Joe Biden là ứng cử viên tổng thống của Democrat. Ngoại trừ vấn đề đột ngột về sức khỏe hoặc tử vong, có lẽ sẽ không có thay đổi ngôi vị của hai ứng cử viên này. Hai lão ông suýt soát tuổi đời, cả hai bộ não đang đà thối hóa, cả hai khả năng quyết định đều đáng nghi ngờ. Hoa Kỳ nổi tiếng là đất nước của những người trẻ, đang phải chọn lựa một trong hai lão ông làm người lãnh đạo, chẳng phải là điều thiếu phù hợp hay sao? Trong lẽ bình thường để bù đắp sức nặng của tuổi tác, con đường đua tranh vào Tòa Bạch Ốc, cần phải có hai vị ứng cử viên phó tổng thống trẻ tuổi, được đa số ủng hộ, vì cơ hội khá lớn phải thay thế tổng thống trong nhiệm kỳ có thể xảy ra. Hơn nữa, sẽ là ứng cử viên tổng thống sau khi lão ông hết thời hạn bốn năm. Vị trí và vai trò của nhân vật phó này sẽ vô cùng quan trọng trong lần tranh cử 2024.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.