Hôm nay,  

HOẠT-ĐỘNG BÍ-MẬT CỦA “AATTV”

29/07/201710:50:00(Xem: 17715)

HOẠT-ĐỘNG BÍ-MẬT CỦA “AATTV”

Tác-giả: Chân Quê

 

Tính đến nay là hơn 7 tháng gia-đình “Chân Quê” đã về Úc nghỉ hưu, ngày Anzac Day 25 tháng 4, 2017 là lần đầu tiên chúng tôi được tỏ lòng tri-ân đến các cựu chiến binh Úc thuộc phi-đoàn 35 Vận Tải (No.35 Transport Squadron); tiền-thân là phi-đội-cơ Caribou.  Họ đã đến Vũng-Tàu và đồn trú tại Luscombe Field gần căn-cứ Núi Đất vào tháng 8, năm 1964; lấy “nick name” là “Wallaby Airline”.  (Wallaby là tên gọi của con Kangaroo loại nhỏ).  Nhiệm-vụ chính của phi-đoàn này là tiếp-tế cho các trại Biệt-Kích Mỹ ở vùng 2 và vùng 3 chiến-thuật cũng như cho các toán cố-vấn Úc của “AATTV” ở vùng Tây-Nguyên.

 

Bài tường thuật của ký-giả Trev Benneworth về Anzac Day 2017 trên trang báo điện-tử “radschool.org.au” có nói về sự đóng góp hiện-kim và âm-nhạc giúp vui hoàn-toàn bằng Anh-ngữ của gia-đình ca-nhạc-sĩ Diamond Bích-Ngọc, Thái-Nguyên & Tom-Sĩ-Lê trong “Ngày Liên-Quân Úc-Đại-Lợi và Tân-Tây-Lan – 2017”; không ngoài mục-đích tỏ lòng tri-ân đến các cựu đồng-minh Úc.

  

blank

 

Quý đọc giả cũng có thể xem lại bài viết về Anzac Day trong “Link”: https://vietbao.com/a265985/ngay-25-thang-tu-2017-gia-dinh-chan-que-tri-an-cuu-chien-binh-uc

 

Xin nhắc lại là từ năm 2006 đến 2016, gia-đình “Chân Quê” đã liên-tục tổ-chức hằng năm tiệc Vinh-Danh cựu quân-nhân QL/VNH và Hoa-Kỳ từ California đến tiểu-bang Minnesota, USA. Vì thế, khi qua đến Úc chúng tôi đang lo-liệu tổ chức tiệc Vinh-Danh cựu chiến binh Úc và VNCH vào cuối tháng 8 này với chủ-đề là “Bridging the Gap” – Nhịp Cầu Nối Kết Cựu Chiến Binh Úc & Việt.

 

Duyên may đưa đến, qua sự giới-thiệu của cựu Quân-Y: Nguyễn-Văn-Vân (bạn ông chủ Farm Nguyễn-Nhiều); chúng tôi được diện-kiến và tiếp-xúc với vị chủ-tịch Hội Cựu-Quân-Nhân Quân-Lực-Việt-Nam-Cộng-Hòa tiểu-bang Queensland, Úc-Châu; ông Huỳnh-Bá-Phụng; cựu Đại-Úy Tình-Báo Chiến-Đoàn 1 của Úc, một nhân-vật rất cương-lĩnh và anh-minh chính-trực; do vậy các hội-viên đều rất kính mến và quý phục ông.  Chúng tôi như được chắp cánh cho ước mơ được làm một điều gì đó để tạ-ơn các cựu-quân-nhân QLVNCH tại Úc khi được đích thân ông Huỳnh-Bá-Phụng và phu-nhân là chị Bích-Vân vui mừng đón tiếp và đưa đi thăm tượng đài Chiến-Sĩ Việt & Úc tại Roma St, Parkland, Brisbane trong một ngày nắng đẹp, thời-tiết vô cùng ấm-áp (dù nước Úc đang ở vào giữa mùa đông).

 

Được biết Ủy Ban Xây Dựng Tượng Đài Tưởng Niệm Chiến Sĩ Việt – Úc (Australian – Vietnamese Memorial Monument Building Fund Inc) do hai vị đồng chủ-tịch là ông Huỳnh Bá Phụng và ông Bill Marshall (Chủ-Tịch Hội Cựu Chiến Binh Úc) thành-lập ngày 10 tháng 4, năm 2001.  Trải qua bao nhiêu khó-khăn, gian-nan & trắc trở nhưng chính vì nhờ vào sự kiên-trì và lòng thành tâm của ông Huỳnh-Bá-Phụng cùng các cựu-quân-nhân QLVNCH và những mạnh-thường-quân  ở Brisbane; vì muốn lưu lại một di tích lịch sử cho thế-hệ ngàn đời sau cần biết về công ơn của quân-đội đồng-minh Úc-Đại-Lợi và Quân-Lực Việt-Nam Cộng-Hòa nên mãi đến ngày 16 tháng 9 năm 2005, bà Anne Bligh MP  (Phó Thủ Hiến, kiêm Bộ-Trưởng Tài-Chánh, Bộ-Trưởng Bộ Phát-Triển, Thương-Mại và Thiết-Kế, đại diện cho ông Thủ-Hiến Peter Beattie thời bấy giờ) cùng ông Huỳnh-Bá- Phụng và ông Alan Cunningham mới cắt băng khánh thành tượng đài.  Quan khách gồm nhiều chức sắc dân-cử và trên 700 người tham-dự, ai ai cũng được trân-trọng cầm trên tay hai lá cờ nhỏ Úc & Việt-Nam-Cộng-Hòa.

 

blank  

Tượng Đài Tưởng-Niệm Chiến-Sĩ Việt & Úc ở thành-phố Brisbane, tiểu-bang Queensland. Úc-Đại-Lợi

 

Và, sáng thứ Bảy 29 tháng 7, 2017 hôm nay, gia-đình “Chân Quê” lại được hân hạnh đi dự lễ 55 năm ngày “AATTV” đến tham-chiến Việt-Nam tại Kokoda Barracks Beechmont Rd, thuộc tỉnh Canungra qua lời mời của ông Huỳnh-Bá-Phụng.  Trại lính Úc Kokoda cách miền Nam thành-phố Brisbane khoảng 60 cây số, tọa-lạc trên thượng nguồn của thung-lũng sông Coomera, vị trí nằm giữa hai trang trại Darlington và Beechmont.  Kokoda Barracks được thành-lập vào năm 1942 cho quân-đội Úc thực-tập tác-chiến trong rừng rậm.  Trại đã có thời-gian đóng cửa từ năm 1948 đến 1954.  Sáu năm sau, từ thập-niên 60 đến 70; thời-gian chiến-tranh Việt-Nam khốc-liệt nhất, trại được mở cửa trở lại làm chỗ huấn-luyện cho các tân binh-sĩ và một cơ-sở Tình-Báo Quốc-Phòng cũng được đặt tại đây. 

 

Lần đầu tiên chúng tôi được đi sinh-hoạt với hội Cựu-Quân-Nhân QL/VNCH, Queensland nhưng cảm thấy thật gần gũi trước những tình thân quý mến của các anh chị hội-viên dành cho gia-đình “Chân Quê”.

  

blank

Gia-đình “Chân Quê” cùng các anh chị trong Hội Cựu Quân Nhân QLVNCH, Queensland. Úc

Chụp hình lưu-niệm tại trại lính Úc Kokoda ngày kỷ-niệm 55 năm đến Việt-Nam của “AATTV”- 29/7/2017.

 

Đúng 9 giờ sáng, khách tham-dự thứ-tự xếp hàng vào cổng trại; vì sự an-ninh tuyệt-đối nên các hướng-dẫn-viên vô cùng cẩn trọng đọc tên từng người trong danh sách để lên xe bus đưa đến hội-trường dùng điểm-tâm; ai không ghi danh từ trước sẽ không được vào trại.  Sau đó, từng đoàn, từng đoàn xe bus lớn nhỏ chở rất đông khách tham-dự (trong đó có chúng tôi) di-chuyển sang địa điểm hành lễ.  Thật xúc động khi ngay từ dưới chân đồi là một hàng các em Thiếu-Sinh-Quân Úc đứng nghiêm-trang chào “Salute” theo nghi-thức quân-đội.  Có khoảng 500 khách tham-dự, phần lớn là thân-nhân của các anh-hùng tử-sĩ “AATTV”; nhận thấy ông Huỳnh-Bá-Phụng (chủ-tịch Hội Cựu Quân Nhân QL/VNCH Queensland, Australia) và phu-nhân Bích-Vân ngồi ngay hàng ghế danh-dự cùng với các vị Tướng Tá như cựu Trung-Tướng kiêm cựu Thống-Đốc tiểu bang Western Australia; ông Michael Jeffery, các vị đại-diện quân-đội Mỹ, New Zealand, Hội Quả-Phụ “AATTV” v.v… 

 

Quốc-ca Úc cùng những câu kinh và lời nguyện cầu tha-thiết của tất-cả khách tham-dự vang vọng giữa cảnh núi đồi hùng-vĩ bát ngát rừng xanh, nơi đây cũng là chỗ an nghỉ ngàn thu của các cựu chiến binh Úc “AATTV”; ai ai dường như cũng bồi-hồi khi tiếng kèn Tô-Cách-Lan “Bag Pipe” chiêu hồn tử-sĩ vang lên ai-oán; não nùng.  Từng đoàn người nối tiếp lên trao vòng hoa trong ngôi nhà nguyện nhỏ bé mà các cựu chiến binh Úc đặt tên là “The CĂN NHÀ AATTV”.

 

Xem Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=8hATjbAcZ20&feature=em-upload_owner

 

blank

Ông Huỳnh-Bá-Phụng lên trao vòng hoa tưởng-niệm trong ngày kỷ-niệm 55 Năm “ATTVN” đến VN.

 

 blank

Ông Huỳnh-Bá-Phụng, cựu Thiếu-Tá John Gibson (chủ-tịch AATTVA, Queensland. Brisbane)

Và anh Thái-Nguyên chụp hình lưu-niệm ngày kỷ niệm 55 năm AATTVA đến Việt-Nam – 29 tháng 7, 2017.

 

blank

Gia-đình “Chân Quê” chụp hình lưu-niệm cùng cựu Đại-Tá Kerry Gallangher (chủ-tịch “AATTV” toàn quốc)

Vì tựa đề bài viết này là “HOẠT-ĐỘNG BÍ-MẬT CỦA “AATTV” nên chúng tôi xin được tóm lược khái-quát như sau:

“AATTV”: là chữ viết tắt của “Australian Army Training Team Vietnam”, tạm dịch là: “Toán Huấn-Luyện Quân-Lực Úc ở Việt-Nam”; người Úc gọi tắt là “The Team”.  Tài-liệu từ trang nhà: “Australian War Memorial” ghi-nhận rằng:

 

Đại-Tá của “AATTV” là ông Ted Serong đã đến Sài Gòn hôm 31 tháng 7, năm 1962.  Ngày 3 tháng 8 (tức 3 hôm sau) toán cố-vấn đầu tiên của “The Team” gồm 15 sĩ-quan và 15 hạ-sĩ-quan cùng tới Saigon.  “AATTV” được gửi vào Việt-Nam từ 12 đến 18 tháng để huấn-luyện và cố-vấn cho quân-đội Việt-Nam-Cộng-Hòa (về du-kích và phản du-kích-chiến khi đánh nhau với Việt-Cộng), cũng có khi chỉ-huy các toán Biệt-Kích người Thượng.  “The Team” là một thành-phần của Biệt-Đội Cố-Vấn Mỹ (US Military Assistance Command Vietnam) – Viết tắt là “MACV”, hoạt-động của “AATTV” tức “Toán Huấn Luyện Quân Lực Úc ở Việt-Nam” hoàn-toàn bí-mật, lúc  bấy giờ cả thế-giới không ai biết đến! Đa số các thành-viên của “The Team” đã được ưu tiên đưa tới các trại Dân Sự Chiến Đấu (CIDG - Civilian Irregular Defense Group – Tức “Biệt Kích Mỹ).

 

 

Các thành viên của “The Team” được phân bố đi khắp nơi, thường hoạt-động riêng lẻ hoặc hai người; chỉ trong trường-hợp đặc-biệt mới kết hợp thành Toán, nhưng cũng không quá 10 người. Lần duy nhất có sự tham-dự đông đảo của các thành-viên là buổi lễ đón nhận huân-chương cao quý “US Army Meritorious Unit Commendation” của Hoa-Kỳ, do Đại-Tướng Abrams, Tư-Lệnh Quân-Đội Hoa-Kỳ tại Việt Nam trao ở thị-xã Vũng Tàu ngày 30 tháng 9 năm 1970.


Tháng 9 năm 1964, tổng số của “The Team” tăng lên 73 người, rồi 112 người vào tháng 6 năm 1965 và cao nhất là 217 người vào tháng 11 năm 1970.  Đầu năm 1971, “The Team” mở khóa huấn-luyện đầu tiên cho các quân-nhân QL/VNCH tại Jungle Warfare Training Centre ở Núi Đất thuộc tỉnh Phước Tuy, Bà-Rịa - Vũng-Tàu.

Năm 1972, khi toàn bộ Lực-Lượng-Đặc-Nhiệm của Úc đã rút về nước, “The Team” tiếp-tục ở lại Việt-Nam, với nhiệm-vụ huấn-luyện chiến-thuật chống du-kích cho phía VNCH và quân-đội Quốc-Gia Khmer (FANK - Forces Armées Nationale Khmer).


“The Team” chỉ chấm dứt hoạt động vào ngày 18 tháng 12 năm 1972, được ghi nhận là đơn vị Úc phục-vụ tại Việt-Nam lâu nhất (trên 10 năm) và cũng là đơn-vị có tỷ-lệ quân-nhân có ân- thưởng huy-chương cao nhất, trong đó bốn người nhận lãnh huân-chương cao quý “Victoria Cross”.

 

Trong cuốn phim tài-liệu “Vietnam the War That Made Australia” của đài SBS (Úc-Châu) xuất-bản năm 2015 ghi-nhận rằng: chiến-tranh Việt-Nam làm cho người dân Úc có một lối nhìn cởi mở hơn đối-với dân-tộc Á-Châu nói chung và  người Việt-Nam nói riêng.  Các thành-viên của “The Team” sau cuộc chiến trở về nước là những người đã tranh-đấu cho rất nhiều thuyền-nhân Việt-Nam được qua Úc định cư một cách dễ dàng (trong đó có bản thân chúng tôi); đồng thời họ cũng vận-động chính-phủ Úc cho các cựu quân nhân QL/VNCH có được đầy đủ trợ cấp về mọi phương-diện tương-đương như các cựu chiến binh Úc bản xứ.

 

Sau 45 năm từ khi quân-đội Úc rời khỏi chiến-trường Việt-Nam, cá-nhân chúng tôi cũng trải qua bao thập-kỷ gian-nan thử thách; không thể ngờ là ngày hôm nay lại có buổi hội-ngộ kỳ-diệu này, nhất là phu-quân tôi rất mãn nguyện khi được tay bắt mặt mừng, trực-tiếp nói lời tạ-ơn từ đáy con tim đến các cựu chiến binh Úc và quý bà quả phụ cùng thân-nhân của các tử-sĩ “The Team”.  Xin cảm-ơn ông Huỳnh-Bá-Phụng (Chủ-Tịch Hội Cựu Quân Nhân QL/VNCH tiểu-bang Queensland) đã tạo điều-kiện cho gia-đình “Chân Quê” đến tham-dự buổi lễ kỷ-niệm 55 năm ngày “The Team” đến Việt-Nam – 29 Tháng 7, năm 2017. 

 

Chúng tôi cảm-nhận được niềm vui trong tiếng nói, môi cười của tất-cả mọi người mà gia-đình “Chân Quê” tiếp-xúc; dường như hơi ấm của tình thương đã lan tỏa khắp khu rừng núi của trại lính Kokoda hôm nay. Chúng tôi cũng tin rằng vong-linh các anh-hùng tử-sĩ “The Team” và VNCH đang mỉm cười nên chín suối khi chứng-kiến được lòng Thành Kính Tri-Ân của chúng tôi và sẽ luôn phù-hộ cho gia-đình “Chân Quê” được “Chân Cứng, Đá Mềm” trên bước đường sinh-hoạt từ-thiện, bác ái. 

 

*Tác-giả “Chân Quê” – Viết xong lúc 2giờ 27’ khuya, rạng sáng Chủ-Nhật 30 Tháng 7, 2017 (Giờ Brisbane, Úc Châu); tức 9giờ 27’ sáng thứ Bảy 29 Tháng 7, 2017 (Giờ California.  USA)



Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Sau 38 năm quyết định “đổi mới hay là chết” (1986-2924) CSVN vẫn còn là quốc gia do một đảng độc quyền lãnh đạo; không có bầu cử tự do; không cho lập đảng đối lập và không có báo chí tư nhân. Vì vậy, những khẩu hiệu “nhà nước pháp quyền của dân, do dân và vì dân”, hay “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” được Đại hội lần thứ X khẳng định là những khoe khoang nhàm chán...
Việc Donald Trump được gần phân nửa người Mỹ chấp nhận và ủng hộ trong những năm gần đây đã khiến nhiều người trí thức trong xã hội Hoa Kỳ đặt câu hỏi về sự tồn tại của “human decency”, hay dịch nôm na là “sự đàng hoàng, sự tử tế, đạo đức nhân tính của con người”. Liệu xã hội ngày nay đã hạ thấp chuẩn mực “đàng hoàng”, hay có thể nào sự đàng hoàng, tử tế giờ đây không còn là một nhân tính cần thiết trong giá trị nhân bản? Dĩ nhiên trong mỗi xã hội, mỗi người có mỗi “thước đo” riêng về mức độ của “đàng hoàng”, nhưng từ ngữ tự nó phải phần nào nói lên một chuẩn mực nhất định. Theo một số tự điển tiếng Việt, chúng ta có thể đồng ý rằng: 1. Đàng hoàng là một tính từ tiếng Việt mô tả cuộc sống đầy đủ, đáp ứng được các nhu cầu chung của xã hội. Ví dụ: cuộc sống đàng hoàng, công việc đàng hoàng, nhà cửa đàng hoàng. 2. Đàng hoàng còn được dùng để chỉ những biểu hiện về tính cách mẫu mực, hay tư cách con người tử tế đáng được coi trọng.
Thư tịch cổ ghi rằng… Lịch sử trên thế giới thật sự rất hiếm người tài vừa là vua đứng đầu thiên hạ vừa là một hiền triết. Nếu văn minh La Mã có Marcus Aurelus, hoàng đế triết gia, vừa minh trị dân, độ lượng với mọi người và để lại tác phẩm triết học nổi tiếng “Meditations” thì ở phương Đông hơn mười hai thế kỷ sau có Vua Trần Nhân Tông của nước Việt. Theo Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, triều đại của Vua Trần Nhân Tông là triều đại cực thịnh nhất của sử Việt. Ông là vị vua liêm chính, nhân đức, một thi sĩ, đạo sĩ Phật giáo. Do là một vị vua đức độ, trọng dụng nhân tài, nên ông thu phục nhiều hào liệt trong dân, lòng người như một. Quốc triều có Thái sư Trần Quang Khải, về binh sự có các danh tướng Trần Quốc Tuấn, Trần Quốc Toản, Phạm Ngũ Lão, Trần Khánh Dư, Trần Nhật Duật…Về văn thơ có những người uyên bác như Trương Hán Siêu, Mạc Đĩnh Chi. Vua Trần Nhân Tông thương dân như con, xem trung hiếu làm đầu, lấy đạo nghĩa trị quốc.
Biển Đông hiện như một thùng thuốc súng và, liệu nếu xung đột bùng ra, chúng ta có phải đối phó với một quân đội Trung Quốc man rợ mà, so với quân đội Thiên hoàng Nhật trong Thế chiến thứ hai, chỉ có thể hơn chứ khó mà bằng, đừng nói chuyện thua? Như có thể thấy từ tin tức thời sự, cảnh lính Trung Quốc vác mã tấu xông lên tàu tiếp tế của Philippines chém phá trông man rợ có khác nào quân cướp biển từ tận hai, ba thế kỷ trước? [1] Rồi cảnh chúng – từ chính quy đến dân quân biển, thậm chí cả ngư dân – trấn lột, cướp phá, hành hung và bắt cóc các ngư phủ Việt Nam từ hơn ba thập niên qua cũng thế, cũng chính hiệu là nòi cướp biển.
Hội nghị Trung ương 10/khóa đảng XIII kết thúc sau 3 ngày họp (18-20/09/2024) tại Hà Nội nhưng không có đột phá nào, mọi chuyện vẫn “tròn như hòn bi” dù đây là hành động đầu tiên của tân Tổng Bí thư Tô Lâm...
Việc nhà hoạt động dân chủ Trần Huỳnh Duy Thức được nhà cầm quyền Việt Nam trả tự do trước thời hạn có lẽ là một trong những vấn đề đã được nội các chính quyền Biden-Harris quan tâm và vận động từ năm 2021.
Đối với triết gia Immanuel Kant, lời nói dối là “cái ác bẩm sinh sâu xa trong bản chất con người” và cần phải tránh xa ngay cả khi đó là vấn đề sống còn1. Trong tác phẩm “Deciphering Lies”, Bettina Stangneth, 2017, viết rằng: “Trong số những lý do khiến người ta nói dối vì điều đó có thể giúp họ che giấu bản thân, ẩn náu và tránh xa những người xâm phạm vùng an toàn của họ.” Stangneth cho biết thêm, “cũng không khôn ngoan khi thả trẻ em ra thế giới mà không biết rằng người khác có thể nói dối chúng.” The Wasghington Post, ban kiểm tra sự thật, cho biết: Trong bốn năm làm tổng thống thứ 45, từ 2017-2021, đến cuối nhiệm kỳ, Trump đã tích lũy 30.573 lời nói dối trong suốt nhiệm kỳ tổng thống - trung bình khoảng 21 lời tuyên bố sai lầm mỗi ngày. Từ khi thua cuộc tái ứng cử vào tay tổng thống Joe Biden cho đến giờ này, tranh cử với bà Harris, ông Trump càng gia tăng khẩu phần nói dối, phong phú đến mức độ không thể đếm cho chính xác.
Câu chuyện hoang tưởng “di dân ăn thịt chó, mèo” của Donald Trump và JD Vance gây ra nỗi sợ hãi, tạo ra nhiều kích động tiêu cực, vì nó được nói ra trước 81 triệu dân Mỹ, từ một cựu tổng thống. Những lời vô căn cứ tràn đầy định kiến và thù hận đó như một bệ phóng cho con tàu “Kỳ Thị” bay vút vào không gian của thế kỷ 21, thả ra những làn khói độc. Nó như một căn bệnh trầm kha tiềm ẩn lâu ngày, nay đúng thời đúng khắc nên phát tán và lan xa. Nói như thế có nghĩa, con tàu “Kỳ Thị” này, căn bệnh này, vốn đã có từ rất lâu đời. Nó âm ỉ, tích tụ, dồn nén theo thời gian, chực chờ đến ngày bùng nổ. Một tuần qua, người Haiti, là nạn nhân của cơn bùng phát này. Gần nửa thế kỷ trước, và cho đến tận nay, là cộng đồng người gốc Việt.
Sự trỗi dậy của những nhóm cực hữu đang làm sống lại làn sóng kỳ thị chủng tộc, một căn bệnh trầm kha chưa bao giờ thực sự chấm dứt ở Hoa Kỳ. Để thực hiện những chương trình nghị sự của mình, những người theo chủ nghĩa thượng tôn da trắng đã thực hiện nhiều chiến lược, chiến thuật khác nhau. Trong những năm gần đây, nhiều nhà hoạt động đã cảnh báo các nhóm cực hữu đang cố sử dụng nền tảng giáo dục làm công cụ để bảo vệ chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Một bài viết trên trang mạng lithub.com của tác giả Jason Stanley đã phân tích sâu sắc về đề tài này.
Nhìn ở bề ngoài thì ông Benjamin Netanyahu, Thủ tướng Do Thái, đang làm cái việc của Tổng thống Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) Nguyễn Văn Thiệu từng làm với cuộc bầu cử Tổng thống Mỹ 1968. Năm đó ông Thiệu bị cáo buộc là hành động để đảng Dân Chủ thua đảng Cộng Hòa còn bây giờ thì, xem ra, ông Netanyahu lại đang tháu cáy với nước cờ tương tự tuy nhiên bản chất hai vấn đề hoàn toàn khác nhau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.