Hôm nay,  

Hồ Vô Can Hay Có Phần Trách Nhiệm Với Đám “cháu Ngoan” Của Hồ?

12/6/201500:02:00(View: 7855)
Hồ Vô Can Hay Có Phần Trách Nhiệm
Với Đám “Cháu Ngoan” Của Hồ?
.
Le Nguyen

.
Thời a còng (@) có nhiều bí mật lịch sử “được” lẫn “bị” bật mí và với các công cụ thông tin hiện đại đã phá vỡ bức màn bưng bít thông tin của tuyên giáo trung ương đảng Cộng sản Việt Nam. Không dừng lại ở đó, các phương tiện kỹ thuật hiện đại cũng đã làm vô hiệu hoá, làm phá sản các bài bản lý luận bịa đặt, hư cấu của các viện sĩ trong cái gọi là học viện chính trị  quốc gia Hồ Chí Minh.
.

Cũng như nhờ vào kỹ thuật truyền thông hiện đại giúp cho nhiều người Việt Nam biết cộng sản quốc tế hay nói chính xác hơn là tình báo Hoa Nam đã tiếp tay tô vẽ hào quang huyền bí, giả tạo cho Hồ Chí Minh qua việc hổ trợ, phổ biến cuốn tự truyện “Những Mẩu Chuyện Về Đời Hoạt Động Của Hồ Chủ Tịch” do Hồ tự biên soạn, tự diễn tả mình có đủ mọi đức tính tuyệt vời như chân thành, ngay thẳng, hy sinh, nhân ái, yêu nước, thương dân...

Trong cuốn tự truyện dười bút danh Trần Dân Tiên, Hồ tự bốc thơm mình, Hồ luôn viết hoa chữ NGƯỜI mỗi khi nhắc đến mình như là gã Trần Dân Tiên “vô danh tiểu tốt”đại diện khối đại đa số nhân dân bày tỏ lòng tôn kính tuyệt đối nhằm thần thánh hóa “con người ngoại hạng” tài đức song toàn không hề có thật của Hồ Chí Minh.
.

Phải nói rằng chỉ cần có đầu óc trung bình thì ai cũng có thể nhận ra là ngay thời điểm Hồ xuất hiện như “ông tiên hiền dịu” theo lời văn tả tình “sướt mướt”của Trần Dân Tiên,  lúc Hồ đọc tuyên ngôn độc lập ở quảng trường Ba Đình, với nội dung vay mượn ý tưởng tuyên ngôn độc lập của Hoa Kỳ và tuyên ngôn nhân quyền, dân quyền của cách mạng Pháp. Vào thời điểm 02/09/1945 lúc Hồ lần đầu xuất hiện trước công chúng, hầu hết người dân Hà Nội nói riêng và người dân Việt Nam nói chung, có mấy ai biết Hồ Chí Minh là cha căng chú kiết nào đâu thì làm gì có cảnh như Trần Dân Tiên diễn tả tâm tư tình cảm của người dân thủ đô dành cho Hồ như Trần Dân Tiên vẽ vời, diễn tả dưới đây:
.

“...Nhân dân mong đợi cụ Hồ Chí Minh. Mặc dầu đang ốm, cụ Hồ quyết định về với nhân dân thủ đô...Đối với Hà Nội, ngày mồng 2 tháng 9 không những là một ngày vẻ vang của Độc Lập mà còn là một ngày đáng yêu vì ngày hôm đó lần đầu tiên thủ đô Hà Nội được “mắt thấy” người con yêu quý nhất của dân tộc Việt Nam...

Nhưng cảm động hơn cả là khi nhân dân thấy chủ tịch HCM đến, người mà nhân dân hằng yêu mến, khâm phục, kính trọng và lần đầu tiên nhân dân mới được thấy… nhân dân nhận thấy chủ tịch giản dị, thân mật như một người cha hiền về với đám con.

Từ xa tôi thấy Chủ Tịch Hồ Chí Minh. Chủ Tịch đội mũ vải đã ngả màu vàng vì mưa gió, đi một đôi dép cao su, mặc một bộ quần áo kaki... Khi Chủ Tịch bắt đầu đọc bản Tuyên Ngôn Độc Lập giọng sang sảng của Chủ Tịch còn nhắc lại rừng núi xa xăm, chiến tranh du kích.

Đọc xong một đoạn và giữa tiếng vỗ tay, tiếng hoan hô nhiệt liệt, Chủ Tịch nói: ”Tôi nói đồng bào nghe rõ không?”. Câu hỏi giản đơn này làm tiêu tan tất cả những cái gì còn xa cách giữa Chủ Tịch và nhân dân và làm thành một mối tình thắm thiết kết chặt lãnh tụ và quần chúng. Với câu hỏi lạ lùng này, không một ai ngờ Chủ Tịch Hồ Chí Minh đã trừ bỏ tất cả lễ tiết, tất cả hình thức. Chủ Tịch trở thành “Cha Hồ” của dân tộc Việt Nam...”

Để hổ trợ tình báo Hoa Nam hoàn thành nhiệm vụ hư cấu thần thánh hóa, tô vẽ huyền thoại Hồ Chí Minh. Đảng cộng sản Việt Nam cùng với tuyên giáo trung ương đảng và đám văn nô, bồi bút, bút nô  sử dụng hệ thống tuyên truyền tiếp tay cho Hồ tiếp tục bốc phét Hồ, phổ biến cuốn tự truyện đơm đặt thứ hai có tên là “Vừa Đi Đường Vừa Kể Chuyện”.
.

Hai cuốn tự truyện ra đời vào hai thời điểm khác nhau nhưng nội dung đều nhằm mục đích đánh bóng tên tuổi Hồ, tạo hình tượng đẹp cho Hồ nhập vai cha già dân tộc, làm “thánh” của dân tộc Việt Nam.

Nội dung cuốn tự truyện “Những Mẩu Chuyện Về Đời Hoạt Động Của Hồ Chủ Tịch” thì Hồ nhập vai nhà báo Trần Dân Tiên, tìm gặp phỏng vấn những người từng quen biết “anh Ba, ông Nguyễn” trong những năm lưu lạc xứ người mưu sinh với nghề rửa bát trên tàu viễn dương, thợ làm bánh, thợ chụp ảnh, làm báo, làm thông ngôn...Riêng cuốn tự truyện “Vừa Đi Đường Vừa Kể Chuyện” thì Hồ nhập vai T.Lan, một cán bộ tháp tùng Hồ trong chiến dịch giải phóng biên giới Việt-Trung trong giai đoạn 9 năm kháng chiến chống Pháp 1945-1954 và cán bộ “Hồ” được nghe bác “Hồ” kể lại nhiều câu chuyện khác nhau về Hồ Chí Minh trên suốt quãng đường đi công tác cùng nhau!  
.

Lần theo dấu vết của Hồ kể chuyện trong hai cuốn tự truyện lố bịch, giả danh người khác tự bốc thơm cứt của mình, Hồ còn được văn nô, bồi bút, báo nô nâng bi Hồ bằng mồm không sợ dơ miệng, Vớ được bất cứ thứ gì, kể cả cứt đái, máu me... chúng cũng đều le lưỡi liếm, hít hà khen ngon và xem như là thánh ngôn, thánh thi, là tư tưởng vĩ đại qua các câu thơ, câu văn, lời nói thô thiển tục tĩu, ba sàm ba đế đến độ tầm thường như:”...Hòn đá to, hòn đá nặng...một người khiên, khiên không đặng... Ôi khổ nào hơn mất tự do, đến buồn đi ỉa cũng không cho...các cháu kinh nguyệt có đều không?...các cháu có buồn đi tiểu không, bác chỉ chỗ cho mà đi...”
.

Sự thật thì những mảng nhỏ “tư tưởng” vừa kể cũng chưa ghê sợ bằng tư tưởng quỷ quái bịa chuyện, vú cáo, tố điêu của Hồ trong các bài luận văn “ Giấc Ngủ Mười Năm, Điạ Chủ Ác Ghê...” Những tư tuởng quái đản, phi nhân tính trong hai bài viết này của Hồ đã trở thành hình mẫu, thành tư tưởng nồng cốt cho đám cháu ngoan của Hồ học tập làm theo trong cải cách ruộng đất vào thập niên 50S của thế kỷ trước..
.

Dựng chuyện tố điêu, giết người man rợ đủ kiểu, đủ cách của tư tưởng, đạo đức Hồ đã được nhân chứng sống Đặng Văn Huy, thân nhân của nạn nhân cải cách ruông đất, tận mắt chứng kiến cảnh tang tóc chết chóc, mùi tử khí bao trùm do Hồ gieo rắc phủ xuống làng quê Việt Nam, kể lại như sau:


.

“...Ngay trước mặt chúng tôi là một cái lễ đài mới được dựng lên để ông chánh tòa và bồi thẩm đoàn ngồi trên hai hàng ghế phía sau hai cái bàn lớn đặt kề nhau. Phía sau lưng hàng ghế ông chánh tòa ngồi là một cái phông bằng vải màu xanh xi lâm của Trung Quốc, có một dòng chữ thật lớn: TÒA ÁN NHÂN DÂN ĐẶC BIỆT XÃ ĐỨC LÂM. Phía trên hàng chữ đó là các bức ảnh lãnh tụ như Các Mác, Ăng Ghen, Lê Nin, Hồ Chí Minh, Mao Trạch Đông, Bun Ga Nin, Kim Nhật Thành… được treo khá trang trọng. Phía trên hàng ảnh các vị lãnh tụ là hai lá cờ lớn: cờ đỏ sao vàng và cờ đỏ búa liềm..


...Địa chủ Đặng Đình Báu! Mày có biết tao là ai không? Mày còn nhớ năm 1932 khi tao đi ở cày ruộng cho mày, đêm nào mày và vợ mày cũng bàn nhau chuyện bán ruộng cho Cửu Hạnh để lấy tiền tiếp tế cho thằng Trung đang theo bọn quốc dân đảng phản động tại Kon Tum, mày có nhớ không, hả?


...Mày tưởng bấy lâu nay, thằng Trung và thằng Bắc con của mày theo bọn quốc dân đảng phản động dưới danh nghĩa tỉnh ủy viên CS để phá hoại cách mạng từ bên trong mà che được mắt của đồng bào sao? Mày hãy thành khẩn nhận tội đi để được cụ Hồ khoan hồng, hoặc là mày sẽ bị xử tử đó! Chọn đi!


- Dạ, con biết ông là Chưởng rồi ạ! Đội xử tử con cũng được nhưng ông nói sai thì con không thể nào nhận được ạ! Các con của con dù phải chết chúng cũng chỉ đi theo cụ Hồ và cách mạng thôi, chứ không bao giờ đi theo bọn quốc dân đảng phản động đâu ạ!...


...Đã đảo tên quốc dân đảng phản động Đặng Đình Báu ngoan cố! Kiên quyết bắt địa chủ Đặng Đình Báu phải đền tội! Hồ chủ tịch muôn năm! Mao chủ tịch muôn năm!...

...Mẹc cũng đã có một thời làm con ở trong nhà cố Cửu, nên khi nghe thẩm phán Bùi Thị Mẹc đọc bản cáo trạng về các tội của mình, cố Cửu Hạnh trông vẫn bình tĩnh vì có lẽ cố đã nghĩ là thế nào mình cũng sẽ được hưởng chính sách khoan hồng của Hồ chủ tịch...

...Bắc ơi, việc con kiên quyết không nhận những tội mà mình đã không làm là hoàn toàn đúng, con ạ! Cha bắt chước người khác nhận tội để được hưởng chính sách khoan hồng của cụ Hồ là sai thật rồi! Cha biết, đằng nào thì cũng sẽ phải chết nên cha đã quyết định tự chết chứ quyết không để cho bọn dối trá dơ bẩn đó bắn vào người mình, các con ạ! Vĩnh biệt các con!...”
.

Trích đoạn trên diễn tả lại quang cảnh đấu tố các nạn nhân cải cách ruộng đất tiêu biểu do Hồ Chí Minh làm theo lệnh Nga-Tàu. Giờ thì ai cũng biết Hồ là chính phạm, qua bút tích của bức thư Hồ gởi cho Staline, kèm theo kế hoạch thực hiện cải cách ruộng đất, có các đồng chí Trung Quốc tham gia hợp soạn là sự thật tội ác không thể chối cãi của tên cộng sản khát máu Hồ Chí Minh..

Dù rằng những câu chuyện tưỏng tượng bịa đặt tố điêu hay giết người man rợ thú tính trong cải cách ruộng đất rất kinh khủng, rất rùng rợn nhưng nó không rùng rợn, không nguy hại bằng những gì mà tên đầu têu Hồ bày ra cho đám cháu ma quỷ của Hồ gieo rắc hơn 70 năm qua cho dân, cho nước Việt Nam và tội ác này vẫn còn đang tiếp diễn...  
.

Ngày nay tư tưởng, đạo đức cách mạng của dựng chuyện, bịa đặt tố điêu, giết người dã man, tàn bạo, độc ác đến độ lạnh lùng do Hồ truyền dạy, phát tán đã trở thành phổ biến trong tư duy, nhận thức của đám cháu ngoan lãnh đạo ban ngành các cấp trong đảng, nhà nước cộng sản Việt Nam. Thú tính trong đám cháu ngoan các loại, có phần vượt trội hơn cả “cha già” của chúng ở khoản ra rả rao giảng đạo đức cách mạng nhưng tàn ác, khát máu không thua kém Hồ Chí Minh: “...không có tội đánh cho có tội...có tội đánh cho chừa...thà giết lầm hơn bỏ sót...” là nỗi ám ảnh kinh hoàng thường trực trong cuộc sống của người dân lương thiện Việt Nam.
.

Cụ thể là những năm tháng đảng, nhà nước phát động phong trào học tập làm theo tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh khiến “tâm tư tình cảm” của đám côn an côn đồ, cháu ngoan của Hồ nở rộ nên chúng đã gây ra các vụ giết người, các vụ án oan sai năm sau nhiều hơn năm trước. Trong các trại tạm giam tạm giữ các hung thần côn an, chúng giết người với các màn tra tấn, nhục hình man rợ, với mớm cung, dụ cung, ép cung, bức cung tạo ra án oan sai để đạt thành tích phá án nhanh nhất thế giới- một thành tích kỳ quái, ghê tởm của tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh.
.

Bao năm qua, bản sao thành tích cải cách ruộng đất của đám lâu la thú vật côn an không tính người đã cướp đi mạng sống của hàng trăm mạng người, hàng chục vụ án oan sai trong các vụ án giết người và không biết có bao nhiêu người bị tra tấn chết đi sống lại đã phải nhận tội để tìm đường sống trong cái chết. Rất có khả năng trong số những người bị buộc tội do bị nhục hình bức cung, có báo chí lề dân, lề dảng đồng loạt loan tải rầm rộ, là để cán bộ lãnh đạo thăng quan tiến chức, là để “thế mạng” cho các con cái, thân nhân của các đại gia, của các quan chức lãnh đạo đảng, nhà nước như vụ Nguyễn Thanh Chấn ở Bắc Giang, Hồ Duy Hải ở Long An, Nguyễn Văn Chưởng ở Hải Phòng, Lê Văn Mạnh ở Thanh Hóa, Huỳnh Văn Nén ở Bình Thuận...và còn bao nhiêu vụ việc oan sai như thế không được dư luận xã hội quan tâm biết tới?...
.

Sự thật là nếu không có cộng sản quốc tế thì không có “nhân vật thần thoại” Hồ Chí Minh và không có Hồ Chí Minh thì Nga-Tàu không có tên tai sai đắc lực “đánh Mỹ đến người Việt Nam cuối cùng” để nhuộm đỏ Việt Nam và biến Việt Nam thành trại tù của chế độ côn an trị, với sặc mùi tử khí khủng bố phủ trùm, đè nặng lên mọi mặt đời sống người dân Việt Nam.

Thế thì với các tội ác, với sự bạo tàn của đám cháu ngoan tham tàn, khát máu nắm độc quyền sinh sát trong tay do Hồ sản sinh ra thì tội ác làm con người suy đồi, xã hội băng hoại, đất nước tan hoang... có phần trách nhiệm của Hồ hay Hồ vô can trong các tội ác đã đang diễn ra gây hâu quả nghiêm trọng trên đất nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam ngày hôm nay?


.
.

Reader's Comment
12/7/201505:36:13
Guest
hy bong ông Nguyễn ngoc Lập có cơ hội để đoc bải nầy!
12/6/201515:08:24
Guest
mong ông Nguyễn ngọc Lập có cơ hội đọc bải nầy và suy nghĩ về việc làm của ông
Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Ở đời dường như chúng ta hay nghe nói người đi buôn chiến tranh, tức là những người trục lợi chiến tranh như buôn bán vũ khí, xâm chiếm đất đai, lãnh thổ của nước khác, thỏa mãn tham vọng bá quyền cá nhân, v.v… Nhưng lại không mấy khi chúng ta nghe nói có người đi buôn hòa bình. Vậy mà ở thời đại này lại có người đi buôn hòa bình. Thế mới lạ chứ! Các bạn đừng tưởng tôi nói chuyện vui đùa cuối năm. Không đâu! Đó là chuyện thật, người thật đấy. Nếu các bạn không tin thì hãy nghe tôi kể hết câu chuyện dưới đây rồi phán xét cũng không muộn. Vậy thì trước hết hãy nói cho rõ ý nghĩa của việc đi buôn hòa bình là thế nào để các bạn khỏi phải thắc mắc rồi sau đó sẽ kể chi tiết câu chuyện. Đi buôn thì ai cũng biết rồi. Đó là đem bán món hàng này để mua món hàng khác, hoặc đi mua món hàng này để bán lại cho ai đó hầu kiếm lời. Như vậy, đi buôn thì phải có lời...
Hồi đầu năm nay, một người bạn quen gọi đến, chỉ sau một tháng quốc gia chuyển giao quyền lực. Giọng chị mệt mỏi, pha chút bất cần, “Giờ sao? Đi đâu bây giờ nữa?” Chị không hỏi về kế hoạch chuyến đi du lịch, cũng không phải địa chỉ một quán ăn ngon nào đó. Câu hỏi của chị đúng ra là, “Giờ đi tỵ nạn ở đâu nữa?” “Nữa!” Cái chữ “nữa” kéo dài, rồi buông thỏng. Chữ “nữa” của chị dài như nửa thế kỷ từ ngày làm người tỵ nạn. Vài tháng trước, cuộc điện thoại gọi đến người bạn từng bị giam giữ trong nhà tù California vì một sai phạm thời trẻ, chỉ để biết chắc họ bình an. “Mỗi sáng tôi chạy bộ cũng mang theo giấy quốc tịch, giấy chứng minh tôi sinh ở Mỹ,” câu trả lời trấn an người thăm hỏi.
Chỉ trong vài ngày cuối tuần qua, bạo lực như nổi cơn lốc. Sinh viên bị bắn trong lớp ở Đại học Brown. Người Do Thái gục ngã trên bãi biển Bondi, Úc châu, ngay ngày đầu lễ Hanukkah. Một đạo diễn tài danh cùng vợ bị sát hại — nghi do chính con trai. Quá nhiều thảm kịch trong một thời khắc ngắn, quá nhiều bóng tối dồn dập khiến người ta lạc mất hướng nhìn. Nhưng giữa lúc chưa thể giải được gốc rễ, ta vẫn còn một điều có thể làm: học cho được cách ứng xử và phản ứng, sao cho không tiếp tay cho lửa hận thù. Giữ đầu óc tỉnh táo giữa khủng hoảng giúp ta nhìn vào ngọn cháy thật, thay vì mải dập tàn lửa do người khác thổi lên.
Trong những thời khắc nguy kịch nhất, thảm họa nhất, tổng thống Hoa Kỳ là người duy nhất có tiếng nói quyền lực với toàn dân để đưa họ vượt qua nghịch cảnh. Tổng thống sẽ trấn an dân bằng luật pháp, bằng ý chí kiên cường, bằng bản lĩnh lãnh đạo, bao dung nhưng dứt khoát. Thậm chí, có khi phải bằng mệnh lệnh sắc bén để khống chế những tư tưởng bốc đồng sẽ gây hỗn loạn. Mấy trăm năm lập quốc của Mỹ đã chứng minh rất nhiều lần như thế.
(Sydney – 14 tháng 12, 2025) - Hàng trăm người có mặt tại bãi biển Bondi, Sydney, để dự lễ Hanukkah đã chứng kiến một trong những vụ khủng bố đẫm máu nhất kể từ sau thảm sát Port Arthur năm 1996. Vào lúc 6 giờ 45 chiều Chủ Nhật, hai tay súng mặc đồ đen xuất hiện trên cây cầu bộ hành nối Campbell Parade với Bondi Pavilion, bắt đầu nổ súng xuống đám đông đang dự lễ. Hai kẻ này dùng súng trường, bắn liên tục trong khoảng 10 phút, khiến hàng trăm người hoảng loạn bỏ chạy, nhiều người ngã gục ngay trên bãi cát và công viên ven biển. Ít nhất 12 người thiệt mạng, trong đó có 9 nạn nhân thường dân, 1 cảnh sát và 2 tay súng (một bị bắn chết tại chỗ, một bị bắt nhưng sau đó tử vong do vết thương). Ngoài ra, có ít nhất 38 người bị thương, trong đó có 2 cảnh sát và nhiều nạn nhân ở tình trạng nguy kịch.
Năm 2024, con người trung bình dành hai giờ rưỡi mỗi ngày trên mạng xã hội. Nhân lên, đó là hơn một tháng mỗi năm nhìn vào màn hình, lướt ‘feed’ (dòng tin), đợi ‘notification’ (báo tin), đếm ‘like’ (lược thích). Bạn dành nhiều thới giờ cho Facebook, Instagram, TikTok. Và câu hỏi không phải "có nhiều không?", mà là "chúng ta nhận được gì?" Câu trả lời, theo một nhóm triết gia, nhà tâm lý học, nhà xã hội học đương đại, không phải kết nối, không phải hạnh phúc, không phải sự thật. Mà là cô đơn có tổ chức, lo âu có hệ thống, và sự thật bị thao túng. Mạng xã hội—đặc biệt Facebook, nền tảng với ba tỷ người dùng, lớn hơn bất kỳ quốc gia nào trên hành tinh—không phải công cụ trung lập. Nó là kiến trúc quyền lực đang định hình lại não bộ, xã hội, và chính trị theo cách mà chúng ta chưa kịp nhận ra. Và đây là điều đáng sợ nhất: chúng ta không bị ép. Chúng ta tự nguyện. Chúng ta mở Facebook vì muốn "kết nối." Nhưng sau ba mươi phút lướt, chúng ta cảm thấy trống rỗng hơn. Chúng ta vào để "cập nhật
Trong sân khấu chính trị đồ sộ từ cổ chí kim của nước Mỹ, hiếm có nhân vật nào diễn xuất giỏi như Donald J. Trump. Những cuộc vận động tranh cử từ hơn mười năm trước của Trump vốn đã tràn ngập những lời hứa, giáo huấn, sự tức giận vì “nước Mỹ quá tệ hại”, những lời phỉ báng đối thủ. Tất cả hòa hợp thành những bản giao hưởng ký tên DJT. Mỗi lần Trump bước lên sân khấu, điệu nhảy YCMA vô tư, không theo chuẩn mực, thay cho tiếng kèn hiệu triệu “hoàng đế giá lâm.”
Năm 2025 được xem là giai đoạn khó khăn cho ngành khoa học khi ngân sách nghiên cứu bị thu hẹp và nhiều nhóm chuyên môn phải giải thể. Tuy vậy, những thành tựu y học nổi bật lại chứng minh rằng sức sáng tạo của con người chưa bao giờ dừng lại. Hàng loạt phát hiện mới đã mở rộng hiểu biết của chúng ta về sức khỏe, đồng thời thay đổi cách chăm sóc bệnh nhân hiện nay. Dưới đây là chín trong số những khám phá ấn tượng nhất trong năm 2025.
Năm 2025 khởi đầu bằng nỗi lo dấy lên từ các sàn tài chính quốc tế. Tháng Tư, Tổng thống Donald Trump khơi lại cuộc chiến thương mại, khiến nhiều người e sợ suy thái toàn cầu. Thế nhưng, sau mười hai tháng, kinh tế thế giới vẫn đứng vững: tổng sản lượng tăng khoảng 3%, bằng năm trước; thất nghiệp thấp và chứng khoán nhiều nơi tiếp tục lên giá. Chỉ riêng lạm phát vẫn còn là bóng mây bao phủ, vì phần lớn các nước trong khối công nghiệp OECD chưa đưa được vật giá về mức ổn định như mong muốn.
Sự phát triển nhanh chóng của Artificial Intelligence/ AI và robot đặt ra nhiều thách thức về đạo đức xã hội và cá nhân, đặc biệt là trong việc thu thập dữ liệu cá nhân làm ảnh hưởng đến các quyết định quan trọng như tuyển dụng, trị liệu và xét xử. Mặc dù AI có thể mô phỏng cảm xúc, nhưng không có ý thức thực sự, dẫn đến nguy cơ làm cho con người phụ thuộc vào AI và robot và suy giảm kỹ năng giao tiếp xã hội...


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.