Hôm nay,  

Gian Manh Dối Trá Sẽ Hết Đất Diễn Trong Chính Thể Dân Chủ

04/11/201400:00:00(Xem: 4316)

Cuộc chiến đánh Mỹ đến người Việt Nam cuối cùng theo lệnh của Mao và đánh Mỹ cho Liên Xô-Trung Quốc theo lời thú nhận của nguyên tổng bí thư đảng cộng sản Lê Duẩn nhằm nhuộm đỏ toàn cõi Việt Nam đã lộ bản chất đánh thuê cho quốc tế cộng sản của đảng cộng sản Việt Nam. Cuộc chiến đánh thuê này đã được loa đài của đảng cộng sản cường điệu, khuếch đại thành cuộc chiến tranh thần thánh chống Mỹ cứu nước, dần dần bị lột ra từng mảng nhỏ, trần trụi dưới ánh sáng khoa học của thời đại thông tin. Bên cạnh sự thật của đảng tay sai làm lính đánh thuê cho cộng sản quốc tế, là bí mật lịch sử về bác đảng lần lượt được bạch hóa giúp cho người dân Việt Nam cùng với đa phần nhân loại khắp nơi trên thế giới ngày càng thấy rõ hơn sự dối trá, gian manh, lật lọng, tráo trở mang tính đặc thù nổi trội của cộng sản Việt Nam trước, trong cũng như sau cuộc chiến Việt Nam.

Hiện nay bản chất dối trá, lưu manh, lật lọng, tráo trở...như băng đảng xã hội đen của lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam đời đầu vẫn còn tiếp diễn, hiện hữu trong tư duy của lãnh đạo cộng sản đời nay và chưa có tiến bộ lẫn chưa thấy dấu hiệu thay đổi.

Điều đáng hổ thẹn là trong lúc cộng sản Việt Nam vẫn còn chìm đắm trong tư duy hoang dã, rừng rú của thời bộ lạc thì thế giới thời đương đại ngày một tiến bộ vượt bực với khoa học kỹ thuật, với cơ cấu tổ chức cai trị ngày càng tinh vi khiến cho những cá nhân, đảng phái tham chính, hoạt động chính trị đã giảm thiểu tối đa những chiêu trò ăn gian nói dối, thiếu minh bạch. Thời xưa những người làm chính trị, chính trị gia được xem như là những cá nhân tiêu biểu của giảo hoạt, lươn lẹo, môi mép không đánh tin cậy đã không còn đất “diễn”trong hoạt động chính trị ở những nước dân chủ văn minh, tiên tiến của thời hiện đại.

Thời nay dù chưa hoàn hảo nhưng các chính trị gia hoạt động trong các nước sinh hoạt dân chủ đa đảng bắt buộc phải sống, làm việc chừng mực như các nhà tu nếu muốn theo đuổi sự nghiệp chính trị và nếu như ăn gian nói dối, vô đạo đức không theo chuẩn mực đạo đức truyền thống: nhẹ là bị người dân đuổi cổ ra khỏi quyền lực nhà nước; nặng là vào nhà đá đếm lịch và không có nhân thân tốt hay gia đình có công với cách mạng nào có thể cứu nổi tội của họ vi phạm.

Chính trị gia trong các nước dân chủ tiên tiến không giống như các ông “chính trị gia”của nhà nước độc tài cộng sản - một nước tự xưng là dân chủ vạn lần hơn... Ai cũng biết những chính trị gia cộng sản không phải là sự lựa chọn của người dân mà chỉ được đảng cơ cấu hay đề bạt nắm giữ quyền lực nhà nước và khi có quyền lực trong tay thì thằng nào cũng như thằng nấy! Từ thằng tổ trưởng dân phố đến tên ủy viên bộ chính trị, thằng nào cũng thể hiện quyền lực của một ông vua con thất học vô giáo dục. Thằng nào cũng thoải mái suy thoái đạo đức lối sống, thoải mái quan hệ bất chánh, thoải mái hối lộ tham nhũng, thoải mái lạm dụng quyền lực để làm giàu bất chánh trên nỗi thống khổ của người dân...

Đặc biệt là không ông “chính trị gia” nào của đảng cộng sản phạm tội tham nhũng, suy thoái đạo đức lối sống bị người dân đuổi cổ khỏi chính quyền và bị đảng cộng sản trừng trị thích đáng. Chính vì lẽ đó nên chính trị gia cộng sản ngày càng lộng quyền lẫn lộng hành, sống vô luật pháp như thời bộ lạc hoang dã chưa có tổ chức bộ máy cai trị cấp nhà nước.

Những nét sơ lược đặc trưng, khác biệt của chính trị gia trong các nước dân chủ với chính trị gia Việt cộng thời hiện đại vừa nêu không phải là mục đích của bài viết này. Mục đích của bài viết là muốn chỉ ra phần nào các chiêu trò đối thoại, đàm phán của cộng sản Việt Nam đã sử dụng trong quá khứ chiến tranh Việt Nam cũng như đã và đang tái sử dụng láo lừa trong hòa bình của thời đại hiện nay để đánh lừa những ai ngây thơ hoặc sanh sau đẻ muộn chưa trải nghiệm cộng sản.

Hiện tại những sự thật về cuộc chiến tranh thần thánh chống Mỹ cứu nước dần được phơi bày giúp cho nhân dân Việt Nam, nhân dân thế giới thấy rõ hơn những câu chuyện “người thật việc giả”, những câu chuyện “trời ơi đất hỡi” được văn nô bồi bút hư cấu chỉ để nhằm phục vụ cho công tác tuyên truyền lừa gạt nhân dân Việt Nam, nhân dân thế giới với những nguồn thông tin không hề được ghi nhận trên nền tảng sự thật và tôn trọng sự thật.

Ngày nay với phương tiện kỹ thuật truyền thông thông tin hiện đại, soi rọi vào nhiều điểm nhấn của từng thời điểm lịch sử trong thời chiến tranh Việt Nam và ngay cả trong thời điểm hiện nay đã chỉ ra nhiều chiêu trò gian manh, láo lừa, lật lọng, tráo trở không thay đổi của đảng cộng sản trong đối nội lẫn đối ngoại:

Về tư duy đối nội trong quá khứ lẫn trong hiện tại của cộng sản Việt Nam cũng vẫn là gia tăng độc tài, phát triển tội ác với các trợ thủ đắc lực là công an mật vụ dùng để trấn áp khủng bố và các loa đài tuyên giáo nhằm định hướng dư luận, tuyên truyền dối trá hầu lừa gạt những ai chưa trải nghiệm cộng sản, nhất là cộng sản Việt Nam...

Cụ thể là chiếc bánh vẽ tự do, dân chủ, nhân quyền đã được lãnh đạo đảng cộng sản đời đầu là Hồ Chí Minh và lãnh đạo đời nay là Nguyễn Tấn Dũng hô hào ngoài cửa miệng lẫn cổ vũ trên giấy với những câu đại loại như: “...Chế độ ta là chế độ dân chủ, tư tưởng phải được tự do...chính phủ làm hại dân thì dân có quyền đuổi chính phủ (Hồ Chí Minh)...nhân quyền, tự do, dân chủ là xu hướng không thể đảo ngược và là đòi hỏi khách quan của xã hội loài người (Nguyễn tấn Dũng)...”

Trước như sau và thực tiễn đời sống cho thấy lời hô hào của Hồ Chí Minh, Nguyễn Tấn Dũng chỉ là chiếc bánh vẽ và khẩu hiệu tự do, dân chủ, nhân quyền chính xác chỉ là công cụ để tuyên giáo lừa gạt người dân, còn như nếu không lường gạt được thì đã có công an mật vụ bịt miệng, tống tù!

Riêng về nhận thức đối ngoại của các lãnh đạo cấp cao cộng sản từ trước tới nay vẫn không có gì khác biệt, cũng chỉ là chiêu trò láo lừa, gian manh, là tự rạch mặt ăn vạ kiểu nhân vật hư cấu Chí Phèo của nhà văn Nam Cao.

Cụ thể như trong chiến tranh Việt Nam, cộng sản Bắc Việt lợi dụng nỗi khát khao hòa bình chấm dứt chiến tranh của nhân dân miền nam, nhân dân thế giới nên chúng sử dụng xương máu Việt Nam mặc cả dằng co, cù cưa cù nhầy trên bàn đối thoại, đàm phán để hổ trợ cho cuộc chiến đánh Mỹ đến người Việt Nam cuối cùng cho Nga – Tàu chứ cộng sản Bắc Việt không nhằm mục đích đối thoại, đàm phán tìm giải pháp chấm dứt chiến tranh trên tinh thần hòa hợp hòa giải dân tộc, xóa bỏ hận thù để hai miền nam bắc bắt tay xây dựng, phát triển đất nước. Tất cả lời hứa hẹn, cam kết trong đối thoại trên bàn đàm phán với chính quyền Việt Nam Cộng Hòa, với quốc tế của cộng sản chỉ nhằm lừa bịp nằm trong mục tiêu cũng như che dấu mục tiêu nhuộm đỏ Việt Nam theo lệnh Nga – Tàu. Không những thế cộng sản Bắc Việt còn tích cực phá vỡ mọi thiện chí, kế hoạch hòa bình chấm dứt chiến tranh của các bên liên quan đến cuộc chiến!

Thời nay để cứu nguy cho đảng, chế độ cộng sản, chúng lại tái sử dụng chiêu trò đối thoại, đàm phán cù cưa không hồi kết với quốc tế về giá trị chung của tự do, dân chủ, nhân quyền trong đó có cả mục tiêu nhân đạo, nhân bản của thế giới loài người thời đương đại và cộng sản Việt Nam với bổn cũ soạn lại của chiêu trò bịp bợm, lường gạt - chúng lại diễn trò cải thiện, tiến bộ tự do, dân chủ, nhân quyền qua những lời hứa hẹn trên bàn đàm phán lẫn sửa đổi luật pháp cho phù hợp luật pháp quốc tế trên “giấy” chứ cam kết, hứa hẹn của chúng không hề được thực hiện trong thực tiễn đời sống người dân Việt Nam.

Điển hình là những hứa hẹn, cam kết thực hiện yêu cầu về các quyền tự do của con người theo chuẩn quốc tế để được gở bỏ lệnh cấm vận, được tham gia vào tổ chức thương mại thế giới (WTO), được thuế ưu đãi trong giao thương buôn bán, được viện trợ không hoàn lại lẫn vay vốn ưu đãi để xây dựng phát triển đất nước...nhằm cứu nguy đảng và bảo vệ chế độ bên bờ vực phá sản.

Đến hôm nay nhiều thập kỷ hội nhập, nhiều lần cam kết, hứa hẹn với cộng đồng quốc tế nhưng tự do, dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam vẫn chưa được cải thiện, vẫn chưa có tiến bộ mà có phần tồi tệ hơn. Cộng sản Việt Nam vẫn còn sử dụng xương máu, con người Việt Nam làm món hàng trao đổi phục vụ quyền lợi của đảng, nhà nước cộng sản rất đáng xấu hổ. Cụ thể như việc chúng đã đang sử dụng tù nhân lương tâm, tù nhân chính trị để mặc cả, mua bán với thế giới.

Gần đây nhất là đảng cộng sản Việt nam nhắm vào mục tiêu tháo gở cấm vận vũ khí sát thương của Mỹ và mong muốn được gia nhập Hiệp Định Đối Tác Chiến Lược Xuyên Thái Bình Dương (PPT) để giải bài toán chính trị, kinh tế đang chìm trong khủng hoảng nên chúng đã diễn trò nhân quyền nhân đạo, với động thái là lần lượt thả lẫn “tống” đi Mỹ các tù nhân liên quan đến các tổ chức “phản động” hoạt động chống phá, âm mưu lật đổ “chính quyền nhân dân” gồm các ông Trần Tư, Nguyễn Tuấn Nam, Nguyễn Văn Tính, Nguyễn Long Hội, Trần Hoàng Giang, Đậu Văn Dương...và một số tù nhân lương tâm, bất đồng chính kiến khác như Cù Huy Hà Vũ, Vi Đức Hồi, Nguyễn Hữu Cầu, Nguyễn Tiến Trung, Đỗ Thị Minh Hạnh, Trương Minh Tam, Điếu Cày Nguyễn Văn Hải...

Bên cạnh việc khua chuông gióng trống trình diễn thả tù, diễn trò nhân đạo lập thành tích cải thiện nhân quyền, là việc cộng sản âm thầm bố ráp, bắt bớ những nhà đấu tranh, những người bất đồng chính kiến khác, gồm có Bùi Thị Minh Hằng, Nguyễn Thị Thúy Quỳnh, Nguyễn Văn Minh, Ba Sàm Nguyễn hữu Vinh...và đưa vào tầm ngắm lẫn đe dọa một số cá nhân đấu tranh cho dân chủ, cho quyền tự do tự nhiên của con người mà mọi người sinh ra ai cũng đều phải được hưởng.

Nhìn lại những chiêu trò lừa bịp, gian manh nổi bật của lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam từ đời đầu, đời giữa cho đến đời nay chúng ta thấy: đời đầu có đầu đảng Hồ Chí Minh sử dụng chiêu bài “cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân...”; đời giữa có đầu đảng Lê Duẩn lừa bịp cả nước lao vào cuộc chiến đánh Mỹ cho Nga - Tàu với khẩu hiệu “chống Mỹ cứu nước...”; và đời nay có thủ tường Nguyễn Tấn Dũng, kẻ thu tóm quyền lực đảng, nhà nước diễn trò “nhân quyền, tự do, dân chủ là xu thế không thể đảo ngược...”

Soi rọi vào ba giai đoạn lịch sử của ba thế hệ lãnh đạo dảnh cộng sản, mỗi giai đoạn là một khẩu hiệu tuyên truyền với nhiều chiêu trò lưu manh, dối trá kinh khủng mà người lương thiện không ai dám tin vào những việc phi nhân tính, vô đức đạo làm sao có thể xảy ra được nhưng lại là sự thật. chẳng hạn như những ai còn tính người làm sao có thể xây “vinh quang” cho những điều mơ hồ bằng núi xương sông máu của đồng bào mình cũng như có ai vô lương đến độ cam tâm bán nước, dâng đất cho giặc để bảo vệ đảng, chế độ và có ai trơ trẻn đến độ sử dụng người dân mình như món hàng mua bán, trao đổi cho mục tiêu chính trị, kinh tế như lãnh đạo đảng cộng sản Việt Nam?

Có lẽ khắp thế giới, xa hơn là khắp thế gian này chắc chỉ có các lãnh đạo ba đời cộng sản mới làm được những việc bạo tàn, phi nhân tính, vô đạo đức và ngu đến độ tưởng rằng ngày nay với chiêu trò gian manh, dối trá trong đối thoại trên bàn đàm phán vẫn còn lừa gạt được nhân dân Việt Nam, nhân dân thế giới. Thế cho nên lãnh đạo cộng sản đời nay vẫn tiếp tục đem chiếc bánh vẽ tự do, dân chủ, nhân quyền lừa bịp nhân dân Việt Nam, nhân dân thế giới qua các trò diễn đối thoại, đàm phán nhân quyền và chiêu trò bắt rồi thả, thả rồi bắt các tù nhân lương tâm, tù nhân chính trị, những người bất đồng chính kiến với mồm loa mép vãi cho rằng Việt Nam không có tù chính trị chỉ có những người vi phạm luật pháp?

Tội nghiệp lãnh đạo cộng sản đời nay với những tuyên bố lếu láo, lật lọng, tráo trở và ngây ngô như em bé. Họ cứ đinh ninh là sẽ lừa gạt được nhân loại tiến bộ văn minh thời hiện đại như lãnh đạo cộng sản đời đầu, đời giữa từng thực hiện nhiều trò “bẩn” trong đối nội lẫn đối ngoại ở thời quá khứ. Ngày nay thế giới thay đổi từng giờ nhưng với tư duy xơ cứng khó cải tạo” nên lãnh đạo cộng sản Việt Nam không theo kịp sự tiến bộ của nhân loại để hiểu rằng gian manh, dối trá không còn đất diễn trên chính trường mở trong cơ cấu, thể chế chính trị dân chủ thời hiện đại nên họ vẫn lò mò, len lỏi trên các con đường mòn của rừng rậm phi châu cùng với các bầy thú hoang dã, với ảo giác đang đi dưới ánh sáng văn minh, trí tuệ của xã hội loài người thời đương đại.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.
Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.
Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.
Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.
Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.
Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.
Ông bà xưa đã nói, nắm thì “nắm kẻ có tóc ai nắm kẻ trọc đầu.” Cách nói dân gian này rất cụ thể và dễ hình dung, người có tóc thì dễ bị nắm, bị túm, còn người trọc đầu thì không thể nắm được. Mang câu nói này vào chính trường Mỹ hiện tại, quả là khôi hài, nhưng không kém màu bi kịch. Nó phản ánh một sự thật trần trụi và không thể tránh khỏi: Quyền lực, chính sách, sắc lệnh hành pháp, các cuộc chiến pháp lý và ‘tuổi thọ’ chính trị của người đứng đầu nhánh hành pháp đang phụ thuộc vào sự phục tùng của các nhà lãnh đạo và những tài phiệt. Họ là ai? Họ là một mạng lưới của các quan chức, nhà lập pháp, giám đốc điều hành truyền thông, nhà tài trợ…, những người đã chọn chọ họ một thế đứng, xuôi theo những gì tổng thống muốn.
Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ đang đánh một đòn nguy hiểm: huy động các văn phòng công tố đi điều tra mạng lưới từ thiện Open Society Foundations của gia đình Soros, một quỹ từ thiện quốc tế, nổi tiếng với việc tài trợ cho các dự án dân chủ, giáo dục và nhân quyền trên khắp thế giới. Danh sách cáo buộc nghe cứ như “vật lạ”: từ đốt phá đến tài trợ khủng bố. Open Society Foundations lập tức phản đối, khẳng định mình hoạt động hợp pháp, và nhắc lại điều mà bất cứ người tỉnh táo nào cũng hiểu: khi chính quyền có thể tùy tiện lấy một nhóm dân sự làm vật tế, thì quyền của mọi nhóm khác cũng chẳng còn gì bảo đảm.
Trong nhiều thập niên qua, giải pháp hai nhà nước luôn được xem là phương án khả thi nhằm mang lại hòa bình cho khu vực Trung Đông. Tuy nhiên, tiến trình này vẫn chưa đạt được kết quả cụ thể. Gần đây, cuộc tranh luận về việc công nhận nhà nước Palestine đang có những chuyển biến mới khi Pháp và Ả Rập Xê Út tổ chức một hội nghị quốc tế tại New York, ngay trước thềm Đại hội thường niên của Liên Hiệp Quốc.



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.