Hôm nay,  

Trang Đất Việt: Tỉnh Đồng Tháp

17/04/201400:00:00(Xem: 4967)

TỈNH ĐỒNG THÁP

Tỉnh Đồng Tháp, diện tích 3.377 km vuông. Dân số năm 2011 là 1.673.200 người, mật độ 495 người/km vuông. Sắc dân: Kinh, Hoa, Miên, Ngái... Gồm có: Thành phố Cao Lãnh, 2 thị xã Sa Đéc, Hồng Ngự và 9 huyện: Tân Hồng, Tam Nông, Thanh Bình, Tháp Mười, Cao Lãnh, Lấp Vò, Châu Thành, Lai Vung, Hồng Ngự. Tỉnh lỵ ở thành phố Cao Lãnh. Đồng Tháp, bắc giáp nước Miên, tây giáp An Giang, Cần Thơ. Nam giáp Vĩnh Long và đông giáp Long An, Tiền Giang. Nhiệt độ trung bình 27độ C.

Đồng Tháp có sông Tiền sâu rộng và kênh rạch chằng chịt, nhiều đầm, ao, đìa, nên có nhiều cá tôm.

Lịch sử tỉnh Đồng Tháp: Thời VNCH, phần đất tỉnh Đồng Tháp ngày nay, khi xưa là địa bàn của hai tỉnh Kiến Phong (phần phía bắc sông Tiền Giang) và Sa Đéc (phần phía nam sông Tiền). Ngày 16-01-2007, thành lập thành phố Cao Lãnh. Ngày 23-12-2008, thành lập thị xã Hồng Ngự.

Đồng Tháp đất đai màu mỡ, lúa ngô tươi tốt, kinh tế phát triển, giao thông thuận tiện, Đồng Tháp là một trong những vựa lúa ở miền Nam. Đồng Tháp đất đai rộng rãi, có nhiều ao, bàu; nên có nhiều cây sen, súng trổ hoa trông rực rỡ.

Di tích ở Đồng Tháp: Chùa Kiến An Cung, Chùa Hương, ở thị xã Sa Đéc. Đình Tân Phú Trung, thuộc huyện Châu Thành. Đình Long Khánh ở trên cù lao Long Khánh thuộc huyện Hồng Ngự. Đình Định Yên ở huyện Lấp Vò, tưởng nhớ công ơn ông Phạm Văn An là người đã có công khai hoang lập ấp. Khu di tích Gò Tháp, cách thị xã Cao Lãnh khoảng 43 km (đường bộ hay đường thủy). Quần thể Gò Tháp có 5 di tích được chú ý: Gò Tháp Mười phát hiện văn hóa Óc Eo, các cư dân cổ sinh sống trước đây 2.000 năm. Tháp Cổ Tự là ngôi tháp thờ cổ xưa của người Chân Lạp. Mộ và đền của Đốc Bình Kiều, tưởng nhớ người có công chống Pháp. Kế đến là miếu Bà Chúa Xứ và gò Minh Sư, hàng năm người ta về dự lễ vía Bà đông đảo.


Danh tướng Trần Ngọc, chức Tổng Binh kiêm Chánh giải quân lương. Năm 1837 (đời Minh Mệnh) trên đường giải lương đến An Giang, nghe tin An Giang thất thủ. Ông cho tiêu hủy quân lương, giải tán binh sĩ để khỏi bị địch sát hại, rồi rút gươm tử tiết, dân lập đền thờ thờ ông ở huyện Thanh Bình.

Vườn Tràm Chim ở huyện Tam Nông, diện tích 7.590 ha, nơi đây chim chóc: Cò, vịt nước...bay luyện xập xòe đông đúc.

Đồng Tháp có nhiều cảnh đẹp: Cồn Tiên cát trắng mịn màng giữa dòng sông Hậu. Cồn cát An Hòa chơi vơi giữa sông Tiền. Vườn hoa, cây cảnh Tân Quí Đông, nhiều hoa và cây cảnh xinh đẹp, đặc biệt tùng hổ phách là một loại mặt hàng đã xuất khẩu.

Đất đai Đồng Tháp thênh thang
Ruộng đồng tươi tốt, xóm làng thân thương

Cảm tác: Non nước Đồng Tháp

Đất đai Đồng Tháp, rộng mênh mông
Giáp giới phía nam, tỉnh Vĩnh Long,
Kênh rạch, cá tôm, đầy rẫy thấy
Cỏ cây, ngô lúa mượt mà trông
.
Nước non Đồng Tháp lắm ao bàu
Sen súng trổ hoa, đủ sắc màu
Ếch nhái i uôm, nơi khóm sậy
Rắn rùa lấp ló, chỗ chòm lau
.
Cửa thiền tha thiết tự lo lường
Dân chúng cùng nhau lập phật đường
Nhiều miếu thiêng liêng nghi ngút khói
Lắm chùa thanh thoát, ngạt ngào hương
.
Rừng tràm, chim lảnh lót trên cành
Vịt nước xập xoè, bay quẩn quanh
Đám hạc tung tăng, bìa vũng biếc
Đàn cò bì bõm, mé đầm xanh
.
Đền thờ Trần Ngọc, bậc trung trinh
Áp tải quân lương, chức Tổng binh
Đau đớn, An Giang tin thất thủ!
Giữ gìn tiết tháo, mạng hy sinh!
.
Vườn hoa, rực rỡ Tân Qui Đông
Xinh xắn làm sao, khéo léo trồng!
Đồng Tháp thênh thang, tươi tốt cảnh
Đất đai màu mỡ, phẳng phiêu đồng

Nguyễn Lộc Yên

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Trang đầuTrang trước14151617181920Trang sauTrang cuối

Sau 38 năm quyết định “đổi mới hay là chết” (1986-2924) CSVN vẫn còn là quốc gia do một đảng độc quyền lãnh đạo; không có bầu cử tự do; không cho lập đảng đối lập và không có báo chí tư nhân. Vì vậy, những khẩu hiệu “nhà nước pháp quyền của dân, do dân và vì dân”, hay “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” được Đại hội lần thứ X khẳng định là những khoe khoang nhàm chán...

Việc Donald Trump được gần phân nửa người Mỹ chấp nhận và ủng hộ trong những năm gần đây đã khiến nhiều người trí thức trong xã hội Hoa Kỳ đặt câu hỏi về sự tồn tại của “human decency”, hay dịch nôm na là “sự đàng hoàng, sự tử tế, đạo đức nhân tính của con người”. Liệu xã hội ngày nay đã hạ thấp chuẩn mực “đàng hoàng”, hay có thể nào sự đàng hoàng, tử tế giờ đây không còn là một nhân tính cần thiết trong giá trị nhân bản? Dĩ nhiên trong mỗi xã hội, mỗi người có mỗi “thước đo” riêng về mức độ của “đàng hoàng”, nhưng từ ngữ tự nó phải phần nào nói lên một chuẩn mực nhất định. Theo một số tự điển tiếng Việt, chúng ta có thể đồng ý rằng: 1. Đàng hoàng là một tính từ tiếng Việt mô tả cuộc sống đầy đủ, đáp ứng được các nhu cầu chung của xã hội. Ví dụ: cuộc sống đàng hoàng, công việc đàng hoàng, nhà cửa đàng hoàng. 2. Đàng hoàng còn được dùng để chỉ những biểu hiện về tính cách mẫu mực, hay tư cách con người tử tế đáng được coi trọng.

Thư tịch cổ ghi rằng… Lịch sử trên thế giới thật sự rất hiếm người tài vừa là vua đứng đầu thiên hạ vừa là một hiền triết. Nếu văn minh La Mã có Marcus Aurelus, hoàng đế triết gia, vừa minh trị dân, độ lượng với mọi người và để lại tác phẩm triết học nổi tiếng “Meditations” thì ở phương Đông hơn mười hai thế kỷ sau có Vua Trần Nhân Tông của nước Việt. Theo Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, triều đại của Vua Trần Nhân Tông là triều đại cực thịnh nhất của sử Việt. Ông là vị vua liêm chính, nhân đức, một thi sĩ, đạo sĩ Phật giáo. Do là một vị vua đức độ, trọng dụng nhân tài, nên ông thu phục nhiều hào liệt trong dân, lòng người như một. Quốc triều có Thái sư Trần Quang Khải, về binh sự có các danh tướng Trần Quốc Tuấn, Trần Quốc Toản, Phạm Ngũ Lão, Trần Khánh Dư, Trần Nhật Duật…Về văn thơ có những người uyên bác như Trương Hán Siêu, Mạc Đĩnh Chi. Vua Trần Nhân Tông thương dân như con, xem trung hiếu làm đầu, lấy đạo nghĩa trị quốc.

Biển Đông hiện như một thùng thuốc súng và, liệu nếu xung đột bùng ra, chúng ta có phải đối phó với một quân đội Trung Quốc man rợ mà, so với quân đội Thiên hoàng Nhật trong Thế chiến thứ hai, chỉ có thể hơn chứ khó mà bằng, đừng nói chuyện thua? Như có thể thấy từ tin tức thời sự, cảnh lính Trung Quốc vác mã tấu xông lên tàu tiếp tế của Philippines chém phá trông man rợ có khác nào quân cướp biển từ tận hai, ba thế kỷ trước? [1] Rồi cảnh chúng – từ chính quy đến dân quân biển, thậm chí cả ngư dân – trấn lột, cướp phá, hành hung và bắt cóc các ngư phủ Việt Nam từ hơn ba thập niên qua cũng thế, cũng chính hiệu là nòi cướp biển.

Hội nghị Trung ương 10/khóa đảng XIII kết thúc sau 3 ngày họp (18-20/09/2024) tại Hà Nội nhưng không có đột phá nào, mọi chuyện vẫn “tròn như hòn bi” dù đây là hành động đầu tiên của tân Tổng Bí thư Tô Lâm...

Việc nhà hoạt động dân chủ Trần Huỳnh Duy Thức được nhà cầm quyền Việt Nam trả tự do trước thời hạn có lẽ là một trong những vấn đề đã được nội các chính quyền Biden-Harris quan tâm và vận động từ năm 2021.

Đối với triết gia Immanuel Kant, lời nói dối là “cái ác bẩm sinh sâu xa trong bản chất con người” và cần phải tránh xa ngay cả khi đó là vấn đề sống còn1. Trong tác phẩm “Deciphering Lies”, Bettina Stangneth, 2017, viết rằng: “Trong số những lý do khiến người ta nói dối vì điều đó có thể giúp họ che giấu bản thân, ẩn náu và tránh xa những người xâm phạm vùng an toàn của họ.” Stangneth cho biết thêm, “cũng không khôn ngoan khi thả trẻ em ra thế giới mà không biết rằng người khác có thể nói dối chúng.” The Wasghington Post, ban kiểm tra sự thật, cho biết: Trong bốn năm làm tổng thống thứ 45, từ 2017-2021, đến cuối nhiệm kỳ, Trump đã tích lũy 30.573 lời nói dối trong suốt nhiệm kỳ tổng thống - trung bình khoảng 21 lời tuyên bố sai lầm mỗi ngày. Từ khi thua cuộc tái ứng cử vào tay tổng thống Joe Biden cho đến giờ này, tranh cử với bà Harris, ông Trump càng gia tăng khẩu phần nói dối, phong phú đến mức độ không thể đếm cho chính xác.

Câu chuyện hoang tưởng “di dân ăn thịt chó, mèo” của Donald Trump và JD Vance gây ra nỗi sợ hãi, tạo ra nhiều kích động tiêu cực, vì nó được nói ra trước 81 triệu dân Mỹ, từ một cựu tổng thống. Những lời vô căn cứ tràn đầy định kiến và thù hận đó như một bệ phóng cho con tàu “Kỳ Thị” bay vút vào không gian của thế kỷ 21, thả ra những làn khói độc. Nó như một căn bệnh trầm kha tiềm ẩn lâu ngày, nay đúng thời đúng khắc nên phát tán và lan xa. Nói như thế có nghĩa, con tàu “Kỳ Thị” này, căn bệnh này, vốn đã có từ rất lâu đời. Nó âm ỉ, tích tụ, dồn nén theo thời gian, chực chờ đến ngày bùng nổ. Một tuần qua, người Haiti, là nạn nhân của cơn bùng phát này. Gần nửa thế kỷ trước, và cho đến tận nay, là cộng đồng người gốc Việt.

Sự trỗi dậy của những nhóm cực hữu đang làm sống lại làn sóng kỳ thị chủng tộc, một căn bệnh trầm kha chưa bao giờ thực sự chấm dứt ở Hoa Kỳ. Để thực hiện những chương trình nghị sự của mình, những người theo chủ nghĩa thượng tôn da trắng đã thực hiện nhiều chiến lược, chiến thuật khác nhau. Trong những năm gần đây, nhiều nhà hoạt động đã cảnh báo các nhóm cực hữu đang cố sử dụng nền tảng giáo dục làm công cụ để bảo vệ chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Một bài viết trên trang mạng lithub.com của tác giả Jason Stanley đã phân tích sâu sắc về đề tài này.

Nhìn ở bề ngoài thì ông Benjamin Netanyahu, Thủ tướng Do Thái, đang làm cái việc của Tổng thống Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) Nguyễn Văn Thiệu từng làm với cuộc bầu cử Tổng thống Mỹ 1968. Năm đó ông Thiệu bị cáo buộc là hành động để đảng Dân Chủ thua đảng Cộng Hòa còn bây giờ thì, xem ra, ông Netanyahu lại đang tháu cáy với nước cờ tương tự tuy nhiên bản chất hai vấn đề hoàn toàn khác nhau.
Trang đầuTrang trước14151617181920Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.