Hôm nay,  

Vatican: Đi Tìm Sự Sống Ngoài Vũ Trụ Và Ứng Dụng Cho Giáo Hội Công Giáo La Mã

11/11/200900:00:00(View: 6826)

Vatican: Đi Tìm Sự Sống Ngoài Vũ Trụ Và Ứng Dụng Cho Giáo Hội Công Giáo La Mã

VATICAN CITY – Bốn trăm năm sau này nhà thiên văn học Galileo thách thức quan điểm [của Vatican] cho rằng Trái Đất là trung tâm của vũ trụ, Tòa Thánh Vatican kêu gọi các chuyên gia nghiên cứu về khả năng có sự sống bên ngoài vũ trụ và ứng dụng cho Giáo Hội Công Giáo.
Linh Mục Jose Gabriel Funes, nhà thiên văn và giám đốc của The Vatican Observatory, nói rằng, “Những vấn nạn về nguồn gốc của sự sống và của sự hiện hữu đời sống khác ở nơi nào đó trong vũ trụ là rất thích đáng và là quan tâm nghiêm túc.”
Funes, một linh mục, đã trình bày những kết quả hôm Thứ Ba tại cuộc hội nghị 5 ngày quy tụ nhiều nhà thiên văn, vật lý, sinh học và các chuyên gia khác để thảo luận  về lãnh vực khởi đầu của sự sống ngoài vũ trụ -- nghiên cứu về nguồn gốc của sự sống và sự hiện hữu của sự sống ở nơi nào đó trong vũ trụ.
Funes nói rằng khả năng có sự sống ngoài vũ trụ nâng cao “nhiều ứng dụng triết lý và thần học” nhưng ông nói thêm rằng việc ngồi lại chủ yếu là để tập trung vào viễn kiến khoa học và bằng cách nào những phương thức khác nhau có thể được sử dụng để khám phá vấn đề.
Chris Impey, giáo sư thiên văn học tại Đại Học Arizona, nói rằng thật là thú vị khi Vatican đứng ra tổ chức một cuộc hội nghị như thế.


30 nhà khoa học, gồm những khoa học gia không phải Công Giáo, từ Hoa Kỳ, Pháp, Anh, Thụy Sĩ, Ý và Chí Lợi có mặt tại cuộc hội nghị,được kêu gọi để khám phá những vấn đề khác “có thật có hình thức nào đó của đời sống hữu tình đang hiện hữu ở những thế giới khác.”
Giáo Hội Công Giáo La Mã đã thay đổi tận gốc rễ trong nhiều thế kỷ qua kể từ khi triết gia Ý Giordano Bruno bị thiêu sống vào năm 1600 vì sự khám phá, trong số những ý tưởng khác, rằng những thế giới khác có thể có sự sống.
Nhiều nhà khoa học đã khám phá hàng trăm hành tinh bên ngoài thái dương hệ của chúng ta -- gồm 32 hành tinh mới được công bố gần đây bởi Cơ Quan Không Gian  Âu Châu. Impey nói rằng việc phát hiện sự sống ngoài vũ trụ chỉ là một vài năm tới.
Funes vẫn còn giữ quan điểm cho rằng nếu có những chúng sinh được khám phá, họ cũng sẽ được xem như là “một phần của tạo hóa.”
Mối liên hệ của Giáo Hội Công Giáo La Mã với khoa học khởi đi từ lâu kể từ khi Galileo bị xử án vào năm 1633 và bị buộc phải phủ nhận khám phá của ông rằng Trái Đất xoay chung quanh mặt trời. Lúc đó, Giáo Hội Công Giáo La Mã cho rằng Trái Đất là trung tâm của vũ trụ.
Các vị Giáo Hoàng gần đây đã cố gắng giải tỏa lời kết án rằng Giáo Hội La Mã thù nghịch với khoa học.
Năm 1992, Đức Giáo Hoàng John Paul II tuyên bố rằng việc áp đặt chống lại các nhà thiên văn là sai lầm hệ quả từ “sự hiểu lầm giữa đôi bên một cách tệ hại.”

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Thời gian còn làm Trung Sĩ Thông Dịch Viên trong Bộ Tư Lệnh Lục Quân Hoa Kỳ ở căn cứ Long Bình, Việt Nam vào năm 1969, trước khi tôi được chuyển sang phục vụ trong ngành phi hành của Không Quân Việt Nam Cộng Hòa, thì tôi có dịp tháp tùng phái đoàn Dân Sự Vụ (Civic Action) Lữ Đoàn 18 Quân Cảnh Hoa Kỳ (U.S. 18th Military Police Brigade) đi công tác ở Nhật Bản. Cũng trong chuyến công du này tôi đã phát hiện ra rằng, Nhật Bản là một quốc gia thực thi được chính sách phát triển kinh tế làm thịnh vượng cho toàn thể xã hội, và xóa bỏ được nhiều điều bất công...
Trong bất kỳ cuộc đấu tranh nào, cần phải phân loại, xác định rõ ràng các loại “địch” để tìm cách đối phó hoặc vận động gây cảm tình làm đồng minh, tùy loại địch. Mọi người thường nói, “biết địch biết ta, trăm trận trăm thắng” là vậy.
Chỉ trong vòng 465 ngày (26/04/2024-17/01/2023) đảng CSVN đã trải qua 3 cuộc khủng hoảng lãnh đạo thượng tầng chưa từng có trong lịch sử. Người duy nhất vẫn “vững như bàn thạch” là Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, 80 tuổi, nhưng ai sẽ thay ông Trọng để lãnh đạo đảng, sau Đại hội toàn quốc tháng 01 năm 2026 là câu hỏi chưa có câu trả lời...
Mới đây ở Việt Nam lại bùng nổ ra một vài vụ tham nhũng khá nghiêm trọng như vụ Vạn Thịnh Phát và Việt Á. Vào đầu năm nay, Transparency International báo cáo kết quả nghiên cứu tình trạng tham nhũng tại 180 nước trên thế giới trong đó có Việt Nam. Nhân dịp này chúng ta duyệt lại tình trạng tham nhũng ở Việt Nam.
Câu nói của cố thủ tướng Việt Cộng là Võ Văn Kiệt rằng ngày 30-4 có một triệu người vui và một triệu người buồn...
“Ý thức xã hội mới Việt Nam “là toàn bộ những tư tưởng, quan điểm, những tình cảm, tâm trạng, truyền thống tốt đẹp, v.v. của cộng đồng dân tộc Việt Nam, mà hạt nhân là chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, phản ánh lợi ích căn bản của nhân dân nhằm phục vụ sự nghiệp xây dựng, bảo vệ xã hội mới”. Nói như thế là cuồng tín, vọng ngoại và phản bội ước vọng đi lên của dân tộc...
Nhiều sự việc thay đổi kể từ thập niên 1970 khi Richard Nixon và Mao Trạch Đông nghĩ ra công thức “một Trung Quốc” cho sự dị biệt của họ đối với quy chế Đài Loan. Nhưng nếu kết hợp với các biện pháp khác để tăng cường việc răn đe chống lại bất kỳ hành động xâm lược bất ngờ nào, chính sách này trong 50 năm qua vẫn có thể giúp cho việc gìn giữ hòa bình. Liệu Trung Quốc có thể cố tấn công Đài Loan vào năm 2027 không? Philip Davidson, Tư lệnh mãn nhiệm của Bộ Tư lệnh Ấn Độ-Thái Bình Dương của Mỹ, nghĩ như vậy hồi năm 2021 và gần đây ông đã tái khẳng định việc đánh giá của mình. Nhưng liệu Hoa Kỳ và Trung Quốc có định sẵn cho cuộc chiến trên hòn đảo này không, đó là một vấn đề khác. Trong khi nguy hiểm là có thật, một kết quả như vậy không phải là không thể tránh khỏi.
Khi nhận xét về chính trị tại Việt Nam, không những các quan sát viên quốc tế mà ngay cả nhân dân đều băn khoăn trước câu hỏi: dưới chế độ CSVN, cả quân đội lẫn công an đều là những công cụ bảo vệ cho đảng và chế độ, nhưng tại sao thế lực của công an và đại tướng công an Tô Lâm lại hoàn toàn lấn át quân đội như thế?
Có nhiều chỉ dấu Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ đã “lọt vào mắt xanh” Trung Quốc để giữ chức Tổng Bí thư đảng CSVN thay ông Nguyễn Phú Trọng nghỉ hưu. Những tín hiệu khích lệ đã vây quanh ông Huệ, 66 tuổi, sau khi ông hoàn tất chuyến thăm Trung Quốc từ 7 đến 12/04/2024.
“Hủ cộng”, tôi có thể hợm mình tuyên bố, với sự chứng thực của Google, là do tôi khai sinh trong khi mấy lời cảm thán tiếp nối là của Tố Hữu khi nhà thơ này, nhân chuyến thăm viếng Cuba, đã tiện lời mắng Mỹ: “Ô hay, bay vẫn ngu hoài vậy!” Gọi “khai sinh” cho hách chứ, kỳ thực, chỉ đơn thuần là học hỏi, kế thừa: sau “hủ nho”, “hủ tây” thì đến “hủ cộng”. “Hủ nho”, theo Việt Nam Tự Điển của Hội Khai Trí Tiến Đức, là “nhà nho gàn nát”, chỉ giới Nho học cố chấp, từng bị những thành phần duy tân, đặc biệt là nhóm Tự Lực Văn Đoàn, nhạo báng sâu cay vào thập niên 1930. Nếu “hủ nho” phổ biến cả thế kỷ nay rồi thì “hủ tây”, có lẽ, chỉ được mỗi mình cụ Hồ Tá Bang sử dụng trong vòng thân hữu, gia đình. Hồ Tá Bang là một trong những nhà Duy Tân nổi bật vào đầu thế kỷ 20, chủ trương cải cách theo Tây phương nhưng, có lẽ, do không ngửi được bọn mê tín Tây phương nên mới có giọng khinh thường: "Chúng nó trước hủ nho giờ lại hủ tây!" [1]
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.