Hôm nay,  

Ta Nên Theo Ai...?

13/02/200800:00:00(Xem: 9997)

Nguyễn Thị Trung (Đảng DCND)

Đầu năm Mậu Tý, năm con chuột cháy các ông Chuột lớn Trung Ương họp bàn với nhau trong nội bộ... Ta nên theo ai" Theo Mỹ mất Đảng, theo Trung Quốc thì mất Nước. Vậy các đồng chí suy nghĩ và góp ý cho Đảng biết ta nên theo ai....

Những con Chuột Cống, Chuột Xạ ngồi ở dưới sau một hồi bàn bạc liền lên tiếng góp ý với Đảng: Ta nên theo cả hai.

Chuột Chù hỏi: Tại sao các đồng chí đề nghị phải theo cả hai"

Một người chết rồi mà vẫn nắm chính quyền, khi sai trái thì bọn tay sai cứ chỉ xác chết mà đổ thừa, mà chạy tội.

Chuột Chuồi đáp: Ngày xưa Bác cũng đi theo Trung Quốc và Pháp để đánh Nhật ra khỏi đất nước. Ta từng hoà với Mỹ để đánh Pháp, rồi cũng tìm cách xúi cho Pháp-Mỹ đánh nhau để ta ngồi không hưởng lợi. Ta cũng đã theo Pháp và Mỹ đánh Trung quốc. Sao bây giờ không bắt chước chiến lược của Bác chứ"

Chuột Chù đáp: Hay, hay lắm. Ta cứ thế tiến hành. Bề ngoài chúng ta nhất trí tổ chức cái Tết Mậu Tý thất to, thật rầm rộ để mọi người an tâm. Bên trong thì chuẩn bị chính sách đi theo chiến lược ta đã bàn. Bên nào ta cũng kí hoà ước hết, cũng bắt tay với họ để chuẩn bị đối phó mà ta không mất một sợi tóc nào, nhiều khi còn thu lợi to là khác. Vì tiền bọn đế quốc đổ vào có ai biết đâu, còn ta thì chia nhau bỏ túi. Vậy thì ta không cần đánh ai mà cũng giàu. Tuy nhiên các đồng chí phải cảnh giác. Phải canh chừng những con mèo đang rình mò chúng ta. Phát hiện con nào thì khẩn trương lên tiếng hay báo động, ta cần phải diệt ngay để trừ hậu họa. Các đồng chí hiểu chưa"

Đầu năm, họ Chuột trong bóng tối bàn bạc, chia chác, âm mưu để lo thân. Khi mà Chuột nào chuột nấy to mập, ôm hàng triệu dollars, đi xe hơi này nọ đắt tiền, ở biệt thự này biết thự khác, tiền của xài từ đời này sang đời khác không hết. Con cháu Chuột lo gửi đi nước tư bản Pháp Mỹ Nhật du học, sinh sống, dựng vợ gả chồng. Thử hỏi tiền ở đâu mà Chuột có nhiều vậy" Tiền từ bán nước, từ những vụ làm ăn phi pháp, tiền từ những vụ tham nhũng động trời. Dân sai thì quan xử tội nhưng quan sai thì ai xử quan đây" Những đảng viên lãnh đạo Đảng CSVN sai thì ai đứng ra xử tội họ" Chẳng lẽ dựng xác ông Hồ dậy để xử tội chăng"

Ông Hồ Chí Minh chết từ lâu, vậy mà Đảng vẫn bắt dân cung phụng ông mỗi ngày. Ông chết đã 40 năm rồi, suốt 40 năm trời dân phải lo cho ông. Nào tiền xây lăng, tiền bảo vệ lăng, tiền chăm sóc xác để giử cho khỏi thối. Nào dự tính xây nhà thờ này, đền nọ. Ông Hồ chết rồi, ngày ngày nằm đó mà phải tốn kém tiền của nhân dân. Thử tính trong 40 năm qua, bao nhiêu tiền của đổ vào cho ông Hồ có công bằng không"

Khi ngân sách nhà nước ngay một thâm thủng. Dân đói rách thê lương, dân không nhà để ở, màn trời chiếu đất. Cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc. Lương nhân công không đủ sống, vật giá liên tục leo thang. Mặc dân. Đã vậy dân có yên đâu, còn phải đóng bao nhiêu thứ thuế. Trong khi đó thì ông Hồ nằm đó, tiếp tục được cung phụng, tiếp tục làm tốn phí ngân sách, tiếp tục đốt tiền của nhân dân. Thử hỏi có phi lý không" Có ai sướng như ông Hồ không" Một ông Hồ mà hơn 80 triệu dân phải lo, dù dân không nhà, không cửa, không cơm ăn áo mặc nhưng dân mỗi ngày phải chi tiêu cho ông Hồ.

Hởi những người trí thức Việt Nam ơi! Hởi những người đảng viên đảng CSVN như tôi ơi! Hởi những công nhân viên chức nhà nước Việt Nam ơi! Hởi các bạn trong quân đội nhân dân, trong bộ công an ơi! Các bạn có bao giờ tự hỏi chúng ta cùng là con cháu Đại Việt, cùng xã thân đấu tranh cho Độc Lập nước nhà, hiện chúng ta được gì nào"

Hởi những người nhân dân thân yêu của tôi ơi! Hởi những người đang ở trong Đảng CSVN như tôi ơi. Chúng ta từng đổ xương đổ máu cha con anh em mình cho đất nước này bây giờ chúng ta được gì nào" Có ai bỏ lòng lo cho chúng ta không hay nếu tỏ ý bất bình một chút thì bị chính quyền này bắt bớ, tra khảo đánh đập, giam cầm.

Khi chúng ta đau ốm, không có tiền thì chúng ta có được hưởng chế độ chu cấp lo lắng của bệnh viện không" Hay là chúng ta bị bỏ rơi ngoài vòng xã hội. Bổng lộc, quyền lợi chỉ dành cho những cán bộ đảng viên có chức, có quyền.

Con em chúng ta muốn học hành đến nơi đến chốn có thể nào cạnh tranh lại con em cán bộ đảng viên cao cấp không" Con ông to, ông bự nào cũng không cần học tập nhưng muốn vào trường Đại Học đều được cả, còn con em chúng ta dù có học giỏi thế nào thì cũng chỉ đứng bên lề.

Công an bây giờ là ông Vua con. Muốn bắt ai thì bắt, muốn đánh ai thì đánh, tra khảo, sách nhiiễu, khủng bố, bất kể thủ đoạn. Đảng rêu rao các chế độ Ngụy đàn áp dân nên bị mất chính quyền, còn hiện nay thì chính quyền CSVN ra sao" Có phải tệ hơn các chế độ "Ngụy" không" Xác chết 40 năm rồi mà vẫn nắm chính quyền. Bọn tham nhũng tay sai tiếp tục vực dậy xác chết để kéo lùi đất nước. Đất nước thì ngày một rối ren, ngày một tệ hại, nhân dân thì mỗi lúc một nghèo, oán than thấu trời còn đảng viên tham nhũng thì càng ngày càng giàu. Đảng vì dân hay vì bản thân. Có đất nước nào mà một người đã chết rồi vẫn còn tiếp tục nắm chính quyền qua bàn tay của đảng viên thừa hành" Như vậy có phải chúng ta đang bị cai tri bởi một xác chết hay không" Hậu quả là đất nước này được đảng dâng cho Trung Quốc còn chúng ta vì sợ hãi nên trơ mắt đứng nhìn.

Chúng ta phải làm gì đây" hởi những bậc sĩ phu! trí thức! Thanh niên sinh viên! Nhân dân cả nước! Làm gì để trao lại quyền lực thực sự cho dân cho nước. Làm gì để giành lại quyền được sống hạnh phúc, được ăn được học, được nói lên tiếng nói của mình. Làm gì để lấy lại tất đất của cha ông. Làm gì để dân tộc, đất nước tránh khỏi nạn: Chết rồi nhưng vẫn còn để lại cho tay sai tiếp tục thi hành. Đó là chính sách NGU DÂN DỄ TRị của ông Hồ.

Ông Hồ từng lên án rằng: "Mỹ và chính quyền Ngô Đình Diệm thực hiện chính sách Ngu Dân Dễ Trị." Thử hỏi lúc đó Miền Nam thế nào" Có rất nhiều người lãnh đạo học hành đến nơi đến chốn, thông tin trong ngoài nước không bị cản trở, sách báo tư do lưu hành. Còn bây giờ thì sao" Đảng rêu rao một đất nước tiên tiến mà toàn những kẻ mù chử nắm chính quyền thì không tránh sao khỏi cả đất nước phải mù chử, phải NGU DÂN thì Đảng mới dễ cai trị.

Thực tế cho thấy, những gì đang xảy ra ngày nay đều do chính ông HỒ để lại và đàn em tay sai tiếp tục thi hành. Một người như vậy không xứng đáng để nhân dân tôn thờ, lập đền đài, tốn tiền của nhân dân. Một người chết rồi mà vẫn nắm chính quyền, khi sai trái thì bọn tay sai cứ chỉ xác chết mà đổ thừa, mà chạy tội

Dân tộc này không thể tiếp tục bị cai trị bởi một xác chết. Phải chấm dứt tệ nạn cung phụng tốn kém, thờ cúng ca tụng, tôn thờ, phong Thánh ông Hồ, phải dẹp cái xác chết ông Hồ thì nhân dân may ra mới được sống yên ổn, đất nước mới có dân chủ, tự do. Phải làm sao cho đất nước này thực sự là của Nhân dân chứ không phải của cái xác chết ông Hồ.

Nguyễn Thị Trung

Việt Nam ngày 10 tháng 2 năm 2008

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.
Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.
Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.
Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.
Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.
Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.
Ông bà xưa đã nói, nắm thì “nắm kẻ có tóc ai nắm kẻ trọc đầu.” Cách nói dân gian này rất cụ thể và dễ hình dung, người có tóc thì dễ bị nắm, bị túm, còn người trọc đầu thì không thể nắm được. Mang câu nói này vào chính trường Mỹ hiện tại, quả là khôi hài, nhưng không kém màu bi kịch. Nó phản ánh một sự thật trần trụi và không thể tránh khỏi: Quyền lực, chính sách, sắc lệnh hành pháp, các cuộc chiến pháp lý và ‘tuổi thọ’ chính trị của người đứng đầu nhánh hành pháp đang phụ thuộc vào sự phục tùng của các nhà lãnh đạo và những tài phiệt. Họ là ai? Họ là một mạng lưới của các quan chức, nhà lập pháp, giám đốc điều hành truyền thông, nhà tài trợ…, những người đã chọn chọ họ một thế đứng, xuôi theo những gì tổng thống muốn.
Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ đang đánh một đòn nguy hiểm: huy động các văn phòng công tố đi điều tra mạng lưới từ thiện Open Society Foundations của gia đình Soros, một quỹ từ thiện quốc tế, nổi tiếng với việc tài trợ cho các dự án dân chủ, giáo dục và nhân quyền trên khắp thế giới. Danh sách cáo buộc nghe cứ như “vật lạ”: từ đốt phá đến tài trợ khủng bố. Open Society Foundations lập tức phản đối, khẳng định mình hoạt động hợp pháp, và nhắc lại điều mà bất cứ người tỉnh táo nào cũng hiểu: khi chính quyền có thể tùy tiện lấy một nhóm dân sự làm vật tế, thì quyền của mọi nhóm khác cũng chẳng còn gì bảo đảm.
Trong nhiều thập niên qua, giải pháp hai nhà nước luôn được xem là phương án khả thi nhằm mang lại hòa bình cho khu vực Trung Đông. Tuy nhiên, tiến trình này vẫn chưa đạt được kết quả cụ thể. Gần đây, cuộc tranh luận về việc công nhận nhà nước Palestine đang có những chuyển biến mới khi Pháp và Ả Rập Xê Út tổ chức một hội nghị quốc tế tại New York, ngay trước thềm Đại hội thường niên của Liên Hiệp Quốc.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.