Hôm nay,  

Lại Nói Về ‘Lệnh’ Đội Mũ Bảo Hiểm Của CSVN

9/8/200800:00:00(View: 10769)
Lệnh của Nhà nước Việt Nam bắt buộc toàn dân đội nón bảo hiểm từ 15/12/2007, nhưng cho đến nay hầu hết người dân vẫn thấy cái "lệnh" đội mũ bảo hiểm là áp đặt, thiếu dân quyền, đặc biệt là những người sống trong các đô thị. Người tham gia giao thông trong thành phố qúa đông, chen chúc nhau từng mét đường, các loại xe chạy với tốc độ "rùa" từ 10km đến 20km/giờ. Tốc độ xe đi "rùa" đến mức hàng triệu ngồi trong xe taxi chẳng bao giờ phải quàng dây an toàn. Đủ thấy sự vô lý của cái "lệnh" đội nón bảo hiểm. Nếu người dân thấy việc đội mũ bảo hiểm là an toàn cho tính mạng thực sự khi đi xe máy thì chính họ phải tự lo cho cái sọ của mình. Sợ bị phạt nặng so với đồng lương ít ỏi của mình kiếm được nên họ cắn răng mà chụp cái mũ lên đầu cái nón nhựa nhẹ hều, giá mấy chục ngàn, đội lấy lệ đối phó với cảnh sát, có người không cần cài khoá ở quai, có người chụp đại khái ngoài chiếc nón mềm, khác nào một trò hề "

Nhiều nước trên thế giới, dân số ít, hầu hết người ta di chuyển bằng xe bus, tàu điện, tàu hoả, ô tô cá nhân, xe máy rất ít nhưng chạy rất nhanh trên xa lộ, buộc phải đội mũ bảo hiểm, chất lượng mũ rất an toàn kể cả người đi xe đạp cũng phải đội mũ bảo hiểm. Nhưng ở Việt Nam, từ ngày Chính phủ ép buộc trên 86 triệu dân đội nón bảo hiểm, tại nạn giao thông diễn ra nghiêm trọng hơn do nhiều nguyên nhân tác động. Miền Nam nắng nóng quanh năm, mùa hè miền Bắc có thêm gió Lào nóng hầm hập. Phần nhiều người lao động tự do ngoài xã hội đội mũ bảo hiểm cả ngày thì mỏi cổ, đau nhức, ngứa ngáy da đầu, có người bị nấm tóc, người đau tiền đình thì chóng mặt, hoa mắt khi lái xe rất nguy hiểm. Phụ nữ để tóc dài ủ mồ hôi càng dơ bẩn, mẩn ngứa da đầu, đôi khi không dám đứng gần người khác vì mùi mồ hôi của tóc. Phụ nữ sống trong đô thị trang phục áo dài nuột nà, áo đầm tha thướt, kiểu dáng lịch sự vẫn bị chụp cái mũ bảo hiểm trên đầu thì thật là kệch cỡm giống như một con rối kỳ lạ. Thực tế cả thế giới không đâu quốc gia nào có cái "lệnh" đội mũ bảo hiểm thiếu khoa học như vậy. Những cụm từ như "Người đẹp", "phái đẹp" không còn. 

Nam thanh ư " Nữ tú ư " Nghệ sĩ ư " Sau mỗi lần gội đầu, uốn tóc, chải sấy xong chụp cái nón bảo hiểm vào thì chẳng còn "Cái tóc là gốc con người" với bộ tóc xẹp lép, xơ xác. Buổi tối mát trời, phụ nữ muốn được cái đầu của mình nhẹ nhõm khi chạy xe cho gió rung rinh làn tóc cũng không có cơ hội. Những mái tóc mềm mại của phụ nữ đã từng xuất hiện trong tranh, ảnh, trong thơ, nhạc, bây giờ cái mũ bảo hiểm làm cụt hứng nguồn cảm xúc của các thi sĩ, hoạ sĩ và nhạc sĩ. Cái đầu của người tri thức, của người lao động hay của kẻ lưu manh khi chụp cái mũ bảo hiểm lên thì cũng như nhau cả thôi.

Thử hỏi từ ngày trên 86 triệu dân khi đi xe máy phải đội mũ bảo hiểm thì có lợi cho ai (khi mà hầu hết mũ làm từ Trung Quốc)""" Thiệt cho ai """ Không khí chấn động cả nước, người người, nhà nhà đồng loạt bỏ tiền mua mũ bảo hiểm. Hình ảnh các loại keo xịt tóc bị ế, các kiểu tóc thời đại không còn xuất hiện trên đường phố. Các tiệm chải tóc thời trang ngồi chơi xơi nước. Các cửa hàng bán nón mềm có chóp đội vừa khít đầu thì bỏ kho lại phải tung ra thị trường các loại nón mềm chóp rộng, vành rộng để phụ nữ chụp bên ngoài mũ bảo hiểm cho bớt xấu và che nắng. Hãy hình dung một phụ nữ đi xe máy ngoài đường đội 2 loại mũ, đeo khẩu trang, đeo kính thì họ sẽ giống sắc tộc nào " Người ngoài hành tinh hay là phù thủy đời tân " Các hoạ sĩ tài ba có sức tưởng tượng phong phú cỡ nào cũng không nghĩ ra phụ nữ của dân tộc mình hôm nay ra đường lại có chân dung gớm ghiếc đến vậy "! Người phụ nữ xuất hiện trước thiên hạ được tôn lên cái đẹp nhờ một phần của các kiểu mũ phù hợp với mái tóc và khuôn mặt từng người. Vì một pháp lệnh vô cảm, lạ đời đã không cho phép người phụ nữ được đẹp trong mắt ai nữa. Tất cả cái đẹp của đàn bà, trẻ em  chung một số phận bị chụp cái "nồi cơm điện" thiếu thẩm mỹ khi đi xe. Ai có thể thống kê những thiệt hại đằng sau cái lệnh bắt buộc người dân đội mũ bảo hiểm thiệt hại tiền của, tinh thần của người dân là bao nhiêu " Chỉ béo các hãng taxi. Nếu ai đi dự đám tiệc, đám cưới muốn giữ bộ tóc đẹp thì phải chuẩn bị một khoản tiền không nhỏ ngoài ý muốn để ngồi taxi. Dân hải ngoại về cũng tốn rất nhiều tiền đi taxi chứ dứt khoát không đội mũ bảo hiểm vì nóng quá chịu hết nổi. Và béo các công ty sản xuất mũ bảo hiểm, béo các tư nhân sản xuất mũ dỏm nữa chứ.

Trong chiến tranh, người dân không phải đội mũ bảo hiểm mà chỉ quân nhân khi trực tiếp chiến đấu mới đội, thường thì họ vẫn được để cái đầu tự do. Chiến tranh đã kết thúc ở Việt Nam 33 năm nhưng họ đang khôi phục lại các kiểu dáng giống mũ sắt Đức quốc xã thời thế chiến thứ hai, các kiểu mũ cảnh sát, nhà binh Pháp thời chiến tranh Đông dương, các kiểu mũ các binh chủng của lính Mỹ, các kiểu mũ rằn ri bao lưới thời Việt Nam cộng hòa ở Saigon trước 1975, kiểu mũ lính Nhật, kiểu mũ quân đội Nga, kiểu mũ hoàng đế thời Mãn Thanh. Hình ảnh chiến tranh qua từng chặng lịch sử của thế giới và của Việt Nam đã có cơ hội khôi phục từ các kiểu mũ bảo hiểm cũng nhờ cái lệnh "bắt buộc đội mũ bảo hiểm" của Chính phủ Việt Nam. Thế nhưng tai nạn giao thông và số lượng người tử nạn giao thông chẳng được giảm. Chẳng vậy mà trong chương trình "Gặp nhau cuối năm" trên Đài truyền hình VTV3 tết năm 2008 có cảnh đối thoại: Ngọc Hoàng hỏi táo Giao thông là từ khi toàn dân thực hiện quyết định đội nón bảo hiểm của Chính phủ tình hình ra sao " Thì Táo giao thông bẩm rằng : Từ khi toàn dân thực hiện đội mũ bảo hiểm thì hầu hết các vụ tai nạn giao thông giảm về chấn thương sọ não nhưng người thì vẫn nát bấy ạ"

Kể sao hết sự phiền toái mỗi khi đội nón vào, bỏ nón ra mỗi khi lên xe, xuống xe và khi gởi xe tới chỗ làm, vào trường học, đi chợ mua sắm. Vướng cái mũ bảo hiểm khó quan sát xe hơn, khi muốn quẹo là họ quẹo tự nhiên không cần quan sát. 100% người đi xe máy trên đường như những con robot lẫm lũi di chuyển. Ai dám đảm bảo rằng đội mũ bảo hiểm cả ngày trong các đô thị là không phát sinh tâm lý căng thẳng " Cũng chưa ai tổng kết những vụ đụng xe nhau là không do nóng nẩy, không do nguyên nhân từ chính cái mũ bảo hiểm gây ra " Nhiều người dân ngồi ăn hoặc uống ở đâu cũng bàn tán về cái "lệnh" đội nón bảo hiểm. Người dân mất dân chủ từ việc lựa chọn cái đội đầu của mình.

Trong những ngày cuối tháng 7/2008 này mấy ông "đầy tớ" lại có lệnh mới cấm bán và đội mũ bảo hiểm không bảo đảm chất lượng. Đồng bào ta lại thêm một phen trích một khoản tiền trong đồng lương ít ỏi của mình và bỏ một buổi để nháo nhào đi mua mũ "đạt tiểu chuẩn". Mấy ông "đầy tớ" vẽ chuyện để khỏi mang tiếng sống bằng tiền của dân mà không làm gì cho dân vậy thôi rồi "lệnh" nào cũng sau một thời gian sẽ thành "đánh trống bỏ dùi". Giống như cái "lệnh" xe gắn máy phải lắp gương chiếu hậu cách dây 6 năm giờ thì chẳng ai quan tâm cái lệnh này nữa. Tội nghiệp các ông bà chủ bán mũ lại một lần nữa bỏ kho những kiểu mũ bảo hiểm thời trang. Chỉ qua cái "lệnh" đội mũ bảo hiểm thôi, mấy ông "đầy tớ" cũng có nhiều sáng kiến để hành dân đủ điều, hành cho dân tốn kém biết bao tiền của. Cùng lúc, mấy ông "đầy tớ" đột ngột tăng giá xăng lên 30% như một cú đánh vỗ mặt làm dân choáng váng.

Thật nực cười, Việt Nam vẫn rao giảng với những mỹ từ về "tự do, dân chủ, hoà bình" nhưng cụm từ "Tự do, dân chủ" không ở trong cái "lệnh" ép dân đội mũ bảo hiểm đại trà và 2 chữ "Hoà bình" không ở trong hành động ráo riết gợi lại hình ảnh các cuộc chiến tranh từ các kiểu mũ quân sự, mũ cảnh sát của các quốc gia từ đại chiến thế giới đến nay.

Người ta cho rằng cái lệnh bắt buộc đội nón bảo hiểm của Nhà nước là xuất phát từ sự xúi bẩy của mấy ông bên Bộ giao thông. Ai chẳng biết Bộ giao thông hiện nay là cái "kênh" đang mạnh nhất quốc gia "! Nếu không "mạnh" mà ông Nguyễn Việt Tiến trong vụ PMU 18 là một thứ trưởng Bộ Giao thông vận tải với nhiều tội danh nặng nhất về pháp lý và gây chấn động dự luận mạnh nhất trong nước và ngoài nước, ai cũng tưởng ông ta sẽ bị "dựa cột" ở pháp trường, ai dè lại được "trắng án", được phục hồi đảng viên, lại được quyền kiện lại những nhà báo lên án mình "!

 Dân Việt Nam ai cũng biết rất rõ là từ 10 năm trước Liên hiệp nhựa thành phố Saigon nhập mấy dây chuyền sản xuất nón bảo hiểm, hàng triệu cái nón sản xuất ra không bán được, họ tìm mọi cách cầu cứu Nhà nước ban lệnh tòan dân đội nón bảo hiểm để họ thu hồi vốn. Khởi đầu là Thông tư số 312/2000/TT-BGTVT quy định bắt buộc đội mũ bảo hiểm đối với người sử dụng mô tô, xe máy đi trên các quốc lộ, lần lượt cho đến tháng 12/2007 có gần 10 lần Chính phủ ban bố lệnh đội mũ bảo hiểm đều bị người dân không đồng tình. Cuối cùng ông Bộ trưởng Giao thông bày tỏ tấm lòng "trách nhiệm" với tính mạng của người tham gia giao thông với những lý lẽ đầy thuyết phục với Chính phủ, nên đích thân Thủ tướng Chính phủ không thể làm ngơ đành chấp thuận ký lệnh bắt dân phải đội nón bảo hiểm đại trà. Điều đáng buồn là, những người lãnh đạo tối cao ra cái lệnh oái oăm này họ lưu thông toàn bằng xe hơi "xịn" nhất, chứ đâu có đi xe hai bánh chịu nắng nóng hít bụi như dân. Họ "phịa" ra cái lệnh toàn dân đội mũ bảo hiểm là để giải quyết vấn đề gì đó của riêng họ chứ đâu phải vì dân. Chính phủ cứ nói là "Dân làm chủ", như cái sự ép buộc dân đội mũ bảo hiểm này thì thấy rõ cái chữ "chủ" của dân lại chẳng có tí "quyền" nào "! Nếu cái lệnh bắt buộc đội nón bảo hiểm này mà bãi bỏ hôm trước thì bảo đảm ngay hôm sau già trẻ, lớn, bé hỉ hả đồng loạt bỏ ngay nón bảo hiểm như cởi bỏ gông cùm.

Nhưng cùm truyền thống trên thế giới là gông ở cổ có muốn ngẩng mặt lên kêu trời còn được, chứ gông ở Việt Nam là cùm ở trên đầu. Đố ai ngửa mặt lên mà khấn trời được đấy.

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Mười năm, 20 năm, và nhiều hơn nữa, khi lịch sử kể lại buổi chuyển giao quyền lực hứa hẹn một triều đại hỗn loạn của nước Mỹ, thì người ta sẽ nhớ ngay đến một người đã không xuất hiện, đó là cựu Đệ Nhất Phu Nhân Michelle Obama.
Chiến tranh là chết chóc, tàn phá và mất mát! Có những cuộc chiến tranh vệ quốc mang ý nghĩa sống còn của một dân tộc. Có những cuộc chiến tranh xâm lược để thỏa mãn mộng bá quyền của một chế độ hay một bạo chúa. Có những cuộc chiến tranh ủy nhiệm giữa hai chủ nghĩa, hai ý thức hệ chỉ biến cả dân tộc thành một lò lửa hận thù “nồi da xáo thịt.” Trường hợp sau cùng là bi kịch thống thiết mà dân tộc Việt Nam đã gánh chịu! Hệ lụy của bi kịch đó mãi đến nay, sau 50 năm vẫn chưa giải kết được. Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, một nữ chiến binh cộng sản miền Bắc có tên là Dương Thu Hương khi vào được Sài Gòn và chứng kiến cảnh nguy nga tráng lệ của Hòn Ngọc Viễn Đông thời bấy giờ đã ngồi bệch xuống đường phố Sài Gòn và khóc nức nở, “khóc như cha chết.” Bà khóc “…vì cảm thấy cuộc chiến tranh là trò đùa của lịch sử, toàn bộ năng lượng của một dân tộc dồn vào sự phi lý, và đội quân thắng trận thuộc về một thể chế man rợ. Tôi cảm thấy tuổi trẻ của tôi mất đi một cách oan uổng ...
Ngày 30 tháng 4 năm 2025 là một ngày có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong lịch sử Việt Nam đương đại, cũng là dịp để chúng ta cùng nhau hồi tưởng về ngày 30 tháng 4 năm 1975 và những gì mà dân tộc đã sống trong 50 năm qua. Ngày 30 tháng 4 năm 1975 đã kết thúc chiến tranh và đáng lẽ phải mở ra một vận hội mới huy hoàng cho đất nước: hoà bình, thống nhất và tái thiết hậu chiến với tinh thần hoà giải và hoà hợp dân tộc. Nhưng thực tế đã đánh tan bao ước vọng chân thành của những người dân muốn có một chỗ đứng trong lòng dân tộc.
Điều thú vị nhất của nghề làm báo là luôn có sự mới lạ. Ngày nào cũng có chuyện mới, không nhàm chán, nhưng đôi khi cũng kẹt, vì bí đề tài. Người viết, người vẽ, mỗi khi băn khoăn tìm đề tài, cách tiện nhất là hỏi đồng nghiệp. Ngày 26 tháng 3, 1975, hoạ sĩ Ngọc Dũng (Nguyễn Ngọc Dũng: 1931-2000), người dùng bút hiệu TUÝT, ký trên các biếm hoạ hàng ngày trên trang 3 Chính Luận, gặp người viết tại toà soạn, hỏi: “Bí quá ông ơi, vẽ cái gì bây giờ?”
Sau ngày nhậm chức, Tổng thống Donald Trump đã ban hành hàng loạt sắc lệnh hành pháp và bị một số tòa án tiểu bang chống đối và hiện nay có hơn 120 vụ tranh tụng đang được xúc tiến. Trump cũng đã phản ứng bằng những lời lẽ thoá mạ giới thẩm phán và không thực thi một số phán quyết của tòa án. Nghiêm trọng hơn, Trump ngày càng muốn mở rộng quyền kiểm soát hoạt động của các công ty luật và công tố viên nghiêm nhặt hơn. Trong khi các sáng kiến lập pháp của Quốc hội hầu như hoàn toàn bị tê liệt vì Trump khống chế toàn diện, thì các cuộc tranh quyền của Hành pháp với Tư pháp đã khởi đầu. Nhưng Trump còn liên tục mở rộng quyền lực đến mức độ nào và liệu cơ quan Tư pháp có thể đưa Trump trở lại vị trí hiến định không, nếu không, thì nền dân chủ Mỹ sẽ lâm nguy, đó là vấn đề.
Khi Bạch Ốc công bố công thức tính thuế lên các quốc gia với các thang thuế khác nhau, người ta nhận ra đó chỉ là một một phép tính toán học căn bản, chẳng liên quan đến kinh tế học hay mậu dịch lẫn các dữ liệu thực tế nào cả. Chúng chỉ là những số liệu vô nghĩa và phi lý. Việt Nam không đánh thuế hàng Mỹ đến 90% và đảo hoang của những chú chim cánh cụt có liên quan gì đến giao thương. Điều này thể hiện một đối sách vội vã, tự phụ và đầy cảm tính, cá nhân của Donald Trump nhằm tạo áp lực lên thế giới, buộc các nước tái cân bằng mậu dịch với Mỹ hơn là dựa trên nền tảng giao thương truyền thống qua các hiệp ước và định chế quốc tế. Hoặc nhỏ nhặt hơn, để trả thù những gì đã xảy ra trong quá khứ: Trump ra lệnh áp thuế cả những vật phẩm tâm linh từ Vatican đưa sang Mỹ như một thái độ với những gì đức Giáo Hoàng Francis từng bày tỏ.
Tổng thống Donald Trump vào hôm qua đã đột ngột đảo ngược kế hoạch áp thuế quan toàn diện bằng cách tạm dừng trong 90 ngày. Chỉ một ngày trước đó đại diện thương mại của Trump đã đến Quốc Hội ca ngợi những lợi ích của thuế quan. Tuần trước chính Trump đã khẳng định "CHÍNH SÁCH CỦA TÔI SẼ KHÔNG BAO GIỜ THAY ĐỔI". Nhưng Trump đã chịu nhiều áp lực từ những nhân vật Cộng Hòa khác, các giám đốc điều hành doanh nghiệp và thậm chí cả những người bạn thân thiết, đã phải tạm ngừng kế hoạch thuế quan, chỉ duy trì thuế căn bản (baseline tariff) 10% đối với tất cả những đối tác thương mại.
Trật tự thế giới là một vấn đề về mức độ: nó thay đổi theo thời gian, tùy thuộc vào các yếu tố công nghệ, chính trị, xã hội và ý thức hệ mà nó có thể ảnh hưởng đến sự phân phối quyền lực trong toàn cầu và ảnh hưởng đến các chuẩn mực. Nó có thể bị thay đổi một cách triệt để bởi các xu hướng lịch sử rộng lớn hơn và những sai lầm của một cường quốc. Sau khi Bức tường Berlin sụp đổ vào năm 1989, và gần một năm trước khi Liên Xô sụp đổ vào cuối năm 1991, Tổng thống Mỹ George H.W. Bush đã tuyên bố về một "trật tự thế giới mới". Hiện nay, chỉ hai tháng sau nhiệm kỳ tổng thống thứ hai của Donald Trump, Kaja Kallas, nhà ngoại giao hàng đầu của Liên minh châu Âu, đã tuyên bố rằng "trật tự quốc tế đang trải qua những thay đổi ở mức độ chưa từng thấy kể từ năm 1945". Nhưng "trật tự thế giới" là gì và nó được duy trì hoặc phá vỡ như thế nào?
Hãy bắt đầu niềm tin này với câu nói của John Kelly, tướng thủy quân lục chiến hồi hưu, cựu Bộ trưởng Nội an, cựu chánh văn phòng của Donald Trump (2018): “Người phát điên vì quyền lực là mối đe dọa chết người đối với nền dân chủ.” Ông phát biểu câu này tại một hội nghị chuyên đề về nền Dân chủ ở Mount Vernon vào tháng 11/2024, ngay tại ngôi nhà của George Washington, vị tổng thống đầu tiên, người mở ra con đường cho nền dân chủ và tự do của Hoa Kỳ. Không đùa đâu! Tướng Kelly muốn nói, những người phát điên vì quyền lực ấy có thể giữ các chức danh khác nhau, thậm chí là Tổng Thống, nhưng trong thâm tâm họ là bạo chúa, và tất cả các bạo chúa đều có cùng một đặc điểm: Họ không bao giờ tự nguyện nhượng quyền lực.
Gần đây, Tổng thống Mỹ Donald Trump công bố áp dụng chính sách áp thuế 25% đối với ô tô nhập khẩu vào Mỹ, trước đó Trump cũng đã áp đặt biện pháp trừng phạt chung đối với Liên Âu, Canada, Mexico và Trung Quốc, nhưng lại tạm hoãn trong 30 ngày để cho Canada và Mexico thương thuyết. Các biện pháp bất nhất này gây nhiều hoang mang cho chính giới và doanh nghiệp các nước đối tác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.