Hôm nay,  

Còn Mãi Nụ Cười Hiền Hòa...

13/11/201607:19:00(Xem: 5426)

Còn Mãi Nụ Cười Hiền Hòa...

Trong buổi sáng Thứ Bảy cuối Thu ở miền Nam Cali, những người thân trong gia đình cố Nhạc sĩ Anh Bằng, thân hữu và các anh chị em nghệ sĩ thân thiết với Nhạc sĩ Anh Bằng đã quây quần bên ngôi mộ của Ông để đọc kinh cầu nguyện.  Ngày 12 tháng 11, đúng một năm ngày Nhạc sĩ Anh Bằng đã vĩnh viễn ra đi. Trong số những người thân trong gia đình, chúng tôi thấy có chị Thy Vân, con gái của cố Nhạc sĩ Anh Bằng, chị Thu Hảo, Họa sĩ Châu Thụy, và một số những người anh em họ và các con cháu trong gia đình. Một số các vị niên trưởng như Ông Bà Giáo sư Nhạc sĩ Lê Văn Khoa và Ngọc Hà, Ông Bà Giáo sư Nguyễn Xuân Vinh và Phiến Đan, v.v. cũng có mặt. Một số anh chị em nghệ sĩ từ Trung tâm Asia, ca sĩ Thanh Lan, ca sĩ Minh Tâm, chị Như Hảo cũng như các anh chị em trong Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ, v.v. cũng đã đến tham dự và góp lời cầu nguyện.  Trong lời kinh cầu nguyện, có lẽ mọi người đều hồi tưởng đến những kỷ niệm, những sinh hoạt gắn bó cùng với Nhạc sĩ Anh Bằng và cầu nguyện cho linh hồn Ông được thảnh thơi nơi đất Chúa.

blank

Sau buổi lễ cầu nguyện tại Nghĩa Trang Chúa Chiên Lành (Good Shepherd Cemetery), mọi người về Trung Tâm Asia để tham dự buổi Thánh Lễ Cầu Hồn và giỗ một năm của Nhạc sĩ Anh Bằng. Trong không khí trang nghiêm, Đức Cha đã cử hành những nghi thức Thánh Lễ. Ngài đã nhắc về những kỷ niệm và đức tính bình dị, gần gũi cũng như nụ cười hiền hoà của Nhạc sĩ Anh Bằng như trong di ảnh của Ông được đặt trang trọng trong phòng cầu nguyện của Trung tâm Asia. Cũng nụ cười hiền hoà này của Nhạc sĩ Anh Bằng đã để lại biết bao nhiêu tình cảm tốt đẹp của Ông dành cho mọi người xung quanh, các bạn bè và các anh chị em ca nhạc sĩ.  Nụ cười này cũng là hình ảnh thường đọng lại trong ký ức mỗi khi chúng tôi nghĩ đến Ông, một người sáng lập viên, một người Thầy luôn quan tâm đến các sinh hoạt của CLB Tình Nghệ Sĩ trong suốt 5 năm đầu thành lập.  Nụ cười của Ông đã truyền niềm tin và là nguồn động lực tinh thần cho chúng tôi trong suốt thời gian có dịp gần gũi với Ông.

blank

Một năm trôi qua thật nhanh. Và cho dù cho nhiều năm tháng nữa sẽ trôi qua, nhưng có lẽ hình ảnh của Nhạc sĩ Anh Bằng với nụ cười thật tươi và hiền hoà luôn nở trên môi, chắc chắc sẽ mãi mãi ở lại trong lòng tất cả những người yêu dòng nhạc của Nhạc Sĩ Anh Bằng; một người suốt đời yêu quê hương và tranh đấu cho tự do và dân chủ cho quê hương Việt Nam qua những nhạc phẩm bất hủ của Ông.  

Ngày 26 tháng 11 sắp tới đây, Trung tâm Asia sẽ tổ chức chương trình nhạc với chủ đề "Còn Mãi Trong Tim" tại Reno, Nevada nhân dịp giỗ một năm của Nhạc Sĩ Anh Bằng. Cũng trong niềm tưởng nhớ Nhạc sĩ Anh Bằng, các anh chị em trong CLB Tình Nghệ Sĩ sẽ tổ chức chương trình văn nghệ với chủ đề "Tưởng Nhớ Nhạc Sĩ Anh Bằng, Người Nhạc Sĩ của Dân Tộc Việt Nam" tại studio của Đài VNA-TV 57.3 vào ngày 27 tháng 11. Chắc chắn sẽ có rất đông khán giả tham dự và theo dõi những chương trình văn nghệ tưởng nhớ Nhạc Sĩ Anh Bằng trong dịp kỷ niệm một năm ngày Ông vĩnh viễn ra đi. 

Khi dòng nhạc bất hủ đó được cất lên, chắc chắc đâu đó, chúng ta sẽ chợt thấy lại được nụ cười của Ông hiện lên trong tâm thức dù Ông đang ở đâu đó rất xa...

-Cao Minh Hưng-

Link một số hình ảnh về Lễ Cầu Nguyện và Giỗ Đầu của Nhạc Sĩ Anh Bằng:

https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1483409911674430.1073742202.100000163072380&type=1&l=751b4225f6

Người Nhạc Sĩ Của Dân Tộc Việt Nam

http://vvnm.vietbao.com/a245648/nguoi-nhac-si-cua-dan-toc-viet-nam

blank




.

In Trang
Ý kiến bạn đọc
14/11/201600:25:27
Khách
Chuyện gì xảy ra nếu toàn bộ Đông Nam Á đều là người Tàu ???
Trả lời : Lúc đó toàn " Châu Á của Mao " sẽ bị nướng trong chảo lửa . Kế " trăm hoa đua nở " này của Mao gọi là " Kế đầu bò " .
13/11/201623:48:58
Khách
Có nhiều khi người ta ca một ca khúc nhưng không hiểu cả khúc đó nói gì . " Nhạc Rừng " của ông Hoàng Việt sinh ở Chợ Lớn nơi mà có lẽ cũng là " cố hương " của ông Lý Quang Diệu và cũng có thể là nơi Hồ Chí Minh hay lui tới .
" Cúc cu " là tiếng kêu của con tu hú đẻ nhờ và " ca khúc " Nhạc Rừng dường như là cổ xuý cho điều đó .

HÁT
Cúc cu! Cúc cu! Chim rừng ca trong trong nắng
Im nghe! Im nghe! Ve rừng kêu liên miên
Rừng hát gió lay trên cành biêc lao xao
Rì rào! Dòng suối uốn quanh dòng nước trôi trong xanh
Róc rách! Róc rách! Nước luồn qua khóm trúc
Lá rơi lá rơi xoay tròn nước cuốn trôi
Có anh chiên sĩ đi tuân qua khu rừng vắng
Lắng nghe nhạc rừng tâm hồn vui phơi phới
Anh cười một mình rồi cất tiếng hát vang
Cây rừng dội tiếng theo lời ca mênh mang
Tính tang tính tình miền Đông gian lao mà anh dũng
Tính tang tính tình hăng hái chiến đấu chống quân thù
Đường xa chân đi vui bước
Lòng xuân thêm thắm tươi
Nhạc rừng vẳng đưa cùng nhịp bước
Hương rừng thoáng đưa hồn say sưa

Cúc cu! Cúc cu! Chim rừng ca trong trong nắng
Im nghe! Im nghe! Ve rừng kêu liên miên
Rừng hát gió lay trên cành biêc lao xao
Rì rào! Dòng suối uốn quanh dòng nước trôi trong xanh
Róc rách! Róc rách! Nước luồn qua khóm trúc
Lá rơi lá rơi xoay tròn nước cuốn trôi
Có anh chiên sĩ đi tuân qua khu rừng vắng
Lắng nghe nhạc rừng tâm hồn vui phơi phới
Anh cười một mình rồi cất tiếng hát vang
Cây rừng dội tiếng theo lời ca mênh mang
Tính tang tính tình miền Đông gian lao mà anh dũng
Tính tang tính tình hăng hái chiến đấu chống quân thù
Đường xa chân đi vui bước
Lòng xuân thêm thắm tươi
Nhạc rừng vẳng đưa cùng nhịp bước
Hương rừng thoáng đưa hồn say sưa
Rừng bát ngát ơi rừng mến yêu
_______

" Ve rừng kêu liên miên " là ám chỉ nhạc Vàng của VNCH nhằm chiêu hồi Bắc Việt .
" Miền Đông gian lao mà anh dũng " " hăng hái chiến đấu chống quân thù " (?) ---> Cái gọi là " Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam " thật sự là cánh tay của Mao .
Trận Mậu Thân 1968 là do " Các cán bộ cao cấp người gốc Tàu ở Việt Nam " mở mặt trận phía Đông Nam Bộ còn "quân Bắc Việt " tiến vào là quân của Mao ---> Thảm sát ở Huế là do quân của Mao tiến hành .
_______

Tổ tiên của tôi là người Tàu nhưng lập trường vĩnh viễn của tôi là phải TÔN TRỌNG CHỦ QUYỀN QUỐC GIA, SỰ TỒN TẠI CỦA CÁC DÂN TỘC THUỘC CÁC NỀN VĂN HOÁ KHÁC BIỆT và ĐA DẠNG !
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Trang đầuTrang trước3456789Trang sauTrang cuối

Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.

Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.

Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.

Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.

Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.

Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.

Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.

Ông bà xưa đã nói, nắm thì “nắm kẻ có tóc ai nắm kẻ trọc đầu.” Cách nói dân gian này rất cụ thể và dễ hình dung, người có tóc thì dễ bị nắm, bị túm, còn người trọc đầu thì không thể nắm được. Mang câu nói này vào chính trường Mỹ hiện tại, quả là khôi hài, nhưng không kém màu bi kịch. Nó phản ánh một sự thật trần trụi và không thể tránh khỏi: Quyền lực, chính sách, sắc lệnh hành pháp, các cuộc chiến pháp lý và ‘tuổi thọ’ chính trị của người đứng đầu nhánh hành pháp đang phụ thuộc vào sự phục tùng của các nhà lãnh đạo và những tài phiệt. Họ là ai? Họ là một mạng lưới của các quan chức, nhà lập pháp, giám đốc điều hành truyền thông, nhà tài trợ…, những người đã chọn chọ họ một thế đứng, xuôi theo những gì tổng thống muốn.

Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ đang đánh một đòn nguy hiểm: huy động các văn phòng công tố đi điều tra mạng lưới từ thiện Open Society Foundations của gia đình Soros, một quỹ từ thiện quốc tế, nổi tiếng với việc tài trợ cho các dự án dân chủ, giáo dục và nhân quyền trên khắp thế giới. Danh sách cáo buộc nghe cứ như “vật lạ”: từ đốt phá đến tài trợ khủng bố. Open Society Foundations lập tức phản đối, khẳng định mình hoạt động hợp pháp, và nhắc lại điều mà bất cứ người tỉnh táo nào cũng hiểu: khi chính quyền có thể tùy tiện lấy một nhóm dân sự làm vật tế, thì quyền của mọi nhóm khác cũng chẳng còn gì bảo đảm.

Trong nhiều thập niên qua, giải pháp hai nhà nước luôn được xem là phương án khả thi nhằm mang lại hòa bình cho khu vực Trung Đông. Tuy nhiên, tiến trình này vẫn chưa đạt được kết quả cụ thể. Gần đây, cuộc tranh luận về việc công nhận nhà nước Palestine đang có những chuyển biến mới khi Pháp và Ả Rập Xê Út tổ chức một hội nghị quốc tế tại New York, ngay trước thềm Đại hội thường niên của Liên Hiệp Quốc.
Trang đầuTrang trước3456789Trang sauTrang cuối
VB Podcast



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.