Hôm nay,  

Trang Sử Việt: Lê Trang Tông: Lê Duy Ninh

22/05/201500:00:00(Xem: 5281)

LÊ TRANG TÔNG: LÊ DUY NINH (1515 - 1548)

Tháng sáu năm Đinh hợi (1527), Mạc Đăng Dung cướp ngôi nhà Lê, Lê Duy Ninh lúc ấy 11 tuổi, còn có tên là Huyến, được Lê Quán dìu dắt qua Ai Lao (Lào) tạm dung thân.

Tương truyền dân gian gọi ông là “Chúa Chổm”, chuyện kể: “Mẹ Lê Duy Ninh, tình cờ gặp vua Lê Chiêu Tông một lần, khi vua bị Mạc Đăng Dung giam lỏng ở phường Đông Hà; sau đó có mang và sinh con đặt tên là Chổm. Chổm lớn lên nhà nghèo phải đi vay mượn để sống. Chiêu huân công Nguyễn Kim tìm được Chổm là dòng dõi nhà Lê, lập lên làm vua. Sau khi làm vua mới trả hết nợ nần, từ đấy có câu: Nợ như Chúa Chổm”.

Năm 1533, Nguyễn Kim khôi phục nhà Lê Trung Hưng, cử Trịnh Duy Thuần, Trịnh Duy Sản triệu tập thần dân, lập Lê Duy Ninh làm vua ở trại Sầm Hà, niên hiệu Nguyên Hòa, tôn Nguyễn Kim làm thượng phụ Thái sư Hưng quốc công, nhờ vua Ai Lao là Xạ Đẩu giúp quân lương.

Sai Trịnh Duy Liêu sang nhà Minh (Tàu), tố cáo Mạc Đăng Dung tiếm loạn, ngăn trở việc tiến cống, xin hưng binh dẹp nhà Mạc. Vua Minh sai Cừu Loan và Mao Bá Ôn thăm dò để ra binh!

Năm 1540, Nguyễn Kim đem quân về đánh Nghệ An. Năm 1543, lấy được Tây Kinh (Thanh Hóa). Sau đó Nguyễn Kim bị thuốc độc chết, binh quyền thuộc về Trịnh Kiểm.

Lấy danh nghĩa phù Lê diệt Mạc, nên nhiều hào kiệt tìm vào Thanh Hóa giúp vua Lê, như: Lương Khắc Bằng, Phùng khắc Khoan... Từ đấy, “Nam-Bắc triều” đánh nhau gần 50 năm, nòi giống lầm than.

Năm 1548, Lê Trang Tông mất, lập con trưởng tên là Huyên lên ngôi khi 15 tuổi, đế hiệu Lê Trung Tông, mọi việc do Lương quốc công Trịnh Kiểm lo liệu.

Lê Trung Tông ở ngôi được 8 năm thì mất không người nối dõi, phải tìm dòng dõi nhà Lê nối ngôi.

Cảm niệm: Lê Trang Tông

Lê Trang Tông, sống cảnh lưu vong
Lận đận qua Lào, nung nấu lòng!
Nam Bắc tương tàn, than thở hận
Giằng co Lê-Mạc, ngậm ngùi trông!

Nguyễn Lộc Yên

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tôi nghe nhiều người tỏ ý bi quan về hiện cảnh cũng như tương lai (đen tối) của Việt Nam. Dân tộc nào, số phận đó. Một đất nước có những người viết sử và làm luật (cỡ) như ông Dương Trung Quốc thì… đen là phải!
Việt Nam bước vào năm Giáp Thìn 2024 với gánh nặng tham nhũng và một đội ngũ “không nhỏ” cán bộ, đảng viên suy thoái đạo đức lối sống. Đó là cảnh báo của người đứng đầu đảng CSVN Nguyễn Phú Trọng, trong cuộc phỏng vấn đầu năm của Thông Tấn Xã Việt Nam...
Từ thế kỷ thứ ba trước Tây lịch, Triết gia Mạnh Tử (372-289 BC) của Trung Hoa đã nói rằng, “Dân là quý, thứ đến đất nước, rồi tới vua.” Điều đáng nói là Mạnh Tử là người đi theo học thuyết của Nho Gia vốn chủ trương vua là con ông Trời (Thiên tử) được sai xuống nhân gian để trị quốc an dân, vậy mà cũng không thể phủ nhận vai trò quan trọng, nếu không muốn nói là tối quan trọng của người dân. Thời hiện đại, công pháp quốc tế đã nêu ba yếu tố chính hình thành một quốc gia: người dân, lãnh thổ và chính quyền. Trong đó, thật ra người dân chính là yếu tố then chốt quyết định. Lãnh thổ nếu không có dân ở, không có người quản trị thì không phải là đất nước của một dân tộc. Chính quyền từ người dân mà ra, bởi vì trước khi một người ra nắm quyền cai trị đất nước thì người đó phải là một người dân của đất nước ấy. Hơn nữa, sự thịnh suy của một quốc gia nằm trong tay người dân.
“Phản động lực” mà người Đài Loan thể hiện trong cuộc bầu cử tổng thống vừa rồi khiến tôi, sau những suy nghĩ miên man về chuyện nước non, lại quay về với bài học yêu nước của thời tiểu học với câu hỏi khó, khiến nhiều học trò gác bút: “Em hãy tìm từ phản nghĩa với ‘tôn đại’.” Trung Quốc càng hung hăng đe dọa bao nhiêu, Đài Loan càng quật cường ngạo nghễ bấy nhiêu. Mà nếu Bắc Kinh ngu ngơ hay vờ vịt không biết gì đến định luật này thì, thầy nào tớ đó, Hà Nội cũng mù tịt hay giả bộ tương tự. Họặc mù tịt như thể đã hoàn toàn miễn dịch trước luật này; hoặc đóng kịch như thể không hề sống trong không gian ba chiều bình thường mà là một môi trường nào đó thiêu thiếu, cơ hồ chỉ… hai chiều rưỡi.
Tôi sinh trưởng ở Đà Lạt (Thành Phố Ngàn Hoa) nên sự hiểu biết về hoa lá cũng không đến nỗi tồi. Thế mà mãi tới bữa rồi, nhờ xem trang Trăm Hoa, mới được biết thêm về một loài hoa nữa – hoa ban: “Mùa hoa nở là lúc các cặp đôi nô nức đến thăm Tây Bắc. Hoa ban trắng tượng trưng cho tình yêu chung thủy và sự chân thành, dù tình yêu có gặp nhiều trắc trở, khó khăn thì cũng tự tin vượt qua và sẵn sàng đi đến bến bờ hạnh phúc. Các cặp đôi yêu nhau thường thề nguyện dưới gốc cây hoa ban như một minh chứng cho tình yêu thủy chung, bền chặt.”
Nhìn vào sự xuất hiện, sinh trưởng và tồn tại của chế độ cộng sản ở Việt Nam, chúng ta không thể phủ nhận đã có sự tương đồng với những thông tin tóm lược vừa nói về bệnh ung thư của con người...
Tôi tình cờ nhìn thấy hình Nguyễn Thúy Hạnh đang lơn tơn đẩy một cái xe cút kít đầy ắp bưởi (trên trang RFA) trong một cuộc phỏng vấn do Tuấn Khanh thực hiện, vào hôm 19 tháng Giêng năm 2021. Bên dưới tấm ảnh này không có lời ghi chú nào về thời điểm bấm máy nên tôi đoán có lẽ đây là lúc mà cô em đang hớn hở đến thăm vườn bưởi của họ Trịnh (ở Hòa Bình) vào “thuở trời đất (chưa) nổi cơn gió bụi”!
Tổng Bí thư đảng CSVN Nguyễn Phú Trọng đang phải đối mặt với cuộc tranh chấp nội bộ trong kế hoạch tìm người kế nhiệm lãnh đạo khóa đảng XIV, nhiệm kỳ 2026-31. Những tranh chấp này được giữ kín để tránh hoang mang nội bộ. Chúng bộc phát ngay tại các Đại hội đảng địa phương và các ban đảng từ tháng 10 năm 2023...
Cuộc bầu cử tổng thống lần thứ 8 tại Đài Loan đã được tổ chức vào ngày 13/1 với kết quả là ông Lại Thành Đức Phó chủ tịch Đảng Dân tiến (Democratic Progressive Party, DPP) thắng cử...
Chúng ta đang làm nhân chứng cho một cuộc bầu cử kỳ quặc và đa sự chưa từng xảy ra trong lịch sử đầu phiếu ở Hoa Kỳ. Có thể nói, không chỉ lịch sử, mà rộng lớn hơn, chính là "sự cố" văn hóa chưa từng thấy. Bước vào năm 2024, sự tranh đua giữa hai đảng Cộng Hòa và Dân Chủ càng gay go, khốc liệt với âm mưu, độc kế, thủ đoạn, ám toán, bôi nhọ, mánh mung, để xem ai sẽ là chủ nhân của ngôi Nhà Trắng trong bốn năm tới. Tất cả những ý nghĩ, hành vi đó đều gôm vào chính sách, chiến lược và chiến thuật vận động bầu cử. Bạn đọc sẽ có dịp theo dõi các thầy bàn người Mỹ và thầy bàn người Việt (trong và ngoài nước) phong phú hóa, hư cấu hóa, ảo tưởng hóa về việc bầu cử, tạo ra câu chuyện nửa thực, nửa hư, thú vị, bất ngờ với giận dữ và thất vọng, sung sướng và buồn bã, rung đùi và cụng ly, nguyền rủa và chửi bới, vân vân. Thông thường những luận lý, âm mưu, phê phán, dự đoán đó… được mổ xẻ qua kiến thức và kinh nghiệm tây phương, nơi có hàng ngàn sách vở nghiên cứu chính trường, chính đạo,
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.