Hôm nay,  

Nghĩ gì về Mẫu thân Tạ Phong Trần qua đời?!

8/7/201200:00:00(View: 12566)
Cả tuần nay, khắp nơi xôn xao về việc bà Đặng Thị Kim Liêng là thân mẫu của blogger Tạ Phong Trần, gọi là tự thiêu vào sáng ngày 30-7-2012, trước UBND tỉnh Bạc Liêu, số 4 đường Phan Đình Phùng; đã gây cho những người có lương tri vô cùng bức xúc và ngậm ngùi.

Có phải thân mẫu của blogger Tạ Phong Trần tự thiêu thật không?! Có lẽ là không. Vì Sao? Vì khi ai nghĩ đến việc tự thiêu là có chuẩn bị về hành động và vật dụng dẫn lửa, nhưng bà không để lại một một lá thư nào cho người thân và nếu bà đến trước UBND tỉnh Bạc Liêu, mang cả vật dụng, công an vì sao không ngăn cản khi bà đến đấy hoặc ngăn cản khi bà tự thiêu? Do đó theo bài viết của Kim Tiến: “Theo lời kể của chị T và một số người dân tập thể dục sớm tại đây thì được biết bà Liêng đến đây vào khoảng 5h30 sáng 30-07-2012, bằng chiếc xe đạp như mọi lần. Sau khi lấy mền quấn quanh người, bà chế dầu hỏa vào xung quanh và châm lửa đốt. Ngọn lửa bùng cháy dữ dội”. Trớ trinh, thêm một nhân chứng khác: “Chị H, bán sữa đậu nành đối diện cách đó 150m cho biết: Thấy lửa cháy bừng lên như ngọn đuốc, lúc đó thấy đông người xúm lại quanh ngọn lửa, nhìn cứ tưởng là bị cháy xe”. Rõ ràng sự bịa đặt quá tồi “giấu đầu lòi đuôi”, có lẽ người dân gần nơi đấy đã bị công an dàn dựng, bắt buộc và méo mó sự thực.

Vì sao bà cụ tự thiêu lúc 5h30 sáng? Mãi đến hơn 9 giờ sáng công an xã mới đến báo cho gia đình, là Bà Liêng hiện đang cấp cứu tại bệnh viện tỉnh Bạc Liêu? Trong khoảng thời gian dài tới 3 giờ rưỡi (5h30 sáng - 9 giờ sáng) ấy, công an đã mưu tính hay phi tang những gì trong đấy?!

Theo bản tin của blogger Nguyễn Tường Thụy, vào ngày 30-7-2012: “gia đình kiên quyết phản đối và buộc đưa xác về nhà để xem rõ thực hư. Ba người nhà của chị Tạ Phong Tần hiện đang bị công an bắt nhốt trên xe, không cho ra để đòi lại xác bà cụ”. Vì sao các người con chỉ muốn được đem xác người mẹ đã quá cố về nhà, để xem rõ thực hư cũng như lo việc an táng, lại bị bắt giam! Có phải công an có gian ý hay không?

Dân Làm Báo viết: “Công an bắt gia đình ký giấy Tự Nhiên Thiêu (tức là công an không liên quan) và không chịu trả thi thể của bà Liêng cho gia đình”. Vì sao công an lại bắt gia đình ký giấy? Có phải công an có hành động mờ ám (giết người) trước đấy, nên sợ hậu quả chăng?!

Khi được BBC liên lạc, ông Nguyễn Thanh Chinh, chủ tịch thành phố Bạc Liêu, nói: “Chính quyền đang lo cho tang lễ của người quá cố”. Vì sao những người dân khác qua đời, chính quyền không lo tang lễ? Mà khi bà Liêng qua đời thì chính quyền lo tang lễ? Có phải chính quyền (công an) đã giết bà Liêng chết, nên lo sợ mà phải lo tang lễ là một hình thức bồi thường chăng?!

Dân Làm Báo còn viết: “Mọi người đang đợi 3 chiếc taxi, lúc này lực lượng an ninh đã tăng lên con số 200. Trong đó số an ninh Sài Gòn khoảng 10 người”. Vì sao một người dân qua đời lại phải đưa đón đến 200 an ninh và có sự hiện diện an ninh từ Sài Gòn?

Điều đáng lưu ý hơn hết, là bảo rằng mặt mày bà Liêng bị cháy đen thui, nhưng nhìn tóc còn nguyên, mà tóc là thứ dễ cháy nhất, lại còn nguyên là vì sao???!

Còn nhiều nghi vấn khác về sự qua đời của bà Liêng, nhưng chừng ấy dẫn chứng nêu trên, cũng đủ thấy rằng bà Liêng đã bị công an giết chết, rồi hô hoán là tự thiêu.

Dù sao, sự qua đời của bà Liêng là một bức xúc lớn với những người có lương tâm, khi nghe tin này vô cùng xót xa; hãy lắng nghe chị Tạ Minh Tú đã nghẹn ngào về sự qua đời của mẫu thân: “Bà bị uất ức dồn nén, bị o ép bất công không thể chịu nổi nữa?!”.

Sự qua đời của bà Liêng, cả thế giới đều sửng sốt; đài VOA đã loan tin: “Khi được hỏi về vụ tự thiêu này, ông Phil Robertson, giám đốc bộ phận Á châu của tổ chức Human Rights Watch nói rằng đây là một bi kịch, nhưng vấn đề lớn hơn nữa là nguyên do dẫn tới việc này. Ông cho rằng chính quyền Việt Nam đang đưa dân chúng vào tình trạng tuyệt vọng, qua việc gia tăng đàn áp nhân quyền. Ông nói thêm rằng đây không chỉ là một bi kịch cho một gia đình mà là bi kịch của cả một nước”.

Nếu quả rằng công an Bạc Liêu giết chết bà Liêng, rồi dàn dựng là bà Liêng tự thiêu, thì lộ liễu và nông cạn quá! Một người dân không bị lỗi lầm, hoặc có lỗi do sơ ý, mà bị công an (chính quyền) giết chết, thì mọi người đều bi phẫn. Nhưng một người tự thiêu, để phản đối chính quyền đàn áp dã man, thì chẳng những ai ai cũng bi phẫn, mà còn phẫn nộ to lớn hơn. Có lẽ, ý trời đang trừng trị quân ác, nên xui khiến sau khi công an cố ý (hay lỡ tay) giết chết người, quá quẩn bách mà dàn dựng là tự thiêu, khiến cho “gậy ông đập lưng ông”. Vì nếu người dân phản đối chính quyền độc ác mà tự thiêu, thì ảnh hưởng đến việc nguy vong của chế độ (chính quyền) ấy. Gây cho báo chí, truyền thanh, truyền hình loan tin bức xúc khắp thế giới; đưa làn sóng chống đối chính quyền độc tài, rất mạnh mẽ. Vì vậy mưu mô của công an (chính quyền) đã sử dụng: “gian có thừa, khôn chưa đủ”!

Nguyễn Lộc Yên (August 4-2012)

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Bao dung – một từ nghe thật thanh thoát. Âm tiết của nó cũng thật bình dị, thốt ra từ thanh quản nhẹ nhàng không cần uốn nắn, như cỏ mọc từ đất, như mưa từ trời. Vậy mà ngày nay, trong một xã hội đứng đầu thế giới về tự do, về quyền con người, hai từ “bao dung” bỗng dưng khó tìm. Chính trong tháng Sáu này, tháng gọi là Pride Month, những câu chuyện thương tâm về cộng đồng LGBTQ+ bị chìm trong bóng tối. Có lẽ trong sáu tháng qua, nước Mỹ có quá nhiều những phát ngôn, biến cố, thay đổi mà đối với truyền thông, đó là điều cần phải nói, và nói mỗi ngày. Hoặc cũng có lẽ, trong một chính quyền đang nỗ lực bác bỏ DEI, đóng chặt cửa với di dân, thì truyền thông cũng không dám đào sâu về những gì thuộc về cộng đồng yếu thế. Cho dù, đó là một án mạng lấy đi cuộc sống một con người, hoặc chấm dứt những nguyên tắc vốn đã được nhìn nhận hàng thập kỷ.
“Nơi nào người ta bắt đầu đốt sách, nơi đó người ta rồi cũng sẽ thiêu người.”— Heinrich Heine. Câu nói nổi tiếng từ thế kỷ XIX của thi sĩ Heinrich Heine, tưởng chỉ là tiếng vọng u ám của bóng ma lịch sử nhưng hôm nay, giữa thế kỷ XXI, lời cảnh báo ấy lại trở nên rúng động – ngay trên đất nước từng được xem là ngọn hải đăng của tự do học thuật. Oái oăm thay, những dấu hiệu đầu tiên của bóng tối không phát xuất từ một chế độ độc tài phương Đông, mà từ chính nước Mỹ – xứ sở từng được xem là ngọn hải đăng của giáo dục tự do.
Donald Trump không đội vương miện, nhưng ông đã luyện được cách bắt cả một đảng chính trị quỳ gối. Và cũng như các ông vua cổ đại, ông không cần luật – ông chính là luật. Nếu Toà Tối cao chống đối, ông sẽ gọi đó là “phản quốc.” Nếu truyền thông phản biện, ông gọi đó là “tin giả.” Nếu có cuộc bầu cử mà ông thua, ông sẽ bảo đó là “gian lận.” Và nếu có ai dám nói điều gì khác, ông sẽ gửi quân đội tới – như ông đã làm ở Los Angeles, để dạy cho đám biểu tình “hỗn xược” ấy một bài học về dân chủ... bằng đạn cao su và lựu đạn cay.
Ryanne Mena là một nhà báo đưa tin về tội phạm và an toàn công cộng cho Southern California News Group. Thứ Sáu, 6/6, ngày đầu tiên diễn ra cuộc biểu tình phản đối chính sách nhập cư của chính quyền Trump, chống lại các cuộc bố ráp của Cảnh Sát Di Trú (ICE), Mena đã có mặt ngay trên đường phố Los Angeles, bên ngoài Trung tâm giam giữ Metropolitan,L.A. Tại đây, cô bị trúng đạn hơi cay ở đùi bên trái Ngày kế tiếp, nữ phóng viên này bị trúng đạn cao su của các đặc vụ liên bang bắn vào đầu, bên phải, cách tai của cô chỉ khoảng 1 inch. Những tấm ảnh Mena và các đồng nghiệp khác bị thương lan tỏa khắp Instagram, Twitter.
Giữa lúc Tòa Bạch Ốc đang tìm mọi cách cứu vớt mối quan hệ Trump-Musk thì các cựu quan chức an ninh y tế cho biết chính quyền Trump hủy bỏ $766 triệu trong các hợp đồng nghiên cứu phát triển vaccine mRNA để chống lại các loại đại dịch cúm. Với họ, đây là đòn giáng mới nhất vào quốc phòng quốc gia. Họ cảnh báo rằng Hoa Kỳ có thể phải nhờ đến lòng trắc ẩn của các quốc gia khác trong đại dịch tiếp theo. ABC News dẫn lời Beth Cameron, cố vấn cao cấp của Trung tâm Đại dịch thuộc Brown University Pandemic Center, và là cựu giám đốc Hội đồng an ninh quốc gia Tòa Bạch Ốc, cho biết: “Các hành động của chính quyền đang làm suy yếu khả năng phòng ngừa của chúng ta đối với các mối đe dọa sinh học. Việc hủy bỏ khoản đầu tư này là một tín hiệu cho thấy chúng ta đang thay đổi lập trường về công tác chuẩn bị ứng phó với đại dịch. Và điều đó không tốt cho người dân Mỹ.”
Ăn mặc đẹp là nói về thời trang. Lịch sử “thời trang cao cấp” thuộc về truyền thống của Pháp: Haute couture từ thế kỷ 17. Đến thế kỷ 19, ngành thời trang cao cấp đã phát triển thành một phương tiện kích thích tăng trưởng trong nền kinh tế Pháp. Trong thời gian này, các nhà tạo mốt như Dior, Chanel và Balenciaga đã được thành lập. Tuy nhiên, vào thế kỷ 20, ngành thời trang cao cấp ở Pháp đã mất đi phần lớn sự huyền bí của mình và phải đối mặt với sự cạnh tranh ngày càng tăng từ các thị trường quốc tế khác, đặc biệt là ở Ý và Hoa Kỳ. Sự thành công của bối cảnh thời trang quốc tế và tiềm năng lợi nhuận đã thu hút sự chú ý của các tập đoàn hàng xa xỉ, được tiên phong bởi ông trùm kinh doanh người Pháp và người sáng lập LVMH Bernard Arnault vào năm 1987. Ngày nay, các tập đoàn này vẫn tiếp tục duy trì hoạt động lịch sử của các nhà thời trang xa xỉ thông qua việc bổ nhiệm các giám đốc sáng tạo, những người diễn giải và chỉ đạo triết lý thiết kế của thương hiệu.
Chiều Thứ Sáu cuối cùng của Tháng Năm 2025, tỷ phú nhất thế giới Elon Musk, người đứng đầu Bộ Hiệu Quả Chính Phủ (DOGE) bước vào Phòng Bầu Dục. Musk đội nón kết đen có chữ MAGA, mặc áo thun đen có chữ “The Dogefather,” vest đen, đứng kế Tổng thống Trump – chỗ đứng quen thuộc của Musk từ khi Trump tái đắc cử. Hình truyền thông từ Phòng Bầu Dục đưa đi cho thấy, thỉnh thoảng, đôi mắt của Elon Musk nhắm nghiền với vết bầm trên mắt phải chưa tan, đầu lắc lư, lắc lư. Không biết là ông ta đang tận hưởng không khí phủ đầy vàng của Bạch Cung hay tâm hồn đang…phiêu diêu ở Sao Hỏa? Đó là ngày cuối cùng được cho là ngày làm việc của Musk trong Tòa Bạch Ốc, theo cách chính quyền Trump thông báo.
Dù cụm từ này mới phổ biến trong thế kỷ 21, DEI thực ra là một là chương mới trong hành trình dài kiến tạo một xã hội công bằng của nước Mỹ. Các giá trị mà DEI hướng tới đã từng được khẳng định trong các văn kiện lập quốc, và tiếp tục được củng cố thông qua những cột mốc quan trọng như Đạo Luật Dân Quyền năm 1964, các Chính Sách Nâng Đỡ Người Thiểu Số, cùng những phong trào đấu tranh vì công bằng sắc tộc, bình đẳng giới, quyền lợi người tàn tật, cựu quân nhân và di dân
Trong lịch sử cuộc chiến Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhân danh dân tộc để lãnh đạo toàn diện công cuộc đấu tranh giành độc lập và cuối cùng thống nhất đất nước vào năm 1975. Sau 50 năm, đất nước đang chuyển mình sang một kỷ nguyên mới và Đảng vẫn còn tiếp tục độc quyền quyết định vận mệnh cho dân tộc. Trong bối cảnh mới tất nhiên đất nước có nhiều triển vọng mới. Thực ra, từ lâu, đã có hai lập luận về vai trò của Đảng đã được thảo luận.
Ngày 18 Tháng Năm 2025, báo điện tử Tuổi Trẻ đưa tin ông Phạm Minh Chính (thủ tướng nước Việt Nam) hướng dẫn Bộ Nội vụ Việt Nam chuẩn bị phát động phong trào toàn dân thi đua làm giàu, đóng góp, xây dựng, bảo vệ đất nước. Phong trào thi đua này dựa trên nội dung trọng tâm, cốt lõi của nghị quyết 68 của Bộ Chính trị Việt Nam về phát triển kinh tế tư nhân và kế hoạch thực hiện nghị quyết này.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.