Hôm nay,  

Ảnh cưới ngày xưa

14/09/201908:35:00(Xem: 8119)

                       Hồ Thanh Nhã

 

                   Ảnh cưới ngày xưa

 

Bạn gởi thiệp mời:  con xuất giá

Kèm theo ảnh cưới bố ngày xưa

Ba lăm năm cũng cho là ngắn

Chớp mắt qua rồi chuyện gió mưa

 

Đám cưới đơn sơ màu áo lính

Khách mời toàn lũ khách nhà binh

Cô dâu chẳng có vòng hoa cưới

Mà mắt long lanh thắm thiết tình

 

Những chàng khách trẻ còn lông mép

Bên cạnh người yêu tuổi học trò

Tiệc cưới ba ngày, ra chiến trận

Tình đầu cân lượng nhẹ như tơ

 

Bạn bè đáp nghĩa cùng sông núi

Tuổi trẻ ngang tàng chí trượng phu

Sinh tử xem chừng gang tấc đó

Nào ai, ai biết cõi sương mù ?

 

Mưa chớm đầu mùa đi chiến dịch

Ôi ! Tuần trăng mật cũng ô hô

Khi bình hoa cưới chưa tàn héo

Đã tiễn chồng theo bước hải hồ

 

Bảy chàng hảo hớn đôi mươi đó

Có bốn người đi chẳng trở về

Có bốn mái đầu, xanh suối tóc

Khăn tang hờ hửng, khuất trăng thề

 

Ảnh cũ người nay…ba chiếc bóng

Mỏi mòn thân thế trắng đôi tay

Nửa đêm thấy bạn về đâu đấy

Tỉnh giấc…còn thương giấc mộng dài

 

                       Hồ Thanh Nhã.

 

Chiến dịch Toàn Thắng 42
của Quân đoàn 3 năm 1970

 

Một người bạn lính gởi cho tôi tấm thiệp cưới mời đám cưới con gái út. Kèm theo thiệp mời là một tấm hình đã cũ, chụp hình đám cưới của vợ chồng anh cùng các  bạn lính trong cùng đơn vị, trong đó có hình tôi cách đây 35 năm, Chắc ý của anh ta là muốn nhắc là hồi trước tôi đã dự đám cưới của cha mẹ thì bây giờ cũng phải đến dự đám  cưới con gái út của anh chăng ? Trong ảnh có hình 7 người sĩ quan Thiết giáp trẻ. Vài người trong bọn họ đi kèm với người yêu tuổi học trò, số còn lại thì còn độc thân. Tuổi của 7 thằng nhỏ nầy cở trên dưới 20  thôi, còn non chọẹt, mới mọc lông mép chớ chưa được gọi là râu. Tôi nhìn bức ảnh cưới ngày xưa mà lòng chùng xuống, rưng rưng nước mắt. Trong số 7 thằng nhỏ trong đám cưới năm xưa đó, thì đã có 4 đứa đã vĩnh viễn ra đi. Xưa nay chinh chiến mấy ai trở về ?  Giờ chỉ còn lại 3 người lính già thôi. Nhớ quá những người bạn cũ, họa chăng chỉ còn gặp nhau trong giấc mộng thôi:

                                Tiệc cưới ba ngày. .ra chiến trận

                                 Tình đầu cân lượng nhẹ như tơ

 

 blank

 Ảnh cưới ngày xưa

  

Sau khi dự đám cưới bạn ba ngày thì Thiết Đoàn 5 Kỵ Binh của chúng tôi tham dự cuộc Hành quân Toàn Thắng 42 của Quân Đoàn 3 –Quân lực Việt Nam Cộng Hòa.tổ chức vượt biên đánh thẳng vào vùng Ba Thu -  Kampuchea. . Dĩ nhiên tất cả những sĩ quan mới ra trường trẻ  dự đám cưới hôm đó đều phải theo Thiết Đoàn tham gia chiến dịch nầy. Thiết đoàn 5 Kỵ Binh chúng tôi là nổ lực chính của chiến đoàn 333 của Đại tá Biệt Động quân Phạm Văn  Phúc, tấn công vào vùng mật khu Ba Thu trên đất Miên. Xin quí độc giả xem các diển biến  kể về cuộc hành quân Toàn Thắng 42 của Quân đoàn 3 QLVNCH như sau:  

Chiến dịch Toàn Thắng 42 do Bộ Tư Lịnh Quân Đoàn 3 tổng chỉ huy, bắt đầu vào 7 giờ sáng ngày 29-4-1970. Lực lượng đặc nhiệm nầy gồm 2 Chiến Đoàn là Chiến đoàn 318 và Chiến Đoàn 333. Chiến đoàn 333 gồm toàn bộ các tiểu đoàn Biệt động Quân của Liên đoàn 3 Biệt Động Quân và toàn bộ Thiết đoàn 5 kỵ binh gồm đầy đủ  3 chi đoàn và Bộ chỉ huy Thiết Đoàn do trung tá Trần Văn Thoàn chỉ huy. Còn Chiến Đoàn 318 thì chúng tôi  không biết nhiều lắm vì không có hành quân chung. Chiến Đoàn 333 chúng tôi hành quân tảo thanh trong khu vực hậu cần của Cộng quân trong vùng Mỏ Vẹt  thuộc tỉnh Sway  Riêng – Kampuchea. Gần như ngày nào cũng chạm súng với các đơn vị của Sư Đoàn 9 Cộng quân, trên đường tiến quân.

Đến ngày 1 tháng 5 năm 1970 thì 2 Chiến đoàn nầy tiến về trục phía Tây tỉnh Sway  Riêng, tái lập giao thông trên Quốc lộ 1 về đến biên giới Việt –Miên –Gò Dầu Hạ-,Tây Ninh. Từ ngày 1-5-1970 đến 28-5-1970 lực lượng hành quân của cả 2 Chiến Đoàn  hoàn toàn đẩy lui lực lượng Cộng quân ra khỏi khu vực trách nhiệm. Sau đó cuộc hành quân của Quân đoàn 3 vẫn còn tiếp diễn trên Quốc lộ 7 Kampuchea từ Mimot đến tỉnh Komponcham cho đến năm 1972 nhưng với  Chiến dịch mang tên khác như:  Toàn Thắng 43…

 



 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
1234567Trang sauTrang cuối

Hoa Kỳ đã bước sang tuần thứ ba của chiến tranh Iran. Mười ba binh sĩ Mỹ đã tử trận. Hàng ngàn thường dân Iran, bao gồm cả trẻ em, đã bỏ mạng. Các cuộc không kích liên tục diễn ra trên bầu trời Trung Đông, bất kể đó là trường học hay bệnh viện.

Ngay lối vào khu vực triển lãm tranh theo chủ nghĩa hiện thực lãng mạn ở bảo tàng Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia, là bức tranh Washington Crossing the Delaware (ca. 1856–1871) của họa sĩ người Mỹ, George Caleb Bingham (1822–1979). Bức tranh này mô tả một thời khắc lịch sử của nước Mỹ trong thời lập quốc, nổi tiếng trong American Revolutionary War – Cuộc Cách Mạng Mỹ. Được vẽ vào năm 1871, tác phẩm Washington Crossing the Delaware tả cảnh George Washington cùng các binh sĩ của ông vượt qua sông Delaware vào năm 1776 (theo lịch sử là đêm 25-26/12/1776). Họa sĩ Bingham vẽ bức tranh này năm 1856, tức nhiều thập niên sau khi Cách Mạng Mỹ kết thúc, trong thời kỳ người Mỹ đang nghiền ngẫm về bản sắc quốc gia sau thời kỳ nội chiến. Trong suốt nhiều năm, bức tranh này nằm trong tình trạng dang dở, và phải đến tận mười tám năm sau kể từ khi bắt đầu thực hiện, nó mới thực sự được hoàn thiện.

Hai chính trị gia tham dự buổi bàn thảo lịch sử. Một theo bảo thủ. Một theo cấp tiến. Chính trị gia bảo thủ: Liên Hiệp Quốc hôm nay đông như lễ đăng quang của một hoàng đế mới. Tôi có mặt vì muốn nghe lời thật – từ một người đang làm tổng thống, và một kẻ từng dạy các ông vua cách không bị giết. Tôi tin: quyền lực là bản năng, đạo đức là trang sức. Chính trị gia cấp tiến: Tôi đến vì tò mò: thế kỷ 21 có còn chỗ cho triết lý của thế kỷ 16? Hay chỉ còn những bản sao mệt mỏi của lòng tham? Tôi mang sổ tay, anh ta mang cờ quốc gia.

Chế độ Cộng Sản Việt Nam vừa cho tiến hành cuộc bầu cử Quốc hội vào ngày 15 tháng Ba năm 2026. Xét về hình thức, họ vẫn tiếp tục duy trì một nghi thức chính trị quen thuộc đã tồn tại nhiều thập niên. Tuy nhiên, nếu đặt sự kiện này dưới góc nhìn pháp lý và so sánh với các chuẩn mực bầu cử tự do được công nhận rộng rãi trong luật quốc tế, thì nhiều vấn đề hạn chế lại tiếp tục bộc lộ. Những vấn đề đó không chỉ liên quan đến cách thức tổ chức bầu cử, mà còn liên quan đến bản chất pháp lý của quyền bầu cử, quyền ứng cử và nguyên tắc đại diện trong một cơ quan lập pháp. Theo các tiêu chuẩn quốc tế về bầu cử dân chủ, đặc biệt được ghi nhận trong International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) – Công ước mà Việt Nam đã phê chuẩn – rằng mọi công dân phải có quyền tham gia vào việc quản lý đất nước thông qua các đại diện được bầu ra bằng các cuộc bầu cử định kỳ, tự do, công bằng và bằng bỏ phiếu kín.

Tại Diễn Đàn Kinh Tế Thế Giới ở Davos, Thụy Sĩ vào tháng 1 năm 2026, Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc Antonio Guterres đã cảnh báo rằng pháp quyền ngày càng bị thay thế bởi “luật rừng,” trích lại theo bài viết “The Uncertainties of the New World Order Affect the Middle East” [Những Bất Ổn Của Trật Tự Thế Giới Mới Ảnh Hưởng Trung Đông] của Amal Mudallali. Lời cảnh báo của Tổng Thư Ký LHQ không phải bắt nguồn từ những suy diễn không thật mà là từ thực tế đang diễn ra trên thế giới hiện nay. Trật tự thế giới từ sau Thế Chiến Thứ Hai đã thay đổi nhiều lần vì sự cạnh tranh quyền lực trên thế giới của các siêu cường hay các liên minh khu vực. Nhưng nhờ lá chắn pháp quyền được thể hiện qua luật pháp quốc tế mà Mỹ là nước dẫn đầu xây dựng và duy trì nên suốt tám mươi năm qua thế giới đã có thể tương đối giữ được trật tự và sự ổn định để không rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng. Tuy nhiên, mấy năm gần đây thế giới ngày càng bất ổn vì một vài cường quốc bất chấp luật pháp quốc tế đã dùng vũ lực quân sự

Phía Cửa Bắc chợ Bến Thành, có một người đàn ông mấy mươi năm qua rất quen thuộc với người Sài Gòn. Có thể người ta không biết tên ông là Tạ Hữu Ngọc, nhưng nhắc đến người thợ sửa giày ở chợ Bến Thành, người Sài Gòn sẽ nhớ ngay đến ông. Giới thương gia, nghệ sĩ thường mang những đôi giày sang trọng, đắt tiền, nhờ ông sửa lại, vừa chân, để họ tự tin sải bước. Đôi giày càng vừa chân, càng thoải mái, người ta càng tự tin bước đến vạch thành công. Thế mà ở trời Tây xa xôi, có một anh chàng, đã phải loay hoay sửa mãi đôi giày của mình, chỉ để…vừa chân một người khác.

Về Thụy Điển thăm nhà vài tuần, đi tàu điện, uống cà phê, lang thang qua những góc phố, vỉa hè. Nhìn cách xã hội ở đây vận hành, tôi nghĩ đến những cuộc tranh luận ồn ào vô căn cứ của người Việt ở Mỹ về “xã hội chủ nghĩa”. “Xã hội chủ nghĩa Bắc Âu” thực ra chẳng hề giống với thứ “xã hội chủ nghĩa” mà Việt Nam từng trải qua. Đây cũng không phải cái “xã hội chủ nghĩa” mà nhiều người Việt ở Mỹ thường mang ra chụp mũ trong những cuộc cãi vã chính trị. Ba khái niệm tưởng cùng tên, nhưng bản chất rất khác nhau. Chỉ là từ lâu chúng vẫn bị đánh đồng một sàng một cách vô tình hay cố ý.

Ngày 5.03.2026, Khalaf Ahmad Al Habtoor đã công bố một bức thư sắc bén và thẳng thừng (1) gửi tới Tổng thống Donald Trump liên quan đến Iran, cũng như tầm ảnh hưởng của Benjamin Netanyahu trong việc định hình chính sách của Mỹ. Mặc dù các chính phủ vùng Vịnh không công khai ủng hộ hay bác bỏ bức thư này, sự im lặng của họ đã được hiểu như một dấu hiệu cho thấy những mối quan ngại của Habtoor đang âm thầm cộng hưởng trong khu vực.

Ngày 8/10/2025, trang mạng xã hội White House đăng tấm ảnh của tổng thống, tay ôm chồng hồ sơ, bước đi khoan thai trong Bạch Cung dưới ánh nắng vàng nhẹ chiếu qua gương mặt, đủ để lộ vẻ đăm chiêu về một chiến lược “Make America Great Again.” Tấm hình nổi bật thêm với dòng chữ to “THE PEACE PRESIDENT.” Trong những tháng trước cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, một lời hứa vang vọng khắp các tiểu bang “chiến trường”, lặp đi lặp lại trong các cuộc phỏng vấn trên truyền hình, tạo ra sự tin tưởng gần như tuyệt đối: “Tôi sẽ bảo đảm an toàn cho con gái, con trai của quý vị. Tôi vốn dĩ là tổng thống đầu tiên của nước Mỹ thời hiện đại không châm ngòi những cuộc chiến mới, ” ứng cử viên Donald Trump tuyên bố.

Chúng ta đang sống trong một thời kỳ khủng hoảng niềm tin sâu rộng, khi những biến cố dồn dập khiến nhiều người rơi vào trạng thái hoang mang. Gần đây, vụ án Jeffrey Epstein đã trở thành tâm điểm tranh luận toàn cầu, buộc công chúng phải nhìn lại hình ảnh của giới tinh hoa quyền lực trong chính trường và thương trường quốc tế – những tầng lớp từng được xem là biểu tượng của trí thức và các giá trị đạo đức trong thượng tầng xã hội. Nhiều sự thật được phơi bày, trong khi nỗ lực phục hồi công lý vẫn còn được chờ đợi thực thi.
1234567Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.