Về, qua ngả đồi không

23/12/202309:57:00(Xem: 2265)
Jennifer Higgie
Tranh Jennifer Higgie.



Cây cọ cuối mùa đang mạ ngân nhũ

uốn éo đắp bờ các bậc thang lúa gặt trơ còn xăm xắp rạ

tia nắng sáng sơ sinh tập tành bước nhặt

dưới lũng sâu

vấp mương dẫn thủy ngã sõng soài lem lấm đất au đỏ.

 

Dốc trợn mắt nâu

đèo xuýt xoa quấn lại khăn quàng cổ  

lẩy bẩy nhìn

ngôi nhà nhân thế rễ bay nghiêng

những sợi thừng lộc vừng đu quay quắn móc

bám miết dây chỉ mùng ren

tung rối những trái dưa thắt eo ẻo lả

va giạt vào nhau ấp úng

nước ghềnh vấp mảng rêu sùi bọt xốp

hơi ứ phất phơ thẫm vàng bông cúc dại

lay lắt

loe vỡ bụp cọng râu su cười ran rát mặt.

 

Phong tỏa tôi chùm đề già nua múa chổi quạt lên đồng thườn thượt

vần xoay ngắm nghía như vớ được mẩu hóa thạch lý tưởng thời hồng hoang

bóc miếng vỏ khô niên đại gối đầu xoắn ốc

nét chạm trổ tuyệt kỳ khu gân guốc;

 

lông tơi tuột

vẩy mốc meo

ngày ốm o thiếu tháng

không gian đeo bồng một sơn lâm lưỡi cà sát trán

làng mạc ô trầm vách đất bày bàn cờ chơi

thỉnh thoảng hởi lòng tiếng khóc trẻ nằm nôi

đàn chướng phong chưa sõi nói đã đua sức bọn gà đồi

gáy nướng rên cơn mộng vội vò cong ngón út.

 

Chớn chở cao nguyên

địa thiên hợp thể

đệ nhất thần vũ nghi uy bệ

chòm râu cước hất lông tuyết hạc xuống bụng sôi biển mẹ

uống ngân quang tăn tắn vọc trăng ngà

một chuyển mình là một mẻ sì sụp bãi tiên sa

hớp phổng phao ngực cụm lồi đảo nổi.

Khoác tượng người có hồn có hơi thở mai rùa nưng nứt khói

một đội quân hàng rào vệ phòng đanh đá nguội

trăm hôi hổi vai thịt non nhi nữ gánh gồng

miền ngược cài lược răng địa long

mầm sống xẻ khía nhát dáo rừng lên điệp trùng câu thúc.

 

Tát nước đầm sen

cá đớp no nê lá sấu nhô nhành nhí nhót

giấc ngủ chiều xẻ bớt góc chìa ra

nhín sớt cho đêm

dán thiệp

chỉnh đốn y xiêm

mời họa mi lảnh lót.

 

Liếm vân vụ đo yêu tình nhấm nhút

sướt mướt say lậm đuối đắm cần rượu ngô hăng gắt

dập dờn chan chát gậy tầm vông

(thấy em tôi nhảy lửa hội tưng bừng.)

 

Em tôi về

thịt xương ướp thơm từ róc rách đàn mê

tôi, hồn võng tre nhịp lỗi

dựa cột băng trời nhận khai thị lóe chớp rìa tóc rối

chiêm ngưỡng gót sẻ sen thần kỳ sải nghìn khê

mầm xanh theo hầu từng thước chim di

chắp tay khấn gửi

cầu vài giây trời quên đừng nhả muối.

 

Ngày mai nữa đang nhóe nhoe chào tới

tranh được hưởng phần

của em

tự phương nào trìu mến gọi tên

đèo xa dội với;

 

diện mạo mùa rồi sẽ vẫn y xưa.

 

Làm sao chép lại từ trong mơ

cái cười hôm nao lỡ đào hoa phấn dỗi?

 

-- Nguyễn-hòa-Trước 

12-2023

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Về bên kia, anh để phía sau | Chiến tranh và hòa bình, Tội ác và hình phạt | Hồ Thiên Nga đầy nước mắt hôm nay
Đau lòng nhất là tái ngộ với anh chị Phan Xuân Sinh-Thiên Nga sau 20 năm xa cách trong một buổi gặp gỡ với ACE văn nghệ vùng Houston, Texas vào trưa ngày 17 tháng 2 năm 2024, ngay ngày hôm sau anh phải nhập viện khẩn cấp vì bệnh tim mạch. Nằm hôn mê sâu 10 ngày vô phương cứu chữa, anh lặng lẽ từ giã cõi đời trong niềm thương tiếc của vợ con và bằng hữu. Ghi lại một vài chặng tương tác thân tình với anh Phan Xuân Sinh những ngày trước, như một nén tâm nhang tiễn đưa bạn hiền về nơi chín suối...
Lê An Thế -- Một du tử làm thơ, từ bao năm nay, tưởng xa xôi, nhưng rất gần. Việt Báo trân trọng giới thiệu.
Xôn xao chút nắng chiều xưa / Nghe ra câu hát đẩy đưa bạt ngàn / Tiếng dần xa, tiếng vọng còn… / Bóng sầu theo những véo von trùng trùng...
Cứ thử đi, ngươi không thể hủy diệt di tích vĩnh hằng của trái tim con người-tình yêu. (Victor Hugo)...
nước Việt dù vui hay buồn | cũng là thứ | mẹ không còn sở hữu | tài sản của bà không nhiều như vậy | tài sản hôm nay ở trên thân thể con người | khi cần, có thể mang thế chấp hay bán đi | là những thứ mà bà không còn giữ được
Chiều 30 tháng Chạp Giáp Thìn, đọc và nhớ thi sĩ Vũ Hoàng Chương sinh ngày 5 tháng Năm, Bính Thìn, 1916, mất ngày 6 tháng Chín, Bính Thìn, 1976 - nguyên vẹn con rồng.
Việt Nam từ xưa theo nền văn minh nông nghiệp lúa nước, nên thời vụ của cây trái hoa lúa lập trình nhịp sống con người, từ nếp sống cho đến những tin tưởng tâm linh. Khi đồng lúa nghỉ ngơi, hoa đào hoa mai chớm nụ đầu mùa, người dâ n quay về tụ tập vui chơi ăn uống, từ đấy mà có một mỹ tục gọi là Tết (được phiên âm theo chữ Hán là Tiết, có nghĩa là đốt tre đốt trúc, nghĩa rộng là một đoạn thời gian trong năm), rơi vào lúc cuối một năm, thời điểm kết sổ và dấy lên niềm hy vọng cho năm mới. Gần đây có người đặt vấn đề có nên bỏ tục ăn Tết không. Tại sao vậy? Cây cỏ còn sửa mình để thay lá đơm hoa đón khí tiết đẹp của trời đất, can cớ chi con người phải bỏ niềm vui mừng đón năm mới với một mỹ tục đẹp đẽ là Ăn Tết? miễn là đừng Tháng Giêng là tháng ăn chơi (ca dao) thôi.
Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ là một vị học giả uyên bác về Phật giáo, nguyên giáo sư của Đại học Vạn Hạnh tại Sài Gòn, nhà văn, nhà thơ, dịch giả và là một người bất đồng chính kiến với nhà cầm quyền và đã bị cầm tù trong nhiều năm. Năm 1998, Hòa Thượng được tổ chức Human Rights Watch tặng giải thưởng về nhân quyền Hellmann-Hamett Awards. Hòa Thượng là Xử lý Thường Vụ Viện Tăng Thống của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống Nhất. Hòa Thượng thông thạo tiếng Trung Quốc, tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Pali, tiếng Phạn và tiếng Nhật, đọc hiểu tiếng Đức. Hòa Thượng được giới học giả Việt Nam đánh giá cao vì đã công bố nhiều tiểu luận, chuyên khảo, thơ và nhiều công trình dịch thuật Phật giáo từ tiếng Phạn, tiếng Trung Hoa và tiếng Nhật, được coi là nhà sư uyên bác nhất của Phật giáo Việt Nam, đã soạn thảo quyển Bách Khoa Phật Học Đại Tự Điển.
Thông cao cuộn vỏ ngự hàn / quả khô chặt ruột vén quang nửa đồi / cõng lưng ngày thở trả hơi / em sang giúp nhóm mớ phơi củi già...