Hôm nay,  

Hướng Đạo Một Ngày, Hướng Đạo Một Đời

22/08/202500:00:00(Xem: 2752)

hướng-đạo-1
Bàn trưng bày quá trình dẫn đến danh hiệu Đại Bàng của Brandon Do
 
“Anh nhớ đến dự lễ trao đẳng cấp Đại Bàng cho thằng con em nha! Để mừng cho em và cháu…” Tôi nhận được điện thoại như vậy từ C., một người bạn trẻ có con trai là hướng đạo sinh thuộc Liên Đoàn Trường Sơn, được nhận danh hiệu Đại Bàng vào ngày 16/08/2025. Đã lâu rồi, kể từ khi hai thằng con ngưng sinh hoạt hướng đạo để đi học đi làm, tôi không có dịp trở về thăm lại liên đoàn. Công việc thì nhiều, thời gian thì ít. Nhưng lần này thì không từ chối được rồi!
 
Vào ngày hôm đó, ba nam hướng đạo sinh là Darren Trọng Lê (con của C.), Brandon Đỗ, Raymond Phan được nhận danh hiệu Đại Bàng; còn hai nữ hướng đạo sinh Alison Bảo Anh Đỗ và Vivian Phi Vân Phạm nhận danh hiệu Hoàng Kim. Cả hai đều là danh hiệu cao nhất dành cho một đoàn sinh hướng đạo. Thằng con trai lớn của tôi làm lễ này vào năm 2011, còn thằng nhỏ là năm 2018.
 
Đến với buổi lễ, tự nhiên trong tôi ký ức từ gần 20 năm trước tràn về. Tôi sang Mỹ năm 2006, bắt đầu đưa các con đi sinh hoạt hướng đạo từ năm 2008. Sau này tôi vẫn thường nói với bạn bè là một trong những việc mình làm được tốt nhất cho con khi mới sang Mỹ là đưa chúng vào hướng đạo. Có thể xem hướng đạo là gia đình thứ hai của tôi ở Mỹ. Các cháu được sinh hoạt trong một môi trường lành mạnh, bổ ích, có bạn bè tốt người Việt, có những niềm vui không quá tốn kém. Làm phụ huynh hướng đạo, tôi cũng có những người bạn mới cùng phụ chăm sóc đám nhỏ, giúp hội nhập vào cuộc sống mới nhanh hơn. Biết cách đi chợ mua thức ăn thức uống cho một bầy trẻ vài chục đứa. Biết cách lái xe đưa đám trẻ đi cắm trại ở những vùng rừng, núi, biển ở quanh khu vực Nam Cali. Khi các con học kỹ năng hướng đạo, phụ huynh cũng học để hướng dẫn thêm. Chỉ chừng năm năm sau khi đến Mỹ, một số bạn học ngạc nhiên khi thấy tôi nhanh chóng học cách xoay sở trong đời sống Mỹ. Nhờ hướng đạo đó!
 
Đến với buổi lễ, tôi gặp lại nhiều gương mặt trưởng từ lâu gắn bó với Liên Đoàn Trường Sơn. Đây là liên đoàn hướng đạo Việt Nam lâu đời thứ nhì ở Quận Cam, được thành lập vào tháng 6 năm 1980 (680 là số hiệu của liên đoàn xuất phát từ đây). Có nhiều trưởng đã sinh hoạt với liên đoàn từ bốn thập niên qua. Có những vị tuổi đã ngoài 70, 80 vẫn khoác áo hướng đạo, mỗi tuần vẫn ra park hướng dẫn các em sinh hoạt. Có những cặp vợ chồng đều là trưởng, con là đoàn sinh, vẫn gắn bó với liên đoàn từ những năm tháng đầu tiên đến nay. Có những trưởng đã “lìa rừng”. Khi đại diện phụ huynh phát biểu, C. có nhắc đến hai trưởng nữ là L. và XH. mất cách đây vài năm. Hai em nữ nhận danh hiệu Hoàng Kim hôm đó đã từng được hai trưởng này dìu dắt khi còn là Chim Non, Thiếu Nữ. Có thể hình dung ra cả hai vị cũng có mặt đâu đó trong khán phòng, vui vì những đoàn sinh năm xưa nay đã trưởng thành.
 
Gặp lại những gương mặt thân quen, tâm trí tôi trở về với những ngày tháng êm đềm trong gia đình Trường Sơn. Những sáng Thứ Bảy chở con ra park, rồi phụ giúp các trưởng tổ chức ngày sinh hoạt. Tôi được giao nhiệm vụ tập cho các em hát bài Hướng Đạo Ca cho đúng lời và nhịp: “Nâng cao lá cờ hướng đạo nhuộm oai hùng sáng ngời, ta cùng đi cùng xây đời mới…” Mỗi tuần tập cho một nhóm, cho các nhóm thi đua nhóm nào hát hay hơn, rõ hơn, lớn hơn. Các em hát vui và hào hứng lắm!
 
Những buổi lái xe đưa các em đi trại hè lấy merit badge ở Camp Tahquitz vùng rừng núi Big Bear, ở lại với các em cả tuần. Buổi tối khi các em đã đi ngủ, phụ huynh ngồi lại dưới nhau bên ánh lửa hồng đến hai ba giờ sáng, tâm tình kể chuyện ngày xưa, hát những bài hát ngày xưa thời trai trẻ với cây đàn thùng. Đêm ở đây trời lạnh và trong vắt, có thể thấy được giải ngân hà vắt ngang bầu trời. Thiên nhiên đẹp, hùng vĩ mà tĩnh lặng. Khi lửa tàn, trở về lều ngủ, có khi gần sáng thức dậy run cầm cập vì lạnh. Nhưng vẫn thấy ấm lòng.
 
Những buổi tập văn nghệ cho các em tham gia trình diễn thi đua với các liên đoàn khác trong trại Thẳng Tiến. Hồi đó trong liên đoàn có chị AĐ là một người đặc biệt có năng khiếu về dàn dựng những tiết mục múa. Có năm chị dựng hoạt cảnh Tiếng Dân Chài (nhạc Phạm Đình Chương). Trưởng L. khéo tay lắm, làm cả một chiếc thuyền bằng giấy carton. Các em Thiếu Nam trong vai dân chài nhịp nhàng chèo thuyền, kéo lưới. Hoạt cảnh thành công đến độ nhiều khán giả trong đêm văn nghệ Trại Thằng Tiến nói rằng dàn dựng sáng tạo không thua gì Thúy Nga Paris!
 
Những kỳ đi trại Về Nguồn, là trại tổ chức hằng năm chỉ dành cho các trưởng và phụ huynh. Khi đi trại liên đoàn, phụ huynh thường phải lo phần bếp núc, hậu cần cho các em, ít có thời gian sinh hoạt vui chơi. Mà điều quan trọng nhất khi tham gia hướng đạo là có được niềm vui. Trong trại Về Nguồn, phụ huynh trở thành đoàn sinh, cũng chia thành đội, học các kỹ năng hướng đạo, thi đua nấu ăn, thi đua văn nghệ, tham gia những trò chơi hướng đạo. Qua những kỳ trại Về Nguồn, nhiều phụ huynh yêu thích sinh hoạt hướng đạo hơn, sau đó trở thành trưởng của liên đoàn.
 
Dòng đời trôi như một dòng sông. Các em lớn lên, vào đời; nhiều em không còn thời gian quay lại với hướng đạo. Phụ huynh cũng thế. Nhưng liên đoàn vẫn tiếp tục đón nhận những đoàn sinh mới, những phụ huynh mới. Những trưởng ngày xưa dù vẫn gắn bó với phong trào nhưng nay đã thêm nhiều tuổi đời, cần có người tiếp nối. Thật là cảm động khi nhìn thấy nhiều em đoàn sinh ngày xưa nay trở lại mặc áo trưởng, trở thành thế hệ lãnh đạo mới của liên đoàn. Tre già, măng mọc. Phong trào hướng đạo cứ thế mà tiếp tục tiến bước.
 
Gặp lại phụ huynh, các trưởng cũ mới, nói chuyện thân tình vẫn như ngày xưa, tôi tự hỏi rằng làm sao những con người này lại có thể gắn bó, cống hiến gần như trọn đời cho phong trào hướng đạo như vậy? Vạn sự đều có lúc thịnh suy. Liên đoàn Trường Sơn đã trải qua vài lần phân chia, tạo thành những liên đoàn mới. Phong trào Hướng Đạo Việt Nam cũng có những bất đồng sâu sắc trong nội bộ. Trải qua những thăng trầm như vậy, điều gì đã khiến những con người này tiếp tục khoác áo hướng đạo, cuối tuần tự nguyện ra park sinh hoạt với các em trong một đất nước bận rộn như ở Mỹ?
 
Đi xem các bàn trưng bày quá trình dẫn đến danh hiệu Đại Bàng, Hoàng Kim, tôi thấy hình ảnh, đồ chơi của các em từ thuở thơ ấu trong gia đình. Rồi đến hình ảnh vui chơi, học tập, thực hành với các bạn, các trưởng trong liên đoàn. Những huy chương, bảng công nhận các cột mốc quan trọng mà các em đạt được trong cuộc đời hướng đạo. Những nụ cười, những gương mặt trẻ thơ rạng rỡ trong sinh hoạt. Đằng sau những niềm vui đó là sự trưởng thành dần dần theo năm tháng. Những đứa trẻ như vậy ra đời không phải lúc nào cũng thành công, nhưng thành nhân là điều dễ có được.

hướng-đạo-2

Các em vừa nhận danh hiệu Đại Bàng, Hoàng Kim của Liên Đoàn Trường Sơn

 
Những hình ảnh đó cũng có thể là mục tiêu của những con người gắn bó trọn đời với phong trào hướng đạo. Trước tiên hướng đạo là niềm vui với thiên nhiên, với đồng đội. Dựa trên nền tảng đơn giản này, người hướng đạo vững tiến theo đuổi một hoài bão lớn hơn, xa hơn: giáo dục thế hệ trẻ. Những đứa trẻ từ thế hệ này tiếp nối thế hệ sau vào liên đoàn, rồi trưởng thành ra đời, rồi quay lại khoác áo hướng đạo. Những hình ảnh đó là động lực cho những người khoác áo trưởng, tiếp tục góp phần nuôi dưỡng phong trào hướng đạo trên toàn thế giới đã tồn tại và phát triển từ hơn một thế kỷ qua.
 
Hướng đạo một ngày, hướng đạo một đời… Tôi tự nhủ sẽ cố gắng sắp xếp thời gian, ra park trở lại, để phụ với các trưởng liên đoàn Trường Sơn tập cho các em hát cho to, cho hay bài ca của người hướng đạo:
…Hướng Đạo Việt Nam đuốc thiêng soi đường
Hướng Đạo Việt Nam khó khăn coi thường
luôn luôn ta bền gan rèn tâm hồn trong sáng
dâng cho nước non nhà muôn đời điểm tô
cho xã hội rạng ngời chúng ta một lời…
 
Doãn Hưng
 
 
 
 

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Buổi sáng cuối cùng ở Chamonix im lặng lạ thường. Suốt đêm qua, tôi đã để cửa sỗ mở toang, nên khi giựt mình thức dậy, ánh sáng trong suốt của núi tràn đầy phòng. Tấm mền len và drap giường trắng lóa như được phủ lân tinh. Không một tiếng động nào từ dưới đường phố vọng lên. Chỉ có hơi lạnh. Tôi nằm co ro và nghĩ đến ly cà-phê đen. Mùi thơm sẽ bốc lên cùng hơi nóng, rồi tan dần vào không khí. Giống như ký ức. Đôi giày đóng đầy đất bùn và gậy trekking đã xếp gọn gàng trong bao duffle cùng với áo quần đi núi từ đêm hôm qua. Chúng nằm bên cửa, sẵn sàng lên đường. Bên ngoài cửa sổ, rặng núi Mont Blanc vẫn kia, vẫn vĩ đại, vẫn trùng điệp, vẫn lặng lẽ xa xăm. Tôi nghĩ đến 11 ngày vừa qua và cảm thấy buồn buồn, làm như có điều gì tôi đã đánh mất, hay đã để quên trên ngọn núi kia, ở đâu đó, trong quãng đường dài tôi đã đi.
Năm nào cũng vậy, tháng 7 tháng 8, mùa mưa, mùa lũ lụt lại về trừng phạt quê hương Việt Nam. Từ rất xa xôi, người Việt khắp nơi thấp thỏm buồn rầu và lo sợ cho cảnh ngập lụt, bão tố hoảng loạn ở nhà, không riêng chỉ miền Trung mà cả miền Nam cũng lụt, miền Bắc và Bắc trung phần bị càn quét dữ dội do bão Bualo, rồi kế đến là bão Matno. Miền Bắc và cả thủ đô Hà Nội mưa bão trước chưa kịp khô, lại ngập nước, đường phố hóa thành sông do vỡ đập nước Lạng Sơn, nước sông dâng cao đỉnh điểm, tại thành phố còn có một số tổ chức cứu trợ, nhưng kẹt là ở các tỉnh miền cao, nước lên quá mau, đa số dân cư phải leo vội lên trú trên những mái nhà cao hơn. Cũng tại xả nước các đập thủy điện nữa v.v…
Đợi, và đợi. Có đến khoảng gần một trăm người xếp hàng đợi. Mới có năm giờ sáng thôi! Trời Đà Lạt đổ sương xuống nghe ướt tóc, ướt vai. Phòng bán vé còn đóng kín cửa. Sáu giờ mới bán vé. Biết vậy rồi, nhưng đám đông người này vẫn đến sớm chờ đợi. Chẳng qua là số xe có giới hạn, mình đến sớm mới mong có xe đi, nếu không thì phải về và trở lại vào ngày mai. Người ta nhìn nhau, như ngầm nói qua đôi mắt rằng đến sớm chắc ăn hơn. Mà không chừng có người đã ngủ đêm trước phòng bán vé để được xếp hàng phía trên cùng.
Tháng 7 trời xanh cao, mùa lên hâm nóng. Mặt đất nung nhiệt ngấm ngầm địa chấn, như muốn cùng người rung vang lời ngân quá khứ. Tháng 7 gọi về hàng phượng đỏ thắm rung rinh chùm nở, thứ lung linh ảo mờ, gần gụi mà xa thẳm, “mù không lối vào...” (TCS). Vang vang trong gió, lời trẻ thơ láng giềng vọng lại đùa vui tiếng nước...
Nếu Thanksgiving ở bên Mỹ mang màu sắc rộn rã chuẩn bị cho mùa Giáng Sinh, thì Thanksgiving bên Canada lại rơi vào Tháng Mười dịu êm, có đủ màu sắc nâu vàng đỏ của lá cây chuyển màu cuối Thu, với màu cam của những trái pumpkins cho lễ hội Halloween . Những ngày này, gia đình tôi chộn rộn với những đợt “thu hoạch” cuối cùng, chuẩn bị dọn dẹp vườn tược sạch sẽ trước khi mùa lạnh đang đến. Theo ý nghĩa nguyên thủy của Thanksgiving là Tạ Ơn đất trời cho mùa màng bội thu, thì năm nay gia đình tôi cũng xin được Tạ Ơn. Mấy cây táo và plum trúng mùa trĩu quả, hái mấy lượt vẫn không hết. Những quả plum tím căng mọng ngọt ngào, vừa đem tặng bạn bè, hàng xóm, vừa để đông lạnh ăn dần, mà vẫn còn mấy rổ tươi đầy ắp. Mùa táo, nhiều gia đình Việt Nam thích đem ngâm chua ngọt, trong khi những người bản xứ làm mứt táo, hoặc sên táo làm apple pie, một trong những món bánh khoái khẩu của nhiều người trong bàn ăn Thanksgiving bên cạnh pumpkin pie .
Nhạc sĩ Hùng Lân mất vào ngày 17/9/1986 tại Sài Gòn. Hôm nay, ngày 17/9/2025 tôi nhớ tới ông. Tính ra đã 39 năm. Ba năm trước, tại nhà thờ Phanxicô Dakao đã có một lễ giỗ 36 năm ngày mất của ông. Linh mục Đỗ Xuân Quế, chủ tế lễ giỗ, đã nói trong thánh lễ: “‘Hôm nay là lễ giỗ thứ 36 của ông Phêrô Hoàng Văn Hương tức là nhạc sĩ Hùng Lân. Ông là người đáng cho chúng ta trân trọng và quý nhớ. Vậy chúng ta hãy cùng nhau cầu nguyện cho ông được vào nước Thiên Chúa. Nếu ông đã được vào rồi thì xin nhớ đến chúng ta là những người đang tiếp tục cuộc hành trình nơi dương thế đang hướng về Nước Trời.” Sau thánh lễ là chương trình tưởng niệm trong đó có tiết mục trình diễn nhạc của Hùng Lân, cả nhạc đạo lẫn nhạc đời. Người dẫn chương trình cho tiết mục này là nhạc sĩ Cao Huy Hoàng, đến từ Phan Thiết. Ông chia sẻ: “Nếu ngày ấy, thầy Hùng Lân qua đời, Chúa hỏi ‘nén bạc của ta đâu?’, thầy có lẽ không trả lời hoặc chưa trả lời kịp thì hôm nay, chúng ta có thể nhìn lại và thấy được rằng nén bạc của thầ
« Chưa gặp em tôi đã nghĩ rằng, có người con gái đẹp như trăng… khi gặp em rõ thấy một bà chằng! » … Chằng tinh, hay chằn tinh là một loài người hay cũng coi là một loài quỷ hung ác. Tùy vào hoàn cảnh, tùy vào người ta gặp, ta đối diện. Nay thế giới có nhiều loại chằn tinh, chằn ở trong mọi lãnh vực, chính trị, văn hoá, kinh tế, giáo dục và cả trong xã hội v.v…Do đấy, ta muốn tìm hiểu nguyên do chằn ở đâu ra. Hẳn là trong văn hóa Nam Bộ Việt Nam - Ấn Độ - Khmer…? Theo tác giả Huỳnh Thanh Bình, chằn là một loại sinh vật truyền kỳ, làm hộ pháp, canh giữ chùa, tháp, chánh điện phật giáo nam truyền và chiếm vị trí quan trọng trong văn hóa và tâm linh của người Khmer nam bộ, phổ biến trong kho tàng truyện kể dân gian và tuồng tích sân khấu của đa phần người Đông Nam Á.
Cả ông ta và tôi cùng cười xòa. Ui, mình đúng là đãng trí thứ thiệt. Phần Lan đã gia nhập Eurozone từ 1999 và dùng Euro ngay từ buổi đầu như những quốc gia thành viên khác. Ngày trước, nhắc đến những thủ đô bắc Âu, người ta thường nghĩ đến Oslo giàu có của Na Uy, Copenhagen trẻ trung của Đan Mạch. Giờ đây, Helsinki dần dà từng bước góp mặt vào danh sách những thủ đô được du khách ưa chuộng. Sức thu hút của thành phố ngày càng tăng. Từ 15 năm nay, Helsinki là một trong những thành phố tân tiến nhất Âu châu.
Bà xỏ chân vào đôi dép, lê lẹp xẹp vào buồng. Bà lấy ra một bịch nhựa trong đó đựng trăm thứ lặt vặt không ra hình thù gì. Bà nhìn trước, ngó sau như người ăn trộm. Chị mua ve chai đứng ở ngoài cửa bếp. Như một việc đã quá quen thuộc, chị đón lấy cái túi, móc vào cái cân xách. Trước kia chị phân loại giấy ra giấy, nhựa ra nhựa, nay thì hai bên đã thỏa thuận với nhau là có một cái giá trung bình cho toàn thể. Bà thì nhìn đăm đăm vào mớ hàng lặt vặt ấy như nhìn một thứ gì quý giá lắm. Mà không quý sao được, vì đó là kết quả của nhiều tuần bà lượm lặt và cất giữ.
Cho tới bây giờ, thỉnh thoảng trong giấc ngủ tôi vẫn nằm mơ tới chuyện thi Tú tài và giật mình tỉnh dậy, mừng húm mà mồ hôi vẫn đổ ra. Trong lần thi Tú Tài I, tôi đã thức đêm thức hôm học đến bị yếu phổi. Chữ “Tú Tài” nặng nhọc với tôi như vậy tuy nghĩa của nó là “đẹp đẽ, có khả năng, tài giỏi”.Ông Tú Xương có lẽ cay đắng với chữ “Tú Tài” không kém gì tôi. Ông vác lều chõng đi thi tất cả 8 lần, từ khoa Bính Tuất (1886) tới khoa Bính Ngọ (1906). Ba lần đầu ông đạp vỏ chuối, tới lần thứ tư, năm Giáp Ngọ (1894), ông mới vớ được cái Tú Tài nhưng là Tú Tài đậu vớt, chữ ngày đó gọi là “Tú Tài Thiên Thủ”. Ông chết với cái danh Tú Tài, chẳng bao giờ kiếm được cái “Cử Nhân” mặc dù vẫn cặm cụi đi thi.
*SONG THAO Tôi chừ chỉ chơi thể thao trên ghế sa-lông, ngồi coi người ta chơi. Thứ tôi coi người ta chơi là hockey, tennis và đôi khi bóng tròn. Mình không còn khả năng thì coi người ta chạy nhảy cũng là một cách chơi. Cách chơi biết mình biết ta. Các ông bạn tôi cũng chơi như tôi. Có điều mỗi người chơi theo ý thích riêng của mình. Ông Hoàng Xuân Sơn, ông Luân Hoán cũng na ná như tôi. Nhưng ông Luân Hoán hơi ngả về bóng tròn. Ông Hồ Đình Nghiêm máu mê hơn. Ông sa đà vào bóng tròn. Thời gian vừa qua, ông coi giò coi cẳng các nữ nhân tranh giải bóng tròn thế giới FIFA một cách mê mệt. Ngày ngày ông bá cáo bà con trên Facebook tường tận về từng cặp chân vàng mà trắng, cô nào đá hay, cô nào chụp banh giỏi, ông rành như có họ hàng thân thiết.
Bạn có thể xem bài này như truyện ngắn. Có thể gọi là nhiều truyện ngắn trong một truyện ngắn, hay là ghép từ nhiều mẩu truyện. Bạn cũng có thể đọc như tùy bút, hay bản tin, hay là vân vân... nghĩa là bất cứ những gì có chữ, có thể đọc lên, có thể nghe được như âm thanh. Đó là những gì tự nhiên hiện lên trong trí nhớ của tôi, những gì tôi bất chợt nghe bên tai khi ngồi bên sông, ven biển, góc rừng, hay khi nửa đêm nhìn ra hàng hiên.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.