Hôm nay,  

Nhận Lỗi & Xin Lỗi

10/11/201300:00:00(Xem: 5838)
- Alo! Tâm nghe tin Kiều sau mười ngày đi tắm biển ở Hawaii trở về nhà bị bệnh hả? Giờ nầy khỏe chưa?

- Cám ơn chị Tâm đã có lời thăm hỏi em. Sau mấy ngày Kiều ham tắm biển, leo núi và nhất là buồn phiền vì chuyến đi chơi tưởng là vui trọn vẹn lại chuốc thêm bực dọc, ưu phiền nên xuống tinh thần và nằm bẹp giường luôn…

- Bệnh của Kiều bây giờ như thế nào, có đi Bác sĩ chưa?

- Cám ơn chị, sau mấy ngày đau nằm bẹp, Kiều đi bác sĩ uống thuốc giảm đau, nay đã đỡ nhiều rồi ạ!

- Thế mấy ngày nằm dưỡng bệnh, Kiều có vào diễn đàn của Ái Hữu Đồng Hương chúng mình đọc bài không?

- Có chứ chị Tâm! Các chị bạn chúng mình viết hay lắm và thật chí lý! “ Trung ngôn thì nghịch nhĩ ”. Những điều nói thật thì dễ bị mất lòng! Nhưng nếu ai cũng như ai vì nể nang tình bạn mà làm lơ, che đậy dấu diếm, thì xã hội này khi nào được tiến lên và tốt đẹp đây!? “Người dám nói để sửa sai ta, là bậc Thầy của ta" rất đáng quý!

- Đúng vậy, chúng mình là người lớn phải làm gương tốt cho thế hệ trẻ chứ! “ Nhân bất thập toàn ”. Sống trên đời ai mà không có những giây phút lầm lỗi, sa ngã vì nhẹ dạ không làm chủ bản thân, rồi chỉ một phút bốc đồng làm điều quấy, nhắm mắt sa vào nạn cờ bạc, rượu chè hay trai gái để hạnh phúc gia đình đang êm ấm phải tan nát, bị danh lợi, phú quý, tiền bạc làm tối mắt... " Mua danh ba vạn, bán danh ba đồng."

- Thử hỏi một nhân viên biển thủ công quỹ, xong làm đơn xin nghỉ việc có thể ra đi nhẹ nhàng không? Một vị tu hành dưới lớp áo “ Thầy Tu ” nhập nhằng lấy tiền ‘ từ thiện ’ bỏ túi riêng còn tỏ thái độ ngang ngược xong giũ áo ra đi không nhận lỗi lầm không hối cải, mọi người có tha thứ hay thương tiếc không?

- Dĩ hòa vi quý! Người ngoài cuộc nói thì dễ dàng lắm, nhưng những nạn nhân, người hiền lành bị vu vạ, bị lừa dối gạt gẫm phải chuốc lấy phiền muộn thì sao đây? có ai thông cảm không? Nếu họ lên tiếng thì có đáng trách không?

- Đa số người Việt chúng mình giàu lòng nhân ái vị tha.Nhưng vị tha là với những người làm lỗi mà biết nhận lỗi mới đúng cách! Đáng trách và khinh bỉ thay cho những đương sự làm lỗi mà vẫn vênh váo ngụy biện, tìm cách né tránh, chối phăng rồi phủi áo ra di cho xong chuyện! Như vậy có nên bỏ qua tha thứ hay không?

- Qua đây Tâm nhớ ngày nào đi dạy học trước 75… Để đối phó với đám học trò đủ mọi thành phần trong xã hội “ thượng vàng hạ cám! ” chúng ta rất nhức đầu, mất ăn mất ngủ với đám “ nhất quỷ nhì ma, thứ ba học trò ” này! Với những người yêu nghề thì rất quan tâm rèn luyện học sinh của mình trở nên người hữu dụng cho gia đình, xã hội…Nhà giáo rất vui khi gặp những phụ huynh biết điều đã hợp sức với nhà trường để uốn nắn trẻ hư đốn vào khuôn phép, nề nếp học hành ngày càng tiến bộ… Gặp những đứa cứng đầu thì than ôi,với lương tâm nghề nghiệp, chúng ta không thể ruồng bỏ chúng, cố gắng đem tình thương chân thật uốn nắn khuyên bảo những em cứng đầu khó dạy bảo và sung sướng hãnh diện khi thấy các em hoàn thiện. Nhìn những cử chỉ sợ sệt, những ánh mắt biết hối lỗi, sửa đổi của chúng, mình đâu phải gỗ đá mà không tha thứ! Làm lỗi mà biết nhận lỗi, xin lỗi và sửa đổi thì kết quả mọi chuyện sẽ rất êm đẹp, mọi người đều vui vẻ...

- Đúng đó chị ạ! Kiều nhớ đám em trai của Kiều khi còn nhỏ ham chơi, hơn ham học, phá phách bị ba giận dữ la lối cho roi vọt dạy bảo. Nhưng khi chúng run sợ, hối lỗi Ba Kiều dù tức giận nhưng luôn giơ cao, đánh khẽ!

- Trẻ em như tờ giấy trắng, uốn nắn dễ dàng. Còn người lớn mới khó đó nghen! Có người ngoan cố, làm lỗi mà cứ vênh váo tự cao từ đại không nhận lỗi, thôi thì hết thuốc chữa! Người có khuyết điểm mà không tự sửa đổi thì không thể nào đứng chung trong hàng ngũ nào được cả! Khi biết ra ai cũng muốn xa lánh “ Cọp chết để da, người ta chết để tiếng! ”, làm sao mà dạy dỗ con cháu nên người?Không những thế mà có ảnh hưởng xấu cho sự nghiệp con cháu sau này…

- "Mua danh 3 vạn, bán danh 3 đồng!"," Giang sơn dễ đổi, tính tình khó thay". Thói thường càng giận, càng lên tiếng biện luận, càng mất khôn! Tục ngữ ta có câu “ Con nó lú có chú nó khôn! ” Nhưng với thế kỷ 21 này! Thời đại của internet đổi ngược hết! Trẻ em không “ lú ” mà khôn ngoan hơn “ chú ” nó nhiều! Chuyện trên trời dưới đất, chuyện y học xã hội, chuyện tàu bay, tàu lặn, món ăn, giá cả, nơi chốn mà ngay cả nhà cửa, lý lịch người nào muốn biết là chỉ trong vòng năm ba phút, chúng nói vanh vách. Có một số người thấy kẻ sang bắt quàng làm họ, bạn bè thân thiết và cho mọi người thấy ta đây quen biết tai to mặt lớn. Họ trên đội dưới đạp! Họ lầm rồi, hình ảnh chụp ra có thể dùng Photoshop sửa đổi theo ý. Hóa đơn chi thu thêm bớt, giả mạo rất dễ dàng, làm ra rồi sao chép, gian dối, lấp liếm....Những kẻ gian manh, lừa lọc, vừa đánh cướp vừa la làng...rồi cũng “ cháy nhà lòi ra mặt chuột! ”. Xã hội còn có những người nhu nhược, nịnh bợ, xu thời, xanh vỏ đỏ lòng nữa, chán lắm chị ạ!

- Nếu chúng ta ở hải ngoại này mà cứ đắp chiếu nằm nhà, thờ ơ với các cuộc tranh đấu, sợ ảnh hưởng đến quyền lợi gia đình mình ở VN bị trù dập, bị thiệt thòi tiền bạc vì nghỉ làm đi biểu tình… thì quê hương đất nước Việt Nam khi nào mới có dân chủ, nhân quyền đây? Trong một nhóm nhỏ thấy việc làm sai trái của vài cá nhân mà không lên tiếng, xây dựng thì khi nào họ mới thức tỉnh để tốt đây?! Đừng để con sâu làm rầu nồi canh! Thương bạn là không che đậy sai trái của bạn, cần góp ý để bạn khỏi lầm lỡ, nghĩ việc mình làm tốt và cứ thế mà làm có khi nguy hại sau này!

- Đúng đó! Con cháu chúng ta từ nhỏ có tính ăn cắp vặt. Chúng ta không khuyên răn dạy bảo chúng từ khi ấu thơ, lớn lên chúng trở thành tật thì hỏng cả cuộc đời! Con các ông tai to mặt lớn, đại gia ở Việt Nam mới đây sang các nước tư bản đã ăn cắp vật dụng ở các siêu thị bị bắt quả tang, không những xấu mặt gia đình mà ảnh hưởng xấu cho cả một dân tộc đất nước! Các tài tử nổi tiếng lắm tiền nhiều bạc mà vì bị bệnh tham lam táy máy tay chân cũng vào ăn cắp áo quần ở các shopping! Đã là bệnh thì hết đường nói, không phân biệt giàu nghèo, sang hèn… Trên đời này không làm sao che đậy được việc làm sai trái của mình! Chỉ những người phạm tội mà biết hối lỗi, ăn năn sẽ được luật pháp giảm khinh, giảm án, mọi người tha thứ!

- Kiều à, còn có những người nghĩ ta đây là “ cái rốn của vũ trụ ” không biết phải trái, hay lỡ được đút lót gì chăng (?) nên phải la to bênh vực cho kẻ làm bậy?! Họ thị oai bảo người tốt (làm phải ), có ý kiến xây dựng là phá đám, quỷ sứ, đầu têu quậy phá… rồi cứ cái kiểu: “ cả vú lấp miệng em". Nhưng người tốt không phải ngu, mà không muốn to tiếng hay nêu đích danh chỉ vì lòng trắc ẩn, lòng nhân, sợ ảnh hưởng đến bệnh tật họ đang có đó thôi! …Cây ngay không sợ gãy. Thà là làm cây Đa cổ thụ, nếu lỡ bị luồng điện sét đánh gãy đi, nhưng rồi theo năm tháng sẽ đâm chồi nảy lộc và sẽ là những bóng mát cho khách bộ hành nghỉ chân! Không là cây Sậy ngả nghiêng theo chiều gió thổi. Thật đáng xấu hổ!

- Nêu lên cái sai không phải tạo sự chia rẻ, mà thật ra chúng ta đang can đảm và hết sức đoàn kết nắm tay nhau để xây dựng một cộng đồng nhân ái hòan thiện!! Tại sao cứ che đậy, trốn tránh sự thật, nuôi dưỡng những con sâu?! Vài con sâu trong đám ruộng không thể làm hại được cả cánh đồng xanh tươi tốt.

- Chúng ta đã bàn luận sự đời lâu rồi chắc cháy điện thoại mất! Có gì chúng ta sẽ bàn luận những “nhân tình thế thái ” sau! Chúc Kiều vui vẻ để dưỡng bệnh nhé!

- Cám ơn chị Tâm, buổi đối thoại hôm nay đã cho chúng ta một bài học là làm điều gì lầm lỗi thì phải sửa sai và xin lỗi, làm việc xấu, cố lấp liếm che đậy tưởng không ai biết đến, nhưng dưới ánh sáng mặt trời, không sớm thì muộn sẽ bị lòi ra thôi! Nhất là bị ray rức với tòa án lương tâm của chính mình. Chúng ta thì cứ theo Mỹ: "Sorry- excuse me" là xong chuyện! Khi chúng mình sơ ý đạp phải chân làm người khac đau đớn mà phớt tỉnh thì to chuyện, nhưng nếu chúng ta suýt xoa theo nỗi đau của họ mà xin lỗi thì dù có đau rớt nước mắt, họ cũng cười theo ta thôi! Chúc chị an vui, hanh phúc nhá!

Nguyễn Ninh Thuận

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Năm 1895, Alfred Nobel – nhà khoa học bị ám ảnh bởi cái giá mà nhân loại phải trả từ phát minh của mình – đã để lại di chúc năm 1895 rằng tài sản của ông sẽ dùng để tài trợ các giải thưởng “mang lại lợi ích lớn nhất cho nhân loại.” Đối với Nobel Hòa Bình, ông có phần đặc biệt: giải thưởng này sẽ được trao cho người đã “có nhiều hành động hoặc nỗ lực mang đến sự đoàn kết, hòa bình giữa các quốc gia, bãi bỏ hoặc giảm bớt quân đội thường trực, tổ chức và thúc đẩy các hội nghị hòa bình.” Sứ mệnh chọn lựa được giao cho Quốc Hội Na Uy, có lẽ vì ông tin rằng Na Uy – khi đó còn nhỏ bé và trung lập – sẽ ít bị cám dỗ bởi chính trị quyền lực.
Trung Hoa ngày nay như kinh thành giữa sa mạc, vẻ yên ổn bên ngoài chỉ là lớp sơn son thếp vàng phủ lên nền đá đã rạn. Thế giới đứng ngoài quan sát, vừa lo nó sụp, vừa biết nó trụ lại nhờ ảo ảnh quyền lực và niềm tin vay mượn. Dưới lớp hào nhoáng của “Giấc mộng Trung Hoa” là một cơ đồ quyền lực đang già nua trong chính tuổi trẻ của mình. Bởi sức mạnh của nó không khởi từ niềm tin, mà từ nỗi sợ — và nỗi sợ, tự thuở khai triều lập quốc, chưa bao giờ là nền tảng lâu bền.
Ngày 8 tháng 10 năm 2025, tại tòa án liên bang ở Alexandria, bang Virginia, cựu Giám đốc Cơ quan Điều tra Liên bang (FBI) James Comey không nhận tội đối với hai cáo buộc hình sự. Cáo trạng nêu rằng vào tháng 9 năm 2020, Comey đã nói dối Quốc Hội khi vẫn giữ nguyên lời khai trong buổi điều trần trước đó rằng ông không hề cho phép để lộ thông tin về cuộc điều tra của FBI liên quan đến Hillary Clinton. Theo nhiều bình luận gia pháp lý, từ cánh tả đến cánh hữu, việc truy tố Comey chủ yếu chỉ là do chính phủ liên bang đang cố tình nhắm vào kẻ mà Tổng thống “thấy không vừa mắt.” Comey là người đứng đầu cuộc điều tra nghi án Nga can thiệp bầu cử tổng thống 2016 và bị Trump lột chức vào năm 2017.
Sau sáu ngày đột ngột “bặt tiếng,” chương trình Jimmy Kimmel Live, của MC kiêm diễn viên hài và nhà biên kịch nổi tiếng, đã trở lại với khán thính giả vào tối 23/9/2025. Sự trở lại này, chỉ vỏn vẹn sau gần một tuần bị đình chỉ, không chỉ là tin vui với những người yêu tiếng cười đêm khuya của truyền hình Mỹ, mà còn là một hồi chuông cảnh tỉnh, kéo theo những bàn luận trái chiều, chạm đến cốt lõi của tự do ngôn luận, một trong những quyền thiêng liêng nhất trong thể chế dân chủ.
Texas, mùa thu 2025 – trên khuôn viên đại học giữa vùng đất vốn tự hào là “trái tim bảo thủ của nước Mỹ”, thay vì nghe tiếng lá thu rơi, người ta lại nghe tiếng giày đinh vang vọng, bước chân của bóng ma McCarthyism quay về - phiên bản thế kỷ 21 - trở lại giảng đường với tốc độ và sự kinh dị của thời đại kỹ thuật số. Ngày 9 tháng 9, trên bục giảng của trường Texas A&M University, giáo sư Melissa McCoul trong giờ văn học thiếu nhi, dùng hình một con kỳ lân tím để nói với sinh viên rằng bản sắc con người không chỉ có hai nửa nam–nữ. Một sinh viên giơ tay hỏi: “Điều này có hợp pháp không?” và viện dẫn sắc lệnh mà Tổng thống Donald Trump ký hồi tháng Giêng, tuyên bố chỉ có hai giới tính sinh học. Bà McCoul đáp bằng lý lẽ, không viện dẫn chính trị. Nhưng một chiếc điện thoại trong lớp đã ngầm quay lại hình ảnh. Và chỉ ít lâu sau, cả nước đều xem đoạn clip ấy – không phải để học, mà để phán xét.
Trong bối cảnh toàn cầu hóa và chuyển đổi thể chế, phương Tây và Việt Nam đang phải đối diện trước những thách thức nghiêm trọng về cải cách chính sách để cho phù hợp với nhu cầu của thời đại mới, nhất là vai trò của pháp luật. Pháp luật là nền tảng thiết yếu cho sự vận hành ổn định và công bằng của xã hội. Là hệ thống quy phạm điều chỉnh hành vi con người, pháp luật không chỉ bảo vệ quyền lợi cá nhân và tập thể mà còn thúc đẩy sự phát triển bền vững. Trong xã hội hiện đại, vai trò của pháp luật được thể hiện rõ nét qua các lĩnh vực như bảo vệ an ninh quốc phòng, duy trì trật tự xã hội, bảo đảm quyền tự do cá nhân, phát triển phúc lợi xã hội, và thúc đẩy tinh thần hợp tác cũng như hội nhập.
Ngày 30 tháng 9 năm 2025, tại căn cứ Thủy Quân Lục Chiến ở Quantico, Virginia, Bộ trưởng Quốc phòng Pete Hegseth bước lên sân khấu trước hàng trăm tướng và đô đốc được triệu tập từ khắp nơi trên thế giới. Ông tuyên bố sẽ “cải tổ văn hóa quân đội” bằng mười chỉ thị mới, nhằm quét sạch cái mà ông gọi là “rác rưởi thức tỉnh” và khôi phục “tinh thần chiến binh”. Cụm từ ấy – nửa ca tụng bạo lực, nửa tán dương cơ bắp – nay đã trở thành thương hiệu chính trị của Hegseth. Trong cuốn Cuộc Chiến Chống Lại Những Chiến Binh (2024), ông cho rằng việc phụ nữ được đưa vào các vai trò chiến đấu đã “làm cạn kiệt” tinh thần này, khiến quân đội Hoa Kỳ “ít sát thương hơn.” Nghe qua, người ta tưởng quân đội chỉ tồn tại để đong máu đếm xác.
Ông bà xưa đã nói, nắm thì “nắm kẻ có tóc ai nắm kẻ trọc đầu.” Cách nói dân gian này rất cụ thể và dễ hình dung, người có tóc thì dễ bị nắm, bị túm, còn người trọc đầu thì không thể nắm được. Mang câu nói này vào chính trường Mỹ hiện tại, quả là khôi hài, nhưng không kém màu bi kịch. Nó phản ánh một sự thật trần trụi và không thể tránh khỏi: Quyền lực, chính sách, sắc lệnh hành pháp, các cuộc chiến pháp lý và ‘tuổi thọ’ chính trị của người đứng đầu nhánh hành pháp đang phụ thuộc vào sự phục tùng của các nhà lãnh đạo và những tài phiệt. Họ là ai? Họ là một mạng lưới của các quan chức, nhà lập pháp, giám đốc điều hành truyền thông, nhà tài trợ…, những người đã chọn chọ họ một thế đứng, xuôi theo những gì tổng thống muốn.
Bộ Tư Pháp Hoa Kỳ đang đánh một đòn nguy hiểm: huy động các văn phòng công tố đi điều tra mạng lưới từ thiện Open Society Foundations của gia đình Soros, một quỹ từ thiện quốc tế, nổi tiếng với việc tài trợ cho các dự án dân chủ, giáo dục và nhân quyền trên khắp thế giới. Danh sách cáo buộc nghe cứ như “vật lạ”: từ đốt phá đến tài trợ khủng bố. Open Society Foundations lập tức phản đối, khẳng định mình hoạt động hợp pháp, và nhắc lại điều mà bất cứ người tỉnh táo nào cũng hiểu: khi chính quyền có thể tùy tiện lấy một nhóm dân sự làm vật tế, thì quyền của mọi nhóm khác cũng chẳng còn gì bảo đảm.
Trong nhiều thập niên qua, giải pháp hai nhà nước luôn được xem là phương án khả thi nhằm mang lại hòa bình cho khu vực Trung Đông. Tuy nhiên, tiến trình này vẫn chưa đạt được kết quả cụ thể. Gần đây, cuộc tranh luận về việc công nhận nhà nước Palestine đang có những chuyển biến mới khi Pháp và Ả Rập Xê Út tổ chức một hội nghị quốc tế tại New York, ngay trước thềm Đại hội thường niên của Liên Hiệp Quốc.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.