Hôm nay,  

Gối đầu lên Hàm Rồng, Lắng Nghe Khúc Mưa Sầu...

5/24/201100:00:00(View: 7993)

Gối đầu lên Hàm Rồng, Lắng Nghe Khúc Mưa Sầu...

tranduyduca-large-content: Nhạc sĩ Trần Duy Đức.

Võ ý

...."Trần Duy Đức tìm đến với âm nhạc khi còn rất trẻ. Họ Trần đã thành công rất sớm, khi chưa được hai mươi, với những ca khúc mang tính quân hành hoặc, hùng ca, tự những ngày mới mặc áo lính "trấn thủ" địa đầu...Pleiku".... (Lộ Trình Thơ, Nhạc Trần Duy Đức, Trang nhà dutule.com).

Ca khúc mang tính quân hành mà nhà thơ Du Tử Lê đề cập trong bài tiểu luận "Lộ Trinh Thơ, Nhạc Trần Duy Đức", là bài Sư Đoàn 6 Không Quân Hành Khúc, chào đời tại phi trường Cù Hanh vào thập niên 70 dưới thời cố Chuẩn tướng Phạm Ngọc Sang, nguyên tư lệnh Sư Đoàn KQ tân lập nầy.

Như một liều đa sinh tố, SĐ6KQ Hành Khúc đã giúp thắm da thắm thịt cho Sư Đoàn và mang lại sinh lực cho các KQ đang trấn thủ vùng tam biên lửa đạn mịt mù.

SĐ6KQ Hành Khúc còn vang vọng ngày hôm nay trong các dịp họp mặt của các cánh chim Pleiku bỏ xứ năm nào...

Bên cạnh khúc quân hành, nghệ sĩ Trần Duy Đức còn có những thao thức về tình yêu, về thân phận một chinh nhân trấn thủ lưu đồn, trong khung cảnh nhạt nhòa mưa rơi mà cõi lòng thì u tịch như rừng như núi.

Theo chị Nguyệt Hạnh, nội tướng của nhạc sĩ tiết lộ thì Khúc Mưa Sầu là một trong những tác phẩm đầu tay của Trần Duy Đức được sáng tác tại Pleiku vào khoảng 1971-1972. Khúc Mưa Sầu có tiết tấu nồng nàn róc rách và trầm lắng của chim muông và của thác ngàn cao nguyên hùng vĩ.

Khúc Mưa Sầu thể hiện tính mẩn cảm của một tinh hoa vừa phát tiết ra ngoài của nghệ sĩ chinh nhân tài hoa Trần Duy Đức. 

Khúc Mưa Sầu

Nằm nghe ngày tháng rơi đều,

ngoài hiên mưa đọng bọt bèo,

tình nghèo trong nấm mộ rêu,

trở mình nghe những quạnh hiu.

Ôi! nằm nghe,

ngoài hiên giọt rớt bên thềm.

Lặng yên, ta gọi tình quên.

*

Biệt ly gởi gắm đôi lời,

trời mưa ru ngập hồn người,

hồn rời xa mãi ngàn khơi,

sầu người viễn xứ tả tơi.

Ôi! ngày qua,

bàn chân nào đếm ưu phiền.

Đường xa, chân mỏi tình quên.

*

Mây về đâu!

Ngày qua ngày mãi lang thang,

giọt rơi sầu khúc hoang mang,

sầu rơi một kiếp chưa tan,

từng đêm mưa nặng hồn mềm.

*

Ta về đâu!

Ngày qua ngày mãi lao đao,

phù du một thoáng hư hao,

nằm nghe ngày rớt đêm thâu,

tình ơi! Thân phận hồn thâu.

*

Cầm tay một cánh hoa tàn,

hồn xưa chưa trở về ngàn,

bàng hoàng nghe những giọt tan,

gọi hồn ta tiếng thở than.

*

Ôi! về đâu,

hồn xưa một cánh hoa tàn,

(Trần Duy Đức)

(youtube nhạc Khúc Mưa Sầu)

Người xa quê cứ nhớ quê nhà.

Mấy hôm nay trời nóng, lòng cứ ước mong mưa.

Mưa Cali gợi nhớ mưa Pleiku.

Tôi gối đầu lên mép núi Hàm Rồng, cắn cỏ xanh nhìn mây bay và nghe Khúc Mưa Sầu của Trần Duy Đức.

Lòng tôi chập chùng muôn vàn suy tưởng về quê hương, về thân phận lưu đày.

Giọng ca nồng nàn và réo rắt của ca sĩ Ngọc Lan qua hai điệp khúc đã thực sự như màn mưa phố núi năm nào, ướt sủng tuổi thanh xuân phù du một thoáng hư hao của tôi...

Mây về đâu! Ngày qua ngày mãi lang thang, giọt rơi sầu khúc hoang mang, sầu rơi một kiếp chưa tan, từng đêm mưa nặng hồn mềm.

Ta về đâu! Ngày qua ngày mãi lao đao, phù du một thoáng hư hao, nằm nghe ngày rớt đêm thâu, tình ơi! Thân phận hồn thâu.

Qua Khúc Mưa Sầu với ngày qua ngày mãi lao đao đó đã thôi thúc tôi viết mấy dòng để gởi đến những cánh chim bỏ xứ mà lòng hằng mơ một ngày về thăm lại núi cũ rừng xưa trong cơn mưa hân hoan đoàn viên thịnh trị...

võ ý

05/2011

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Bao dung – một từ nghe thật thanh thoát. Âm tiết của nó cũng thật bình dị, thốt ra từ thanh quản nhẹ nhàng không cần uốn nắn, như cỏ mọc từ đất, như mưa từ trời. Vậy mà ngày nay, trong một xã hội đứng đầu thế giới về tự do, về quyền con người, hai từ “bao dung” bỗng dưng khó tìm. Chính trong tháng Sáu này, tháng gọi là Pride Month, những câu chuyện thương tâm về cộng đồng LGBTQ+ bị chìm trong bóng tối. Có lẽ trong sáu tháng qua, nước Mỹ có quá nhiều những phát ngôn, biến cố, thay đổi mà đối với truyền thông, đó là điều cần phải nói, và nói mỗi ngày. Hoặc cũng có lẽ, trong một chính quyền đang nỗ lực bác bỏ DEI, đóng chặt cửa với di dân, thì truyền thông cũng không dám đào sâu về những gì thuộc về cộng đồng yếu thế. Cho dù, đó là một án mạng lấy đi cuộc sống một con người, hoặc chấm dứt những nguyên tắc vốn đã được nhìn nhận hàng thập kỷ.
“Nơi nào người ta bắt đầu đốt sách, nơi đó người ta rồi cũng sẽ thiêu người.”— Heinrich Heine. Câu nói nổi tiếng từ thế kỷ XIX của thi sĩ Heinrich Heine, tưởng chỉ là tiếng vọng u ám của bóng ma lịch sử nhưng hôm nay, giữa thế kỷ XXI, lời cảnh báo ấy lại trở nên rúng động – ngay trên đất nước từng được xem là ngọn hải đăng của tự do học thuật. Oái oăm thay, những dấu hiệu đầu tiên của bóng tối không phát xuất từ một chế độ độc tài phương Đông, mà từ chính nước Mỹ – xứ sở từng được xem là ngọn hải đăng của giáo dục tự do.
Donald Trump không đội vương miện, nhưng ông đã luyện được cách bắt cả một đảng chính trị quỳ gối. Và cũng như các ông vua cổ đại, ông không cần luật – ông chính là luật. Nếu Toà Tối cao chống đối, ông sẽ gọi đó là “phản quốc.” Nếu truyền thông phản biện, ông gọi đó là “tin giả.” Nếu có cuộc bầu cử mà ông thua, ông sẽ bảo đó là “gian lận.” Và nếu có ai dám nói điều gì khác, ông sẽ gửi quân đội tới – như ông đã làm ở Los Angeles, để dạy cho đám biểu tình “hỗn xược” ấy một bài học về dân chủ... bằng đạn cao su và lựu đạn cay.
Ryanne Mena là một nhà báo đưa tin về tội phạm và an toàn công cộng cho Southern California News Group. Thứ Sáu, 6/6, ngày đầu tiên diễn ra cuộc biểu tình phản đối chính sách nhập cư của chính quyền Trump, chống lại các cuộc bố ráp của Cảnh Sát Di Trú (ICE), Mena đã có mặt ngay trên đường phố Los Angeles, bên ngoài Trung tâm giam giữ Metropolitan,L.A. Tại đây, cô bị trúng đạn hơi cay ở đùi bên trái Ngày kế tiếp, nữ phóng viên này bị trúng đạn cao su của các đặc vụ liên bang bắn vào đầu, bên phải, cách tai của cô chỉ khoảng 1 inch. Những tấm ảnh Mena và các đồng nghiệp khác bị thương lan tỏa khắp Instagram, Twitter.
Giữa lúc Tòa Bạch Ốc đang tìm mọi cách cứu vớt mối quan hệ Trump-Musk thì các cựu quan chức an ninh y tế cho biết chính quyền Trump hủy bỏ $766 triệu trong các hợp đồng nghiên cứu phát triển vaccine mRNA để chống lại các loại đại dịch cúm. Với họ, đây là đòn giáng mới nhất vào quốc phòng quốc gia. Họ cảnh báo rằng Hoa Kỳ có thể phải nhờ đến lòng trắc ẩn của các quốc gia khác trong đại dịch tiếp theo. ABC News dẫn lời Beth Cameron, cố vấn cao cấp của Trung tâm Đại dịch thuộc Brown University Pandemic Center, và là cựu giám đốc Hội đồng an ninh quốc gia Tòa Bạch Ốc, cho biết: “Các hành động của chính quyền đang làm suy yếu khả năng phòng ngừa của chúng ta đối với các mối đe dọa sinh học. Việc hủy bỏ khoản đầu tư này là một tín hiệu cho thấy chúng ta đang thay đổi lập trường về công tác chuẩn bị ứng phó với đại dịch. Và điều đó không tốt cho người dân Mỹ.”
Ăn mặc đẹp là nói về thời trang. Lịch sử “thời trang cao cấp” thuộc về truyền thống của Pháp: Haute couture từ thế kỷ 17. Đến thế kỷ 19, ngành thời trang cao cấp đã phát triển thành một phương tiện kích thích tăng trưởng trong nền kinh tế Pháp. Trong thời gian này, các nhà tạo mốt như Dior, Chanel và Balenciaga đã được thành lập. Tuy nhiên, vào thế kỷ 20, ngành thời trang cao cấp ở Pháp đã mất đi phần lớn sự huyền bí của mình và phải đối mặt với sự cạnh tranh ngày càng tăng từ các thị trường quốc tế khác, đặc biệt là ở Ý và Hoa Kỳ. Sự thành công của bối cảnh thời trang quốc tế và tiềm năng lợi nhuận đã thu hút sự chú ý của các tập đoàn hàng xa xỉ, được tiên phong bởi ông trùm kinh doanh người Pháp và người sáng lập LVMH Bernard Arnault vào năm 1987. Ngày nay, các tập đoàn này vẫn tiếp tục duy trì hoạt động lịch sử của các nhà thời trang xa xỉ thông qua việc bổ nhiệm các giám đốc sáng tạo, những người diễn giải và chỉ đạo triết lý thiết kế của thương hiệu.
Chiều Thứ Sáu cuối cùng của Tháng Năm 2025, tỷ phú nhất thế giới Elon Musk, người đứng đầu Bộ Hiệu Quả Chính Phủ (DOGE) bước vào Phòng Bầu Dục. Musk đội nón kết đen có chữ MAGA, mặc áo thun đen có chữ “The Dogefather,” vest đen, đứng kế Tổng thống Trump – chỗ đứng quen thuộc của Musk từ khi Trump tái đắc cử. Hình truyền thông từ Phòng Bầu Dục đưa đi cho thấy, thỉnh thoảng, đôi mắt của Elon Musk nhắm nghiền với vết bầm trên mắt phải chưa tan, đầu lắc lư, lắc lư. Không biết là ông ta đang tận hưởng không khí phủ đầy vàng của Bạch Cung hay tâm hồn đang…phiêu diêu ở Sao Hỏa? Đó là ngày cuối cùng được cho là ngày làm việc của Musk trong Tòa Bạch Ốc, theo cách chính quyền Trump thông báo.
Dù cụm từ này mới phổ biến trong thế kỷ 21, DEI thực ra là một là chương mới trong hành trình dài kiến tạo một xã hội công bằng của nước Mỹ. Các giá trị mà DEI hướng tới đã từng được khẳng định trong các văn kiện lập quốc, và tiếp tục được củng cố thông qua những cột mốc quan trọng như Đạo Luật Dân Quyền năm 1964, các Chính Sách Nâng Đỡ Người Thiểu Số, cùng những phong trào đấu tranh vì công bằng sắc tộc, bình đẳng giới, quyền lợi người tàn tật, cựu quân nhân và di dân
Trong lịch sử cuộc chiến Việt Nam, Đảng Cộng sản Việt Nam đã nhân danh dân tộc để lãnh đạo toàn diện công cuộc đấu tranh giành độc lập và cuối cùng thống nhất đất nước vào năm 1975. Sau 50 năm, đất nước đang chuyển mình sang một kỷ nguyên mới và Đảng vẫn còn tiếp tục độc quyền quyết định vận mệnh cho dân tộc. Trong bối cảnh mới tất nhiên đất nước có nhiều triển vọng mới. Thực ra, từ lâu, đã có hai lập luận về vai trò của Đảng đã được thảo luận.
Ngày 18 Tháng Năm 2025, báo điện tử Tuổi Trẻ đưa tin ông Phạm Minh Chính (thủ tướng nước Việt Nam) hướng dẫn Bộ Nội vụ Việt Nam chuẩn bị phát động phong trào toàn dân thi đua làm giàu, đóng góp, xây dựng, bảo vệ đất nước. Phong trào thi đua này dựa trên nội dung trọng tâm, cốt lõi của nghị quyết 68 của Bộ Chính trị Việt Nam về phát triển kinh tế tư nhân và kế hoạch thực hiện nghị quyết này.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.