Pháp Hội Địa Tạng: Muôn Vừng Mây Sáng Rỡ
Huệ Trân
Chư Bồ Tát thường phát lời đại nguyện cứu độ chúng sanh. Lời phát nguyện tùy theo hạnh nguyện của quý ngài khi chứng kiến khổ não vô tận của chúng sanh, do vô minh mà trầm thống lăn trôi trong ức kiếp luân hồi địa ngục.
Một, trong những tiền thân Ngài Địa Tạng Bồ Tát là vị Thánh-nữ hiếu thảo, có lòng thương nhớ mẹ vượt trội hơn mọi chúng sanh nên đã được Đức Phật Giác-Hoa-Định-Tự-Tại-Vương Như Lai chiêu cảm, cho nhìn thấy bao cảnh địa ngục hãi hùng trong núi Thiết Vi, nơi những người tạo nghiệp ở cõi Diêm Phù Đề mới thác, như mẹ của Thánh-nữ đã phạm, có thể bị đọa vào.
Lòng hiếu thảo cùng đức hạnh sâu dày Thánh-nữ từng vun trồng nhiều đời nhiều kiếp, khi hồi hướng cho mẫu thân vừa khuất, đã lập tức cứu vớt thần hồn của mẹ khỏi sa vào nghiệp báo trong ba đường ác đạo.
Do tiền kiếp từng chứng kiến tội khổ vô lường của tội nhân nên khi Đức Phật vì Thánh Mẫu Ma-Gia mà thuyết pháp tại cung trời Đao Lợi thì phân thân của Ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng cùng với vô lượng vô biên hàng Trời, Rồng, Quỷ Thần khắp tam thiên đại thiên thế giới đến hội họp. Chính nơi đây, do những lời thưa hỏi của các vị Bồ Tát đến dự hội mà Đức Thế Tôn đã diễn nói về lời phát nguyện, đại từ, đại bi của ngài Địa Tạng Vương Bồ tát là:
CHÚNG SANH ĐỘ TẬN
PHƯƠNG CHỨNG BỒ ĐỀ
ĐỊA NGỤC VỊ KHÔNG
THỆ BẤT THÀNH PHẬT
Ngài nguyện ở lại địa ngục, độ cho hết mọi chúng sanh vì vô minh mà chịu quả khổ. Ngày nào địa ngục còn tội nhân, ngày đó Ngài nguyện chưa thành Phật.
Trong tinh thần Vu Lan báo hiếu và cứu độ những oan hồn uổng tử còn trầm luân dưới địa ngục, đạo tràng chùa Phật Tổ đã mở Pháp Hội Địa Tạng Phật Thất liên tục chín ngày, từ thứ bẩy 12 tháng 9 đến chủ nhật 20 tháng 9 năm 2009 để quý đồng hương Phật tử có cơ duyên tu tập, hồi hướng tâm thành lên cửu huyền thất tổ cùng khắp pháp giới chúng sanh.
Trong hương gió Vu Lan phảng phất, mỗi ngày, trang kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện lại được mở ra. Âm thanh tụng niệm của Chư Tôn Đức và đại chúng hòa vào tiếng chuông mõ vi diệu, lan tỏa không gian:
“…Bấy giờ, Đức Như Lai mỉm cười, phóng ra trăm nghìn vừng mây sáng rỡ lớn. Như là: Vừng mây sáng rỡ đầy đủ, vừng mây sáng rỡ đại từ bi, vừng mây sáng rỡ đại trí huệ, vừng mây sáng rỡ đại Bát Nhã, vừng mây sáng rỡ đại tam muội, vừng mây sáng rỡ đại kiết tường, vừng mây sáng rỡ đại phước đức, vừng mây sáng rỡ đại công đức, vừng mây sáng rỡ đại quy y, vừng mây sáng rỡ đại tán thán … Đức Phật phóng ra bất-khả-thuyết vừng mây sáng rỡ như thế, rồi lại phát ra các thứ tiếng vi diệu …”
Nương lời dạy của Đức Thế Tôn, Chư Bồ Tát đã tùy cơ duyên mà phát lời nguyện cứu độ chúng sanh.
Riêng lời phát nguyện của ngài Địa Tạng Vương Bồ Tát quá rộng lớn, nguyện ngày nào không còn địa ngục, không còn tội đồ chịu nghiệp báo thì ngày đó, ngài mới thành Phật.
Ngài Địa Tạng Vương đã nhìn rõ tâm chúng sanh nên mới phát đại nguyện như thế. Chúng sanh trong cõi Diêm-phù-đề này nghiệp dày phước mỏng, quen huân tập vô minh quá nặng, khiến dễ kết nghiệp dữ, phạm tội trọng, nên dẫu ngài mang thần lực cùng tâm đại từ đại bi mà cứu ra khỏi ác đạo, rồi không bao lâu chúng sanh đó lại mê mờ, trở lại vòng oan nghiệt, làm nhọc cho ngài Địa Tạng phải trải qua nhiều số kiếp lo cứu độ.
Vì thế, mà cho đến nay, đúng theo lời phát nguyện, ngài Địa Tạng Bồ Tát vẫn chưa thành Phật!
Suốt chín ngày Địa Tạng Phật Thất, Phật tử các vùng lân cận đã quy tụ về, cùng góp năng lượng tu tập, tạo công đức lành hồi hướng Vu Lan báo hiếu. Mỗi ngày đại chúng đều đặn hành trì ba thời khóa: Sáng tụng quyển Thượng kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện, kinh hành, nghe pháp. Trưa, tụng quyển Trung, quyển Hạ và niệm Phật. Tối, kinh hành, niệm Phật, lạy Phật. Ngoài ra, mỗi chiều, trước khi dùng bữa, đại chúng đều tham dự tụng Mông Sơn Thí Thực, cầu giải oan nghiệp chướng cho khắp oan hồn uổng tử vất vưởng ba cõi sáu đường. Khói nhang nghi ngút quanh những chén cơm, bát nước cùng tâm thành của những người tụng niệm là sự chia sẻ, giao cảm kỳ diệu giữa hai cõi âm dương mà những ai thực lòng đều cảm nhận được.
Ngưỡng nguyện mười phương Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Nam Mô Đại Bi, Đại Nguyện, Đại Thánh, Đại Từ, Bổn Tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát.
Huệ Trân
(Biển Dài – Mùa Vu Lan, khóa Địa Tạng Phật Thất 2009)
Gửi ý kiến của bạn
