Về mặt chiến lược toàn cầu, và chiến thuật vùng Châu Á Thái Bình Dương, Trung Cộng là quốc gia duy nhứt có thể kình địch với Mỹ trong tiền bán thế kỷ 21. Mặt nổi Mỹ đã lôi kéo được các nước Đông Aâu và Bắc Aâu thuộc Liên xô cũ vào NATO của Liên Aâu cùng văn minh, cùng lịch sử xa xưa với Mỹ. Mỹ cũng đang tranh đua với TC lôi kéo Nga vào trục của mình. TC cũng thế, đã thành công thành Anh Cả Đỏ của 4 nước CS còn sót lại trên hành tinh và đang " tranh thủ" kéo Nga vào trục của TC. Bọt bể ấy thấy đã nhiều. Nhưng ít người chú ý đến sóng ngầm đang chuyển độn bên dưới: TC đang nỗ lực Hoa kiều vận với ý đồ biến thành đội quân thứ 5 để sữ dụng như con ngựa thành Troie trong cuộc kình địch với Mỹ.
Không có gì đáng trách TC, việc đó chiến lược gia nào cũng phải làm, nước nhỏ như VN cũng phải làm khi có điều kiện, đồng bào ở hải ngoại nhiều. Hiện có 60 triệu người Trung Hoa đang sống ở hải ngoai, dàn trải suốt vùng ven Thái Bình Dương, từ San Francisco đến Singapore, Nam dương. Tài sản của Hoa kiều ước tính 1 ngàn 500 tỷ Mỹ kim, tương đương siêu cường đứng hàng thứ ba trên thế giới, chỉ sau Mỹ và Nhựt. Có người gọi đó là một "Đế Quốc Kinh Tế Hải Ngoại", một " Bá chủ Bờ Biển Thái Bình Dương", một "Đội Quân Thứ Năm " của TC. Nhưng nhiều kết quả khảo cứu của các đại học lớn trên thế giới gần đây cho biết không phải vậy.
Sức mạnh kinh tế của Hoa kiều không chuyển được thành sức mạnh chánh trị. Xưa Chủ tịch Hội Đồng Cố vấn Kinh tế cho TT Reagan, Ô. Murray Weienbaum, cũng lo, cho rằng Hồng Kông và Đài Loan là hai điểm "phát triển quan trọng nhứt sau Chiến tranh Lạnh". Hai nơi này sẽ giúp TC vốn phát triển để trở thành siêu cường và bù lại thị trường tiêu thụ khổng lồ, dân số lớn nhứt thế giới, sẽ làm giàu cho hai nơi ấy. Nhưng về sau, thực tế cho thấy kinh tế của Đài loan và Hồng kông tương quan với TC thì có nhiều nhưng ảnh hưởng của hai nơi này đối với quyền bính Đại lục và ngược lại gần như không có chi. Tiền của Hoa kiều không mua được chánh quyền bản xứ. Năm 1740, Hoa Kiều ở thành phố Batavia, Nam dương, nắm trong tay gần hết kinh tế. Thực dân Hoà Lan sợ Hoa kiều phát triễn sâu vào chánh trị, nên đuổi người Hoa ở thành phố này di cư sang Sri Lanka. Hoa kiều chống đối, nổi dậy, tức khắc bị diệt gọn. 10.000 người chết , cả hệ thống thương mại và nông nghiệp bị quốc hữu hoá vào tay người Hoà Lan và Java.
Hoa kiều cũng bị tấn công, không được thế lực nào che chở trong biến cố 1998 ở Nam Dương dù lúc bấy giờ họ đang nắm giữ 75% tài nguyên của Nam Dương. Hàng nhiều thập niên Hoa kiều Nam dương đã đóng góp vào kinh tế Nam dương phần rất lớn, nhưng Quân đội Nam Dương, thế lực lớn nhứt của xứ này, hoàn toàn đóng cửa với Hoa kiều.
Ở VN, Hoa kiều Chợ lớn thời Cộng Hoà cũng không đi sâu được vào chánh quyền Miền Nam. TT Diệm cấm Hoa kiều làm một số nghề. TT Thiệu không cử một Bộ Trưởng người Hoa. Có dân biểu gốc Hoa, nhưng không ai dám ăn nói, hoạt động công khai cho quyền lợi Hoa kiều. Đến thời CS, Hoa kiều bị đánh mạnh hơn. Sau các trận đánh tư sản và nhơn vụ Đặng Tiểu Bình "cho CS Hà nội một bài học" ở biên giới phiá Bắc, CS Hà nội "chơi xả láng" với Hoa kiều ở VN. Người Hoa ở Bắc Kinh, Hoa kiều ở Miền Nam gọi trận CS Hà nội đánh Hoa Kiều đó là "Nạn kiều". Bắc kinh cử một cán bộ Hoa vận trung cao ở Quân 11, Saigon, và Ô. Hoàng văn Hoan một trung ương ủy viên đào thoát sang TC phụ trách số nạn kiều này. Còn Hà nội hạn chế vai trò của Ban Hoa vận và Thành Uûy HCM thay đổi gần hết cán bộ ban này. Hệ thống mua bán và phân phối lúa gạo, thuốc Bắc, hàng tạp hoá ở Chợ lớn với Miền Tây của người Hoa bị xoá sạch.
Nhưng tại sao Hoa kiều giàu tiền mà không tạo được thế lực chánh tri với chánh quyền bản xứ" Một, do làm giàu giỏi, tài sản kếch xù của Hoa kiều dễ sanh ganh ghét nơi người bản xứ. Sư phát tài thay vì giúp cho thế lực chánh trị Hoa kiều, lại gây thêm cản trở. Hai, do yếu tố văn hoá đặc thù tự tôn, ít hoà nhập của người Trung Hoa. Ít chịu gả con gái cho người bản xứ mà sẵn sàng cho con trái lấy người bản xứ nên bị xem là muốn Hán hoá mà không hoà nhập. Nới đâu có Hoa kiều là có Chùa Ông Bổn, có trường học riêng, dạy lén hay dạy công khai bằng tiếng Hoa. Có nơi đưa giám khảo Đài Loan, Bắc Kinh vào chấm thi bằng Cao Trung, tương đương Tú Tài 2 của Pháp. Do vậy Hoa kiều bị xem như tế bào lạ cấy vào một môi trường bị dị ứng. Dị ứng đó ở Mỹ gọi là Hoàng Hoạ: mỗi lần nước Mỹ gặp khủng hoảng là có kỳ thị người Hoa, đổ tội mất việc làm cho người Hoa. Các nước khác cũng thế, Hoa Kiều thường trở thành nạn nhân trong các cuộc khủng hoảng. Ngay cả trong thời bình, Hoa kiều cũng bị hạn chế phát triễn bởùi nhiều biện pháp lập pháp hay lập qui của chánh quyền bản xứ.
Trong vòng 30 năm, Hoa kiều chỉ tương đối thành công ở Singapore vừa nắm được chánh quyền vừa đồng hoá được các sắc tộc ngoại nhập hay bản xứ. Còn 10 nước khác ở Đông Nam Á, trong Hiệp Hội ASEAN, vẫn nhìn Hoa Kiều với con mắt không nghi kỵ cũng kỳ thị. Bằng cớ thấy được trong năm 1969 với các cuộc nổi dậy đốt phá tài sản của Hoa kiều ở Mã lai và giết chóc người Hoa Kiều ở Nam duơng. Lẽ thường, giai cấp mới giàu (nouveau riche) muốn đi vào chánh trị để chia xẻ quyền bính phải hoà nhập quyền lợi của mình hay của gia tộc hay của " bang hội" mình với quyền lợi quốc gia, chấp nhận quốc gia và quân đội hiện diện trong sinh hoạt nội bộ của cộng đồng sắc tộc mình. Và ngược lại chánh quyền và quân đội bản xứ cũng chịu chấp nhận sự hoà nhập ấy mới được. Nhưng Hoa kiều do lề thói sinh hoạt riêng, kinh tế dựa vào gia đình, bang hội, theo văn hoá riêng không hoà nhập hài hoà được.
Và thêm vào đó, tai hại nhứt là chánh sách bành trướng và ý đồ biến Hoa Kiều thành đạo quân thứ năm, khiến sự hoà nhập của người Hoa hải ngoại đã khó lại khó hơn. Các nước có Hoa kiều sinh cơ lập nghiệp gần đây nghi ngại mạnh. Tài sản kếch xù Hoa kiều kiếm được trở nên phi sản xuất, không được pháp luật đia phương bảo ve dung mức khi có biến cốä. Đó là điều GS Wang Gung Vu, một học giả uyên thăm về Hoa kiều sự vụ của thế giới gọi là " tài sản hoạn". Bế tắc ấy khiến có người nghe theo tuyên truyền của TC muốn trơ û về nguồn, dồn phương tiện tài chánh về đầu tư ở TC, làm nghi ngại của các nước trở thành lo sợ. Vì vậy thành công kinh tế của người Hoa kiều và tài sản kếch xù của họ không giúp người Hoa hải ngoại đi được vào dòng chính chánh trị nước ngoài, chớ đừng nói mua được chánh quyền hay một nước.
Không có gì đáng trách TC, việc đó chiến lược gia nào cũng phải làm, nước nhỏ như VN cũng phải làm khi có điều kiện, đồng bào ở hải ngoại nhiều. Hiện có 60 triệu người Trung Hoa đang sống ở hải ngoai, dàn trải suốt vùng ven Thái Bình Dương, từ San Francisco đến Singapore, Nam dương. Tài sản của Hoa kiều ước tính 1 ngàn 500 tỷ Mỹ kim, tương đương siêu cường đứng hàng thứ ba trên thế giới, chỉ sau Mỹ và Nhựt. Có người gọi đó là một "Đế Quốc Kinh Tế Hải Ngoại", một " Bá chủ Bờ Biển Thái Bình Dương", một "Đội Quân Thứ Năm " của TC. Nhưng nhiều kết quả khảo cứu của các đại học lớn trên thế giới gần đây cho biết không phải vậy.
Sức mạnh kinh tế của Hoa kiều không chuyển được thành sức mạnh chánh trị. Xưa Chủ tịch Hội Đồng Cố vấn Kinh tế cho TT Reagan, Ô. Murray Weienbaum, cũng lo, cho rằng Hồng Kông và Đài Loan là hai điểm "phát triển quan trọng nhứt sau Chiến tranh Lạnh". Hai nơi này sẽ giúp TC vốn phát triển để trở thành siêu cường và bù lại thị trường tiêu thụ khổng lồ, dân số lớn nhứt thế giới, sẽ làm giàu cho hai nơi ấy. Nhưng về sau, thực tế cho thấy kinh tế của Đài loan và Hồng kông tương quan với TC thì có nhiều nhưng ảnh hưởng của hai nơi này đối với quyền bính Đại lục và ngược lại gần như không có chi. Tiền của Hoa kiều không mua được chánh quyền bản xứ. Năm 1740, Hoa Kiều ở thành phố Batavia, Nam dương, nắm trong tay gần hết kinh tế. Thực dân Hoà Lan sợ Hoa kiều phát triễn sâu vào chánh trị, nên đuổi người Hoa ở thành phố này di cư sang Sri Lanka. Hoa kiều chống đối, nổi dậy, tức khắc bị diệt gọn. 10.000 người chết , cả hệ thống thương mại và nông nghiệp bị quốc hữu hoá vào tay người Hoà Lan và Java.
Hoa kiều cũng bị tấn công, không được thế lực nào che chở trong biến cố 1998 ở Nam Dương dù lúc bấy giờ họ đang nắm giữ 75% tài nguyên của Nam Dương. Hàng nhiều thập niên Hoa kiều Nam dương đã đóng góp vào kinh tế Nam dương phần rất lớn, nhưng Quân đội Nam Dương, thế lực lớn nhứt của xứ này, hoàn toàn đóng cửa với Hoa kiều.
Ở VN, Hoa kiều Chợ lớn thời Cộng Hoà cũng không đi sâu được vào chánh quyền Miền Nam. TT Diệm cấm Hoa kiều làm một số nghề. TT Thiệu không cử một Bộ Trưởng người Hoa. Có dân biểu gốc Hoa, nhưng không ai dám ăn nói, hoạt động công khai cho quyền lợi Hoa kiều. Đến thời CS, Hoa kiều bị đánh mạnh hơn. Sau các trận đánh tư sản và nhơn vụ Đặng Tiểu Bình "cho CS Hà nội một bài học" ở biên giới phiá Bắc, CS Hà nội "chơi xả láng" với Hoa kiều ở VN. Người Hoa ở Bắc Kinh, Hoa kiều ở Miền Nam gọi trận CS Hà nội đánh Hoa Kiều đó là "Nạn kiều". Bắc kinh cử một cán bộ Hoa vận trung cao ở Quân 11, Saigon, và Ô. Hoàng văn Hoan một trung ương ủy viên đào thoát sang TC phụ trách số nạn kiều này. Còn Hà nội hạn chế vai trò của Ban Hoa vận và Thành Uûy HCM thay đổi gần hết cán bộ ban này. Hệ thống mua bán và phân phối lúa gạo, thuốc Bắc, hàng tạp hoá ở Chợ lớn với Miền Tây của người Hoa bị xoá sạch.
Nhưng tại sao Hoa kiều giàu tiền mà không tạo được thế lực chánh tri với chánh quyền bản xứ" Một, do làm giàu giỏi, tài sản kếch xù của Hoa kiều dễ sanh ganh ghét nơi người bản xứ. Sư phát tài thay vì giúp cho thế lực chánh trị Hoa kiều, lại gây thêm cản trở. Hai, do yếu tố văn hoá đặc thù tự tôn, ít hoà nhập của người Trung Hoa. Ít chịu gả con gái cho người bản xứ mà sẵn sàng cho con trái lấy người bản xứ nên bị xem là muốn Hán hoá mà không hoà nhập. Nới đâu có Hoa kiều là có Chùa Ông Bổn, có trường học riêng, dạy lén hay dạy công khai bằng tiếng Hoa. Có nơi đưa giám khảo Đài Loan, Bắc Kinh vào chấm thi bằng Cao Trung, tương đương Tú Tài 2 của Pháp. Do vậy Hoa kiều bị xem như tế bào lạ cấy vào một môi trường bị dị ứng. Dị ứng đó ở Mỹ gọi là Hoàng Hoạ: mỗi lần nước Mỹ gặp khủng hoảng là có kỳ thị người Hoa, đổ tội mất việc làm cho người Hoa. Các nước khác cũng thế, Hoa Kiều thường trở thành nạn nhân trong các cuộc khủng hoảng. Ngay cả trong thời bình, Hoa kiều cũng bị hạn chế phát triễn bởùi nhiều biện pháp lập pháp hay lập qui của chánh quyền bản xứ.
Trong vòng 30 năm, Hoa kiều chỉ tương đối thành công ở Singapore vừa nắm được chánh quyền vừa đồng hoá được các sắc tộc ngoại nhập hay bản xứ. Còn 10 nước khác ở Đông Nam Á, trong Hiệp Hội ASEAN, vẫn nhìn Hoa Kiều với con mắt không nghi kỵ cũng kỳ thị. Bằng cớ thấy được trong năm 1969 với các cuộc nổi dậy đốt phá tài sản của Hoa kiều ở Mã lai và giết chóc người Hoa Kiều ở Nam duơng. Lẽ thường, giai cấp mới giàu (nouveau riche) muốn đi vào chánh trị để chia xẻ quyền bính phải hoà nhập quyền lợi của mình hay của gia tộc hay của " bang hội" mình với quyền lợi quốc gia, chấp nhận quốc gia và quân đội hiện diện trong sinh hoạt nội bộ của cộng đồng sắc tộc mình. Và ngược lại chánh quyền và quân đội bản xứ cũng chịu chấp nhận sự hoà nhập ấy mới được. Nhưng Hoa kiều do lề thói sinh hoạt riêng, kinh tế dựa vào gia đình, bang hội, theo văn hoá riêng không hoà nhập hài hoà được.
Và thêm vào đó, tai hại nhứt là chánh sách bành trướng và ý đồ biến Hoa Kiều thành đạo quân thứ năm, khiến sự hoà nhập của người Hoa hải ngoại đã khó lại khó hơn. Các nước có Hoa kiều sinh cơ lập nghiệp gần đây nghi ngại mạnh. Tài sản kếch xù Hoa kiều kiếm được trở nên phi sản xuất, không được pháp luật đia phương bảo ve dung mức khi có biến cốä. Đó là điều GS Wang Gung Vu, một học giả uyên thăm về Hoa kiều sự vụ của thế giới gọi là " tài sản hoạn". Bế tắc ấy khiến có người nghe theo tuyên truyền của TC muốn trơ û về nguồn, dồn phương tiện tài chánh về đầu tư ở TC, làm nghi ngại của các nước trở thành lo sợ. Vì vậy thành công kinh tế của người Hoa kiều và tài sản kếch xù của họ không giúp người Hoa hải ngoại đi được vào dòng chính chánh trị nước ngoài, chớ đừng nói mua được chánh quyền hay một nước.
Gửi ý kiến của bạn
