Hôm nay,  

Đôi Dòng Tản Mạn...

06/12/200800:00:00(Xem: 8039)
Đôi Dòng Tản Mạn...
Trần Khải Thanh Thuỷ
(Nhân đợt ra mắt sách "Hồ Chí Minh nhân vật trăm tên nghìn mặt" và "nghĩ cùng thế sự"*)
Sống dưới chế độ cộng sản, bản thân tôi cũng như 87 triệu người dân Việt Nam đều bị đầu độc bưng bít thông tin về đảng, bác, xã hội chủ nghĩa ...Từ bé, lên hai tuổi, nhận biết hình ảnh, ngôn ngữ, đã vập vào ảnh, tượng bác treo khắp nơi trong nhà, ngoài phố, công viên, hay buộc phải nghe những bài thơ, bài hát về bác véo von trên đài:
Nhà em treo ảnh bác hồ
Bên trên là một lá cờ đỏ tươi
Ngày ngày bác mỉm miệng cười
Bác nhìn các cháu vui chơi trong nhà
Hoặc:
Ai yêu bác hồ chí minh hơn thiếu niên nhi đồng
Ai yêu bác Hồ Chí Minh hơn thiếu Việt Nam ...
... Lớn lên vào đội thiếu niên tiền phong, rồi vào đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh... lại tiếp tục bị hệ thông giáo dục của xã hội chủ nghĩa đầu độc, cứ "cha mẹ sinh con, đảng đoàn, thầy cô sinh tính", tôi cũng luôn nghĩ bác là một cái gì đó lung linh cao đẹp lắm. Khi đủ lớn khôn để cảm nhận, nghe bố, mẹ họ hàng kể về những sai lầm chết người trong cải cách ruộng đất, quả tim và trí óc non nớt, ngây thơ của tôi bắt đầu "cựa quậy" vừa nghĩ ngợi, vừa đào sâu phân tích, rồi vận dụng với tình hình đất nước trong bối cảnh lịch sử vô cùng bi thương của dân tộc để đi đến nhận định đau lòng là: Tất cả mầm mống, tội ác, làm đạo đức của xã hội Việt Nam suy đồi đều bắt nguồn từ cuộc cải cách ngu dốt, độc ác, bất nhân, bất nghĩa này: Con đấu tố cha, vợ tố cáo chồng, tự mình bơm máu độc, máu đen của lãnh đạo đảng vào trong huyết quản của bản thân , gia đình, làng mạc, xóm thôn để đồng loạt vu khống, tố điêu, cốt có được miếng ăn và "tiếng thơm" là thành phần cốt cán, cơ bản, trung với đảng, hiếu với cha v.v. Kết quả sau cải cách ruộng đất là sự cải táng... mấy trăm nghìn người, đau xót nhất là hàng nghìn người không được chôn cất bình thường mà buộc phải chôn sấp theo lệnh đội trưởng cải cách, vì chôn ngửa sẽ không triệt tiêu được nòi giống địa chủ, trong khi theo lời kêu gọi của bác: Đế quốc là con hổ, còn địa chủ là bụi rậm để cho hổ nấp, phải tiêu diệt địa chủ, phải quét sạch bụi rậm để con hổ đế quốc không còn chỗ nấp, để người dân được sống trong yên lành hạnh phúc, ấm no, theo đúng những lời đảng dạy: Thực hiện người cày có ruộng, ai ai cũng được ấm áo, no cơm...Quả là một sự cuồng sát, ngộ dại mà trong lịch sử Việt Nam, cả trăm triều vua trước, chưa ai dám triệt hạ tàn sát đồng bào vô lối như vậy
Lớn chút nữa, ngày ngày đi qua cái "mả to" đứng chềnh ềnh cả một góc phố, choán hết bề mặt của con phố Ngọc Hà, lãng phí đất đai tài nguyên thiên nhiên đã đành còn phải chứng kiến cảnh lãng phí sa hoa hơn cả quan laị vua chúa ngày xưa. Bao nhiêu đá quý phải vận chuyển khắp các khu vực Tây, Bắc , đông Nam, từ cả nghìn km về, bao nhiêu kỹ sư giỏi, chuyên gia đầu ngành cùng bao nhiêu tiền của, công sức, thời gian, vật lực đổ vào...Tất cả chỉ để phục vụ cho cái xác khô trong mả rộng. Thật vô cùng bất công phi lý, trong khi ca dao lên án chế độ phong kiến thối nát, mục ruỗng :
Vạn niên là vạn niên nào
Thành xây xương lính hào đào máu dân
Thì giữa Ba Đình lịch sử lại lù lù mọc lên một lăng tẩm, thành quách, đến mức người dân phải nối tiếp câu ca:
Ba đình còn gấp vạn lần
Toàn dân gãy cổ, nát thân vì hồ
Lẽ nào để nuôi sống một xác khô phải khổ triệu dân lành"
Khi đi dạy học, bắt đầu tập tễnh con đường văn chương, nghe thông tin về tác giả Trần Dân Tiên viết về chủ tịch Hồ Chí Minh được giải thưởng cao nhất của hội nhà văn Việt Nam mà cả vài chục năm không tìm được tác giả để trao giải, tôi đã lấy làm lạ, phải mượn lời người xưa tự nhủ: "Hoạ có là chó chê phân thì người mới chê giải thưởng", đặc biệt trong thời buổi thóc cao gạo kém, uy danh khắp nước này, mà tác giả lại... chê phần như vậy sao"
33 tuổi chuyển sang làm báo, nghe câu nói của một phóng viên người Nhật: " Đất nước Nhật phát triển hơn hẳn Việt Nam chỉ nhờ mỗi một điều, đó là cả trăm triệu người dân không ai dại dột làm theo di chúc của người đã khuất, không tôn thờ thần thánh hoá lãnh tụ, mà ngược lại, khi Nhật Hoàng lên nắm quyền, đã chủ động đi tàu xuyên Nhật để tiếp xúc với người dân bình thường, để nói rõ mình cũng là người trần mắt thịt, cần rất nhiều những góp ý chia xẻ của người dân, cùng những chính sách phù hợp, cũng là các chính khách giỏi để cùng điều hành, phát triển đất nước"... mà không khỏi bàng hoàng trước một thông điệp khẩn, một chân lý sống vừa cảm nhận được

Sau này, khi tiếp xúc với các trang web hải ngoại, nắm bắt thông tin đa chiều, từ việc cụ Hồ viết đơn xin vào học trường thuộc địa của Pháp, việc viết thư xin nhà nước đại Pháp ban cho bố đẻ một chức quan nhỏ , để có tiền độ nhật qua ngày, đến việc lấy tên Nguyễn Ái Quốc của cả nhóm ngũ long làm tên riêng cho mình. Việc làm tay sai cho quốc tế cộng sản, ăn ngủ cùng phòng với Nguyễn thị Minh Khai suốt 6 tháng trong dịp tham gia lớp học do quốc tế cộng sản mở tại Liên Xô, bán Phan Bội Châu cho Pháp lấy tiền chơi gái, nuôi tổ chức tâm tâm xã( còn gọi là thanh niên cách mạng đồng chí hội, cướp từ tay Hồ Học Lãm năm 1925, cưới Tăng Tuyết Minh tại trung quốc khi 36 tuổi v.v...chưa đủ còn thoán ngôi, đoạt quyền, giết hết những đồng chí có ý định vượt mặt, trèo vào ngôi báu của mình, bao nhiêu đảng phái đều bị chết tức tưởi ngấm ngầm...đủ cho tôi rút ra bài học nhỡn tiền: Cụ Hồ là một kẻ vô cùng gian thần xảo hoạt, đa nghi Tào Tháo, một kẻ lưu manh chuyên nghiệp, không từ một thủ đoạn nào để đạt mục đích. Như một chân lý sống: Chỉ có đám lãnh đạo lưu manh vô học mới tôn thờ kẻ lưu manh, mới tìm mọi cách hoá giải sự lưu manh, đầu độc bưng bít việc làm lưu manh của bác để đưa bác lên địa vị thánh thần, cha già dân tộc nhằm che giấu cho những tội lỗii tày trời của đảng cộng sản Việt Nam ...
Người Pháp nói "Tư tưởng là hạt giống của hành động". Một tư tưởng lưu manh mà bắt cả nước cùng học tập thì xã hội Việt Nam ắt bị lưu manh hoá, đơn giản vì bản chất lưu manh trong hạt giống tư tưởng, qua hàng chục năm gieo cấy, ươm trồng đã nảy thành chồi, thành cây, xum xuê tươi tốt , phủ bóng lưu manh xuống toàn thể dân tộc Việt Nam, rung cây trút gió lưu manh xuống đầu người lương thiện trong cả nước, làm con người, dù muốn, dù không, dù ít hay nhiều đều phải lưu manh theo. Hoặc bị đầu độc do thiếu hiểu biết, hoặc buộc phải lưu manh theo kiểu "gió chiều nào che chiều ấy" để tồn tại, gió đã lưu manh, thì người dân phải che theo chiều lưu manh. Nếu không, làm gì còn đất sống" Vì vậy việc phát động học tập tư tưởng bác là phát động 87 triệu dân học tập sự lưu manh...Cho nên muốn xã hội Việt Nam lành mạnh trở lại không còn cách nào khác phải chặt tận gốc tư tưởng đó đi. Muốn dẹp bỏ thần tượng lưu manh, không có cách nào khác là phải chỉ ra sự hiện diện phi lý của cái mả to giữa Ba Đình, phải tập trung lo cho người sống nhiều hơn lo cho người chết. Phải quan tâm tới người lương thiện chứ không phải đầu độc tư tưởng lưu manh trong họ.Ngoài ra còn phải chỉ ra được những tư liệu xác thực nhất để mang tính thuyết phục người nghe, người đọc: Từ địa điểm, thời gian ngày sinh, ngày cuới, ngày mất , ngày dâng công hàm bán nước cho Trung quốc để xin viện trợ, may quân trang quân dụng đánh miền nam, đến con lai tại pháp, con oan tại Việt Nam, con rơi tại lòng hang Pắc Bó v.v ...Nghĩa là "dò cho đến tận ngọn nguồn lạch sông", từ việc đại gian đại ác như cố tình làm ngơ, cho đàn em trần quốc hoàn bộ trưởng bộ công an giết chết tươi nguyễn thị xuân , đến việc ăn cắp tập nhật ký trong tù, so sánh việc đại nghịch của mình với việc làm đại đức của đức thánh trần hưng đạo vương...
Nội dung sách chia làm 3 phần, phần một là các bài báo mang tính khảo cứu, phát hiện, dưới dang văn xuôi, chiếm khoảng 180 trang , phần 2 là toàn bộ thơ ca, bao gồm ca dao cải biên, thơ sáng tác, chiếm 150 trang. Phần III thơ và bài hát nhại, đưa đảng bác từ chỗ được ca tụng, bốc thơm, thần thánh về đúng với bản chất thật của nó, cộng cả phần bài kết của nhà học giả Đỗ Thông Minh là 424 trang . Hy vọng mỗi trang sách lật qua là một phần sự thật về Hồ Chí Minh bị lộ tẩy, và khi trang sách cuối cùng lật dở hết cũng đồng nghĩa với tấm voan trinh bạch của Hồ Chí Minh bị lột tung, thay vào đó là tấm vải liệm lên con người Hồ Chí Minh , thiêu cháy lăng tẩm Hồ Chí Minh
Từ chỗ bị đầu độc, mê mụ, đầu óc tràn ngập hình ảnh tốt đẹp về bác, đến việc viết sách để lật đổ huyền thoại Hồ Chí Minh là cả một sự chuyển hoá về chất, tuy âm thầm, ngột ngạt nhưng quyết liệt, đồng nghĩa với một cuộc vượt cạn, sinh nở lớn lao. Sự sinh nở nào cũng cần có người đỡ, càng cho ra đời những đứa con tinh thần bạo liệt bao nhiêu càng cần những ông đỡ, bà đỡ quả cảm bấy nhiêu.
Một ngôi sao chẳng sáng đêm, một thân lúa chín chuyển nên mùa màng, mong nhận được sự đồng tình, ủng hộ, khích lệ của độc giả muôn nơi để cuốn sách làm tròn sứ mệnh lịch sử của mình , lột bỏ huyền thoại Hồ Chí Minh , trả Hồ Chí Minh về với đúng con người thật của Hồ giữa lòng đảng ác, để được lộng kiếng (liệng cống) như lòng dân muôn nơi mong muốn
Hang đá 31-11-2008
Trần Khải Thanh Thuỷ
------
(*) Nhà xuất bản Tân Văn in
Học giả Đỗ Thông Minh (Japan ) hiệu đính, bổ xung
Sách bán tại nhà sách Tự Lực (http://www.tulucmall.com)
Và Hội bảo vệ nhà văn Trần Khải Thanh Thuỷ (www.trankhaithanhthuy.blogspot.com)
Hoặc liên hệ theo địa chỉ : [email protected]
[email protected]

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Hoa Kỳ đã bước sang tuần thứ ba của chiến tranh Iran. Mười ba binh sĩ Mỹ đã tử trận. Hàng ngàn thường dân Iran, bao gồm cả trẻ em, đã bỏ mạng. Các cuộc không kích liên tục diễn ra trên bầu trời Trung Đông, bất kể đó là trường học hay bệnh viện.
Ngay lối vào khu vực triển lãm tranh theo chủ nghĩa hiện thực lãng mạn ở bảo tàng Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia, là bức tranh Washington Crossing the Delaware (ca. 1856–1871) của họa sĩ người Mỹ, George Caleb Bingham (1822–1979). Bức tranh này mô tả một thời khắc lịch sử của nước Mỹ trong thời lập quốc, nổi tiếng trong American Revolutionary War – Cuộc Cách Mạng Mỹ. Được vẽ vào năm 1871, tác phẩm Washington Crossing the Delaware tả cảnh George Washington cùng các binh sĩ của ông vượt qua sông Delaware vào năm 1776 (theo lịch sử là đêm 25-26/12/1776). Họa sĩ Bingham vẽ bức tranh này năm 1856, tức nhiều thập niên sau khi Cách Mạng Mỹ kết thúc, trong thời kỳ người Mỹ đang nghiền ngẫm về bản sắc quốc gia sau thời kỳ nội chiến. Trong suốt nhiều năm, bức tranh này nằm trong tình trạng dang dở, và phải đến tận mười tám năm sau kể từ khi bắt đầu thực hiện, nó mới thực sự được hoàn thiện.
Hai chính trị gia tham dự buổi bàn thảo lịch sử. Một theo bảo thủ. Một theo cấp tiến. Chính trị gia bảo thủ: Liên Hiệp Quốc hôm nay đông như lễ đăng quang của một hoàng đế mới. Tôi có mặt vì muốn nghe lời thật – từ một người đang làm tổng thống, và một kẻ từng dạy các ông vua cách không bị giết. Tôi tin: quyền lực là bản năng, đạo đức là trang sức. Chính trị gia cấp tiến: Tôi đến vì tò mò: thế kỷ 21 có còn chỗ cho triết lý của thế kỷ 16? Hay chỉ còn những bản sao mệt mỏi của lòng tham? Tôi mang sổ tay, anh ta mang cờ quốc gia.
Chế độ Cộng Sản Việt Nam vừa cho tiến hành cuộc bầu cử Quốc hội vào ngày 15 tháng Ba năm 2026. Xét về hình thức, họ vẫn tiếp tục duy trì một nghi thức chính trị quen thuộc đã tồn tại nhiều thập niên. Tuy nhiên, nếu đặt sự kiện này dưới góc nhìn pháp lý và so sánh với các chuẩn mực bầu cử tự do được công nhận rộng rãi trong luật quốc tế, thì nhiều vấn đề hạn chế lại tiếp tục bộc lộ. Những vấn đề đó không chỉ liên quan đến cách thức tổ chức bầu cử, mà còn liên quan đến bản chất pháp lý của quyền bầu cử, quyền ứng cử và nguyên tắc đại diện trong một cơ quan lập pháp. Theo các tiêu chuẩn quốc tế về bầu cử dân chủ, đặc biệt được ghi nhận trong International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR) – Công ước mà Việt Nam đã phê chuẩn – rằng mọi công dân phải có quyền tham gia vào việc quản lý đất nước thông qua các đại diện được bầu ra bằng các cuộc bầu cử định kỳ, tự do, công bằng và bằng bỏ phiếu kín.
Tại Diễn Đàn Kinh Tế Thế Giới ở Davos, Thụy Sĩ vào tháng 1 năm 2026, Tổng Thư Ký Liên Hiệp Quốc Antonio Guterres đã cảnh báo rằng pháp quyền ngày càng bị thay thế bởi “luật rừng,” trích lại theo bài viết “The Uncertainties of the New World Order Affect the Middle East” [Những Bất Ổn Của Trật Tự Thế Giới Mới Ảnh Hưởng Trung Đông] của Amal Mudallali. Lời cảnh báo của Tổng Thư Ký LHQ không phải bắt nguồn từ những suy diễn không thật mà là từ thực tế đang diễn ra trên thế giới hiện nay. Trật tự thế giới từ sau Thế Chiến Thứ Hai đã thay đổi nhiều lần vì sự cạnh tranh quyền lực trên thế giới của các siêu cường hay các liên minh khu vực. Nhưng nhờ lá chắn pháp quyền được thể hiện qua luật pháp quốc tế mà Mỹ là nước dẫn đầu xây dựng và duy trì nên suốt tám mươi năm qua thế giới đã có thể tương đối giữ được trật tự và sự ổn định để không rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng. Tuy nhiên, mấy năm gần đây thế giới ngày càng bất ổn vì một vài cường quốc bất chấp luật pháp quốc tế đã dùng vũ lực quân sự
Phía Cửa Bắc chợ Bến Thành, có một người đàn ông mấy mươi năm qua rất quen thuộc với người Sài Gòn. Có thể người ta không biết tên ông là Tạ Hữu Ngọc, nhưng nhắc đến người thợ sửa giày ở chợ Bến Thành, người Sài Gòn sẽ nhớ ngay đến ông. Giới thương gia, nghệ sĩ thường mang những đôi giày sang trọng, đắt tiền, nhờ ông sửa lại, vừa chân, để họ tự tin sải bước. Đôi giày càng vừa chân, càng thoải mái, người ta càng tự tin bước đến vạch thành công. Thế mà ở trời Tây xa xôi, có một anh chàng, đã phải loay hoay sửa mãi đôi giày của mình, chỉ để…vừa chân một người khác.
Về Thụy Điển thăm nhà vài tuần, đi tàu điện, uống cà phê, lang thang qua những góc phố, vỉa hè. Nhìn cách xã hội ở đây vận hành, tôi nghĩ đến những cuộc tranh luận ồn ào vô căn cứ của người Việt ở Mỹ về “xã hội chủ nghĩa”. “Xã hội chủ nghĩa Bắc Âu” thực ra chẳng hề giống với thứ “xã hội chủ nghĩa” mà Việt Nam từng trải qua. Đây cũng không phải cái “xã hội chủ nghĩa” mà nhiều người Việt ở Mỹ thường mang ra chụp mũ trong những cuộc cãi vã chính trị. Ba khái niệm tưởng cùng tên, nhưng bản chất rất khác nhau. Chỉ là từ lâu chúng vẫn bị đánh đồng một sàng một cách vô tình hay cố ý.
Ngày 5.03.2026, Khalaf Ahmad Al Habtoor đã công bố một bức thư sắc bén và thẳng thừng (1) gửi tới Tổng thống Donald Trump liên quan đến Iran, cũng như tầm ảnh hưởng của Benjamin Netanyahu trong việc định hình chính sách của Mỹ. Mặc dù các chính phủ vùng Vịnh không công khai ủng hộ hay bác bỏ bức thư này, sự im lặng của họ đã được hiểu như một dấu hiệu cho thấy những mối quan ngại của Habtoor đang âm thầm cộng hưởng trong khu vực.
Ngày 8/10/2025, trang mạng xã hội White House đăng tấm ảnh của tổng thống, tay ôm chồng hồ sơ, bước đi khoan thai trong Bạch Cung dưới ánh nắng vàng nhẹ chiếu qua gương mặt, đủ để lộ vẻ đăm chiêu về một chiến lược “Make America Great Again.” Tấm hình nổi bật thêm với dòng chữ to “THE PEACE PRESIDENT.” Trong những tháng trước cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, một lời hứa vang vọng khắp các tiểu bang “chiến trường”, lặp đi lặp lại trong các cuộc phỏng vấn trên truyền hình, tạo ra sự tin tưởng gần như tuyệt đối: “Tôi sẽ bảo đảm an toàn cho con gái, con trai của quý vị. Tôi vốn dĩ là tổng thống đầu tiên của nước Mỹ thời hiện đại không châm ngòi những cuộc chiến mới, ” ứng cử viên Donald Trump tuyên bố.
Chúng ta đang sống trong một thời kỳ khủng hoảng niềm tin sâu rộng, khi những biến cố dồn dập khiến nhiều người rơi vào trạng thái hoang mang. Gần đây, vụ án Jeffrey Epstein đã trở thành tâm điểm tranh luận toàn cầu, buộc công chúng phải nhìn lại hình ảnh của giới tinh hoa quyền lực trong chính trường và thương trường quốc tế – những tầng lớp từng được xem là biểu tượng của trí thức và các giá trị đạo đức trong thượng tầng xã hội. Nhiều sự thật được phơi bày, trong khi nỗ lực phục hồi công lý vẫn còn được chờ đợi thực thi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.