Đừng Chính Trị Hóa
Trần Khải
Có những chuyện không nên chính trị hóa. Đặc biệt là tôn giáo, nơi các cảm xúc thường khi nồng nhiệt, dễ bị kích động, và dễ gây chia rẽ một cách phi lý. Vấn đề của thế giới hiện nay cũng một phần là nhiều người cứ nhất định phải chính trị hóa tôn giáo, và do vậy đã làm lỡ biết bao nhiêu là cơ hội có thể làm cho cuộc đời tốt đẹp hơn.
Đức Đạt Lai Lạt Ma trong buổi họp báo hôm 19-6-2010, nói với khoảng 40 phóng viên, hầu hết là Nhật Bản, tại Nagano, Nhật Bản, rằng bản chất chuyến đi thực sự của ngài tới Chùa Zenkoji là thuần túy tôn giaó..
Đức Đạt Lai Lạt Ma nói, ngoạị trừ 2 chuyện đi của ngài tới Washington và Brussels trong quá khứ, còn thì các chuyến đi nước ngoài của ngài, kể cả chuyến đi Nhật Bản tuần này, luôn luôn là mục tiêu tôn giáo. Ngài nói, “Nhiều phóng viên có khuynh hướng đưa ra câu hỏi chính trị, nhưng câu trả lời của tôi là xin đừng chính trị hóa chuyến viếng thăm của tôi.”
Thực ra, ngôi chùa Zenkoji ở thành phố Nagano đã lên hàng tin lớn thế giới trong năm 2008, khi giới chức tăng sĩ chùa này từ chối tổ chức chặng truyền đuốc Thế Vận Bắc Kinh ở đây. Các vị sư Nhật Bản này nêu lên cớ rằng bởi vì chính phủ Bắc Kinh đàn áp thô bạo Phật Tử Tây Tạng.
Nhưng cũng vài tháng trước Thế Vận Bắc Kinh 2008, chính Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chúc lành cho Thế Vận này và kêu gọi tất cả ngườøi Tây Tạng và Trung Ha toaà cầu hãy ủng hộ Thế Vận bởi vì “hơn một tỉ người Trung Hoa có tự hào lớn khi tổ chức Thế Vận.”
Tuyệt vời là tâm vô phân biệt như thế. Nếu tất cả chúng ta có thể sống như thế, và đừng chính trị hóa nhiều rắc rối, hẳn là giải quyết được những chuyện tưởng như rất là phức tạp.
Một điển hình có thể nêu ra là cơ duyên sắp tới của Phật Giáo Việt Nam: theo trang web của Giáo Hội Phật Giáo VN (http://ghpgvn.vn), Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới lần thứ VI sẽ được tổ chức tại Việt Nam trong 5 ngày của tháng 11-2010.
Theo bản ghi nhớ, thời gian hội nghị sẽ là các ngày: Ngày 20 – 25/11/2010. Trong ngày này, hội nghị sẽ tổ chức ở ba nơi, trích:
“....a/ Trung tâm Hội nghị Quốc gia, Hà Nội (Khai mạc, hội thảo, thảo luận bàn tròn và lễ bế mạc từ 20 – 23/11/2010).
b/ Chùa Bái Đính, tỉnh Ninh Bình (Lễ Khánh thành giai đoạn II, ngày 24/11/2010).
c/ Vịnh Hạ Long hay núi thiền Yên Tử (tour văn hóa 25/11/2010, chiều tối ngày 25/11/2010 đi thẳng từ Hạ Long ra sân bay Nội Bài về Nhật)...” (hết trích)
Nói như thế, không có nghĩa là các phái đoàn Phật Giaó quốc tế tới đúng ngày khai mạc và sẽ bay đi vào ngày bế mạc. Nhưng đây sẽ là những bước khởi đầu cho các cơ duyên khác: thí dụ, các phái đoàn Phật Giaó có thể sẽ ở lại, đi thêm nhiều tỉnh khác để viếng thăm, thuyết pháp, kết thân và tương lai sẽ giúp đỡ trong tình bạn đạo.
Nhưng đây mới là vấn đề để suy nghĩ về chính trị: hai vị sư nổi tiếng nhất thế giới không được mời dự. Đó là Đức Đạt Lai Lạt Ma, và Thiền Sư Nhất Hạnh. Câu hỏi nơi đây là, có thể nào, nói theo Đức Đạt Lai Lạt Ma, rằng đừng nên chính trị hóa hay không"
Về mặt lý thuyết, nếu đừng chính trị hóa, hội nghị thượng đỉnh Phật Giáo Hà Nội 2010 sẽ rất là tuyệt vời, và có thể sẽ làm cho chính phủ Trung Quốc gỡ được nhiều mối lo.
Trong danh sách mời, Bản Ghi Nhớ có ghi, trích: “...3.2. Danh sách khách mời các nước thành viên Hội nghị Thượng đỉnh:
Auastralia, Austria, Bangladesh, Bhutan, Brazil, Cambodia, China (inviting H.H. Panchen Lama 11th), Croatia, Finland, Indonesia, Italy, Japan, Korea, Laos, Malaysia, Mexico, Mongolia, Myanmar, Nepal, New Zealand, Russia, Singapore, Spain, Sir Lanka, Switzerland, Thailand, Uganda, U.K.,U.S.A., Vietnam.
3.3. Khách mời thêm: Đề nghị Giáo hội Phật giáo Việt Nam mời lãnh đạo Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc, trong đó đặc biệt mời ngài Panchen lama đời thứ 11.”(hết trích)
Trên trang web Phù Sa (www.phusa.info), tác giả Nguyễn Trấn Quốc phân tích rằng, trích:
“BTC Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới lần thứ VI cũng đã không dám mời Đức Dalai Lama tham dự như là một chứng minh sư cho Hội nghị (Đức Dalai Lama và Thiền sư Thích Nhất Hạnh hiện là hai vị thầy tâm linh được tôn trọng nhất thế giới) thay vào đó lại là Panchen Lama (Ban Thiền Lạt Ma ) do Trung quốc dựng lên ngồi vào vị trí đạo sư của Hội nghị thì Hội nghị Thượng đỉnh Phật giáo Thế giới không còn là Hội nghị Thượng đỉnh của Phật giáo Thế giới nữa mà là Hội nghị Chính trị nhằm củng cố chế độ thống trị của Trung quốc lên đất nước và nhân dân Tây Tạng, đồng thời xóa bỏ bản sắc đặc thù của Phật giáo Việt Nam qua hình ảnh của Tăng thân Làng Mai và Thiền sư Thích Nhất Hạnh sau khi đã thành công đánh tan Tăng thân tu viện Bát Nhã tu theo pháp môn Hiện pháp lạc trú của Thiền Sư cách đây 6 tháng.”(hết trích)
Có một vấn đề nên thấy, nếu chính phủ VN ngỏ ý nhờ Giáo Hội Phật Giáo VN mời Đức Đạt Lai Lạt Ma theo tinh thần thuần túy tôn giáo, tình hình này sẽ lập tức xóa biết bao nhiêu hình ảnh xấu trước giờ của công an Trung Quốc.
Hãy hình dung rằng, Đức Đạt Lai Lạt Ma đứng bên cạnh Đức Ban Thiền Lạt Ma (dù là do nhà nước Bắc Kinh bổ nhiệm, dàn dựng) bên cạnh Hồ Tây, nhìn về hướng Chùa Một Cột, và nói chuyện với các nhà báo Hà Nội. Hình ảnh này chắc chắn sẽ giúp củng cố hình ảnh Đức Ban Thiền Lạt Ma bằng cách mà Bắc Kinh không bao giờ có thể làm được. Khi lòng từ bi thực sự biểu lộ, khi Bồ Đề Tâm hiển hiện qua hành động của hai nhà sư -- vị sư già Đạt Lai Lạt Ma, và vị sư trẻ Ban Thiền Lạt Ma (dù do nhà nước TQ bổ nhiệm) -- cuộc họp báo bỏ túi của 2 vị trước Chùa Một Cột sẽ trở thành dấu ấn lịch sử. Nơi đây, Đức Đạt Lai Lạt Ma sẽ nói rằng Tây Tạng là một phần của Trung Quốc -- hãy hình dung như thế, chính phủ Bắc Kinh sẽ mang ơn chính phủ Hà Nội biết là bao nhiêu.
Hãy hình dung thêm, khi Thiền Sư Nhất Hạnh được mời và sẽ có bài tham luận nói về dấn thân trong thời đại mới, hay chủ đề nào tương tự. Như thế, bao nhiêu chuyện cũ của Tu Viện Bát Nhã ở Lâm Đồng sẽ được quên đi dễ dàng, và tất cả những người con Phật từ giờ về sau sẽ cùng nhau góp sức hoằng pháp tùy cơ duyên.
Hãy hình dung như thế. Đừng chính trị hóa. Hãy hình dung, nếu Đức Pháp Chủ GHPGVN Thích Phổ Tuệ gửi được thư mời như thế, nếu nhị vị Hòa thượng đồng Chủ tịch Ban tổ chức (BTC) Hội nghị là thầy Thích Thanh Tứ và thầy Thích Trí Quảng mời được như thế, thì đó mới đúng “thông điệp chính của hội nghị là tuyên ngôn về đạo Phật nhập thế vì sự phồn vinh và hạnh phúc của nhân loại...” theo như mục tiêu đã nêu trong Hội Nghị.
Gửi ý kiến của bạn
