Hôm nay,  

Chọn Ngày Đặt Chó Đá

14/01/200600:00:00(Xem: 6353)
Bạn,

Theo báo Tiền Phong, tại thành phố Lạng Sơn, miền Bắc VN, có khu phố cổ Phai Món tập trung người sắc tộc Nùng Cháo đã sinh sống nhiều đời với những phong tục, tập quán được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Nhiều gia đình ở đây có tục chọn ngày tốt để đặt con chó đá trước cửa. Nó có ý nghĩa trừ những điều không hay, không tốt và chó đá giúp con người trông nom cửa nhà... Báo Tiền Phong viết về phong tục này như sau.

Phố Phai Món (phường Hoàng Văn Thụ, TP Lạng Sơn) được coi là phố cổ của người xứ Lạng. Nơi đây còn lưu giữ được nhiều ngôi nhà trình tường với mái ngói âm dương cổ kính, rêu phong. Tại phố này, phóng viên chứng kiến cảnh 1 phụ nữ tên là Hà Thị Lý đến bên góc cửa bên phải hiên nhà, tay cầm một gói kẹo để trước tượng một con chó bằng đá. Sau khi đỏ hương nghi ngút, bà Lý lầm rầm khấn có nội dung được dịch sang tiếng Việt như sau: “Mở bài khấn này ra chào xuân, cho rằng duyên người có thân thương, cầu rằng duyên người có xuân sắc, tôi cúi xin chào để vui xuân.” Hồi lâu bà cầm lấy kẹo phát cho con trẻ. Năm nào cũng vậy, cứ dịp Tết đến, xuân về, bà Lý lại làm một công việc thường niên là thắp hương cúng kẹo cho con chó đá gia đình đặt trước cửa...

Quay lại ngồi bên chén rượu Mẫu Sơn ấm nồng, gia đình bà Lý cho biết: "Không chỉ ngày 30 Tết, cúng ông Công, ông Táo lên giời mà trong những ngày lễ trọng của gia đình như lễ cưới, hỏi, cúng rằm, con chó đá đều được gia chủ quan tâm đặc biệt. Nhất là ngày Tết, chó đá được "tắm" bằng lá bưởi đun nóng, sau đó được gia chủ quàng trên cổ những vòng vải đỏ hoặc giấy hồng điều...". Bà Lý tiết lộ: Từ khi có con chó đá để trước cửa, bà đi làm ăn yên tâm hẳn...Con chó đá đã về gia đình bà Hà Thị Lý kể từ mùa xuân 1998. Nó do một nghệ nhân người Nùng ở Bản Thí (Chi Lăng, Lạng Sơn) tạc, nặng 40 kg, 3 người đi thồ về mới nổi vì phải đưa rước nó thật cẩn thận theo chỉ dẫn của thầy mo, tránh va chạm, xô đập...

Nhiều nơi còn tục thờ con chó đá như: Chi Lăng, Đồng Mỏ, Khòn Lèng, Phai Món, Thất Khê, Tràng Định, Đồng Đăng, Cao Lộc...". Nói rồi nghệ sĩ Triệu Thuỷ Tiên dẫn tôi đến bên một con chó của ngôi nhà cạnh gia đình chị và nói: "Thường thì con chó đá nặng 30 - 35 kg, nhưng cũng có gia đình đặt làm to hơn.”

Bạn,

Cũng theo báo TP, tại phố cổ nói trên, vào ngày Tết, ngoài việc cúng kẹo, cúng cơm cho chó đá. Khi đến nhà chúc tết, mọi người có thể "phong bao" mừng tuổi cho chó đá để tỏ lòng biết ơn nó đã trông giữ yên bình trong một năm cho gia chủ và cho láng giềng...".

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Theo báo quốc nội, trên địa bàn huyện Đông Sơn của tỉnh Thanh Hóa, tỉnh cực Bắc của miền Trung, có một con sông được đào vào thời Hậu Lê, được dân địa phương gọi là sông Vua. Sông này đã tồn tại trên 3 thế kỷ, nhưng chỉ trong vòng hơn một thập niên qua, khi nghề xẻ đá bắt đầu manh nha tại địa phương vào năm1989, sông này đã bị huỷ diệt hoàn toàn.
Theo báo quốc nội, thời gian đây, loại hình chợ cóc, chợ "tự phát" ngày càng phát triển tràn lan ở các quận vùng ven và ngoại thành. Hiện trạng này đã ảnh hưởng lớn đến việc buôn bán của các tiểu thương ở các khu chợ chính, do khách bỏ chợ ra mua hàng ở các chợ cóc ven đường. Về giao thông, các chợ cóc này làm cho những tuyến đường huyết mạch của thành phố Sài Gòn vừa mới mở rộng giờ bỗng hẹp lại, và tình trạng an toàn giao thông cũng lộn xộn, gây nạn kẹt xe kéo dài hàng giờ.
Cuối năm, Sài Gòn tràn ngập những cơn gió lạnh. Cũng vào những ngày này, trên đường phố, có những phụ nữ dáng dấp quê mùa ăn mặc phong phanh, đẩy xe mua bán ve chai hoặc gánh hàng rong hòa vào dòng người xe trên phố. Vì hoàn cảnh, rất nhiều người trong số họ năm nay đành chấp nhận ăn Tết xa nhà.
Theo báo quốc nội, trong những tháng cuối năm 2005, tại các xã ven biển thuộc một số tỉnh miền Trung, những trận bão liên tiếp đã gây sạt lở các khu cư dân. Nhiều nơi, cư dân phải di dời khẩn cấp để tránh hiểm họa do triều cường gây ra. Tại tỉnh Quảng Nam, sau cơn bão số 8 vào tháng 11/2005, nhiều xóm làng chài tan hoang, các gia đình ngư dân sống trong cảnh khốn cùng.
Theo báo quốc nội, tại nhiều làng ở miền núi tỉnh Quảng Ngãi, cứ đến mùa mưa lũ, nước dâng cao, chia cắt, cô lập thôn làng với thị trấn của huyện. Hệ thống giao thông và phương tiện di chuyển của dân các làng này là những con đò nhỏ qua sông. Vào những ngày mưa lớn, đò không vượt sông được, nguồn lương thực đã cạn, nhiều gia đình phải nhịn đói. Trong tình cảnh như thế, dân làng ước mong có chiếc cầu bắc qua sông.
Theo báo quốc nội, trong ba tháng qua, nhiều đường dây số đề trên địa bàn thành phố Sài Gòn đã bị phát giác, điều này cho thấy nạn số đề vẫn tiếp tục tồn tại, làm cho nhiều gia đình lâm vào cảnh khốn cùng, nợ nần vì chơi số đề và thua đậm trong nhiều ngày. Trong loại hình cờ bạc này, chỉ có trùm các đường số đề là thu lời lớn.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, cứ vào dịp cuối năm, tình trạng xe dù, bến cóc lại hoạt động rầm rộ. Các xe đò không thuộc hệ thống quản lý của các bến xe chính thức, đã lập thành bến "di động" ở ngay trước cổng Bến xe miền Đông, Bến xe miền Tây để chặn đón khách. Và trên lộ trình, nhiều hành khách đi trên những chuyến xe dù đã bị sang xe, trả thêm tiền, bị thả xuống giữa đường mà không biết khiếu nại với ai.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.