Hôm nay,  

Nhớ Ơn Hùng Vương

08/04/201300:00:00(Xem: 5394)
Chúng ta có thực là con rồng và cháu tiên hay không? Đây chỉ là huyền sử, hay là hình ảnh đích thực để mô tả hai phương diện tâm linh trong hồn người Việt?

Vì rồng là tượng trưng cho sức mạnh, và tiên là tượng trưng cho nhan sắc.

Hay một nghĩa khác: rồng là tượng trưng cho trí tuệ siêu việt, khả dĩ cất cánh bay giữa các tầng trời; và tiên là lòng yêu thương, lòng tư bi thương xót...

Tuyệt vời là truyện con rồng cháu tiên, và cũng tuyệt vời là các đời vua Hùng Vương, con cháu của vị rồng Lạc Long Quân và của nàng tiên Âu Cơ.

Nhưng dù bạn không tin vào huyền thoại (tất nhiên, mình cũng suy nghĩ khoa học như bạn), nhưng ý nghĩa không phủ nhận được những người đã khai sáng và dẫn dắt dân tộc Việt, trong đó ý nghĩa đã đưa ẩn tàng vào các truyện cổ.

Do vậy, dù Nam hay Bắc, những Lễ Giỗ Tổ Hùng Vương vẫn được cử hành trang trọng, ngay cả tại Sài Gòn trong những ngày mình còn thơ ấu.

Các cụ khăn đóng áo dài mới lạ. Lúc đó, hình như còn có nhạc chầu văn, có vẻ như pha với nghi thức bây giờ người ta gọi là Đạo Mẫu, một tôn giáo mà mình không hiểu hết, nhất là không hiểu chuyện lên đồng, hầu đồng...

Nhưng dù lễ trang trọng thế nào đi nữa, tại Sài Gòn cũng không thể làm lễ có tính cách quy mô lớn được, vì thời chế độ Tổng Thống Ngô Đình Diệm đã có nhiều ngăn chận vì phóng tin lên là mê tín dị đoan.

Sau này, nhà nước CSVN cũng không cho làm lễ lớn... Chỉ mới gần đây mới ồn ào lễ hội, hẳn cũng là nhắm tăng tốc du lịch vậy. Tuần sau là cả nước sẽ tổ chức ngày giỗ tổ Hùng Vương hay còn gọi là "Lễ hội Đền Hùng".


Thông Tấn Xã TTXVN có bản tin “Độc đáo tín ngưỡng thờ Hùng Vương ở Phú Thọ” cho biết bây giờ lễ này sẽ đình đám.

Bản tin này viết:

“Người Việt coi Hùng Vương là Thủy tổ của dân tộc. Thờ cúng Hùng Vương là truyền thống đạo lý “uống nước nhớ nguồn” của người Việt, nhưng cũng là truyền thống của nhiều tộc người ở Việt Nam.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương ở Phú Thọ được đưa vào danh sách Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại sẽ khiến người dân cả nước Việt Nam cùng cộng đồng quốc tế nhận thức sâu sắc thêm về sức sống của triết lý hướng về cội nguồn trong cuộc sống tinh thần của các cộng đồng địa phương...

Ông Hà Kế San, Phó Chủ tịch Ủy ban Nhân dân tỉnh Phú Thọ, Trưởng Ban tổ chức Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng năm 2013 cho biết Đền Hùng và Giỗ Tổ Hùng Vương từ bao đời nay đã ăn sâu vào tâm khảm thiêng liêng của mỗi người dân đất Việt. Đây là điểm hội tụ tâm linh, hội tụ bản sắc văn hóa độc đáo và tinh thần đại đoàn kết dân tộc...”

Thế đấy, chuyện gì cũng có nhân duyên vậy. Một thời tung hô ông Tổ con khỉ, và bây giờ trở về cội nguồn ông tổ Con Rồng. Mới thấy, phải biết ơn Vua Hùng vậy. Không chỉ ngành du lịch đâu.

Mình vẫn luôn luôn yêu thương Lạc Long Quân và Âu Cơ, mối tình ngang trái tuyệt vời, và cũng là biểu tượng cực kỳ thơ mộng, một cặp tình nhân yêu nhau, rồi xa nhau.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.