Hôm nay,  

Mấy tuổi có thể ăn trộm

8/31/201407:57:00(View: 4583)


Mấy tuổi có thể ăn trộm

Nguyễn Quang

Tại một phiên tòa xét xử vụ án trộm cắp, viên chánh án hỏi ‘Bị cáo bao nhiêu tuổi?’

 - Dạ thưa, mười sáu tuổi.

- Tuổi này là tuổi ăn học, ai lại đi ăn trộm’. Viên thẩm phán cau mày nói.

 Bị cáo hồn nhiên hỏi lại: -‘Vậy mấy tuổi mới đi ăn trộm được ạ…’

Chuyện xảy ra tại Việt Nam!

Một vụ án khác xử gái mãi dâm lừa đảo, đã nhận tiền của khách tước đoạt tài sản rồi chuồn luôn, nhưng chẳng may lần này gặp phải một lão làng chơi nên đã bị bắt và giao cho cảnh sát. Trước vành móng ngựa, một hội thẩm lên giọng ‘Đã nhận của người ta thì phải đi bán dâm, chứ ai nhận tiền rồi lại chạy, làm ăn như vậy là là mất uy tín…’

Tất cả những người dự phiên tòa đều nén gân, cười bĩu môi… như vậy chế độ này đã hợp thức hóa chuyện mãi dâm như trích từ kinh điển của Mác ‘Hôn nhân vợ chồng là bán dâm với một người và mãi dâm trong xã hội là bán dâm cho với nhiều người’. Cái nào cũng là chung đụng xác thịt và dâm nào cũng nằm trong tứ khoái!

Hằng ngày trên các mạng Việt Nam trong nước những thông tin về đâm thuê chém mướn, hãm hiếp cướp giật tài sản được phổ biến thỏa mái, hai mẹ con trên chiếc máy vi tính nhỏ và nói với nhau:

- Trên đất nước chuyện ăn trộm không có giới hạn tuổi con à!

- Vì sao vậy mẹ?

- Mỗi thời đại đều có những quan niệm khác nhau như con vừa xem tin tức ‘Cô giáo chạy khỏi lớp vì học sinh ôm hôn nhau công khai làm chuyện ấy tại lớp; một cô giáo khác mới ra trường thấy vậy nhưng tỏ thái độ liền mời những trò ấy lên ngồi bàn đầu, tức thời chúng phản ứng lại một cách vô giáo dục ‘cái của em nó cương cứng lên khi ngồi bàn đầu, xin cô đổi cho em ra bàn sau…’

- Nghĩa là Mẹ muốn nói các quan niệm trong đó vấn đề quan hệ ‘nam nữ thọ thọ bất thân’ nay ‘càng thân càng thọ’ ?

- Con ơi, trong Cổ Học Tinh Hoa có truyện kể rằng con cái do ở gần nghĩa trang nên suốt ngày lo chôn cất ma chay, cũng vậy ngày nay học sinh nào cũng có điện thoại chứa toàn hình ảnh và cả video clip sex thì tất nhiên làm sao tránh khỏi chuyện bắt chước theo phim! Như mẹ đã ngoài bốn mươi còn chưa biết mặt cái bao cao su là gì, còn các con chỉ cần gõ mấy chữ cái vào Google Search… mọi sự hiện lên mọi thứ! Mẹ biết nhiều em ăn trộm là con các cán bộ cao cấp, thấy cha mẹ nhận được nhiều quà cáp chúng cũng thi thố tài năng kiếm tiền từ chính bàn tay của mình, cũng có em do quen tiêu xài phung phí khi bố mẹ vì lý do hối lộ tham ô mà vào tù hay không còn chức vị như trước đây rồi sinh trộm cắp!

- Nào thưa Mẹ hãy xem video người dân vái lạy, thắp nhang đèn ngay tại nắp cống thoát nước mà đã có nhiều người vướng phải dẫn đến cái chết tức tưởi, vậy ai là người chịu trách nhiệm trong chuyện này?

- Ý con muốn nói về những kẻ ăn chặn tài sản quốc gia, ăn cắp bê tông cốt sắt thay vào cốt tre, như tại Sài Gòn với bao công trình lún dần rồi cùng nhau đổ lên đầu Ông Trời khi tuyên bố ‘Sài Gòn đang lún dần’. Thật sự tất cả từ sự ăn gian nói dối mà ra như việc xây cất bừa bãi thiếu tổ chức hay đúng hơn của những nhà quản trị nhưng thiếu tri thức về đô thị học, tay cầm khẩu súng AK và đến đời con không ngoài thông lệ nói dóc rất hay. Trộm phát sinh từ đó, không tuổi tác, nó di truyền con à!

- Nghe nói ở Trung Quốc sao mình vậy hả Mẹ?

- Đúng thế con à, chuyện lừa đảo ở nước nào cũng có nhưng ở Trung Quốc, lừa đảo và dối trá trong lĩnh vực giáo dục và nghiên cứu khoa học đang ngày càng lan tràn khiến người ta lo ngại sự phát triển toàn diện của nước này khó tiến xa. Như nhà kinh doanh làm khoa học truyền bá ‘cà tím và đậu xanh có thể chữa các bệnh như vảy nến, tiểu đường, suy sụp tinh thần và cả ung thư’ của một Đông y sĩ nổi tiếng Trung Quốc, nhưng sự thật bằng cấp chính thức duy nhất mà ông có là khóa học báo chí ngắn hạn sau khi mất việc ở nhà máy dệt và không có bằng cấp ở Trường Y Bắc Kinh!

- Đó là chuyện như các ‘học giả’ ở VN phải không Mẹ, chuyện dối trá trong các kỳ thi của sinh viên, rồi chuyện đạo văn, giả mạo dữ liệu của các nghiên cứu sinh, cả chuyện công ty sữa bán hàng độc hại cho người tiêu dùng…

- Kinh khủng lắm con ơi, theo một khảo sát gần đây của Chính phủ Trung Quốc, có 2.000 nhà khoa học của sáu viện nghiên cứu hàng đầu Trung Quốc thừa nhận đạo văn hoặc giả mạo số liệu nghiên cứu. Một nghiên cứu khác do Hiệp hội Khoa học và công nghệ Trung Quốc thực hiện với 32.000 người cho thấy 55% người được hỏi khẳng định họ biết người phạm tội lừa đảo học thuật.

- Vậy, sự chân thật ở đâu?

- Dù sự thật không bao giờ có thật ở thế gian này nhưng phải luôn đi tìm sự thật con à! Con người cần có hy vọng mới sinh tồn và phát triển.

- Nhưng như vậy sẽ khởi đầu đi tìm sự thật ở đâu?

- Con ơi, Nhà Bác học Lê Quý Đôn có để lại bài học "Tri chi dĩ vi tri. Bất tri dĩ vi bất tri. Thị tri." Nghĩa là: Biết thì nói là biết. Không biết thì nói là không biết. Như thế mới là biết.

Ngày nay việc lãnh đạo đất nước phải thuộc những nhà chuyên môn quản trị, có bằng cấp và cả sách chuyên môn sở trường của mình đã xuất bản.

- Đi ra ngoài những nguyên tắc đó chính là gian lận, ăn cắp đến ăn trộm… phải không Mẹ? Như vậy ở tù nhiều năm với các bản án tập trung dài hạn, chung thân, hai mươi năm… có là bằng cấp không hả Mẹ…

- Mẹ không ở tù nên không biết trong tù như thế nào, thế nhưng chắc chắn họ dạy cho nhau, kinh nghiệm qua những lần tiếp xúc với bạn tù của ba con và con thấy đấy: các ông rất giỏi về cảnh giác và ‘lòng có đầy miệng mới thốt ra’: ‘ruồi đực cái bay qua đều có thể biết’, nhưng thật sự cũng trong phạm vi đối phó giữa con người với con người, nghĩa là quý ông ấy rất giỏi về an ninh nội chính, còn chuyện cơm áo gạo tiền rất ít người ‘kinh bang tế thế sau khi ra tù’, và với Cộng sản sau khi sống sót ra tù đã là phép lạ và tiếp theo là cái chết, nên xưa nay chưa ai xác nhận điều con đề cập thành hiện thực!

- Mẹ ơi, vậy ông Viện trưởng kiểm sát ở Nghệ An lái xe cán người rồi bỏ chạy… có thuộc hành vi trộm cướp?

- Con ơi, ông ta cán người rồi bỏ chạy là chuyện hữu hình, trên đất nước này hiện nay toàn là “thế vô vi”, kinh hoàng hơn thế kia khi càng đảm trách chức vụ càng cao càng cán chết biết bao người vì những sai lầm từ kế hoạch nhỏ đến sách lược, chiến lược vĩ mô… Tất cả đều có thể biện minh, đó là những động thái của hiện tượng chứ không phải bản chất! Với những người cộng sản mọi phương tiện để đạt cứu cánh cuối cùng là nắm giữ quyền cai trị.

- Con thấy các bạn học sinh dân tộc Cơ Tu ở thôn Phú Mưa huyện miền núi Đông Giang, Quảng Nam phải bơi qua dòng nước lũ mỗi ngày để tìm con chữ, như vậy ai đang ăn cắp tính mạng trước con nước sắp cuốn trôi bạn hữu chúng con…

- Mẹ hiểu, hiếm nơi nào mà tinh thần hiếu học của các em cao đến thế, nhiều em đến trường khi áo quần còn ẩm ướt nhưng vẫn cố gắng ngồi học đến hết buổi. Niềm vui từ Hy vọng là vậy đó con… Một Già làng đã nói ‘mỗi chiều cha mẹ phải canh chừng cạnh bờ sông để đón các cháu đi học về, không có cầu, phụ huynh và học sinh đều bất chấp tính mạng phải vượt qua sông tìm chữ đổi đời!

- Đúng là vàng thau lẫn lộn, người giàu quá kẻ lần không ra, tất cả phải qua sông để đổi đời nhưng rồi với một nhà nước bằng thật nhưng toàn học giả cũng như không… Vậy Mẹ có cách nào để chúng con vượt qua sông một lần nữa sau nhiều ‘cầu vượt’ mỗi ngày một lún hay không ? Truyền hình hiện nay chỉ toàn phim Trung Quốc, Hàn Quốc, Mỹ Latin… vậy đó có phải Việt Nam đang đi tìm cái thật chân chính, nhất là về nghệ thuật?

- Con ơi, không có cái chân nào ở đây, chỉ có người ta mua những thứ nghệ thuật rẻ tiền và có thể khai khống lên giá cao để hưởng lợi, vậy thôi?

-Vậy truyền hình cũng là những bọn người ăn cắp, thưa mẹ?

- Mẹ đã nói, cái giả nhiều khi bóng loáng hơn cái chân như! Cả những cuộc thi hoa hậu trên đất nước này, tất cả đều bịp trên xác thịt con người, nghĩa là ăn cắp táo tợn một cách vô liêm sĩ. Kẻ đẹp thật sẽ không bao giờ đoạt giải mà kẻ đút lót thân xác hoặc tiền bạc sẽ được chấm giải, những vụ đổ vỡ trên báo về việc ăn tiền dưới danh nghĩa huấn luyện cho diễn viên… con thấy phát khiếp đó…

- Như vậy hậu quả của độc quyền có là ăn cắp, phải không Mẹ ơi?

- Đó là một sự ăn cắp thuộc loại vĩ đại, siêu lợi nhuận của tầng lớp tư bản mới!

- Mẹ hay nói ‘Ba con từng ở trại Thung Lũng Tử Thần, nay được tự do trong nhà tù lớn hơn nhưng với đầy những con đường tử thần và Mẹ là người đu dây theo…’ Vậy con sẽ hy vọng được những gì?

- Niềm mong ước nơi mỗi cá nhân chỉ thành hiện thực qua hành động trên nền tảng những tri thức đã được thụ bẫm của chính cá nhân đó và tôi có quyền hy vọng!

Nguyễn Quang


.
,

Send comment
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu.Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Your Name
Your email address
)
Tác phẩm Metamorphosis, tạm dịch Biến Dạng của Franz Kafka mở đầu bằng một trong những câu văn gây ám ảnh nhất trong văn học thế giới: khi Gregor Samsa thức dậy và phát hiện mình đã biến thành một con côn trùng khổng lồ. Không có lời cảnh báo, không có lời giải thích, không có sự chuẩn bị kịch tính nào. Cú sốc đến ngay lập tức – và đó là thiên tài của Kafka. Ông không dẫn dắt người đọc bước nhẹ nhàng vào cơn ác mộng của Gregor Samsa. Ông ném độc giả của ông thẳng vào đó, buộc chúng ta phải đối mặt với sự phi lý của sự tồn tại mà không có sự an ủi của logic hay lý trí.
Sự thật là nạn nhân không “bám theo ICE suốt cả ngày” như Kristi Noem đã nói. Cô bị bắn khoảng 9 giờ 30 phút sáng, trên đường quay về sau khi chở con trai cô đến trường học cách đó vài ngã tư đường. Hôm nay, tờ New York Times và Washington Post đã có video và bài phân tích chi tiết những gì xảy ra thông qua tất cả video nhân chứng ở hiện trường. Hai tờ báo lớn chỉ ra mỗi phát súng của đặc vụ ICE bắn ra ở góc độ nào, có thật sự vì gặp nguy hiểm tính mạng hay không.
LTS: Biến cố Venezuela sau vụ bắt giữ Nicolás Maduro đang làm rúng động toàn vùng Nam Mỹ. Trong bối cảnh ấy, bà Delcy Rodríguez, 56 tuổi, vốn là phó tổng thống dưới thời Maduro, đã được Tòa án Tối cao và quân đội Venezuela đưa lên nắm quyền lâm thời. Bà cũng là một nhân vật từng được Washington ngỏ ý đối thoại trước đây. Sự kiện này đặt ra câu hỏi: Phải chăng đó là bước đầu của sự "chuyển quyền trong nội bộ," hay chỉ là hồi kế tiếp của cùng một vở tuồng?
Cuộc tấn công và bắt sống vợ chồng Tổng thống Nicolás Maduro ngay trên lãnh thổ Venezuela trong ngày cuối tuần đã trở thành một sự kiện chính trị thế giới hàng đầu khi bước vào năm mới 2026 này. Trong khi những đồng minh của Donald Trump ca ngợi và ủng hộ chiến dịch quân sự này thì ngược lại, một số câu hỏi cũng đã được đặt ra là, liệu một cuộc tấn công quân sự vào Venezuela, một quốc gia không mang tính đe dọa trực tiếp và hiển hiện đến an ninh quốc gia Hoa Kỳ, có được thông báo và sự chuẩn thuận của Quốc Hội Hoa Kỳ theo hiến pháp? Cũng như một chiến dịch quân sự và bắt sống một nguyên thủ quốc gia khác trên lãnh thổ một quốc gia có chủ quyền như Venezuela có đúng với nguyên tắc ngoại giao và công pháp quốc tế hay không?
Người đàn ông lê những bước chân nặng nề giữa hai triền núi mù sương. Gió và bụi cát làm mái tóc dài của ông ta rối bời. Chiếc khăn choàng và áo măng-tô có vẻ không đủ ấm, nên gương mặt hốc hác, mệt mỏi, lấm lem những vết đen như vừa chui ra từ mỏ than. Rồi ngay sau đó, ông ta xuất hiện trong một quán nước, ngồi bên chiếc bàn có ly trà nóng bốc khói nghi ngút trên tay, mắt nhìn xa xăm ra cửa. Một tiếng hát khàn, đục, nặng như những vách núi hai bên đường ông ấy đang đi, vang lên.
Sau khi bài “Chúng Ta Sống Sót” đăng tuần qua, Việt Báo nhận được nhiều hồi âm hơn thường lệ: tin nhắn, điện thoại, thư điện tử. Có người quen, có độc giả chưa từng gặp. Nội dung không khác nhau mấy. Phần lớn là sự đồng cảm. Có người nói đọc xong thấy nhẹ lòng, vì biết mình không phải là kẻ đơn độc nghĩ như thế. Có người gửi lời cảm kích khi có người nói hộ tiếng nói lòng mình. Nhưng điều đáng chú ý không nằm ở nội dung, mà ở cách người ta nhắn gửi hồi âm. Tất cả đều chọn nói riêng. Không bình luận công khai. Không chia sẻ kèm ý kiến. Họ đi bằng “cửa hậu”. Lý do dễ hiểu: không muốn bàn chuyện chính trị nơi công cộng, nhất là trên mạng xã hội — nơi một câu nói có thể bị chụp mũ nhanh hơn tốc độ người ta kịp giải thích mình muốn nói gì.
Năm 2025 đi qua trong chiếc bóng của Donald Trump. Vị tổng thống ồn ào này, với cách hành xử phá bỏ mọi khuôn thước, đã làm xoay chuyển trật tự thế giới: khiến các nền kinh tế lên cơn sốt, nhưng cũng đẩy đồng minh Âu châu phải chi nhiều hơn cho quốc phòng. Bước sang 2026, khi “cơn lốc Trump” vẫn còn cuộn, đây là mười điều đáng dõi theo.
Năm 2025 đang khép lại. Không tổng kết. Không lời ca tụng. Chỉ lặng lẽ như một người vừa đi qua nhiều mất mát — chẳng còn hơi sức nói thêm điều gì. Nhìn lại — năm 2025 không dạy ta cách thắng, mà dạy ta cách không ngã gục. Chúng ta sống sót — vì thói quen nhiều hơn hy vọng. Quen giá cả leo nhanh hơn đồng lương. Quen nhìn nhau bằng ngờ vực hơn cảm thông. Quen tin dữ đến sớm hơn cà phê sáng. Quen mỗi ngày đều phải chọn một nỗi lo để mang theo, bởi không ai ôm nỗi chừng ấy đổ vỡ vào lòng cùng lúc.
Con người ở bất cứ nơi nào trên thế giới cũng có quyền được hạnh phúc và tạo ra hạnh phúc. Nó giống như dưới bầu trời có thể xảy ra trận không kích bất cứ lúc nào, dù ngày hay đêm, nhưng người Ukraine vẫn có thể khảy lên tiếng đàn Bandura. Một năm qua, ai trong chúng ta không mệt mỏi với những dòng chảy đầy bụi bặm, thoát ra từ một gánh xiếc nghiệp dư, mang theo những chất dơ của hận thù, ích kỷ, tham vọng, độc tài. Những ngày cuối cùng của năm 2025, hãy nói về Lửa Và Tro (Avatar: Fire and Ash), thưởng thức siêu phẩm giả tưởng của James Cameron, để cùng khép lại một năm ngộp thở của nước Mỹ, và cùng chiêm nghiệm một điều mà nước Mỹ đang cố tình lãng quên.
Mùa Giáng Sinh này, khi chúng ta chúc nhau an lành, hòa bình và thiện chí, có lẽ ta biết rõ hơn bao giờ hết, mình sẽ là người mở cửa quán trọ hay là Herod của thời đại mới? Khi đó, chúng ta sẽ hiểu — Chúa ở bên ai trong mùa Giáng Sinh này.


Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.