Hôm nay,  

Giải Mã Ẩn Số Bác-Đảng Và Chống Cộng Cực Đoan

09/05/201400:00:00(Xem: 5856)

Lần theo dấu vết “bác đi”, nghiền ngẫm lịch sử trần trụi của đảng, nhìn vào thực tế của đời sống hiện thực xã hội chủ nghĩa trong quá khứ lẫn hiện tại, người dân đã nhận diện được bộ mặt thật của đảng cộng sản, thừa tài cướp giết phá hoại nhưng thiếu khả năng xây dựng phát triển đất nước. Vì thế, những luận điệu tuyên truyền nhằm bao biện cho tội ác chống nhân loại và lấp lửng biện minh cho năng lực yếu kém trong điều hành quản trị quốc gia đưa nhân dân xuống hố cả nút. Qua các lý luận thiếu trí tuệ đổ thừa đổ tội cho hoàn cảnh như do tàn dư Mỹ-Ngụy, do hậu quả chiến tranh, do các thế lực thù địch phản động chống phá, do hậu quả lịch sử để lại...không còn lừa được người dân mà lan sang đến các cán bộ cách mạng tiền khởi nghĩa, các đảng viên cộng sản trung kiên trong kháng chiến “chống Pháp, đuổi Mỹ” và tác động đến nhận thức của các đảng viên trẻ có tư tưởng tiến bộ trong đảng cộng sản ngày càng nhiều.

Ngày nay ngay thời điểm này, có thể tin rằng có một “bộ phận không nhỏ” con dân Việt Nam không kể quá khứ quốc gia hay cộng sản, ngó quanh thế giới cộng sản còn sót lại đều nhận ra thể chế độc tài cộng sản là nguyên nhân của đói nghèo chậm tiến, là thảm họa tiêu diệt truyền thống hào hùng bất khuất của dân tộc, cần phải bị loại bỏ khỏi đời sống của dân tộc Việt nam. Họ cũng hiểu rằng chỉ có thể chế dân chủ đa nguyên nhân bản mới đem lại độc lập, ấm no, hạnh phúc thật sự đến cho toàn dân Việt nam và tất cả đều biết rằng đảng cộng sản không còn chính danh để độc quyền lãnh đạo, đã đến lúc đảng phải rời vũ đài chính trị trả lại quyền làm chủ đất nước cho dân tộc Việt Nam.

Trong chúng ta những ai còn ưu tư đến vận nước, năng tìm hiểu đời sống thế giới quanh ta đều nhận biết dân chủ là xu thế của thời đại, là tư tưởng tiến bộ, là mục tiêu của nhân loại đang theo đuổi. Ngay chính đảng cộng sản Việt Nam dù ngoan cố, đam mê độc quyền vẫn không thể phủ nhận giá trị của dân chủ nên buộc lòng phải giả danh dân chủ lu loa hô khẩu hiệu, nào là dân chủ xã hội chủ nghĩa, dân chủ tập trung, dân chủ mở rộng, phải dân chủ trong đảng, dân chủ ngoài dân, phải dân chủ hơn nữa, dân chủ vạn lần hơn... Tất cả lời hô hào dân chủ của tuyên giáo cộng sản chỉ là lời tuyên truyền dối trá theo kiểu đồng bóng đọc thần chú nhằm nắm giữ độc quyền lãnh đạo, củng cố độc tài, gia tăng phát triển tội ác chống lại khát vọng dân chủ của toàn dân.

Đến nay tuyên truyền dối trá của cộng sản không còn hiệu quả trong dân và tự diễn biến, tự chuyển hóa trong đảng theo xu thế dân chủ tiến bộ có chiều hướng gia tăng, tiềm ẩn nguy cơ đánh sập độc quyền lãnh đạo của đảng cộng sản nên đảng ra sức tập trung nguồn lực chính trị hò hét xây dựng chỉnh đốn đảng với giải pháp phê và tự phê đã qua sử dụng, không chỉ một lần mà rất nhiều lần trong đời sống của đảng.

Bên cạnh công tác phê và tự phê nhằm xây dựng chỉnh đốn, đảng còn tập trung nguồn lực đánh bóng làm mới hình tượng đạo đức Hồ Chí Minh, ra sức tụng niệm công ơn đánh đuổi thực dân đế quốc của đảng và khuếch đại hình ảnh xấu xa những cá nhân, tổ chức thấy rõ ruột gan cộng sản với việc chế tác “hề ngữ” manh tính đối phó là chống cộng cực đoan.

Hành động làm mới đánh bóng hình ảnh ông Hồ Chí Minh như siêu nhân, như thần thánh qua việc gọi hồn Hồ Chí Minh nhập xác các nhà ngoại cảm đi tìm mộ liệt sĩ rất đồng bóng đến việc đúc tượng lập đền miếu, đưa vào đình chùa cho người dân bái lạy, thờ cúng trong hệ thống quản lý tín ngưỡng, quốc hữu hóa tôn giáo không ngoài mục đích lừa đảo,sống bám vào hào quang giả tạo của Hồ Chí Minh để đảng tồn tại, kéo dài độc quyền lãnh đạo.

Về việc đảng ngày đêm ra rả kể lể công lao lãnh đạo tài tình sáng suốt tưởng tượng nhằm phòng chống ngăn chận tự diễn biến, tự chuyển hóa của cán bộ, đảng viên có trí tuệ nhìn thấy đảng hiện nguyên hình là một đảng cướp, đảng tay sai bán nước và đảng hy vọng “nâng cấp” hư cấu công lao đánh đuổi... sẽ tạo ảo tưởng cho các cán bộ, đảng viên tin rằng bác rất đạo đức đảng vẫn lãnh đạo tài tình. Những sai phạm, yếu kém phản dân hại nước gây hậu quả nghiêm trọng diễn ra trước mắt hàng ngày là do các cấp lãnh đạo “suy thoái đạo đức lối sống” đời nay làm sai chứ bác đảng không sai. Bác đảng luôn luôn đúng, vẫn tài tình sáng suốt, nhất định đảng ta sẽ sửa sai, đất nước sẽ tốt đẹp, theo đúng đường “thế giới đại đồng” bác đã chọn. Đừng nóng vội cứ đợi đấy, từ từ đảng sẽ cho ăn bánh dân chủ!

Riêng chống cộng cực đoan chính là ngôn ngữ chế tác của tuyên giáo nhằm tiếp nối các từ ngữ vượt thời hiệu sử dụng như ngụy, tay sai, phản động, phản quốc... không còn thích hợp, nó đã lỗi thời trong thời đại a còng (@) nếu không nói là không còn hiệu quả trong công tác tuyên truyền của đảng cộng sản. Chống cộng cực đoan chỉ là ngôn ngữ làm giảm nhẹ các từ ngữ phản cảm, phản tuyên truyền, những chữ không còn tác dụng đến nhận thức của người dân, đôi khi người dân còn cảm thấy hảnh diện, tự hào với ngụy, phản động bị nhà nước gán ghép cho và chống cộng cực đoan đầu tiên được áp dụng chỉ nhắm vào thành phần liên quan đến chế độ Việt Nam Cộng Hòa.

Đến hôm nay chống cộng cực đoan được sử dụng thường xuyên trên các phương tiện truyền thông lề đảng trong phạm vi rộng hơn nhằm quy chụp cho bất cứ ai, kể cả những người đã từng là đảng viên cộng sản, vạch trần tố cáo dối trá, đấu tranh kiên quyết không khoan nhượng với sai trái, với tội ác của đảng cộng sản Việt nam.

Thật ra, nếu tỉnh táo chúng ta sẽ thấy đằng sau của việc phục dựng tân trang hình tượng ông Hồ Chí Minh, phục chế biến tấu công lao đảng, chế tác “hề ngữ” chống cộng cực đoan thay thế cho các “tử ngữ” quá thời hiệu sử dụng đều nằm trong âm mưu phân hóa hàng ngũ đấu tranh cho dân chủ trong ngoài nước và chính nó là toan tính ngăn chận từ xa thế liên kết các cá nhân, tổ chức đấu tranh dân chủ trong ngoài có tiềm năng trở thành một tổ chức đấu tranh chính trị mạnh đe dọa đến vị thế độc quyền lãnh đạo của đảng cộng sản.

Dễ thấy nhất cho mưu toan này là việc đảng cộng sản bằng mọi cách quy động tài nguyên vật lực bảo vệ hình tượng vĩ đại giả tạo của Hồ Chí Minh bởi từ lâu Hồ Chí Minh là cái xác che chắn cho chiếc bóng mờ nhạt đen đúa xấu xí nồng tanh mùi máu của đảng.

Phải công nhận bộ máy tuyên truyền đồ sộ lặp đi lặp lại những điều dối trá bảo vệ hào quang giả tạo của Hồ Chí Minh ít nhiều đã góp phần cứu mạng nhiều lần cho sinh mạng đảng bởi không ít đảng viên cộng sản phản tỉnh, dù nhận ra chủ nghĩa xã hội là hoang tưởng, chủ thuyết cộng sản là sai lầm lịch sử cần phải loại bỏ nhưng trong lòng họ vẫn xem Hồ Chí Minh là thần tượng, vẫn mơ mơ màng màng “ta đánh Mỹ là đánh cho Liên Sô, cho trung Quốc” được Lê duẩn xác nhận mà vẫn mù quáng tin đó là công lao của đảng? Nhóm người này cứ lừng khừng chưa dứt khóat đoạn tuyệt với bác đảng để nhập vào giòng thác cách mạng dân chủ làm chậm lại tiến trình dẫn đưa đất nước hoà vào giòng sống văn minh thời đương đại.

Không chỉ những đảng viên lừng khừng với “đối tượng” bác-đảng mà ngay đến những đảng viên cộng sản phản tỉnh đoạn tuyệt với quá khứ cộng sản, đã vất bỏ được xích xiềng nô lệ tư tưởng của bác đảng, tích cực lao thân vào đấu tranh cho một Việt Nam dân chủ lại bị dị ứng, ảnh hưởng với bức tường chống cộng cực đoan xấu xa, dị hợm nào là chống cộng vì thù hận, vì quyền chức quá khứ đã mất, vì một chỗ ngồi trong chính quyền, sẽ có trả thủ, sẽ có tắm máu...do tuyên giáo cộng sản dựng nên.

Ở chiều ngược lại, không ít những người đấu tranh cho dân chủ bị tuyên giáo cộng sản gọi là chống cộng cực đoan luôn nghi ngại, dè chừng với những cá nhân đấu tranh cho dân chủ có nguồn gốc cộng sản. Chính những trở ngại chủ quan cũng như khách quan đó khiến cho lực lượng đấu tranh cho dân chủ còn nhiều hạn chế, chưa tin tưởng bắt tay nhau phối hợp hành động nhằm tập trung sức mạnh tổng lực làm cuộc thay đổi độc tài sang dân chủ cho Việt Nam.

Thiết nghĩ, muốn thực hiện dân chủ hóa cho Việt Nam chúng ta phải can đảm đối diện với sự thật đã và đang xảy ra trong thực tiển đấu tranh như lực lượng dân chủ vốn có, nhằm tháo gỡ vướng mắc, vượt qua chướng ngại do chính chúng ta tạo ra và do ảnh hưởng tuyên giáo cộng sản tuyên truyền gây nghi kỵ chia rẽ phá vỡ thế liên kết trong ngoài, làm suy giảm sức chiến đấu của lực lượng đấu tranh dân chủ có nguồn gốc quốc gia và cộng sản.

Vượt lên trên tất cả những rào cản đó, có nhiều điều chúng ta nên hiểu là cả hai lực lượng dân chủ trong ngoài nước xuất thân từ nhiều khởi điểm khác nhau đều có hạn chế, có ưu khuyết điểm nhất định và phải xác định rằng tổ chức đấu tranh dân chủ trong nước, nhất là thành phần trẻ năng động, là lực lượng chính yếu trực diện đối đầu với độc tài cộng sản, là lực lượng quyết định trong công cuộc đấu tranh cho dân chủ Việt Nam, là lực lượng lãnh đạo đất nước Việt Nam trong tương lai.

Tuy thế, tổ chức dân chủ ngoài nước cũng quan trọng không kém trong vai trò hỗ trợ bởi tổ chức đấu tranh trong nước còn nhiều hạn chế, nhất là tổ chức dân chủ ngoài nước có khả năng phản ứng nhanh nhạy, kịp thời kêu gọi đồng bào hải ngoại, các chính khách của nước sở tại, các chính quyền của thế giới tự do ủng hộ, bảo vệ các cá nhân đấu tranh cho dân chủ, cho quyền làm người bị bắt giữ, nhằm ngăn chận tội ác giết người bịt miệng của cộng sản đã từng thực hiện trong lịch sử khát máu của cộng sản và còn nhiều hỗ trợ tế nhị khác... Do đó việc kết hợp các lực lượng đấu tranh cho dân chủ trong ngoài nước không kể nguồn gốc là nhu cầu bức thiết không thể thiếu cho tiến trình đấu tranh dân chủ hóa Việt Nam.

Để thực hiện được mục tiêu dung hoà những khác biệt, phối hợp hành động chúng ta cần tập trung vào thực tiễn đấu tranh, gỡ bỏ những nghi ngờ e ngại làm cho chúng ta không thể tiến gần lại với nhau, bắt tay nhau đấu tranh cho dân chủ mà nguyên nhân phần nhiều do tuyên giáo cộng sản dựng lên và có phần ít ngăn cách do chúng ta tự tạo ra.

Chính vì lẽ đó, chúng ta cần vận dụng trí tuệ giải mã ba trở lực cốt lõi làm suy yếu sức mạnh đấu tranh: một là phá vỡ bức màn che chắn của tuyên giáo bảo vệ thần tượng giả tạo Hồ Chí Minh; hai là vạch trần sự thật về cái gọi là công lao đánh đuổi thực dân đế quốc của đảng cộng sản Việt nam; ba là ngôn ngữ chống cộng cực đoan mà cộng sản ra sức tuyên truyền nhằm ngăn chận thế kết hợp trong ngoài của các tổ chức đấu tranh cho dân chủ có nguồn gốc, khuynh hướng khác nhau.

Hiện nay còn nhiều mục tiêu cần hoàn thiện cho lực lượng dân chủ và trong giai đoạn hiện tại chúng ta có nhiều cơ hội thuận lợi, kể cả điều kiện cần và đủ nằm rải rác đó đây, đủ sức để tiến hành cách mạng dân chủ cho Việt Nam. Tiếc rằng chúng ta còn một số trở lực chưa vượt qua được, nhất là những người đấu tranh dân chủ cần tỉnh táo để vượt lên chính mình hầu tìm ra ẩn số trong bài toán thần tượng Hồ Chí Minh, công ơn đảng lãnh đạo và “hề ngữ” chống cộng cực đoan. Chừng nào những cá nhân, tổ chức đấu tranh cho dân chủ giải mã được ẩn số bác-đảng, chống cộng cực đoan, chính là lúc lực lượng dân chủ Việt Nam chuyển mình vươn vai Phù Đổng để có thể cùng nhau tiến hành làm cuộc thay đổi lịch sử không phải trong mơ mà trong thực tiễn của đời sống đấu tranh cho dân chủ Việt nam.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tác phẩm Metamorphosis, tạm dịch Biến Dạng của Franz Kafka mở đầu bằng một trong những câu văn gây ám ảnh nhất trong văn học thế giới: khi Gregor Samsa thức dậy và phát hiện mình đã biến thành một con côn trùng khổng lồ. Không có lời cảnh báo, không có lời giải thích, không có sự chuẩn bị kịch tính nào. Cú sốc đến ngay lập tức – và đó là thiên tài của Kafka. Ông không dẫn dắt người đọc bước nhẹ nhàng vào cơn ác mộng của Gregor Samsa. Ông ném độc giả của ông thẳng vào đó, buộc chúng ta phải đối mặt với sự phi lý của sự tồn tại mà không có sự an ủi của logic hay lý trí.
Sự thật là nạn nhân không “bám theo ICE suốt cả ngày” như Kristi Noem đã nói. Cô bị bắn khoảng 9 giờ 30 phút sáng, trên đường quay về sau khi chở con trai cô đến trường học cách đó vài ngã tư đường. Hôm nay, tờ New York Times và Washington Post đã có video và bài phân tích chi tiết những gì xảy ra thông qua tất cả video nhân chứng ở hiện trường. Hai tờ báo lớn chỉ ra mỗi phát súng của đặc vụ ICE bắn ra ở góc độ nào, có thật sự vì gặp nguy hiểm tính mạng hay không.
LTS: Biến cố Venezuela sau vụ bắt giữ Nicolás Maduro đang làm rúng động toàn vùng Nam Mỹ. Trong bối cảnh ấy, bà Delcy Rodríguez, 56 tuổi, vốn là phó tổng thống dưới thời Maduro, đã được Tòa án Tối cao và quân đội Venezuela đưa lên nắm quyền lâm thời. Bà cũng là một nhân vật từng được Washington ngỏ ý đối thoại trước đây. Sự kiện này đặt ra câu hỏi: Phải chăng đó là bước đầu của sự "chuyển quyền trong nội bộ," hay chỉ là hồi kế tiếp của cùng một vở tuồng?
Cuộc tấn công và bắt sống vợ chồng Tổng thống Nicolás Maduro ngay trên lãnh thổ Venezuela trong ngày cuối tuần đã trở thành một sự kiện chính trị thế giới hàng đầu khi bước vào năm mới 2026 này. Trong khi những đồng minh của Donald Trump ca ngợi và ủng hộ chiến dịch quân sự này thì ngược lại, một số câu hỏi cũng đã được đặt ra là, liệu một cuộc tấn công quân sự vào Venezuela, một quốc gia không mang tính đe dọa trực tiếp và hiển hiện đến an ninh quốc gia Hoa Kỳ, có được thông báo và sự chuẩn thuận của Quốc Hội Hoa Kỳ theo hiến pháp? Cũng như một chiến dịch quân sự và bắt sống một nguyên thủ quốc gia khác trên lãnh thổ một quốc gia có chủ quyền như Venezuela có đúng với nguyên tắc ngoại giao và công pháp quốc tế hay không?
Người đàn ông lê những bước chân nặng nề giữa hai triền núi mù sương. Gió và bụi cát làm mái tóc dài của ông ta rối bời. Chiếc khăn choàng và áo măng-tô có vẻ không đủ ấm, nên gương mặt hốc hác, mệt mỏi, lấm lem những vết đen như vừa chui ra từ mỏ than. Rồi ngay sau đó, ông ta xuất hiện trong một quán nước, ngồi bên chiếc bàn có ly trà nóng bốc khói nghi ngút trên tay, mắt nhìn xa xăm ra cửa. Một tiếng hát khàn, đục, nặng như những vách núi hai bên đường ông ấy đang đi, vang lên.
Sau khi bài “Chúng Ta Sống Sót” đăng tuần qua, Việt Báo nhận được nhiều hồi âm hơn thường lệ: tin nhắn, điện thoại, thư điện tử. Có người quen, có độc giả chưa từng gặp. Nội dung không khác nhau mấy. Phần lớn là sự đồng cảm. Có người nói đọc xong thấy nhẹ lòng, vì biết mình không phải là kẻ đơn độc nghĩ như thế. Có người gửi lời cảm kích khi có người nói hộ tiếng nói lòng mình. Nhưng điều đáng chú ý không nằm ở nội dung, mà ở cách người ta nhắn gửi hồi âm. Tất cả đều chọn nói riêng. Không bình luận công khai. Không chia sẻ kèm ý kiến. Họ đi bằng “cửa hậu”. Lý do dễ hiểu: không muốn bàn chuyện chính trị nơi công cộng, nhất là trên mạng xã hội — nơi một câu nói có thể bị chụp mũ nhanh hơn tốc độ người ta kịp giải thích mình muốn nói gì.
Năm 2025 đi qua trong chiếc bóng của Donald Trump. Vị tổng thống ồn ào này, với cách hành xử phá bỏ mọi khuôn thước, đã làm xoay chuyển trật tự thế giới: khiến các nền kinh tế lên cơn sốt, nhưng cũng đẩy đồng minh Âu châu phải chi nhiều hơn cho quốc phòng. Bước sang 2026, khi “cơn lốc Trump” vẫn còn cuộn, đây là mười điều đáng dõi theo.
Năm 2025 đang khép lại. Không tổng kết. Không lời ca tụng. Chỉ lặng lẽ như một người vừa đi qua nhiều mất mát — chẳng còn hơi sức nói thêm điều gì. Nhìn lại — năm 2025 không dạy ta cách thắng, mà dạy ta cách không ngã gục. Chúng ta sống sót — vì thói quen nhiều hơn hy vọng. Quen giá cả leo nhanh hơn đồng lương. Quen nhìn nhau bằng ngờ vực hơn cảm thông. Quen tin dữ đến sớm hơn cà phê sáng. Quen mỗi ngày đều phải chọn một nỗi lo để mang theo, bởi không ai ôm nỗi chừng ấy đổ vỡ vào lòng cùng lúc.
Con người ở bất cứ nơi nào trên thế giới cũng có quyền được hạnh phúc và tạo ra hạnh phúc. Nó giống như dưới bầu trời có thể xảy ra trận không kích bất cứ lúc nào, dù ngày hay đêm, nhưng người Ukraine vẫn có thể khảy lên tiếng đàn Bandura. Một năm qua, ai trong chúng ta không mệt mỏi với những dòng chảy đầy bụi bặm, thoát ra từ một gánh xiếc nghiệp dư, mang theo những chất dơ của hận thù, ích kỷ, tham vọng, độc tài. Những ngày cuối cùng của năm 2025, hãy nói về Lửa Và Tro (Avatar: Fire and Ash), thưởng thức siêu phẩm giả tưởng của James Cameron, để cùng khép lại một năm ngộp thở của nước Mỹ, và cùng chiêm nghiệm một điều mà nước Mỹ đang cố tình lãng quên.
Mùa Giáng Sinh này, khi chúng ta chúc nhau an lành, hòa bình và thiện chí, có lẽ ta biết rõ hơn bao giờ hết, mình sẽ là người mở cửa quán trọ hay là Herod của thời đại mới? Khi đó, chúng ta sẽ hiểu — Chúa ở bên ai trong mùa Giáng Sinh này.



Kính chào quý vị,

Tôi là Derek Trần, dân biểu đại diện Địa Hạt 45, và thật là một vinh dự lớn lao khi được đứng nơi đây hôm nay, giữa những tiếng nói, những câu chuyện, và những tâm hồn đã góp phần tạo nên diện mạo văn học của cộng đồng người Mỹ gốc Việt trong suốt một phần tư thế kỷ qua.
Hai mươi lăm năm! Một cột mốc bạc! Một cột mốc không chỉ đánh dấu thời gian trôi qua, mà còn ghi nhận sức bền bỉ của một giấc mơ. Hôm nay, chúng ta kỷ niệm 25 năm Giải Viết Về Nước Mỹ của nhật báo Việt Báo.

Khi những người sáng lập giải thưởng này lần đầu tiên ngồi lại bàn thảo, họ đã hiểu một điều rất căn bản rằng: Kinh nghiệm tỵ nạn, hành trình nhập cư, những phức tạp, gian nan, và sự thành công mỹ mãn trong hành trình trở thành người Mỹ gốc Việt – tất cả cần được ghi lại. Một hành trình ý nghĩa không những cần nhân chứng, mà cần cả những người viết để ghi nhận và bảo tồn. Họ không chỉ tạo ra một cuộc thi; họ đã và đang xây dựng một kho lưu trữ. Họ thắp lên một ngọn hải đăng cho thế hệ sau để chuyển hóa tổn thương thành chứng tích, sự im lặng thành lời ca, và cuộc sống lưu vong thành sự hội nhập.

Trong những ngày đầu ấy, văn học Hoa Kỳ thường chưa phản ánh đầy đủ sự phong phú và đa dạng về kinh nghiệm của chúng ta. Giải thưởng Viết Về Nước Mỹ thực sự đã lấp đầy khoảng trống đó bằng sự ghi nhận và khích lệ vô số tác giả, những người đã cầm bút và cùng viết nên một thông điệp mạnh mẽ: “Chúng ta đang hiện diện nơi đây. Trải nghiệm của chúng ta là quan trọng. Và nước Mỹ của chúng ta là thế đó.”


Suốt 25 năm qua, giải thưởng này không chỉ vinh danh tài năng mà dựng nên một cộng đồng và tạo thành một truyền thống.
Những cây bút được tôn vinh hôm nay không chỉ mô tả nước Mỹ; họ định nghĩa nó. Họ mở rộng giới hạn của nước Mỹ, làm phong phú văn hóa của nước Mỹ, và khắc sâu tâm hồn của nước Mỹ. Qua đôi mắt họ, chúng ta nhìn thấy một nước Mỹ tinh tế hơn, nhân ái hơn, và sau cùng, chân thật hơn.

Xin được nhắn gửi đến các tác giả góp mặt từ bao thế hệ để chia sẻ tấm chân tình trên các bài viết, chúng tôi trân trọng cảm ơn sự can đảm của quý vị. Can đảm không chỉ là vượt qua biến cố của lịch sử; can đảm còn là việc ngồi trước trang giấy trắng, đối diện với chính mình, lục lọi ký ức đau thương sâu đậm, và gửi tặng trải nghiệm đó đến tha nhân. Quý vị là những người gìn giữ ký ức tập thể và là những người dẫn đường cho tương lai văn hóa Việt tại Hoa Kỳ.

Với Việt Báo: Xin trân trọng cảm ơn tầm nhìn, tâm huyết, và sự duy trì bền bỉ giải thưởng này suốt một phần tư thế kỷ.
Khi hướng đến 25 năm tới, chúng ta hãy tiếp tục khích lệ thế hệ kế tiếp—những blogger, thi sĩ, tiểu thuyết gia, nhà phê bình, nhà văn trẻ—để họ tìm thấy tiếng nói của chính mình và kể lại sự thật của họ, dù đó là thử thách hay niềm vui. Bởi văn chương không phải là một thứ xa xỉ; đó là sự cần thiết. Đó là cách chúng ta chữa lành, cách chúng ta ghi nhớ, và là cách chúng ta tìm thấy nơi chốn của mình một cách trọn vẹn.

Xin cảm ơn quý vị.

NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.