Đúng đêm 30 tết giờ khắc sắp bắt đầu bước sang một năm mới, gia đình
thân nhân Ls Lê Quốc Quân đã bồi hồi đọc nét chữ của người chồng,
người cha, người anh thương yêu của họ trên những mảnh giấy rời mà anh
cóp nhặt được ở trong tù. Anh viết: “Sự thực luôn có đường đi riêng
và lòng tốt thì có ở khắp mọi nơi”. Ls Quân còn nhắn rằng nếu như
những mảnh giấy ấy đến được với mọi người thì chúng ta có quyền hy
vọng về một chiến thắng của sự thật, của tự do và công lý. Mảnh
giấy mang theo niềm hy vọng của người tù nhân lương tâm đã rời trại
giam và đến được với đồng bào và đồng đội của anh.
Trong lúc ấy thì mẹ Ls Quân đã vượt ngàn dặm từ quê nhà, lặn lội trong cái buốt lạnh của mùa đông Hoa Thịnh Đốn; rồi lại co ro, lạ lẫm trong cơn mưa mù trời của Geneva để đi đòi công lý cho các con của bà. Người phụ nữ Việt Nam này chắc không biết gì nhiều về hội thảo UPR nhưng bà chắc chắn không quên được trong phiên toà sơ thẩm của con trai. Bà đã không được phép có mặt. Hình ảnh bà một mình, thất thần, ngồi sụp xuống bên ngoài hàng rào toà án còn ghi đậm trong ký ức của nhiều người.
Thi ca Việt Nam thường hay ví von người mẹ là con cò. Con cò lặn lội từ bờ sông đến nghìn câu lục bát. Mẹ của Lê Quốc Quân là hình ảnh của con cò đó, chồng mất sớm, bà một mình nuôi dạy bảy người con. Bà trông hiền hậu, thầm lặng nhưng lại đậm nét trong những câu thơ của con trai. Trong một bài thơ của anh, Lê Quốc Quân cám ơn mẹ, anh bảo bà là niềm an ủi và là động lực cho anh giữ vững lý tưởng của mình. Anh nhắc lại lời mẹ dặn trong một buổi họp gia đình: “Vững tâm đi, khổ đau các con chịu hôm nay vẫn thua xa ông bà mình hồi cải cách nhiều”.
Đối diện với sự lừa dối trắng trợn về nhân quyền của nhà nước VN trước Liên Hiệp Quốc là hình ảnh chân thật, can đảm của một người mẹ. Bà không có hai mươi trang giấy viết sẵn như các quan chức VN nhưng bà có ký ức đau thương của người dân miền bắc những năm cải cách. Bà có thể kể cho mọi người nghe nỗi đau của một người dân, nỗi đau của bao nhiêu người mẹ trước những gì đang xảy ra cho những đứa con của họ trên khắp nước. Bốn lần Lê Quốc Quân bị đánh: một lần ở Tòa Khâm Sứ, một lần đi biểu tình chống Trung Quốc, một lần khi đi đến phiên xử Ls. Cù Huy Hà Vũ và một lần bị đánh nhừ tử nơi con hẻm gần nhà. Đó là chưa kể đến lần anh tự lao đầu vào tường đến toé máu trước mặt công an điều tra, trong lần bị bắt giam đầu tiên, sau chuyến du học về từ Hoa Kỳ.
Điều gì đã làm cho Ls. Lê Quốc Quân hành xử như vậy? Là một người trai đầy nhiệt huyết, anh luôn sẵn sàng lao mình vào những công tác xã hội. Anh từng bỏ công sức, của cải để kết hợp, vận động nhóm Dân Trí và các tổ chức, cá nhân khai triển mô hình “Tủ sách” cho những vùng xa xôi, hẻo lánh. Tính ra đã có đến 29 tủ sách được thành lập ở các tỉnh phía bắc. Văn phòng luật của anh đã từng cố vấn pháp lý miễn phí cho rất nhiều dân oan bị chính quyền địa phương cướp đất. Chính bản thân anh cũng đứng ra lo cho các nhà dân chủ, giúp đỡ và lo lắng cho người dân nghèo ở Nghệ An. Và như bao nhiêu thanh niên nặng lòng vì nước khác, anh tham gia vào hầu hết các cuộc biểu tình chống Trung Quốc xâm lược. Anh làm tất cả những gì có thể được trong khả năng của mình.
Khi nhà nước độc tài làm dáng dân chủ, rêu rao, mời gọi người dân trong và ngoài nước tham gia ứng cử vào Quốc Hội; dù đã từng bị sách nhiễu, bị đánh đập, một Lê Quốc Quân trẻ tuổi, cứng cáp, vững vàng vẫn sẵn sàng nhập cuộc. Anh nộp đơn ứng cử, anh bị họ từ chối rồi bị đem ra phường đấu tố. Cuối cùng, sau những hoạt động tích cực, hữu hiệu nhằm đẩy mạnh tiến trình dân chủ hoá đất nước của anh, cái thể chế tự nhận là “tôn trọng nhân quyền” kia đã ném nhà hoạt động trẻ, một luật sư, một trí thức mà cả thế giới biết tên vào nhà tù với tội danh “trốn thuế”.
Nhưng sự thật vẫn có cách đi riêng của nó. Bức thư cuối năm của Lê Quốc Quân gởi ra đầy ắp niềm tin, bởi anh biết anh không đi một mình. Giữa vô vàn kìm kẹp, giữa kỳ thị và bao vây, anh cảm nhận rất rõ tình yêu thương ấm áp của đồng bào trong và ngoài nước dành cho anh và những anh chị em đang đứng lên vì hạnh phúc của nhiều người khác. Một mình với nỗi cô độc của những ngày giáp tết, Lê Quốc Quân nhắn với đồng bào và đồng đội của anh: "Tôi sẵn sàng ngồi tù cho đến chết nếu điều đó là tốt đẹp hơn cho Tổ quốc và Nhân dân Việt Nam anh hùng”.
Nhà văn Phạm Đình Trọng, trong một bài viết mới đây đã lập lại một câu hỏi: Bao giờ thì dân tộc Việt Nam mới thoát khỏi họa Cộng sản để lại trở về với chính mình, trở về với hồn cốt tinh hoa Việt Nam? Nếu đây là câu hỏi thường trực của bất kỳ người Việt nào đang quan tâm đến vận mệnh đất nước thì câu trả lời đã nằm sẵn ngay trước mắt của chúng ta mỗi ngày. Hồn cốt tinh hoa của dân tộc đang thể hiện trên mỗi lời nói, mỗi hành động, mỗi bước chân của những người trẻ VN. Trong một cuộc phỏng vấn với đài Á Châu Tự Do, blogger Lâm Bình Duy Nhiên khẳng định: “Hơn ai hết, chỉ có chúng ta, những người Việt mang trong mình dòng máu của một dân tộc can đảm và bất khuất, mới có thể làm thay đổi vận mệnh của đất nước Việt Nam mà thôi”.
Bao giờ? Ngày nào dân tộc ta mới thoát khỏi hoạ Cộng Sản? Không ai có thể trả lời câu hỏi đó một cách chính xác, bởi kết quả có lẽ sẽ đến rất bất ngờ!
Hãy hành động cùng với Lâm Bình Duy Nhiên, hãy bước đi cùng với Lê Quốc Quân. Mỗi bước đi của họ là một bước của hạnh phúc và yêu thương. Bởi mỗi bước chân đó sẽ kéo gần hơn cái kết quả mà cả một dân tộc đang mơ ước. Bỗng dưng tôi muốn gởi hai câu thơ của Lê Quốc Quân đến với tuần báo “Le Nouvel Observateur”, một tuần báo nổi tiếng ở Pháp đã nhìn sự dấn thân và hy sinh của tuổi trẻ như một đặc điểm đem đến những đổi thay tích cực, và họ đã bầu chọn Ls. Lê Quốc Quân là một trong 50 khuôn mặt sẽ làm thay đổi thế giới này.
Hai câu thơ của anh, một người tuổi trẻ VN, viết giữa bốn bức tường u ám của tù ngục trong những ngày cuối năm:
Tôi mang nợ non sông
Món nợ có hình hài của nhiều triệu chàng trai đã khuất.
Ngô Mai Hương
Trong lúc ấy thì mẹ Ls Quân đã vượt ngàn dặm từ quê nhà, lặn lội trong cái buốt lạnh của mùa đông Hoa Thịnh Đốn; rồi lại co ro, lạ lẫm trong cơn mưa mù trời của Geneva để đi đòi công lý cho các con của bà. Người phụ nữ Việt Nam này chắc không biết gì nhiều về hội thảo UPR nhưng bà chắc chắn không quên được trong phiên toà sơ thẩm của con trai. Bà đã không được phép có mặt. Hình ảnh bà một mình, thất thần, ngồi sụp xuống bên ngoài hàng rào toà án còn ghi đậm trong ký ức của nhiều người.
Thi ca Việt Nam thường hay ví von người mẹ là con cò. Con cò lặn lội từ bờ sông đến nghìn câu lục bát. Mẹ của Lê Quốc Quân là hình ảnh của con cò đó, chồng mất sớm, bà một mình nuôi dạy bảy người con. Bà trông hiền hậu, thầm lặng nhưng lại đậm nét trong những câu thơ của con trai. Trong một bài thơ của anh, Lê Quốc Quân cám ơn mẹ, anh bảo bà là niềm an ủi và là động lực cho anh giữ vững lý tưởng của mình. Anh nhắc lại lời mẹ dặn trong một buổi họp gia đình: “Vững tâm đi, khổ đau các con chịu hôm nay vẫn thua xa ông bà mình hồi cải cách nhiều”.
Đối diện với sự lừa dối trắng trợn về nhân quyền của nhà nước VN trước Liên Hiệp Quốc là hình ảnh chân thật, can đảm của một người mẹ. Bà không có hai mươi trang giấy viết sẵn như các quan chức VN nhưng bà có ký ức đau thương của người dân miền bắc những năm cải cách. Bà có thể kể cho mọi người nghe nỗi đau của một người dân, nỗi đau của bao nhiêu người mẹ trước những gì đang xảy ra cho những đứa con của họ trên khắp nước. Bốn lần Lê Quốc Quân bị đánh: một lần ở Tòa Khâm Sứ, một lần đi biểu tình chống Trung Quốc, một lần khi đi đến phiên xử Ls. Cù Huy Hà Vũ và một lần bị đánh nhừ tử nơi con hẻm gần nhà. Đó là chưa kể đến lần anh tự lao đầu vào tường đến toé máu trước mặt công an điều tra, trong lần bị bắt giam đầu tiên, sau chuyến du học về từ Hoa Kỳ.
Điều gì đã làm cho Ls. Lê Quốc Quân hành xử như vậy? Là một người trai đầy nhiệt huyết, anh luôn sẵn sàng lao mình vào những công tác xã hội. Anh từng bỏ công sức, của cải để kết hợp, vận động nhóm Dân Trí và các tổ chức, cá nhân khai triển mô hình “Tủ sách” cho những vùng xa xôi, hẻo lánh. Tính ra đã có đến 29 tủ sách được thành lập ở các tỉnh phía bắc. Văn phòng luật của anh đã từng cố vấn pháp lý miễn phí cho rất nhiều dân oan bị chính quyền địa phương cướp đất. Chính bản thân anh cũng đứng ra lo cho các nhà dân chủ, giúp đỡ và lo lắng cho người dân nghèo ở Nghệ An. Và như bao nhiêu thanh niên nặng lòng vì nước khác, anh tham gia vào hầu hết các cuộc biểu tình chống Trung Quốc xâm lược. Anh làm tất cả những gì có thể được trong khả năng của mình.
Ngồi chờ tin con.
Khi nhà nước độc tài làm dáng dân chủ, rêu rao, mời gọi người dân trong và ngoài nước tham gia ứng cử vào Quốc Hội; dù đã từng bị sách nhiễu, bị đánh đập, một Lê Quốc Quân trẻ tuổi, cứng cáp, vững vàng vẫn sẵn sàng nhập cuộc. Anh nộp đơn ứng cử, anh bị họ từ chối rồi bị đem ra phường đấu tố. Cuối cùng, sau những hoạt động tích cực, hữu hiệu nhằm đẩy mạnh tiến trình dân chủ hoá đất nước của anh, cái thể chế tự nhận là “tôn trọng nhân quyền” kia đã ném nhà hoạt động trẻ, một luật sư, một trí thức mà cả thế giới biết tên vào nhà tù với tội danh “trốn thuế”.
Nhưng sự thật vẫn có cách đi riêng của nó. Bức thư cuối năm của Lê Quốc Quân gởi ra đầy ắp niềm tin, bởi anh biết anh không đi một mình. Giữa vô vàn kìm kẹp, giữa kỳ thị và bao vây, anh cảm nhận rất rõ tình yêu thương ấm áp của đồng bào trong và ngoài nước dành cho anh và những anh chị em đang đứng lên vì hạnh phúc của nhiều người khác. Một mình với nỗi cô độc của những ngày giáp tết, Lê Quốc Quân nhắn với đồng bào và đồng đội của anh: "Tôi sẵn sàng ngồi tù cho đến chết nếu điều đó là tốt đẹp hơn cho Tổ quốc và Nhân dân Việt Nam anh hùng”.
Nhà văn Phạm Đình Trọng, trong một bài viết mới đây đã lập lại một câu hỏi: Bao giờ thì dân tộc Việt Nam mới thoát khỏi họa Cộng sản để lại trở về với chính mình, trở về với hồn cốt tinh hoa Việt Nam? Nếu đây là câu hỏi thường trực của bất kỳ người Việt nào đang quan tâm đến vận mệnh đất nước thì câu trả lời đã nằm sẵn ngay trước mắt của chúng ta mỗi ngày. Hồn cốt tinh hoa của dân tộc đang thể hiện trên mỗi lời nói, mỗi hành động, mỗi bước chân của những người trẻ VN. Trong một cuộc phỏng vấn với đài Á Châu Tự Do, blogger Lâm Bình Duy Nhiên khẳng định: “Hơn ai hết, chỉ có chúng ta, những người Việt mang trong mình dòng máu của một dân tộc can đảm và bất khuất, mới có thể làm thay đổi vận mệnh của đất nước Việt Nam mà thôi”.
Bao giờ? Ngày nào dân tộc ta mới thoát khỏi hoạ Cộng Sản? Không ai có thể trả lời câu hỏi đó một cách chính xác, bởi kết quả có lẽ sẽ đến rất bất ngờ!
Hãy hành động cùng với Lâm Bình Duy Nhiên, hãy bước đi cùng với Lê Quốc Quân. Mỗi bước đi của họ là một bước của hạnh phúc và yêu thương. Bởi mỗi bước chân đó sẽ kéo gần hơn cái kết quả mà cả một dân tộc đang mơ ước. Bỗng dưng tôi muốn gởi hai câu thơ của Lê Quốc Quân đến với tuần báo “Le Nouvel Observateur”, một tuần báo nổi tiếng ở Pháp đã nhìn sự dấn thân và hy sinh của tuổi trẻ như một đặc điểm đem đến những đổi thay tích cực, và họ đã bầu chọn Ls. Lê Quốc Quân là một trong 50 khuôn mặt sẽ làm thay đổi thế giới này.
Hai câu thơ của anh, một người tuổi trẻ VN, viết giữa bốn bức tường u ám của tù ngục trong những ngày cuối năm:
Tôi mang nợ non sông
Món nợ có hình hài của nhiều triệu chàng trai đã khuất.
Ngô Mai Hương
Gửi ý kiến của bạn
Cụ Nguyễn đã rời Rạch Giá nhưng đêm qua tôi vẫn nằm mơ thấy ánh mắt thê thiết của ông, đứng nhìn từ nóc chợ Nhà Lồng, dù theo Lý Minh Hào – tác giả của công trình biên khảo thượng dẫn – nơi đặt pho tượng Nguyễn Trung Trực đã được thay thế bằng tấm hình bác Hồ (nhìn thẳng) tự lâu rồi.
Nhiều người Hoa cho biết trước năm 2008 một số đông cán bộ, đảng viên và dân chúng Trung Hoa có cùng chung nhận xét là tăng trưởng kinh tế sẽ dẫn đến dân chủ hóa – điểm khác biệt nơi người dân muốn thấy tiến trình này xảy đến nhanh còn đảng Cộng Sản cố tình trì hoãn.
Khi Washington bắt đầu hình thành chủ trương xoay trục sang châu Á, việc phô diễn cá nhân xuất hiện và bắt đầu đàm phán sẽ là những yếu tố quyết định cho các thỏa thuận.
Tình cho đến nay, ngoại trừ Ấn Độ, mối dây liên kết chung của Hoa Kỳ về Ấn Độ-Thái Bình Dương và chiến lược rộng lớn đối với Trung Quốc đã tập hợp được các đồng minh lâu đời của Hoa Kỳ.
Các cuộc họp thượng đỉnh đầu tiên của Tổng thống Moon Jae-in với cựu Thủ tướng Yoshihide Suga đang bắt đầu có kết quả. Hàn Quốc đang bắt đầu tăng cường việc can dự vào khu vực. Nhật Bản ngày càng nghiêm túc hơn trong việc bảo vệ Đài Loan.
Dự đoán của Trung Quốc rằng thỏa thuận trong Bộ tứ (Quad) giữa Úc, Ấn Độ, Nhật Bản và Hoa Kỳ sẽ "tan biến như bọt biển" chỉ là ước vọng. Ngay cả hiện nay, khi khía cạnh quân sự của Bộ tứ (Quad) bị hạn chế, nó sẽ làm phức tạp đáng kể cho kế hoạch phòng thủ của Quân đội Giải phóng Nhân dân Trung Quốc. Lời tái cam kết quyên tặng một tỷ liều vắc xin Covid-19 cho Đông Nam Á của Bộ tứ (Quad)
Có lẽ, chả ai mong đợi hay hy vọng là “chính quyền” này “được lâu dài” cả – kể luôn những ông lãnh đạo: Trọng, Chính, Huệ, Phúc … Được lúc nào hay lúc đó thôi. Tuy thế, bao giờ mà cái nhà nước (thổ tả) hiện hành vẫn còn tồn tại ở Việt Nam thì nó vẫn còn là lực cản đáng kể cho mọi diễn biến tâm lý hướng thượng ở đất nước này.
Sự trổi dậy của Trung Quốc đang buộc Mỹ phải tập trung vào Đông Nam Á, khiến Mỹ không còn dồi dào nguồn lực để đầu tư vào nền an ninh Âu châu. Với Mỹ, kịch bản tồi tệ nhất là một cuộc chiến tranh với hai mặt trận cùng lúc với Trung Quốc và Nga, trong khi đó, nền an ninh của Âu châu thì cũng sẽ bị ảnh hưởng nặng nề khi hai cường quốc này xích lại với nhau.
Điều làm tôi khâm phục và ngưỡng mộ anh hơn hết là ý chí và niềm đam mê văn chương của anh rất mạnh mẽ. Stroke thì mặc stroke, anh ráng tự tập luyện bàn tay và trí óc bằng cách gõ những bài văn thơ trên phím chữ của máy vi tính thay vì những cách tập therapy thông thường mà các bác sĩ và y tá ở bệnh viện yêu cầu.
Nguyễn Công Trứ không chỉ là một con người có tài văn và võ mà ông còn là một người có tài kinh bang tế thế (trị nước cứu đời). Được vua cử làm Dinh điền sứ (1828), ông đã có sáng kiến chiêu mộ dân nghèo, di dân lập ấp, khai khẩn đất hoang, đắp đê lấn biển, lập lên hai huyện mới Tiền Hải (thuộc tỉnh Thái Bình) và Kim Sơn (thuộc tỉnh Ninh Bình).
Một số chuyên gia lập luận rằng chúng ta đang "hiện diện trong việc thành lập" một kiến trúc an ninh mới cho Ấn Độ -Thái Bình Dương, bằng cách dựa vào tên cuốn hồi ký của Dean Acheson, một trong những kiến trúc sư chiến lược của Hoa Kỳ nhằm ngăn chặn vào những năm của thập niên 1940.
Có lẽ chúng ta cũng như cả khối AUKUS và hội nghị thượng đỉnh của bộ Tứ (Quad) cũng đều không giúp chúng ta tiến rất xa trên con đường đó. Trong khi cả hai đều báo hiệu sự phản kháng ngày càng tăng đối với lập trường ngày càng quyết đoán của Bắc Kinh, nhưng vẫn còn những khoảng trống đáng kể trong nỗ lực nhằm khai thông các tham vọng của Trung Quốc.
Thông tin chống đảng trên Không gian mạng (KGM) đang làm điên đầu Lãnh đạo Việt Nam. Tuy điều này không mới, nhưng thất bại chống “tự diễn biến” và “tự chuyển hóa” trong Quân đội, Công an và trong đảng của Lực lượng bảo vệ đảng mới là điều đáng bàn.
Có anh bạn đồng hương và đồng nghiệp trẻ, sau khi tình cờ biết rằng tôi là dân thuộc bộ lạc Tà Ru (tù ra) bèn nhỏ nhẹ khen:
Không thấy ai đi “cải tạo” về mà vẫn lành mạnh, bình thường như chú!
Chưa chắc đó đã là lời chân thật, và dù thật thì e cũng chỉ là câu khen trật (lất) thôi! Nói tình ngay, tôi không được “bình thường” hay “lành mạnh” gì lắm. Tôi ít khi đề cập đến những năm tháng lao tù của mình, giản dị chỉ vì nó rất ngắn ngủi và vô cùng nhạt nhẽo.
Copyright © 2021 vietbao.com All rights reserved 