Hôm nay,  

Mùa Xuân Nào Cho Gia Đình Các Nhà Dân Chủ?

03/03/200800:00:00(Xem: 6613)

Trong buổi hội chợ đầu xuân, thấy cháu trai thứ hai của Tiến Sĩ Nguyễn Quốc Quân đi qua gian hàng tôi đang đứng, lòng tôi chợt chùng xuống.  Nhìn khuôn mặt ngây thơ của em ở tuổi thiếu niên, tôi nghĩ chắc đã nhiều lần em hỏi mẹ mình về bố và đã nhiều lần em nhớ thương bố đang bị tù đày ở Việt Nam. Tiến Sĩ Nguyễn Quốc Quân bị công an bắt giữ đến nay đã hơn 3 tháng khi ông về nước quảng bá phương cách đấu tranh ôn hòa bất bạo động. Mọi chứng cớ trước công luận thế giới cho đến nay đều cho thấy ông chỉ muốn góp phần mang lại công bằng và các quyền căn bản cho đồng bào ông tại Việt Nam trong tinh thần bất bạo động và nhân bản. 

Có lẽ đây cũng là tết đầu tiên em vắng bố, tết đầu tiên mà em hiểu thấu tâm trạng lẻ loi của mẹ và những giọt nước mắt của anh mình.  Hy sinh của em cũng là những hy sinh âm thầm của rất nhiều người thân trong gia đình của các nhà dân chủ yêu nước.  Trong đó có người mẹ can trường của luật sư Lê Thị Công Nhân, có người vợ kiên trì của luật sư Nguyễn Văn Đài, có người thân của anh Somsak Khunmi, có gia đình các anh Nguyễn Thế Vũ, Nguyễn Viết Trung, có gia quyến của ông Lê Nguyên Sang, có các anh em linh mục của Cha Nguyễn Văn Lý và còn nhiều thân nhân của những nhà dân chủ khác nữa.

Trong số gia đình các nhà dân chủ ở đầu Xuân Mậu Tý, có lẽ cũng phải kể đến gia đình của cụ Hoàng Minh Chính. Vì cuộc đời cụ cũng bao gồm 3 đợt tù đày kéo dài mười mấy năm trường. Chắc chắn gia đình cụ cũng đã chấp nhận biết bao đe dọa, kỳ thị, và đủ loại hình thức hành hạ thâm hiểm của chế độ. Nhưng bất chấp những đòn phép đó, gia đình cụ đã đứng thẳng như tấm gương của cụ trong suốt cuộc đời. Buổi lễ tang tiễn đưa cụ trong những ngày đầu năm đã diền ra trong không khí bất khuất, đoàn kết và đầy tâm huyết của 3 thế hệ mang lý tưởng yêu nước và phục vụ dân tộc. Có thể nói, gia đình cụ đã tiếp nối bước chân của cụ ngay tại buổi lễ và nhờ đó mở ra cánh cửa cho một thế hệ lãnh đạo mới của Đảng Dân Chủ Việt Nam và tạo điểm hội tụ cho nhiều thành phần dân chủ từ khắp 3 miền đất nước.

Và cũng từ lễ tang cụ Hoàng Minh Chính, người ta thấy rõ hơn một lần nữa về một điều vô cùng đáng vui mừng. Đó là chung quanh gia đình các nhà dân chủ đang bị chế độ giam giữ hoặc trù dập lại càng đông thêm nhiều vòng bảo bọc của đồng bào khắp nơi.

Vòng tay gần nhất đang bao quanh các gia đình này chính là thân nhân của các nhà dân chủ vừa mới ra tù trong những tháng qua, như gia đình các anh Phạm Hồng Sơn, Nguyễn Vũ Bình, chị Trần Khải Thanh Thủy, chị Thanh Thảo, ông Trương Văn Ba, v.v.... Những gia đình này hiểu rõ hơn ai hết tình cảnh thương nhớ người thân, đặc biệt trong những ngày lễ lạc hệ trọng. Nhưng quan trọng hơn nữa, chính vì những người còn nằm trong tù mà hầu hết các nhà dân chủ mới được trả tự do đều tiếp tục con đường đấu tranh.

Bao quanh các gia đình này, người ta còn thấy nhiều vòng thán phục, yêu quí, và giúp đỡ của khối dân chủ ngày càng đông và càng nhiều những khuôn mặt trẻ. Và có lẽ sự cảm thông trở nên sâu đậm khi các nhà dân chủ này nhận ra chính mình cũng đang ngồi trong ngôi nhà tù khổng lồ chứa 83 triệu con dân Việt Nam. Suốt bao năm qua, dân tộc vẫn không được phép quyết định vận mạng của đất nước, vẫn không có những quyền làm người căn bản mà hầu hết nhân loại đã xem là đương nhiên, vẫn không được phép phát triển đất nước theo vận tốc tối đa và hướng vào các mục tiêu phục vụ đất nước thay vì chỉ được phép làm lợi cho đảng cầm quyền là chính.

Tại hải ngoại, không một hội chợ xuân nào lại không có hình ảnh các nhà dân chủ trong ngục tù, cùng với những tài liệu nhắc nhở về bổn phận đối với không những các vị này mà còn đối với mục tiêu đấu tranh của họ. Nhiều nỗ lực đã được tiến hành bền bĩ. Ngày nay tiếng nói dũng cảm của đồng bào trong nước không chỉ được lắng nghe bởi người Việt Nam tại hải ngoại mà còn bởi hàng triệu, triệu những người yêu chuộng công lý, công bằng và nhân phẩm trên khắp thế giới, từ thành phần chính giới ngoại quốc, đến các phóng viên nhà báo, các tổ chức quốc tế bất vụ lợi, đến các hàng giáo phẩm của nhiều tôn giáo khác nhau, và người dân trong thế giới tự do.

Với nỗ lực của mọi người, mọi nơi, tôi thầm ước mong thân nhân của các nhà dân chủ đang bị giam giữ luôn vững tin rằng các hy sinh của họ không hề vô ích, mà thực sự đang khơi dậy tiếng nói lương tâm, đang làm rền vang làn sóng bất bình trong lòng càng lúc càng nhiều người trên trái đất này. Những hy sinh đó cũng sẽ ghi đậm thêm tội trạng của những bàn tay độc tài thô bạo hiện nay. Chính họ đang quyết định số phận nào dân tộc sẽ dành cho họ trong phiên tòa công minh sẽ đến vào những ngày cuối cùng của chế độ độc tài.

Trong 15 năm qua, gần 20 dân tộc đã đạt tới những ngày tận cùng của thể chế độc tài đó. Hầu hết đã diễn ra mà không cần phải thêm đổ vỡ, đổ máu, hay hận thù. Liệu những người lãnh đạo Việt Nam có được sự minh mẫn cần thiết đó không để ngưng ngay các trò bạo hành hiện tại"

Người Nhật có câu nói rằng: “Trái tim của bạn ở đâu thì cộng đồng của bạn là nơi đó.  Chúng ta không chỉ thuộc về một cộng đồng cùng quê quán, mà còn thuộc về một cộng đồng của những ai có cùng một tâm nguyện và lòng yêu chuộng hoà bình, công lý, và tự do.”   Cộng đồng ấy đã được hình thành từ xưa đến nay, từ Ghandi, nhà yêu nước đưa dân tộc Ấn Độ ra khỏi ách thống trị của Anh quốc, đến Mendela, nhà dân chủ tại Nam Phi, đến những người yêu nước thuộc phong trào Otpor đã hạ bệ một nhà độc tài bằng phương pháp bất bạo động ở Serbia, đến những con dân Việt Nam đã và đang đóng góp để đem lại dân chủ và tự do thật cho quê hương mình.  Chính cộng đồng này đã tạo những cộng hưởng và hỗ trợ tinh thần lẫn nhau để đem lại mùa xuân cho khắp nới trên thế giới nói chung và Việt Nam chúng ta nói riêng.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Câu nói của cố thủ tướng Việt Cộng là Võ Văn Kiệt rằng ngày 30-4 có một triệu người vui và một triệu người buồn...
“Ý thức xã hội mới Việt Nam “là toàn bộ những tư tưởng, quan điểm, những tình cảm, tâm trạng, truyền thống tốt đẹp, v.v. của cộng đồng dân tộc Việt Nam, mà hạt nhân là chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, phản ánh lợi ích căn bản của nhân dân nhằm phục vụ sự nghiệp xây dựng, bảo vệ xã hội mới”. Nói như thế là cuồng tín, vọng ngoại và phản bội ước vọng đi lên của dân tộc...
Nhiều sự việc thay đổi kể từ thập niên 1970 khi Richard Nixon và Mao Trạch Đông nghĩ ra công thức “một Trung Quốc” cho sự dị biệt của họ đối với quy chế Đài Loan. Nhưng nếu kết hợp với các biện pháp khác để tăng cường việc răn đe chống lại bất kỳ hành động xâm lược bất ngờ nào, chính sách này trong 50 năm qua vẫn có thể giúp cho việc gìn giữ hòa bình. Liệu Trung Quốc có thể cố tấn công Đài Loan vào năm 2027 không? Philip Davidson, Tư lệnh mãn nhiệm của Bộ Tư lệnh Ấn Độ-Thái Bình Dương của Mỹ, nghĩ như vậy hồi năm 2021 và gần đây ông đã tái khẳng định việc đánh giá của mình. Nhưng liệu Hoa Kỳ và Trung Quốc có định sẵn cho cuộc chiến trên hòn đảo này không, đó là một vấn đề khác. Trong khi nguy hiểm là có thật, một kết quả như vậy không phải là không thể tránh khỏi.
Khi nhận xét về chính trị tại Việt Nam, không những các quan sát viên quốc tế mà ngay cả nhân dân đều băn khoăn trước câu hỏi: dưới chế độ CSVN, cả quân đội lẫn công an đều là những công cụ bảo vệ cho đảng và chế độ, nhưng tại sao thế lực của công an và đại tướng công an Tô Lâm lại hoàn toàn lấn át quân đội như thế?
Có nhiều chỉ dấu Chủ tịch Quốc hội Vương Đình Huệ đã “lọt vào mắt xanh” Trung Quốc để giữ chức Tổng Bí thư đảng CSVN thay ông Nguyễn Phú Trọng nghỉ hưu. Những tín hiệu khích lệ đã vây quanh ông Huệ, 66 tuổi, sau khi ông hoàn tất chuyến thăm Trung Quốc từ 7 đến 12/04/2024.
“Hủ cộng”, tôi có thể hợm mình tuyên bố, với sự chứng thực của Google, là do tôi khai sinh trong khi mấy lời cảm thán tiếp nối là của Tố Hữu khi nhà thơ này, nhân chuyến thăm viếng Cuba, đã tiện lời mắng Mỹ: “Ô hay, bay vẫn ngu hoài vậy!” Gọi “khai sinh” cho hách chứ, kỳ thực, chỉ đơn thuần là học hỏi, kế thừa: sau “hủ nho”, “hủ tây” thì đến “hủ cộng”. “Hủ nho”, theo Việt Nam Tự Điển của Hội Khai Trí Tiến Đức, là “nhà nho gàn nát”, chỉ giới Nho học cố chấp, từng bị những thành phần duy tân, đặc biệt là nhóm Tự Lực Văn Đoàn, nhạo báng sâu cay vào thập niên 1930. Nếu “hủ nho” phổ biến cả thế kỷ nay rồi thì “hủ tây”, có lẽ, chỉ được mỗi mình cụ Hồ Tá Bang sử dụng trong vòng thân hữu, gia đình. Hồ Tá Bang là một trong những nhà Duy Tân nổi bật vào đầu thế kỷ 20, chủ trương cải cách theo Tây phương nhưng, có lẽ, do không ngửi được bọn mê tín Tây phương nên mới có giọng khinh thường: "Chúng nó trước hủ nho giờ lại hủ tây!" [1]
Mới đấy mà đã 20 năm kể từ khi đảng CSVN cho ra đời Nghị quyết 36 về “Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” (26/03/2004-26/03/2024). Nhưng đâu là nguyên nhân chưa có “đoàn kết trong-ngoài” để hòa giải, hòa hợp dân tộc?
Cả Hiến Pháp 2013 và Luật Công An Nhân Dân năm 2018 đều quy định công an nhân dân là lực lượng bảo đảm an toàn cho nhân dân và chống tội phạm. Tại sao trên thực tế nhân dân Việt lại sợ hãi công an CSVN hơn sợ cọp?
Càng gần các Hội nghị Trung ương bàn về vấn đề Nhân sự khóa đảng XIV 2026-2031, nội bộ đảng CSVN đã lộ ra vấn đề đảng viên tiếp tay tuyên truyền chống đảng. Ngoài ra còn có hiện tượng đảng viên, kể cả cấp lãnh đạo chủ chốt đã làm ngơ, quay mặt với những chống phá Chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Cộng sản Hồ Chí Minh...
Hí viện Crocus City Hall, cách Kremlin 20 km, hôm 22 tháng O3/2024, đang có buổi trình diển nhạc rock, bị tấn công bằng súng và bom làm chết 143 người tham dự và nhiều người bị thương cho thấy hệ thống an ninh của Poutine bất lực. Trước khi khủng bố xảy ra, tình báo Mỹ đã thông báo nhưng Poutine không tin, trái lại, còn cho là Mỹ kiếm chuyện khiêu khích...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.