Hôm nay,  

Phóng Sự : Trại Hè

04/09/200300:00:00(Xem: 5172)
PHOTO: Trên: chụp lưu niệm. Trái, Bác sĩ Đào Duy Anh kéo đờn cổ dân tộc. Phải: Nhạc sĩ Việt Dzũng.

Maryland.- "Về Nguồn" là một tổ chức do một nhóm thanh niên và sinh viên của các tiểu bang Miền Đông Hoa Kỳ khởi xướng, nhằm mục đích tạo cơ hội cho các bạn trẻ gặp gỡ nhau, trao đổi kinh nghiệm và học hỏi, nhất là những hiểu biết về văn hóa và xã hội VN.
Trại Hè "Về nguồn 2003" được tổ chức ở Camp Greentop, Thurmont, Maryland trong bốn ngày từ 29 tháng 8 đến 1 tháng 9, 2003 (lễõ Lao Động).
Tên trại "Về Nguồn " có nghĩa là trở về với tâm hồn trong sáng, với chính con người VN, thể hiện tinh thàân hài hòa, tinh thần yêu thương gia đình, bạn bè, bà con hàng xóm, láng giềng... Vui sống với thiên nhiên, yêu thiên nhiên và tôn trọng môi sinh. Về nguồn không chủ trương về thăm quê hương mới là về nguồn, mà chủ trương mọi người sống trọn vẹn với nếp sống văn hóa dân tộc. Cùng nhau học hỏi , truyền bá, đóng góp tích cực vào các công tác xã hội và văn hóa dân tộc Việt Nam.
Các trại sinh đến đất trại từ chiều Thứ Sáu. 10 giờ sáng Thứ Bảy có lễ thượng kỳ và khai mạc trại. Khoảng bảy mươi trại sinh xếp hàng nghiêm chỉnh trước kỳ đài, cùng cất cao giọng hát Quốc ca VN trong lúc cờ vàng VNCH được kéo lên cao. Không khí thật cảm động vì nhiều thanh niên, sinh viên được sinh trưởng ở Mỹ không nói rành tiếng Việt, không biết gì nhiều về quê Cha đất Tổ mà cố hát Quốc Ca VN , rất dễ thương.
Sau đó chị Minh Vi đại diện cho Ban Tổ Chức có lời chào mừng các trại sinh từ bốn phương về họp trại. Trong trại này có nhiều người đến từ Louisiana, Kentucky, Boston, North Carolina, Tennessee...
Kế đến Ông Lâm Văn Trung, người có sáng kiến thành lập tổ chức "Về Nguồn" nói về ý nghĩa của Trại Hè này. Ông cho biết Trại Hè Về Nguồn được tổ chức hằng năm , nhằm mục đích tạo môi trường cho thế hệ trẻ VN có cơ hội gặp gỡ nhau để trao đổi kinh nghiệm, cùng những hiểu biết về văn hóa, xã hội VN.
Đây là Trại Hè thứ 14. Trại Hè "Về Nguồn I" mang chủ đề "Lạc Long Quân" . Các Trại Hè kế tiếp được nhiều anh chị em tham gia, số trại sinh năm 1996 lên đến 450 người. Năm nay số trại sinh tương đối ít hơn vì nhóm "Kết Đoàn" vừa họp trại cách đây hai tuần ở Virginia.
Chủ đề Trại Hè năm nay là "Chu Văn An". Các trại sinh có rất nhiều sinh hoạt vui chơi, học hỏi. Ngày Thứ Bảy, sau lễ chào Quốc Kỳ , khai mạc trại các trại sinh có các trò chơi tập thể hướng đạo. Sau cơm trưa là giờ "Đố Vui Để Học" và "Đố thơ". Buổi chiều có văn nghệ truyền thống với Bác sĩ Đào Duy Anh, Gia Đình của nhạc sĩ Nguyễn Đình Nghĩa và đoàn ca kịch Sân Khấu Phương Nam. Buổi tối có Lửa Trại và thi đua kịch do các em sáng tác và trình diễn.
Ngày Chủ Nhật có "Chợ Làng",các em buôn bán thịt cá , rau cải . Sau khi đi chợ, về nấu nướng , thức ăn õ được đem ra "Chợ Làng" bán, đội nào bán được nhiều tiền sẽ được giải thưởng. Mục đích của "Chợ Làng" là giúp các em hiểu biết về nếp sống của người VN.
Buổi chiều các em có hai buổi hội thảo, Tiến Sĩ Nguyễn Đình Thắng (SOS Boat People) được mời đến thuyết trình đề tài "Xây Dựng Cộng Đồng" . Bác sĩ Nguyễn Quốc Quân được mời đến nói về đề tài "Nhân Quyền" và "Phong trào Nhân Bản" của Bác sĩ Nguyễn Đan Quế ở VN.
Kế đến là giờ thể thao. Sau giờ ăn tối các em có chương trình dạ vũ ,ca nhạc. Ngày thứ hai sau giờ ăn sáng các em chuẩn bị lễ bế mạc.
Mục đích chính của Về Nguồn là bảo tồn và phát huy Văn Hóa Dân Tộc. Một nền văn hóa tinh túy của VN , không lai Tàu, lai Tây.
Được biết tổ chức "Về Nguồn" được bắt đầu năm 1988, trong buổi đầu tổ chức này được sự hỗ trợ mạnh mẽ của ca sĩ Việt Dzũng, ca sĩ Nguyệt Ánh và Nguyễn Xuân Nghĩa. Nay tổ chức "Về Nguồn" do một nhóm ba mươi anh chị em thiện nguyện, đồng tâm , góp sức. Nhóm này bầu ra năm người để tổ chức Trại Hè 2003 ở Maryland. Đó là các anh chị Minh Vi, Linh Huyền, Diễm Hồng, Đàm Vinh và Trang Khanh. Ban Cố Vấn gồm có Ôâng Bà Bác sĩ Phan Hiển (MS), Ông ø Lâm Văn Trung (TN), Ông Nguyễn Ngọc Bảo.
Tổ chức "Về Nguồn" không giống như những hội đoàn ở địa phương có đông dân cư VN. Tổ chức này gồm nhiều người thiện chí, tha thiết với Văn Hóa dân tộc, ở rải rác nhiều nơi trên nước Mỹ. Website VeNguon.org là diễn đàn để các hội viên trao đổi ý kiến, kinh nghiệm . Các hội viên gặp nhau một năm một lần ở Trại Hè, được tổ chức ở một tiểu bang nào trên nước Mỹø. Trong dịp này đặc san Về Nguồn được phát hành và gởi đến các hội viên. Trong đó có nhiều hình ảnh sinh hoạt trong Trại Hè và nhiều thơ văn, bài tham khảo về Văn Hóa , lịch sử nước nhà...


Theo Ông Lâm Văn Trung, người có sáng kiến thành lập "Về Nguồn" thì sau 1975 Cộng Sản VN chiếm nốt Miền Nam, cả hai miêàân đất nước chìm đắm trong đau thương , dưới sự thống trị hà khắc của chế độ quái thai, độc tài, ảnh hưởng của văn hóa ngoại lai. Toàn dân sống trong kinh hòàng. Hai triệu người gạt nước mắt rời quê Cha đất Tổ lênh đênh trên biển cả, tìm sự sống trong cõi chết. Hơn bảy mươi triệu đồng bào ở lại âm thầm cam chịu, nhẫn nhục để sống còn. Mới đây Cộng Sản lại cắt một phần đất xương máu của Tổ Tiên đem dâng cho ngoại bang.
Lịch sử VN lật sang một trang đen tối mới. Văn HoÙa VN đứng trước một thử thách mới . Trong nước, trước sự trấn áp thuần bạo lực, người dân sống khắc khổ chờ đợi một biến cố nào đó để vượt ra khỏi trạng thái bế tắc hiện tại. Người ở ngoại quốc có cuộc sống dễ thở và tự do, bận tâm xây dựng cho gia đình , con cái . Vấn đề sinh tử của văn hóa VN thấy trước mắt:
Một là nếu chúng ta quá bận tâm đến kinh tế, làm giàu cho bản thân, cố quên đi dĩ vãng, sống theo trào lưu mới trên xứ người , không chóng thì chày, văn hóa của chúng ta đành cam phận hẩm hiu , mất dần ở hải ngoại.
Hai là nếu chúng ta còn chút âu lo cho thế hệ tương lai, cố gắng duy trì tiếng nói, chử viết, phát huy tinh thần văn hóa Việt trong nếp sống , trong tư duy, chúng ta có cơ may phục hồi được văn hóa Việt . Điều này chẳng những làm rạng rỡ dân tộc mà còn tạo cái đà, đẩy đi trình trạng bế tắc trong nước. Những người trong tổ chức "Về Nguồn " hy vọng Văn Hóa Việt sẽ chuyển qua một thời kỳ mới, giống như nước chảy trên mặt đất , thấm dần vào lòng đất, giúp đâm chồi nẩy nở những nụ hoa NHÂN BẢN - DÂN CHỦ của nòi giống Rồng Tiên.
Mục tiêu này được nhiều học giả, chuyên viên, văn nghệ sĩ hưởng ứng, tích cực tham gia vào "Về Nguồn".Nhiều thân hữu không ngại khó khăn đã về họp trại, cùng ngồi lại với nhau để chia sẻ kiến thức và kinh nghiệm vô cùng quý giá, cùng nhau xây dựng , giúp cho tổ chức này mỗi ngày một lớn mạnh hơn.
Em Nguyễn Huyền, sinh viên đại học ở North Carolina cho biết em sang Mỹ từ năm tám tuổi, không biết gì nhiều về VN , em về dự trại để vui chơi với bạn bè người Việt và học hỏi thêm về văn hóa VN để trở về trao đổi, hướng dẩn các bạn VN trong Hội sinh viên ở trường em (VSA).
Anh Việt Dzũng mặc dầu rất bận rộn với nhiều công việc , cũng cố bay từ Cali sang Maryland dự trại, hướng dẫn các em. Anh nghỉ đây là sinh hoạt đáng được Cộng Đồng giúp đở để có thể phát triển mạnh mẽ hơn , giúp các bạn trẻ có cơ hội tìm về nguồn gốc.
Anh Việt Dzũng nói , đi trại có thú vui ở trại như lửa trại và nhiều trò chơi , cùng lúc các em học hỏi được thêm nhiều thứ , tại sao không dùng cơ hội này để vừa học hỏi vừa vui chơi với các bạn cùng lứa tuổi mình . Anh kêu gọi quý vị phụ huynh cố gắng khuyến khích con em tham dự những Trại Hè tương tự để giúp các em có cơ hội hiểu biết thêm về quê hương, đất nước và văn hóa VN.
Trong phần văn nghệ truyền thống , Gia ĐìnhNguyễn Đình Nghĩa đã cho các em trại sinh cơ hội thưởng thức tiếng sáo êm dịu, đàn tranh thánh thót, đàn bầu trầm ấm , bi ai. Bác sĩ Đào Duy Anh đóng góp chương trình với một vài bản nhạc mang tình tự dân tộc và trình tấu đàn cò thật độc đáo. Phần cải lương, nữ nghệ sĩ Ái Kim và Đính Hùng rất "mùi" trong trích đoạn "Ông Cò Quận Chín". Đính Hùng cũng cùng Lê Tấn Kiệt trong "Tiếng Đàn Bá Nha Tử Kỳ" với tiếng đàn phụ họa tuyệt vời của hai nghệ sĩ Trường Tương Tư và Trịnh Phước Chí.
"Anh em ta về cùng nhau ta sum họp , nầy 1, 2, 3, 4, 5
Anh em ta về cùng nhau ta quây quần , nầy 5, 4, 3, 2, 1..."
Hình ảnh những thanh niên, sinh viên tay trong tay , kêát đoàn , ca hát những bài ca ngắn gọn, chan chứa tình người, tình dân tộc này đã gợi trong lòng nhiều người xúc động. Lời ca càng có ý nghĩa hơn đối với những người xa quê hương, sống giữa một dân tộc, một đất nước mà chúng ta không thể gọi là "Đất Mẹ". Đâu đó trong tiềm thức của chúng ta, bản chất và bản năng của nòi giống Việt vẫn còn đó, dù trải qua bao đổi thay, thăng trầm trong cuộc sống ở xứ người này. Vì lý do đó mà tổ chức "Về Nguồn" ra đời để cùng xác định lại niềm tin, niềm tự hào là Con Rồng Cháu Tiên.
Một lần nữa Ban Tổ Chức đả cố gắng vượt qua những khó khăn của cuộc sống để cùng về đây sum họp ,ø nối vòng tay thân ái , giúp các bạn trẻ có dịp gặp gỡ , học hỏi, góp tiếng hát, tiếng cười trong nỗ lực làm sống lại những giây phút "Việt Nam" mà chúng ta vẫn hằng mong ước bảo tồn và phát triển.
http:www.Venguon.org, [email protected],
Về Nguồn, 1617 Cheney Road, Knoxville, TN 37922

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Khi nhìn bản đồ thế giới và duyệt xét lịch sử hình thành, chúng ta nhận thấy có rất nhiều điểm tương đồng giữa Canada và Úc Đại Lợi.
Người Việt miền Nam từng trải qua một bài học cay đắng: sau 1975, những lời nói về “thống nhất” và “hàn gắn” không bao giờ đi cùng sự nhìn nhận. Không một lời chính thức nào nhắc đến các trại cải tạo, những cuộc tước đoạt, hay những đời sống bị đảo lộn dưới tay những người nhân danh chiến thắng. Không có sự thật, hòa giải chỉ là chiếc khẩu hiệu rỗng. Câu chuyện nước Mỹ hôm nay, khi chính quyền muốn làm mờ các chứng tích về chế độ nô lệ, cho thấy một điều quen thuộc: không quốc gia nào trưởng thành bằng cách giấu đi phần tối. Sự thật không tự biến mất chỉ vì người ta muốn quên.
Hai mươi năm trước, Thống đốc Jeb Bush ký đạo luật “stand your ground” (đứng vững tại chỗ), được giới ủng hộ xem là một biện pháp chống tội phạm dựa trên “lý lẽ thường tình”. Lời hứa khi ấy: bảo vệ người dân tuân thủ pháp luật khi họ dùng vũ lực để tự vệ. Sau vụ George Zimmerman được tha trong cái chết của Trayvon Martin, đồng bảo trợ dự luật, dân biểu Dennis Baxley, vẫn bảo rằng “trao quyền” cho người dân sẽ giúp chặn bạo lực.
“Di sản, còn có thể mang hình thức phi vật thể của lối nghĩ, lối sống, lối hành động, mà con người miền Nam khi xưa đã được trau dồi, hun đúc qua tinh thần của thể chế, của một nền dân chủ hiến định. Chính con người, chính cộng đồng xã hội mới là trung tâm và cũng là cội nguồn lẫn mục đích của mọi bản hiến pháp.” – Hải Sa, “Ngót 60 năm từ một khế ước nhân quyền dang dở,” trang 56 Cùng với tin tạp chí Luật Khoa vừa được đề cử giải thưởng Tự Do Báo Chí năm 2025 của Tổ chức Phóng viên Không Biên giới, ban chủ trương trong một thư tới độc giả vào cuối tháng 10 đồng thời thông báo việc phát hành ấn bản đặc biệt với chủ đề “70 Năm Việt Nam Cộng Hòa – Chân Dung & Di Sản” gồm 86 trang, với 14 bài vẽ lại hành trình từ ra đời tới bị bức tử của nền dân chủ duy nhất của Việt Nam và di sản của thể chế yểu mệnh này để lại. Bài này nhằm điểm qua nội dung của ấn bản đặc biệt này, và sẽ chú trọng vào một bài đã gợi nơi người viết một suy tư sâu sắc.
Một nhóm sử gia, thủ thư và tình nguyện viên đang gấp rút chạy đua với thời gian – và với chính quyền Trump – để giữ lại những mảnh ký ức của nước Mỹ.Từ hình ảnh người nô lệ bị đánh đập, các trại giam người Mỹ gốc Nhật trong Thế Chiến II, đến những bảng chỉ dẫn về biến đổi khí hậu ở công viên quốc gia, tất cả đều có thể sớm biến mất khỏi tầm mắt công chúng. Trong vài tháng gần đây, hơn một ngàn sáu trăm người – giáo sư, sinh viên, nhà khoa học, thủ thư – đã âm thầm chụp lại từng góc trưng bày, từng bảng giải thích, để lập ra một kho lưu trữ riêng tư. Họ gọi đó là “bản ghi của công dân” – một bộ sưu tập độc lập nhằm bảo tồn những gì đang tồn tại, trước khi bị xoá bỏ bởi lệnh mới của chính quyền.
Hai trăm mười một năm trước, mùa hè năm 1814, quân Anh kéo vào Washington. Trước khi phóng hỏa Bạch Ốc, họ ngồi xuống dùng bữa tại bàn tiệc đã dọn sẵn cho Tổng thống James Madison. Khi bữa ăn kết thúc, lính Anh đốt màn, đốt giường, và tòa nhà bốc cháy suốt đêm. Sáng hôm sau, cơn mưa lớn chỉ còn rửa trôi phần tro tàn của nơi từng là biểu tượng cho nền cộng hòa non trẻ. Tuần này, phần Cánh Đông của Bạch Ốc bị phá sập. Không phải bởi ngoại bang, mà bởi chính quyền tại vị. Và lần này, không ai được báo trước. Người Mỹ chỉ biết chuyện qua những bức ảnh máy xúc cày nát nền nhà, cùng lời xác nhận ngắn ngủi từ các viên chức trong chính phủ.
Hai trăm năm rưỡi sau ngày dựng cờ độc lập, nước Mỹ vẫn chưa thoát khỏi chiếc bóng của bạo lực. Mỗi khi một viên đạn nổ, người ta lại nói: “Đây không phải là nước Mỹ.” Nhưng chính câu nói ấy lại là cách người Mỹ tránh nhìn thẳng vào chính mình. Bài viết của giáo sư Maurizio Valsania (Đại học Torino), đăng trên The Conversation ngày 12 tháng 9, 2025, nhắc lại lịch sử mà nhiều người muốn quên: từ nhựa đường và lông gà đến súng ngắn buổi bình minh — một mạch dài nối liền hai thế kỷ, nơi tự do và bạo lực chảy cùng dòng máu.
Một cuộc thăm dò dư luận của AP-NORC thực hiện vào tháng 9 & 10 cho thấy hầu hết dân Mỹ coi việc chính phủ đóng cửa hiện tại là một vấn đề nghiêm trọng và đổ lỗi cho cả hai Đảng Cộng Hòa, Đảng Dân Chủ và cả Tổng Thống Trump với những tỷ lệ gần như ngang nhau. Cuộc thăm dò cũng cho thấy người Mỹ lo lắng về kinh tế, lạm phát và bảo đảm việc làm. Họ đang giảm những chi tiêu không thiết yếu như quần áo và nhiên liệu. Đa số cho rằng nền kinh tế yếu kém. Chi phí thực phẩm, nhà ở và chăm sóc sức khỏe được coi là những nguồn chính gây khó khăn tài chính.
Trên cao nguyên Tây Tạng – vùng đất được mệnh danh là “nóc thế giới” – hàng triệu tấm pin mặt trời trải rộng đến tận chân trời, phủ kín 420 cây số vuông, tức hơn bảy lần diện tích đảo Manhattan. Tại đây, ánh nắng gay gắt của không khí loãng ở độ cao gần 10.000 bộ trở thành mỏ năng lượng khổng lồ cho Trung Hoa. Giữa thảo nguyên lạnh và khô, những hàng trụ gió nối dài trên triền núi, các con đập chắn ngang dòng sông sâu, cùng đường dây cao thế băng qua sa mạc, hợp thành một mạng lưới năng lượng sạch lớn nhất thế giới. Tất cả đổ về đồng bằng duyên hải, cung cấp điện cho các thành phố và khu kỹ nghệ cách xa hơn 1.600 cây số.
Mức asen cao được phát hiện trên sông Mê Kông, cảnh báo nguy cơ ô nhiễm kim loại nặng lan rộng ở Đông Nam Á. Các sông Mã, Chu và Lam của Việt Nam đang bị đe dọa bởi hoạt động khai thác đất hiếm ở Lào, tác động đến nguồn nước của hàng chục triệu người và di sản cổ đại văn hóa Đông Sơn. Việt Nam cần phối hợp ngoại giao, giám sát khoa học và vận động cộng đồng để bảo vệ các dòng sông này. Khác với sông Mê Kông được giám sát và hợp tác thông qua Ủy hội Sông Mê Kông (MRC), các dòng sông Mã, Chu và Lam lại không có bất kỳ hiệp ước quốc tế nào. Do đó, Lào và đối tác Trung Quốc không có nghĩa vụ pháp lý phải giảm thiểu ô nhiễm xuyên biên giới. Sự thiếu vắng các thỏa thuận ràng buộc này đòi hỏi Việt Nam phải hành động bảo vệ dân cư và sinh mệnh các dòng sông này
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.