Hôm nay,  

Dân Quê Cá Độ World Cup

07/07/201000:00:00(Xem: 5643)

Dân Quê Cá Độ World Cup

Bạn,
Theo ghi nhận của báo Sài Gòn, tại VN, trong khi ở các thành phố dân đỏ đen đang vật vã, ngụp lặn với World Cup thì ở những vùng quê nông thôn, World Cup đã thu hút nhiều nông dân yêu thích bóng tròn, và trào lưu cá độ cũng rất phổ biến. Hình thức cá độ bóng  tròn ở những vùng nông thôn thì thiên biến vạn hóa theo kiểu "con nhà nghèo" ít tiền. Báo điện tử VietNamNet ghi nhận toàn cảnh về  phong trào cá độ World Cup 2010 tại nông thôn VN qua đoạn ký sự như sau.
Theo lời cư dân Nguyễn Đình Trung, một thợ hàn xì người Quảng Bị (huyện Chương Mỹ, Hà Nội) cho biết, từ ngày World Cup khai mạc, anh vẫn chưa bỏ một trận nào. Nhiều hôm đang xem ở nhà thì điện mất, đang đêm cả nhóm thanh niên vẫn rủ nhau phóng xe máy lên thị trấn xem. Ở thị trấn, những nơi có thể vào xem bóng đá được là những quán bia hoặc quán cà phê. Mà xem bóng đá thì phải uống, phải ăn mới có sức chứ không thể xem suông được. Vì vậy, mỗi lần xem bóng đá, nhóm của anh Trung lại chơi cá cược theo kiểu ai thua thì trả tiền nhậu, tiền thuốc nước. Mà mùa World Cup, ngày nào cũng có mấy trận bóng nên sau mỗi ngày, ai cũng phải mất tiền. Vì vậy, tiền công đi làm vất vả cả ngày, anh "nướng" hết vào trò cá độ, ăn uống, chẳng đưa được cho vợ con đồng nào.


Ở nhiều vùng quê còn đến hơn 90% người dân vẫn theo nghề nông, không hiểu vì sao, đám thanh niên không công ăn việc làm lại lấy đâu ra nhiều tiền để cá độ bóng đá đến vậy.
Tại một quán bia ở huyện Quốc Oai, phóng viên nghe được những cú điện thoại đặt cược hàng triệu đồng liên tục được đám thanh niên gọi cho một đầu mối nào đó. Một thanh niên vừa gọi đặt 5 "trái" (5 triệu) cho đội Cameroon (thi đấu vòng loại) trước đó không lâu nói với người bạn bên cạnh rằng, sau trận bóng này, anh ta sẽ "nhổ" con xe đã chót cắm của anh bạn cho một hiệu cầm đồ xã bên để lấy tiền trả do việc thua độ trước đó. Ở ngay bên cạnh, một tốp thanh niên choai choai 14,15 tuổi đang thuốc lá phì phèo cũng đặt cược nhau bằng miệng mấy chục nghìn, vài bao thuốc lá hoặc vài can bia hơi. Hầu như người cá cược nào, ai cũng khát chiến thắng nên đều chọn cửa trên là đội Cameroon. Thế nhưng đến cuối trận, Nhật đã thắng Cameroon với tỷ số 1-0.
Bạn,
Cũng theo VietNamNet,chứng kiến cảnh thua độ,phóng viên cứ tưởng đám thanh niên kia sẽ buồn thảm lắm. Nhưng trái lại, sau vài câu chửi độc, những thanh niên đó lại vui vẻ khi nghĩ ra cách "xoay" tiền để trả tiền thua cá độ. Đó là việc họ sẽ mang cắm tạm chiếc điện thoại đời mới, cắm con xe gắn máy của gia đình hoặc của ông chú nọ, chú kia ngoài tiệm cầm đồ để có thêm vốn cho các trận tiếp theo.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Theo báo Thanh Niên, tại thành phố Đà Lạt, chuyện cá độ túc cầu đã trở thành chuyện hàng ngày, và trò cờ bạc này diễn ra mọi lúc, mọi nơi, thu hút đông đảo thanh niên, sinh viên. Phóng viên báo TN viết như sau.
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này xảy ra tại 1 xã nghèo ở tỉnh Hà Nam. Đó là xã Tiên Phong thuộc huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Năm 2003, tỷ lệ gia đình nghèo chiếm 21% dân số. Người dân nơi đây từ ngàn xưa sống dựa chủ yếu vào nông nghiệp và nghề trồng dâu nuôi tằm. Vài ba năm trở lại đây, lợi dụng sông Châu Giang rộng lớn bao bọc
Tại miền Tây,sau dịch cúm gà, nhiều gia đình nông dân gần như sạt nghiệp. Vì vậy, ai cũng trông chờ chính quyền CSVN địa phương công bố hết dịch để gầy dựng lại đàn gà càng sớm càng tốt. Nhưng rồi nhiều người đã ngao ngán vì đụng... bức tường thủ tục quá rắc rối, nhiêu khê với những kiểu hành dân đến bần cùng của các cơ quan chức năng.
Tại VN, một dạo dư luận rộ lên chuyện trẻ con hát nhạc người lớn hay nói nôm na là các "thần đồng" ca nhạc hát "tình ca". Hiện tượng trên trở nên bộc phát khắp nơi từ khi các CD, VCD bán nhan nhản ở mọi hang cùng ngõ hẻm với những "danh ca" Bé Châu, Duy Phước... Độc chiêu nhất là hàng loạt "lò" luyện để trở thành "thần đồng" ca nhạc ra đời.
Trong và ngoài hàng rào trên dưới 90 khu công nghiệp và khu chế xuất cả VN, công nhân vẫn lầm lũi làm việc, vẫn tích cóp từng đồng bạc lẻ mong đổi đời. Lao động cực nhọc suốt ngày ở nhà máy, họ còn chịu nhiềukhốn khổ về chuyện ăn ở như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những người dân nghèo ở Cần Giờ, huyện ngoại thành của Thành phố Sài Gòn. Cuộc đời họ, quanh năm suốt tháng chỉ biết có nghêu và biển. Bất kể là trời mưa hay nắng, lúc đêm hôm hoặc giữa trưa nắng gắt, chỉ cần đợi thủy triều rút, biển cạn là họ đến với biển, đến với nghêu. Báo SGGP viết về những người sống theo con nước qua đoạn ký sự như sau.
Cắt tóc, gội đầu đã thành nghề mưu sinh của nhiều cô, đặc biệt với những cô gái trẻ ở chốn quê. Đa số họ là những cô gái, thi đại học không đỗ hoặc chỉ học đến hết cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 9) rồi bỏ dở giữa chừng. Không nghề nghiệp, nghe theo lời bạn bè, họ tìm đến những tiệm tóc ở thành phố để học nghề làm đầu với chi phí tối thiểu là 2 triệu đồng/khoá học.
Quán cà phê được nhắc đến trong lá thư này là 1 quán rất đặc biệt. Chủ nhân là 1 cô gái Nhật hoạt động thiện nguyện. Nhân viên phục vụ ở đây đều là những người chậm phát triển, khuyết tật. Họ khoác áo trắng thêu hoa anh đào và đón khách trong tiếng chuông rung reng... Báo Tuổi Trẻ viết về quán này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, cách nay khoảng 15 năm, các chương trình ca nhạc, từ sân khấu tụ điểm, nhà văn hóa đến các đoàn hát, truyền thanh, truyền hình... bỗng nhiên xôm tụ với sự xuất hiện nhiều sáng tác mới của một dàn các nhạc sĩ mới, kéo theo sự xuất hiện của một dàn nghệ sĩ mới, dần dần, trên thị trường âm nhạc có quá nhiều ca khúc tình yêu mà báo quốc nội cho rằng đó là nhạc não tình, nội dung luôn rên rỉ.
Xăm mình đang trở thành "mốt" của nhiều giới trẻ trong nước. Người đi xăm có cả nam, cả nữ. Chỉ cần vài trăm ngàn, những con rồng, sư tử, bông hoa hồng... sẽ qua bàn tay thợ xăm "ngự" lên ngực, lên vai khách. Báo Kinh Tế-Đô Thị viết về các lò xăm mình tại Hà Nội qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.