Hôm nay,  

Dân Quê Cá Độ World Cup

07/07/201000:00:00(Xem: 5977)

Dân Quê Cá Độ World Cup

Bạn,
Theo ghi nhận của báo Sài Gòn, tại VN, trong khi ở các thành phố dân đỏ đen đang vật vã, ngụp lặn với World Cup thì ở những vùng quê nông thôn, World Cup đã thu hút nhiều nông dân yêu thích bóng tròn, và trào lưu cá độ cũng rất phổ biến. Hình thức cá độ bóng  tròn ở những vùng nông thôn thì thiên biến vạn hóa theo kiểu "con nhà nghèo" ít tiền. Báo điện tử VietNamNet ghi nhận toàn cảnh về  phong trào cá độ World Cup 2010 tại nông thôn VN qua đoạn ký sự như sau.
Theo lời cư dân Nguyễn Đình Trung, một thợ hàn xì người Quảng Bị (huyện Chương Mỹ, Hà Nội) cho biết, từ ngày World Cup khai mạc, anh vẫn chưa bỏ một trận nào. Nhiều hôm đang xem ở nhà thì điện mất, đang đêm cả nhóm thanh niên vẫn rủ nhau phóng xe máy lên thị trấn xem. Ở thị trấn, những nơi có thể vào xem bóng đá được là những quán bia hoặc quán cà phê. Mà xem bóng đá thì phải uống, phải ăn mới có sức chứ không thể xem suông được. Vì vậy, mỗi lần xem bóng đá, nhóm của anh Trung lại chơi cá cược theo kiểu ai thua thì trả tiền nhậu, tiền thuốc nước. Mà mùa World Cup, ngày nào cũng có mấy trận bóng nên sau mỗi ngày, ai cũng phải mất tiền. Vì vậy, tiền công đi làm vất vả cả ngày, anh "nướng" hết vào trò cá độ, ăn uống, chẳng đưa được cho vợ con đồng nào.


Ở nhiều vùng quê còn đến hơn 90% người dân vẫn theo nghề nông, không hiểu vì sao, đám thanh niên không công ăn việc làm lại lấy đâu ra nhiều tiền để cá độ bóng đá đến vậy.
Tại một quán bia ở huyện Quốc Oai, phóng viên nghe được những cú điện thoại đặt cược hàng triệu đồng liên tục được đám thanh niên gọi cho một đầu mối nào đó. Một thanh niên vừa gọi đặt 5 "trái" (5 triệu) cho đội Cameroon (thi đấu vòng loại) trước đó không lâu nói với người bạn bên cạnh rằng, sau trận bóng này, anh ta sẽ "nhổ" con xe đã chót cắm của anh bạn cho một hiệu cầm đồ xã bên để lấy tiền trả do việc thua độ trước đó. Ở ngay bên cạnh, một tốp thanh niên choai choai 14,15 tuổi đang thuốc lá phì phèo cũng đặt cược nhau bằng miệng mấy chục nghìn, vài bao thuốc lá hoặc vài can bia hơi. Hầu như người cá cược nào, ai cũng khát chiến thắng nên đều chọn cửa trên là đội Cameroon. Thế nhưng đến cuối trận, Nhật đã thắng Cameroon với tỷ số 1-0.
Bạn,
Cũng theo VietNamNet,chứng kiến cảnh thua độ,phóng viên cứ tưởng đám thanh niên kia sẽ buồn thảm lắm. Nhưng trái lại, sau vài câu chửi độc, những thanh niên đó lại vui vẻ khi nghĩ ra cách "xoay" tiền để trả tiền thua cá độ. Đó là việc họ sẽ mang cắm tạm chiếc điện thoại đời mới, cắm con xe gắn máy của gia đình hoặc của ông chú nọ, chú kia ngoài tiệm cầm đồ để có thêm vốn cho các trận tiếp theo.

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.