SANTA ANA (VB) -- Tổ Đình Minh Đăng Quang đã phổ biến một Thiệp mời tới đồng
hương, mời tham dự Lễ Cúng Tổ lần thứ 60 vào Thứ Bảy tuần này.
Thiệp Mời ký tên Tòa Thượng Thích Minh Tuyên, thuộc Giáo Hội Phật Giáo Tăng Già
Khất Sĩ Thế Giới, cho biết Lễ Cúng Tổ sẽ thực hiện từ 10:30 giờ sáng Thứ Bảy
ngày 01/03/2014 tại:
Tổ đình Minh Đăng Quang
3010 W. Harvard St.
Santa Ana, CA 92704.
Tel: (714) 437-9511
Chương trình dự kiến sẽ cung đón chư tôn và đồng hương từ 10:00AM; khai mạc từ
10:30AM với nhiều màn múa lân, dâng hoa...
Đặc biệt độc đáo là từ 11:30AM là tuyên đọc chân lý Phật Ngôn, diễn ngâm thi
văn giáo lý, cảm tưởng của Quan khách, Âm nhạc cúng dường.
Tiếp theo là tiệc cơm chay miễn phí từ 12 giờ trưa tại Chùa, và từ 1:00 sẽ họp
thành lập ban tổ chức Đại Lễ Phật Đản 2014.
Được biết, Tổ Sư Giáo Hội Phật Giáo Tăng Già Khất Sĩ Thế Giới là Sư Minh Đăng
Quang (1923 - ?).
Nguyên thế danh Sư là Nguyễn Thành Đạt, tự Lý Hườn, sinh lúc 10 giờ đêm ngày 26
tháng Chín năm Quý Hợi (tức 4 tháng 11 năm 1923) tại làng Phú Hậu, tổng Bình
Phú, quận Tam Bình (nay thuộc huyện Tam Bình) tỉnh Vĩnh Long; là con út trong một
gia đình có 5 người con. Song thân của Sư là ông Nguyễn Tồn Hiếu và bà Phạm Thị
Nhàn.
Mười tháng sau khi sinh ra Sư, ngày 25 tháng Bảy năm Giáp Tý (1924), mẹ lâm bệnh
nặng và qua đời, hưởng dương 32 tuổi. Từ đó, Sư được phụ thân và kế mẫu Hà Thị
Song nuôi dưỡng cho đến lúc trưởng thành.
Tổ sư Minh Đăng Quang.
Có tiếng thông minh, lại chăm chỉ, việc học hành của Sư mỗi năm mỗi tiến phát.
Ngoài giờ học tập ở trường, giúp việc nhà, Sư còn tìm tòi học hỏi về Tam giáo.
Năm 15 tuổi, Sư xin phép cha qua Nam Vang để tầm sư học đạo. Tại đây, Sư thọ
giáo với một tu sĩ người Khmer lai Việt để nghiên cứu kinh tạng và đường lối y
bát chơn truyền của Phật Tăng xưa.
Khoảng 3 năm sau, cuối năm 1941, Sư về lại Sài Gòn, vâng lời cha lập gia đình
năm 1942. Tuy nhiên, chỉ một năm sau, thì vợ (tên Kim Huê, người Chợ Lớn, không
rõ họ) và con nhỏ của Sư đều lâm bệnh rồi lần lượt qua đời.
Cám cảnh vô thường, Sư quyết chí đi tu. Đầu tiên Sư đến Hà Tiên định lần qua
Phú Quốc, rồi sau đó sẽ đi nước ngoài học đạo. Nhưng khi vừa đến nơi thì đã trễ
tàu, Sư ra đầu gành bãi biển Mũi Nai (Hà Tiên) ngồi tham thiền 7 ngày đêm. Trước
cảnh trời nước bao la biến đổi khôn lường, cộng với nỗi đau riêng (mẹ và vợ con
đều mất sớm)...vào một buổi chiều, Sư ngộ được lý vô thường, vô ngã, khổ vui của
cuộc đời,...và ngộ được lý pháp "thuyền Bát Nhã ngược dòng đời cứu độ
chúng sinh".
Sau khi ngộ đạo, Sư lên vùng Thất Sơn (An Giang) để tiếp tục tu tập.
Ít lâu sau, chiến tranh lan tới vùng núi rừng Thất Sơn, phá tan cảnh yên tĩnh
thường có. Trong bối cảnh ấy, Sư gặp được một nam tín đồ và theo vị này về trú ở
Linh Bửu Tự, thuộc làng Phú Mỹ, tỉnh Mỹ Tho. Nơi đây, suốt ba năm (1944 -
1947), thường thì buổi sáng Sư đi khất thực, đến trưa thì thọ trai, buổi chiều
giáo hóa, buổi tối tham thiền nhập định, nêu gương về đời sống phạm hạnh thanh
tịnh, y theo truyền thống của Phật Tăng thời chính pháp.
Đầu năm 1947, Sư rời chùa để đi giáo hóa khắp Nam Bộ, và các vùng miền khác như
Tây Ninh, Bình Dương, Bà Rịa, Vũng Tàu, v.v... Sau 8 năm tiếp độ tăng chúng,
vào ngày 1 tháng Hai năm Giáp Ngọ (1954), Sư rời Tịnh xá Ngọc Quang đi với một
vị sư già và một chú điệu qua Tịnh xá Ngọc Viên (Vĩnh Long), rồi qua tiếp Cần
Thơ. Nhưng khi đến Cái Vồn (Bình Minh, Vĩnh Long) thì Sư bị một số người bắt đi
thất tung cho đến nay.
Trong thời giáo hóa, Tổ sư Minh Đăng Quang có soạn ra bộ Chơn lý gồm 69 quyển
(gồm 69 tiểu phẩm) và tập Bồ Tát giáo (gồm 10 chương). Hai tác phẩm này chứa đựng
những tư tưởng đặc thù phát xuất từ những tự chứng tự ngộ của bản thân Sư, dựa
trên nền tảng là pháp môn Giới - Định - Tuệ truyền thống của đạo Phật.
Đạo Phật Khất Sĩ là tông phái thuần túy khai sinh từ dòng sống dân tộc Việt
trong thời Pháp thuộc, cũng là một nỗ lực đối kháng về văn hóa trước làn sóng
các tôn giáo Tây phương tràn vào Việt Nam.