Cái Chết Oâng Nguyễn Hộ
Vi Anh
Oâng Nguyễn Hộ một người gốc gác Miền Nam theo CS rất sớm đã qua đời. Lẽ ra chết là hết, nên để cho Oâng yên, ôm niềm đau, mối hận của Oâng đối với Đảng CSVN xuống mồ để an giấc ngàn thu. Nhưng hềm vì đến giờ phút này ở hải ngoại vẫn còn có người chưa hiểu Cộng sản, và CS Hà nội đang tuyên truyền kêu gọi người Việt tỵ nạn CS bỏ quá khứ ra sau, hướng về tương lai phiá trước đem chất xanh, chất xám về xây dựng quê hương. Cái chết của Oâng Nguyễn Hộ có thể là một bắng cớ sống để những người còn mon men muốn hoà giải hoà họp đi với CS rút kinh nghiệm.
Một, có kỳ thị Bắc Nam trong nội bộ Đảng CS. Kể ra nỗi hận buồn của Ô Nguyễn Hộ đối với Đảng CS coi vậy ít hơn đối với Tướng Trần văn Trà. Oâng Hộ tuy gia nhập Đảng sớm, ở tù chung Côn Đảo với Ô Lê Duẩn, nhưng trong thời CS Hà nội tóm thâu được Miền Nam, thời kỳ quân quản Miền Nam, Ô. Hộ chỉ làm Thư ký Liên hiệp Công đoàn TP.HCM, rồi Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc TP.HCM. Sau đó bị CS Hà nội "điều" ra khỏi địa bàn Saigon, đưa ra làm Tổng Công Đoàn một chức vụ hữu danh vô thực, cho ngồi chơi xơi nước để dễ kiếm soát.
Còn Tướng Trần văn Trà là một đại quốc công thần của Đảng CS trong việc trường kỳ kháng chiến tóm thâu cho được Miền Nam. Oâng tùng giữ Chủ Tịch Uûy Ban Quân Quản nhưng chỉ khác ý với CS Hà nội đặc biệt là Ô. Lê đức Thọ khi viết về cái gọi là Đại Thắng Mùa Xuânï, là "đì tận cùng cây số". Bị tịch thu sách, điều ra Bắc làm việc ở Quốc Phòng với ý đồ như đối với Oâng Hộ. Tướùng Trà kinh nghiệm CS nhiều, không đi,sợ bị ám hại trên đường và một thời gian sau đi trị bịnh ở Tân Gia Ba và chết một cách khó hiểu trong thang máy.
Niềm đau nỗi hận của Ô Hộ coi vậy cũng ít hơn đối với những người "trí thức học Tây" gốc gác Miền Nam, luật sư, kỹ sư, kiến trúc sư, giáo sư nghe lời Đảng CS, gia nhập Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, con đẻ của CS Hà nội. Khi Oâng Trường Chinh vào tới Saigon là bịt mũi chê mùi tư sản; CS Hà nội "giải thể" Mặt Trận, bóp mũi sinh mạng chánh trị những nguời trí thức Miền Nam theo CS Hà nội - một cách không thương xót. Có một người làm Bộ Trưởng Tư Pháp của chánh phủ lâm thời của Mặt Trận Giải Pháp Miền Nam liều mạng vượt biên đến được Pháp. Còn những người kẹt ở lại CS Hà nội cho ngồi chơi xơi nước, nhổ từ sợi tóc suy gẫm về điều mà Ô Nguyễn Hộ gọi là "đã chọn sai lý tưởng: cộng sản chủ nghĩa".
Nói gì thì nói -- Nam- Bắc vẫn là lý do bị CS Hà nội đa số là người Miền Bắc và Băc Trung Phần nghi kỵ về lý lịch, về những ngày hoạt động trong lòng địch, nên bị "phân biệt đối xử", trong thời CS Hà nội mới chiếm được Miền Nam. Kỳ thị đến đổi CS Hà nội sáp nhập các tỉnh Miền Nam để bớt trung ương ủy viên tức hạ số phiếu của đảng bộ Miền Nam xuống.
Thực ra Ông Nguyễn Hộ chỉ bắt đầu "phản tỉnh" khoảng năm 1987 sau khi về hưu. Nhưng cái tánh "nam kỳ cục" của Oâng là "cọc, ruột để ngoài da". Oâng viết và phổ biến nhiều bài bàn về ''Giải pháp Hòa hợp Hòa giải'' và ''Quan điểm và cuộc sống''. Oâng thành lập Câu Lạc Bộ Kháng Chiến Cũ năm 1987 và ra tờ báo Truyền thống Kháng chiến. Cọc đến nổi gia nhập Đảng Cộng sản năm 1934, và năm 1991 tuyên bố ra khỏi Đảng. Ra khỏi Đảng sau khi vào năm 1990 Thủ tướng Võ Văn Kiệt đến thăm cố gắng nói phải quấy để ông từ bỏ con đường đối lập mà không thành và sau khi hàng ngàn thành viên của Câu Lạc Bộ bị bắt và tờ báo của Oâng đến số 3 bị tịch thu. Riêng Oâng Nguyễn Hộ thì rời Sài Gòn về sống tại Củ Chi và bị bắt nhưng một thời gian ngắn cho Oâng về nhà và quản thúc tại gia cho đến khi qua đời vào tuổi gần 100, sống rất thọ.
Ô. Hộä được Tổ chức Theo dõi Nhân quyền (Human Rights Watch) trao tặng giải thưởng Hammett-Hellman (Giải Tự do Phát biểu). Khi Oâng qua đời, tin ghi nhậân được trên chương trình tiếng Việt của Đài RFI, RFA, BBC, Ô. Hà sĩ Phu, Nguyễn thanh Giang, Bùi Minh Quốc (những người trong hàng ngũ Đảng Nhà Nước CS phản tỉnh và bất đồng chánh kiến với Đảng Nhà Nước CS Hà nội) tỏ ra cảm kích về cái chết của Ô Hộ.
Nhưng ở hải ngoại có người chống. Một người không xa lạ gì ở Little Saigon ( Mỹ) Ô. Lưu trung Khảo viết trên web "Ô. Hộ là một đảng viên cán bộ có chức có quyền thời Saigon mới bị chiếm, Oâng Hộ nói 'Chiếm được Saigon, nhà của ngụy ta ở, xe của ngụy ta lái, vợ của ngụy ta lấy, con cái ngụy ta bắt làm nô lệ, ngụy quân, ngụy quyền ta sẽ tống vào trại cải tạo, khai thác sức lao động cho chết dần không cần phí đạn mà bắn chúng.’
Chỉ sau khi bị mất chức, mất quyền, Nguyễn Hộ mơi thành lập Câu Lạc Bộ Những Người Kháng Chiền Cũ và tranh đấu chống lại bọn cầm quyền đã tước bỏ quyền lợi của y." Câu nói này của Oâng Khảo chưa thấy nói lấy ở nguồn nào, Oâng Hộ nói ở đâu, lúc nào. Nhưng phù hợp với thái độ và hành động của Oâng Hộ, Tạ bá Tòng, Mười Tân, Sáu Nở, những cán bộ CS gốc Miền Nam đã lùng sục, bươi móc làm cho dân kỳ cựu Miền Nam ở Saigon "rung eng phát rét", nhán còn hơn cọp 30-4.
Sau cùng, gần đây ở Little Saigon có ra mắt phát hành cuốn "Hồi ký Của Một Thằng Hèn" của Nhạc sĩ Tô Hải. Nhạc sĩ Tô Hải tự cho mình là "thằng hèn" chính vì nhạc sĩ đã từng cam chịu là một công chức văn nghệ sáng tác theo yêu cầu của Đảng, chứ không phải sáng tác từ những rung cảm của trái tim (RFI phỏng vấn Tô Hải từ Saigon) . Nhưng nhạc sĩ Tô Hải không phải là người đầu cũng chưa là là người cán bộ đảng viên CS chót "phản tỉnh" sau khi mất chức, mất quyền, vì "phục viên [ từ CS, tức hưu trí] " như Thủ Tướng Võ văn Kiệt, Ô. Nguyễõn Hộ, bị thất sủng như Đại Tướng Võ nguyên Giáp.
Theo Ô. Nguyễn thanh Giang. Ô. Hộ là người đầu "phản tỉnh". Nhiều người lắm nhưng có một hiện tượng này không thể không ghi nhận. Từ ngày đổi mới kinh tế, khoá chặt chánh trị, trong chế độ CS Hà nội, hầu như đã đang thành hình qui luật bất thành văn. Một số đảng viên CS có chức có quyền sau khi "phục viên", thất sủng, về vườn thường hay thức tỉnh hay "phản tỉnh", nói theo cảm nghĩ, quan điểm chung của "quần chúng nhân dân". Bày tỏ cảm tưởng bất bình chống lại những sai trái của đảng mà CS bưng bít hay lên tiếng về những thời sự khác với ý đảng vận động tuyên truyền.
Có lẽ do bất mãn cá nhân cũng có, mà do về vườøn sống với dân chúng nên biết sư tình, thông cảm nỗi khổ của dân nên lương tâm cắn rứt thành lời.
Dù sao số phận những cựu cán bộ, đảng viên cũng không nguy hiểm lắm. Dù sao hậu bối những cán bộ đảng viên đang cầm quyền vuốt mặt cũng phải nể mũi. Dù gì Đảng cũng còn "chiếu cố" những "đồng chí lão thành cách mạng".
Báo chí trong nước một vài tờ cũng còn đăng phát biểu ý kiến của Cựu Đại Tướng Võ nguyên Giáp, Cựu Thủ Tướng Vỗ văn Kiệt.
Trường hợp Ô Nguyễn Hộ được Mặt Trận Tổ Quốc Saigon lo "lễ tang" như một nhân vật "cách mạng lão thành", được báo của Đảng tại Saigon đăng một tin rất nhỏ, tuốt trong trang trong.
Vi Anh
Oâng Nguyễn Hộ một người gốc gác Miền Nam theo CS rất sớm đã qua đời. Lẽ ra chết là hết, nên để cho Oâng yên, ôm niềm đau, mối hận của Oâng đối với Đảng CSVN xuống mồ để an giấc ngàn thu. Nhưng hềm vì đến giờ phút này ở hải ngoại vẫn còn có người chưa hiểu Cộng sản, và CS Hà nội đang tuyên truyền kêu gọi người Việt tỵ nạn CS bỏ quá khứ ra sau, hướng về tương lai phiá trước đem chất xanh, chất xám về xây dựng quê hương. Cái chết của Oâng Nguyễn Hộ có thể là một bắng cớ sống để những người còn mon men muốn hoà giải hoà họp đi với CS rút kinh nghiệm.
Một, có kỳ thị Bắc Nam trong nội bộ Đảng CS. Kể ra nỗi hận buồn của Ô Nguyễn Hộ đối với Đảng CS coi vậy ít hơn đối với Tướng Trần văn Trà. Oâng Hộ tuy gia nhập Đảng sớm, ở tù chung Côn Đảo với Ô Lê Duẩn, nhưng trong thời CS Hà nội tóm thâu được Miền Nam, thời kỳ quân quản Miền Nam, Ô. Hộ chỉ làm Thư ký Liên hiệp Công đoàn TP.HCM, rồi Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc TP.HCM. Sau đó bị CS Hà nội "điều" ra khỏi địa bàn Saigon, đưa ra làm Tổng Công Đoàn một chức vụ hữu danh vô thực, cho ngồi chơi xơi nước để dễ kiếm soát.
Còn Tướng Trần văn Trà là một đại quốc công thần của Đảng CS trong việc trường kỳ kháng chiến tóm thâu cho được Miền Nam. Oâng tùng giữ Chủ Tịch Uûy Ban Quân Quản nhưng chỉ khác ý với CS Hà nội đặc biệt là Ô. Lê đức Thọ khi viết về cái gọi là Đại Thắng Mùa Xuânï, là "đì tận cùng cây số". Bị tịch thu sách, điều ra Bắc làm việc ở Quốc Phòng với ý đồ như đối với Oâng Hộ. Tướùng Trà kinh nghiệm CS nhiều, không đi,sợ bị ám hại trên đường và một thời gian sau đi trị bịnh ở Tân Gia Ba và chết một cách khó hiểu trong thang máy.
Niềm đau nỗi hận của Ô Hộ coi vậy cũng ít hơn đối với những người "trí thức học Tây" gốc gác Miền Nam, luật sư, kỹ sư, kiến trúc sư, giáo sư nghe lời Đảng CS, gia nhập Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam, con đẻ của CS Hà nội. Khi Oâng Trường Chinh vào tới Saigon là bịt mũi chê mùi tư sản; CS Hà nội "giải thể" Mặt Trận, bóp mũi sinh mạng chánh trị những nguời trí thức Miền Nam theo CS Hà nội - một cách không thương xót. Có một người làm Bộ Trưởng Tư Pháp của chánh phủ lâm thời của Mặt Trận Giải Pháp Miền Nam liều mạng vượt biên đến được Pháp. Còn những người kẹt ở lại CS Hà nội cho ngồi chơi xơi nước, nhổ từ sợi tóc suy gẫm về điều mà Ô Nguyễn Hộ gọi là "đã chọn sai lý tưởng: cộng sản chủ nghĩa".
Nói gì thì nói -- Nam- Bắc vẫn là lý do bị CS Hà nội đa số là người Miền Bắc và Băc Trung Phần nghi kỵ về lý lịch, về những ngày hoạt động trong lòng địch, nên bị "phân biệt đối xử", trong thời CS Hà nội mới chiếm được Miền Nam. Kỳ thị đến đổi CS Hà nội sáp nhập các tỉnh Miền Nam để bớt trung ương ủy viên tức hạ số phiếu của đảng bộ Miền Nam xuống.
Thực ra Ông Nguyễn Hộ chỉ bắt đầu "phản tỉnh" khoảng năm 1987 sau khi về hưu. Nhưng cái tánh "nam kỳ cục" của Oâng là "cọc, ruột để ngoài da". Oâng viết và phổ biến nhiều bài bàn về ''Giải pháp Hòa hợp Hòa giải'' và ''Quan điểm và cuộc sống''. Oâng thành lập Câu Lạc Bộ Kháng Chiến Cũ năm 1987 và ra tờ báo Truyền thống Kháng chiến. Cọc đến nổi gia nhập Đảng Cộng sản năm 1934, và năm 1991 tuyên bố ra khỏi Đảng. Ra khỏi Đảng sau khi vào năm 1990 Thủ tướng Võ Văn Kiệt đến thăm cố gắng nói phải quấy để ông từ bỏ con đường đối lập mà không thành và sau khi hàng ngàn thành viên của Câu Lạc Bộ bị bắt và tờ báo của Oâng đến số 3 bị tịch thu. Riêng Oâng Nguyễn Hộ thì rời Sài Gòn về sống tại Củ Chi và bị bắt nhưng một thời gian ngắn cho Oâng về nhà và quản thúc tại gia cho đến khi qua đời vào tuổi gần 100, sống rất thọ.
Ô. Hộä được Tổ chức Theo dõi Nhân quyền (Human Rights Watch) trao tặng giải thưởng Hammett-Hellman (Giải Tự do Phát biểu). Khi Oâng qua đời, tin ghi nhậân được trên chương trình tiếng Việt của Đài RFI, RFA, BBC, Ô. Hà sĩ Phu, Nguyễn thanh Giang, Bùi Minh Quốc (những người trong hàng ngũ Đảng Nhà Nước CS phản tỉnh và bất đồng chánh kiến với Đảng Nhà Nước CS Hà nội) tỏ ra cảm kích về cái chết của Ô Hộ.
Nhưng ở hải ngoại có người chống. Một người không xa lạ gì ở Little Saigon ( Mỹ) Ô. Lưu trung Khảo viết trên web "Ô. Hộ là một đảng viên cán bộ có chức có quyền thời Saigon mới bị chiếm, Oâng Hộ nói 'Chiếm được Saigon, nhà của ngụy ta ở, xe của ngụy ta lái, vợ của ngụy ta lấy, con cái ngụy ta bắt làm nô lệ, ngụy quân, ngụy quyền ta sẽ tống vào trại cải tạo, khai thác sức lao động cho chết dần không cần phí đạn mà bắn chúng.’
Chỉ sau khi bị mất chức, mất quyền, Nguyễn Hộ mơi thành lập Câu Lạc Bộ Những Người Kháng Chiền Cũ và tranh đấu chống lại bọn cầm quyền đã tước bỏ quyền lợi của y." Câu nói này của Oâng Khảo chưa thấy nói lấy ở nguồn nào, Oâng Hộ nói ở đâu, lúc nào. Nhưng phù hợp với thái độ và hành động của Oâng Hộ, Tạ bá Tòng, Mười Tân, Sáu Nở, những cán bộ CS gốc Miền Nam đã lùng sục, bươi móc làm cho dân kỳ cựu Miền Nam ở Saigon "rung eng phát rét", nhán còn hơn cọp 30-4.
Sau cùng, gần đây ở Little Saigon có ra mắt phát hành cuốn "Hồi ký Của Một Thằng Hèn" của Nhạc sĩ Tô Hải. Nhạc sĩ Tô Hải tự cho mình là "thằng hèn" chính vì nhạc sĩ đã từng cam chịu là một công chức văn nghệ sáng tác theo yêu cầu của Đảng, chứ không phải sáng tác từ những rung cảm của trái tim (RFI phỏng vấn Tô Hải từ Saigon) . Nhưng nhạc sĩ Tô Hải không phải là người đầu cũng chưa là là người cán bộ đảng viên CS chót "phản tỉnh" sau khi mất chức, mất quyền, vì "phục viên [ từ CS, tức hưu trí] " như Thủ Tướng Võ văn Kiệt, Ô. Nguyễõn Hộ, bị thất sủng như Đại Tướng Võ nguyên Giáp.
Theo Ô. Nguyễn thanh Giang. Ô. Hộ là người đầu "phản tỉnh". Nhiều người lắm nhưng có một hiện tượng này không thể không ghi nhận. Từ ngày đổi mới kinh tế, khoá chặt chánh trị, trong chế độ CS Hà nội, hầu như đã đang thành hình qui luật bất thành văn. Một số đảng viên CS có chức có quyền sau khi "phục viên", thất sủng, về vườn thường hay thức tỉnh hay "phản tỉnh", nói theo cảm nghĩ, quan điểm chung của "quần chúng nhân dân". Bày tỏ cảm tưởng bất bình chống lại những sai trái của đảng mà CS bưng bít hay lên tiếng về những thời sự khác với ý đảng vận động tuyên truyền.
Có lẽ do bất mãn cá nhân cũng có, mà do về vườøn sống với dân chúng nên biết sư tình, thông cảm nỗi khổ của dân nên lương tâm cắn rứt thành lời.
Dù sao số phận những cựu cán bộ, đảng viên cũng không nguy hiểm lắm. Dù sao hậu bối những cán bộ đảng viên đang cầm quyền vuốt mặt cũng phải nể mũi. Dù gì Đảng cũng còn "chiếu cố" những "đồng chí lão thành cách mạng".
Báo chí trong nước một vài tờ cũng còn đăng phát biểu ý kiến của Cựu Đại Tướng Võ nguyên Giáp, Cựu Thủ Tướng Vỗ văn Kiệt.
Trường hợp Ô Nguyễn Hộ được Mặt Trận Tổ Quốc Saigon lo "lễ tang" như một nhân vật "cách mạng lão thành", được báo của Đảng tại Saigon đăng một tin rất nhỏ, tuốt trong trang trong.
Send comment
