HONG KONG (Asia Times) - Theo như nhà bình luận Margot Cohen, dưới lớp mạ như đồng nhất về tư tưởng, nhận thức giữa miền Bắc và miền Nam tại Việt Nam có những khác biệt, sự khác biệt này được dựa trên cơ sở lịch sử và văn hóa. Cả hai miền nhận ra có ưu điểm theo thực tế hiện nay, từ nhiều năm hai miền đã chia ra làm hai phần việc hầu như khác nhau - miền Bắc có ưu thế về chính trị, còn miền Nam có lợi thế về kinh tế.
Sự chia rẽ giữa Bắc và Nam hiện có sẵn trong giới kinh doanh. Các nhà đại diện về quảng cáo thấy chán nản về việc tung ra những cuộc vận động quảng cáo toàn quốc, bởi vì những gì tại thành phố Sài Gòn bán được thì những thứ đó lại bị chê tại Hanoi. Các ấn bản quảng cáo nói lên nhiều hơn nữa về những thực thể chính yếu này: dân miền Nam có tính cởi mở hơn nhiều , và chi tiêu rộng rãi; trong khi đó dân miền Bắc giữ kẽ, có tính đất lề quê thói, và bủn xỉn.
Hanoi tượng trưng cho hình ảnh của một cụï lý đình dù của vùng quê miền Bắc. Hình ảnh cụ lý này đã có thời được giới Tự lực Văn đoàn đem trưng trên các báo Việt ngữ ngày xưa.
Trước ánh sáng chói lòa của kinh thành, cái gì cụ lý cũng thấy mới la và thầm thán phục.
Nhưng khi nói tới những ánh sáng chói lòa, cụ lý đều chê và đưa ra khoe ngôi đình làng vạn cổ có cây đa cổ thụ sống trăm năm nằm cạnh hay lối vào đầu làng. Cây đa nơi đình làng của cụ lý có thần phù hộ nằm trong những bình vôi sứt vòi. Ngoài cành lá xum xuê, cây đa của cụ lý còn có những rễ mọc từ cành cây thả lòng thòng xuống tới mặt đất. Khi nói tới miền Nam có cây xích đu lập tại công viên nhi đồng, cụ lý đã có lời chê là miền Nam hay bắt chứơc Tây phương. Theo cụ các rễ cây đa của làng cụ thường được các trẻ em dùng làm dây đánh đu và đu chơi kiểu Tarzan như trong phim chiếu bóng của đế quốc Mỹ.
Khi nói tới vẻ giầu sang, cụ lý đưa ra nào ao cá mè nằm ngoài làng, gần gò đống làm nghĩa trang cho dân làng, không giống như hồ cá tra trong vườn của dân miền Nam; nào vườn trà của cụ lý chỉ nở hoa có một mùa, không giống cây dừa của miền Nam có trái quanh năm.
Đó là tất cả những gì được gọi là thuộc tính của dân miền Bắc, họ tha thiết với những gì họ có, họ bất kể những văn minh gì mà họ đã biết. Dân miền Bắc thường hay chê bai những gì người khác có. Tính chê bai phát sinh ra từ mặc cảm riêng, chứ không phải là tính chỉ trích theo thực sự hiểu biết để xây dựng.
Giữa thế kỷ thứ 19, những quan thống trị thuộc địa của Pháp quốc đã đến Việt Nam. Họ chia Việt Nam thành ba miền. Miền Bắc là vùng được Pháp bảo hộ, vì sát nách Trung quốc và đang được thực dân Anh thôn tính. Miền Nam Pháp tuyên bố thẳng thong là vùng thuộc địa để sánh với Hong Kong, một nhượng địa vĩnh cửu của Trung quốc cho thực dân Anh, khác với thuộc địa Tân Thế giới nằm cạnh Hong Kong. Còn lại miền Trung, Pháp gọi là vùng An Nam đô hộ phủ hay hoàng triều cương thổ dưới quyền kiểm soát của quan toàn quyền trực thuộc quyền của Pháp quốc.
Sau khi Pháp bị dân chúng Việt Nam đánh bại năm 1954. Việt Nam đâm đầu vào cuộc chiến tranh lạnh, miền Bắc theo chế độ cộng sản , còn miền Nam theo chế độ tư bản. Vì tranh chấp chủ nghĩa, hai miền Bắc và Nam đã đánh nhau. Năm 1975, người cộng sản sua quân lật đổ chính phủ miền Nam được Hoa kỳ hậu thuẫn và tuyên bố thống nhất đất nước.
Cuối năm 1990, trên mười ngàn dân miền Bắc đã cho nhào vô miền Nam để giúp chính quyền Hanoi khống chế miền Nam. Còn một số dân miền Bắc khác vô miền Nam có mục đích tìm cơ hội để kiếm sống.
Tên của thành phố Saigon đã được người cộng sản dán lá bùa mang tên Hồ Chí Minh. Ngày nay người nước ngoài đã theo tên trên lá bùa để gọi Saigon là thành phố Hồ Chí Minh. Dân số của thành phố SG nay đã vọt lên tới 5.2 triệu người, được phép tự trị để phát triển kinh tế. Nền công nghiệp tại miền Nam hiện nay đang trên đà phát triển nhờ người nước ngoài đầu tư và đã mở ra một thị trường chứng khoán đầu tiên của Viêt Nam.
Trong khi dân số tại thành phố Hanoi hiện nay là 2.7 triệu người, phần lớn cư dân là từ miền Trung tới lấn chiếm đất dưới danh nghĩa người có công với cách mạng. Hanoi ngày nay không còn là một thủ đô văn hoá và thanh lịch như ngày xưa. Theo thói sống thù hận và hay théc méc của xứ "chó ăn đá và gà ăn muối", dân miền Trung đã phá hoại cái thanh lịch của thủ đô văn hóa này. Miền Bắc hiện nay còn đang loay hoay với cái nền kinh tế thị trường có cái đuôi xã hội chủ nghĩa, một thứ kinh tế theo lời chỉ vẽ của Bắc Kinh.
Một số dân miền Bắc vẫn còn có ý nghi ngờ về các vấn đề đầu tư, vì việc đầu tư đòi hỏi phải có vốn, có nghĩa là còn có những sự trung thành với chế độ tư bản. "Không phải toàn thể dân miền Bắc đều như thế. Các nhà lãnh đạo chính trị của chúng tôi rất thận trọng về ý nghĩa này" theo lời của một luật sư có mật thiết với chính quyền tại Hanoi.
Gửi ý kiến của bạn
