[LTS] Cuốn sách Sức Mạnh Đấu Tranh có nhiều bài vở, tài liệu, và hình màu về cuộc tranh đấu của cộng đồng Việt để dẹp chương trình tin tức của Đảng CSVN trên SBS-TV. Toà Soạn xin giới thiệu cuốn sách đến độc giả qua loạt bài này, trích và rút ngắn lại từ bài của Ông Đoàn Việt Trung, Chủ Tịch CĐNVTD/LBUC trong giai đoạn đấu tranh chống VTV-4.
Rõ ràng là ông thầy dạy học thì khác hẳn thằng ăn trộm. Để phân biệt, người ta đã đặt ra quy ước, không gọi là thằng thầy và ông ăn trộm, mà là ông thầy và thằng ăn trộm. Cũng vậy, những gì do dân bầu ra khác hẳn những gì áp đặt lên dân. Vậy cũng nên có quy ước về danh từ để phân biệt. Và quy ước thuận tai đối với đa số mọi người, là dành riêng những chữ "chế độ", "nhà nước", hay "nhà cầm quyền", "regime", "authorities" cho Hà Nội dưới thời Đảng CSVN hay Baghdad dưới thời Saddam Hussein, còn cho Canberra, Manila, v.v. thì dành riêng những danh từ "chính quyền", "chính phủ", "government".
(Có một lý thuyết gia về ngôn ngữ học nói với tôi là "chính quyền" khác với "chính phủ". Ngoài ra, "chính" không phải là chính đáng, mà là chính trị. Thế nhưng trong ngôn ngữ dùng hàng ngày thì lý thuyết là phụ, còn sự cảm nhận của đa số người đọc mới là chính. Đối với đa số quần chúng thì "chính phủ Canberra" và "chính quyền Hà Nội" cũng same same, và cả hai đều hàm ý "chính đáng")
Đây không phải là vấn đề lý thuyết xuông. Sau khi bị cai trị đã lâu, tâm lý của người dân dễ trở thành quen thuộc và buông xuôi chấp nhận việc bị công an cai trị. Tiếp tục quen thuộc và buông xuôi, sẽ tiếp tục bị cai trị. Cần phải dùng danh từ để phân biệt và nhắc nhở nhau, mới dễ dàng nhận ra là mình chán ghét chế độ này chính vì nó độc tài. Và nếu nhiều người có thêm ý nghĩ "mình không thể chấp nhận độc tài", thì dân chủ mới đến cho Việt Nam. Những khi thấy có người viết trên báo hoặc nói trên đài dùng chữ "chính quyền", "chính phủ" cho các chế độ độc tài, tôi thường viết thư hay gọi điện thoại đến họ. Tôi hy vọng cũng đã có nhiều người khác làm thế. (Còn tiếp)
GẶP NIGEL MILAN, TỔNG GIÁM ĐỐC SBS
Hôm đó là thứ Tư ngày 15 tháng 3, 2000. Tôi bước vào trụ sở của SBS ở Southbank, Melbourne. .. Ông Milan luôn luôn ăn mặc rất chải chuốt, sang trọng. Một đặc điểm của Milan là ông ta thường đeo nơ. Dưới bộ ria mỏng là cặp môi luôn luôn nở nụ cười xã giao. ... Bắt tay tôi một cách vồn vã và ấm áp, chỉ vào chiếc ghế sa lông, ông Milan nói: "Nào, chúng ta hãy ngồi xuống nói chuyện về việc dùng chương trình tin tức của chính quyền Việt Nam".
Cũng mỉm cười, tôi vừa ngồi xuống vừa nói: "Cám ơn ông. Tiện đây, tôi không gọi họ là government, mà là regime (chế độ) vì họ không do dân bầu ra. Ông Milan này, như ông biết, chúng tôi đã đưa cho đài của ông một bản sao của Quyết Định 210/1999 của chế độ CSVN.."
Ở đây, tôi xin tạm ngưng nửa phút để bàn qua một vấn đề danh từ.
Rõ ràng là ông thầy dạy học thì khác hẳn thằng ăn trộm. Để phân biệt, người ta đã đặt ra quy ước, không gọi là thằng thầy và ông ăn trộm, mà là ông thầy và thằng ăn trộm. Cũng vậy, những gì do dân bầu ra khác hẳn những gì áp đặt lên dân. Vậy cũng nên có quy ước về danh từ để phân biệt. Và quy ước thuận tai đối với đa số mọi người, là dành riêng những chữ "chế độ", "nhà nước", hay "nhà cầm quyền", "regime", "authorities" cho Hà Nội dưới thời Đảng CSVN hay Baghdad dưới thời Saddam Hussein, còn cho Canberra, Manila, v.v. thì dành riêng những danh từ "chính quyền", "chính phủ", "government".
(Có một lý thuyết gia về ngôn ngữ học nói với tôi là "chính quyền" khác với "chính phủ". Ngoài ra, "chính" không phải là chính đáng, mà là chính trị. Thế nhưng trong ngôn ngữ dùng hàng ngày thì lý thuyết là phụ, còn sự cảm nhận của đa số người đọc mới là chính. Đối với đa số quần chúng thì "chính phủ Canberra" và "chính quyền Hà Nội" cũng same same, và cả hai đều hàm ý "chính đáng")
Đây không phải là vấn đề lý thuyết xuông. Sau khi bị cai trị đã lâu, tâm lý của người dân dễ trở thành quen thuộc và buông xuôi chấp nhận việc bị công an cai trị. Tiếp tục quen thuộc và buông xuôi, sẽ tiếp tục bị cai trị. Cần phải dùng danh từ để phân biệt và nhắc nhở nhau, mới dễ dàng nhận ra là mình chán ghét chế độ này chính vì nó độc tài. Và nếu nhiều người có thêm ý nghĩ "mình không thể chấp nhận độc tài", thì dân chủ mới đến cho Việt Nam. Những khi thấy có người viết trên báo hoặc nói trên đài dùng chữ "chính quyền", "chính phủ" cho các chế độ độc tài, tôi thường viết thư hay gọi điện thoại đến họ. Tôi hy vọng cũng đã có nhiều người khác làm thế. (Còn tiếp)
Gửi ý kiến của bạn
