Bạn,
Trong những năm gần đây, với việc gia tăng dân số và dân nhập cư ngày càng tăng, vấn đề nhà ở tại các quận nội thành Sài Gòn ngày càng bức bách, căng thẳng, dẫn đến tình trạng nhiều khu dân cư tự hình thành tạm bợ, tại nhiều nơi đã và đang hình thành khá nhiều những khu nhà chen chúc với mồ mả. Hầu hết những người cư trú tại các khu nhà cạnh nghĩa trang là dân tạm cư từ các tỉnh đến, họ sinh sống bằng những nghề lao động phổ thông, thu nhập thấp, không ổn định, hoặc những gia đình định cư ở đây lâu đời ra các khu vực này lấn đất dựng nhà, hay cho thuê lại với giá từ 60 ngàn đến 70 ngàn đồng/tháng/người (khoảng từ 4 đến 5 đô). Do quá vất vả với việc mưu sinh nên họ chẳng kể gì đến môi trường sống. Một trong những quận nội thành “được” dân nhập cư chiếu cố là quận Tân Bình, trên địa bàn quận này đã hình thành nhiều khu cư dân cạnh mồ mã, nhất là tại các phường 10, 18. Hiện trạng này được báo Sài Gòn ghi nhận như sau:
Đến phường 10, quận Tân Bình, nhìn những hoạt động buôn bán sầm uất trên đường Âu Cơ, khu phố 1, ít ai nghĩ rằng sau các dãy phố là cả một khu vực nhà cửa xen kẽ với những ngôi mộ nằm rải rác. Do hình thành theo dạng tự phát nên cơ sở hạ tầng tại đây hầu như không có, mặt hẻm thì lổn nhổn đất đá, khắp nơi mấp mô đầy những ổ gà, ổ voi. Nhiều đoạn bề ngang chưa tới 1 mét do phải “chen lấn” với những ngôi mộ. Tại một khu gần 20 ngôi mộ giữa “làng”, có nhiều ngôi mộ đã bị trưng dụng làm vách nhà. Bà Tư, người cư ngụ lâu năm tại đây, cho biết trước đây toàn bộ khu vực này toàn là nghĩa địa, chủ yếu là mộ người thân của các hộ xung quanh khu này. Cách đây vài năm, do có nhiều người tìm đến mua đất dựng nhà, những người dân tại đây đã cải táng mộ thân nhân lấy đất bán dẫn đến cảnh người sống người chết “ở chung” như hiện nay. Nhiều gia đình còn lợi dụng không có ai quản lý, tiến hành lấn đất tận dụng mặt bằng chung quanh nhà, kể cả những ngôi mộ vắng chủ để nới rộng diện tích, ngăn phòng cho thuê.
Những ngôi làng kiểu này không chỉ tồn tại trong những “ngôi làng” trên địa bàn phường 10. Tại khu vực nhà số 540 Vườn Lài thuộc phường 18 hiện nay còn khoảng gần 100 ngôi mộ, và chen vào đó hơn 10 gia đình chung sống, hầu hết là dân nhập cư từ các tỉnh. Theo lời bà S, một cư dân mới mua nhà tại đây được ba tháng, phần đất nhà bà là nghĩa địa gia tộc của gia đình ông N, người đã bán đất lại cho bà. Mỗi khi có người hỏi mua đất ông mới tiến hành cải táng hoặc gọi người có phần mộ người thân đến cải táng. Bà S nói: Cực chẳng đã mới phải vào đây chứ nào ai có muốn sống như vậy, giá nhà ở đây vừa túi tiền, ra khu khác bao giờ mới có được nhà. Vả lại việc mua bán ở đây thoải mái lắm, không cần nhiều thủ tục. Như tôi mua lại miếng đất này 4.2 lượng vàng, ổng cho thiếu lại 8 chỉ, rồi làm giấy tay là xong. Gần đó, dọc theo đường Địa Đạo phường 18, Tân Bình. hàng trăm hộ dân cũng đang sống trong tình cảnh tương tự bên cạnh những ngôi mộ được chôn chưa quá 10 năm.
Trong những năm gần đây, với việc gia tăng dân số và dân nhập cư ngày càng tăng, vấn đề nhà ở tại các quận nội thành Sài Gòn ngày càng bức bách, căng thẳng, dẫn đến tình trạng nhiều khu dân cư tự hình thành tạm bợ, tại nhiều nơi đã và đang hình thành khá nhiều những khu nhà chen chúc với mồ mả. Hầu hết những người cư trú tại các khu nhà cạnh nghĩa trang là dân tạm cư từ các tỉnh đến, họ sinh sống bằng những nghề lao động phổ thông, thu nhập thấp, không ổn định, hoặc những gia đình định cư ở đây lâu đời ra các khu vực này lấn đất dựng nhà, hay cho thuê lại với giá từ 60 ngàn đến 70 ngàn đồng/tháng/người (khoảng từ 4 đến 5 đô). Do quá vất vả với việc mưu sinh nên họ chẳng kể gì đến môi trường sống. Một trong những quận nội thành “được” dân nhập cư chiếu cố là quận Tân Bình, trên địa bàn quận này đã hình thành nhiều khu cư dân cạnh mồ mã, nhất là tại các phường 10, 18. Hiện trạng này được báo Sài Gòn ghi nhận như sau:
Đến phường 10, quận Tân Bình, nhìn những hoạt động buôn bán sầm uất trên đường Âu Cơ, khu phố 1, ít ai nghĩ rằng sau các dãy phố là cả một khu vực nhà cửa xen kẽ với những ngôi mộ nằm rải rác. Do hình thành theo dạng tự phát nên cơ sở hạ tầng tại đây hầu như không có, mặt hẻm thì lổn nhổn đất đá, khắp nơi mấp mô đầy những ổ gà, ổ voi. Nhiều đoạn bề ngang chưa tới 1 mét do phải “chen lấn” với những ngôi mộ. Tại một khu gần 20 ngôi mộ giữa “làng”, có nhiều ngôi mộ đã bị trưng dụng làm vách nhà. Bà Tư, người cư ngụ lâu năm tại đây, cho biết trước đây toàn bộ khu vực này toàn là nghĩa địa, chủ yếu là mộ người thân của các hộ xung quanh khu này. Cách đây vài năm, do có nhiều người tìm đến mua đất dựng nhà, những người dân tại đây đã cải táng mộ thân nhân lấy đất bán dẫn đến cảnh người sống người chết “ở chung” như hiện nay. Nhiều gia đình còn lợi dụng không có ai quản lý, tiến hành lấn đất tận dụng mặt bằng chung quanh nhà, kể cả những ngôi mộ vắng chủ để nới rộng diện tích, ngăn phòng cho thuê.
Những ngôi làng kiểu này không chỉ tồn tại trong những “ngôi làng” trên địa bàn phường 10. Tại khu vực nhà số 540 Vườn Lài thuộc phường 18 hiện nay còn khoảng gần 100 ngôi mộ, và chen vào đó hơn 10 gia đình chung sống, hầu hết là dân nhập cư từ các tỉnh. Theo lời bà S, một cư dân mới mua nhà tại đây được ba tháng, phần đất nhà bà là nghĩa địa gia tộc của gia đình ông N, người đã bán đất lại cho bà. Mỗi khi có người hỏi mua đất ông mới tiến hành cải táng hoặc gọi người có phần mộ người thân đến cải táng. Bà S nói: Cực chẳng đã mới phải vào đây chứ nào ai có muốn sống như vậy, giá nhà ở đây vừa túi tiền, ra khu khác bao giờ mới có được nhà. Vả lại việc mua bán ở đây thoải mái lắm, không cần nhiều thủ tục. Như tôi mua lại miếng đất này 4.2 lượng vàng, ổng cho thiếu lại 8 chỉ, rồi làm giấy tay là xong. Gần đó, dọc theo đường Địa Đạo phường 18, Tân Bình. hàng trăm hộ dân cũng đang sống trong tình cảnh tương tự bên cạnh những ngôi mộ được chôn chưa quá 10 năm.
Bạn,
Tại các khu nhà nói trên, do không có hệ thống thoát nước nên rác, nước thải, sinh hoạt được đổ bừa ra đường, lắm chỗ nước đọng quanh năm suốt tháng. Nước sinh hoạt thì lấy từ giếng khoan, có giếng nước đóng cách những ngôi mộ chưa đầy 5 mét, có giếng khoan ngay trên mộ phần vừa cải táng. Tại một quán cóc ở trong khu phố 1, phường 10, Tân Bình, giếng và nơi rửa ly, pha chế nước uống sát vách một ngôi mộ chưa cải táng. Chủ quán nói với khách: “Bao lâu tụi tui sống như vậy có ai bị gì đâu mà các chú phải sợ”!
Gửi ý kiến của bạn
