Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu thuyết Pháp.
Ca Sĩ Trúc Mai Hát “Thiêng Liêng Tình Mẹ”.
Đại Đức Thích Hạnh Tuệ Đọc Diễn Văn Khai Mạc.
Từ phải, TT Thích Tâm Tường, ĐĐ Thích Nguyên Huệ và chư tôn đức Ni.
Nghi Thức Lễ Vu Lan tại Chùa Phật Đà.
Phụ diễn văn nghệ cúng dường Đại Lễ Vu Lan.
Nghi Thức Vu Lan tại Tu Viện Pháp Vương.
Chụp hình lưu niệm tại Chánh Điện Tu Viện Pháp Vương.
Huỳnh Kim Quang
“Ầu ơ, ví dầu cầu ván đóng đinh
Cầu tre lắc lẻo gập ghềnh khó đi
Khó đi mẹ dắt con đi
Con đi trường học mẹ đi trường đời.”
Đó là mấy câu ca dao nói về công lao như trời biển của người mẹ mà tôi nghe được khi mới bước vào Chánh Điện Chùa Phật Đà, trong thời thuyết pháp của Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu, Tổng Thư Ký Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTNHK, Viện Chủ Chùa Phật Đà và Tu Viện Pháp Vương, vào lúc 10 giờ sáng ngày Đại Lễ Vu Lan Phật Lịch 2562, Chủ Nhật, 26 tháng 8 năm 2018, tại Chùa Phật Đà, Thành Phố San Diego, Tiểu Bang California, Hoa Kỳ.
Hòa Thượng nhắc đến hai hình ảnh rất quen thuộc và tiêu biểu mà bất cứ người Việt Nam nào ở miền đồng quê Việt Nam đểu nhớ dù chúng ta đang sống ở hải ngoại này, đó là hình ảnh của người cha vác cuốc, vác cày ra đồng làm ruộng khi gà gáy sang, và hình ảnh vào những buổi sáng tinh sương người mẹ gánh rau, gánh bầu bí ra chợ bán để có tiền nuôi đàn con.
Hòa Thượng đọc tiếp mấu câu ca dao Việt Nam quen thuộc khác nói về công ơn người cha:
“Còn cha gót đỏ như son
Một mai cha chết gót con đen sì.”
Chỉ mấy câu ca dao đó thôi, Hòa Thượng đã dẫn mọi người trở lại một thời xa xưa trong khung cảnh chất phác, thuần hậu và nên thơ của đồng quê Việt Nam, của tình yêu cha mẹ, của cái nôi văn hóa bằng chất liệu ca dao để nuôi dưỡng dân tộc qua bao thời đại. Qua đó, thính chúng cũng cảm nhận được rằng đúng như truyền thống mấy ngàn năm lịch sử, ngôi chùa luôn luôn là nơi gìn giữ nền văn hóa của giống nòi.
Hòa Thượng giảng tiếp rằng không phải đợi đến ngày Lễ Vu Lan chúng ta mới nhớ đến công ơn cha mẹ, mà ngày Lễ Vu Lan chỉ tô đậm them hình ảnh của người cha người mẹ. Còn những người con thì phải biết yêu thương và hiếu kính cha mẹ mỗi ngày. Hòa Thượng nhắc nhở rằng dù chúng ta có làm ông gì bà nọ đi chăng nữa, thì đối với đấng song thân, chúng ta vẫn mãi mãi là những đứa con của mẹ của cha. Bởi vậy, Hòa Thượng nói rằng khi cha mẹ còn sống thì những người con hãy làm những điều gì đó để báo hiếu cho cha mẹ, đừng để đến khi cha mẹ đi rồi mới ăn năn.
Nói về tâm trạng khi gạt lệ bỏ nước ra đi lìa xa cha mẹ của những người sống tha hương nơi xứ người, Hòa Thượng ngậm ngùi đọc mấy câu ca dao:
“Chiều chiều ra đứng ngõ sau
Trông về quê mẹ ruột đau chin chiều.”
Rồi Hòa Thượng hỏi sau khi vượt biên qua đây có bao giờ chúng ta đã ra đứng ngõ sau để trông về quê mẹ mà ruột đau chin chiều chưa? Chắc chắn một điều là không những Hòa Thượng giảng sư mà tất cả những người con cũng đã hơn một lần làm điều đó.
Hòa Thượng nói rằng dân tộc Việt Nam chúng ta tôn trọng chữ hiếu từ mấy ngàn qua mà bằng chứng rành rành là câu ca dao:
“Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha
Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.”
Bài thuyết pháp dài 45 phút của Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu kết thúc trong tiếng vỗ tay tán thưởng của thính chúng trong Chánh Điện Chùa Phật Đà.
Đúng 11 giờ sáng lễ chính thức bắt đầu với phần cung nghinh chư tôn đức Tăng, Ni quang lâm Chánh Điện. Chư tôn đức gồm có Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu, Tổng Thư Ký Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTNHK; Thượng Tọa Thích Tâm Tường, Tổng Vụ Phó Tổng Vụ Tăng Sự GHPGVNTNHK; Đại Đức Thích Hạnh Tuệ, Phó Tổng Thư Ký Hội Đồng Điều Hành GHPGVNTNHK; ĐĐ Thích Nguyên Huệ, trú xứ Chùa Phật Đà; ĐĐ Thích Tâm Thiện, trú xứ Chùa Phật Đà; quý Sư Cô Chùa Phổ Đà, Chùa Phổ Linh, Chùa Thiền Quang trên vùng Little Saigon xuống tham dự.
Mở đầu lễ chính thức là Lễ Chào Quốc Kỳ Hoa Kỳ, Việt Nam Cộng Hòa, Phật Giáo Kỳ, và phút nhập từ bi quán do Đại Đức Thích Hạnh Tuệ làm MC điều hợp. Quốc ca Việt Nam Cộng Hòa và Phật Giáo Ca do Gia Đình Phật Tử Hoa Nghiêm phụ trách. Bài quốc ca Hoa Kỳ do cô Nhã Ái, là cháu ngoại của nữ cư sĩ Tâm Tịnh, trình bày.
Lễ dâng hoa cúng Phật và hoạt cảnh Mục Kiền Liên Cứu Mẹ do các em Gia Đình Phật Tử Hoa Nghiêm thực hiện.
Đại Đức Thích Hạnh Tuệ thay mặt Ban Tổ Chức đọc diễn văn khai mạc. Trong diễn văn có đoạn Đại Đức viết rằng:
“Hằng năm, sau ba tháng kiết giới an cư để thúc liễm thân tâm, trau dồi Giới Định Tuệ, hang chư Tăng, Ni, đệ tử xuất gia của Đức Phật thiết lễ Tự Tứ, nhằm tấn đạo nghiêm thân, làm mô phạm cho người đời quy hướng. Ngày Lễ Tự Tứ là ngày chư Phật mười phương hoan hỷ, ngày chư Tăng được them một tuổi đạo. Hình ảnh từ hòa, dung nghi đĩnh đạt ấy của chúng Tăng là nét đẹp truyền thống của nền văn hóa Phật Giáo gần 3000 năm qua. Hình ảnh đã tạo nên nếp sống của hàng Thánh chúng, một nếp sống an nhiên, tự tại, giải thoát giữa dòng đời xuôi ngược, bôn ba. Từ ý nghĩa an cư kiết hạ là biểu tỏ tinh thần từ bi, bảo hộ mang sống cho những côn trùng nhỏ nhẹm cho đến bảo vệ môi trường, hệ sinh thái nói chung. Đó là giá trị đích thực của từ tâm để dưỡng nuôi và xây dựng một thế giới an lành, hạnh phúc. Hòa chung với niềm vui của mười phương chư Phật ấy, chúng con thành tâm kính chúc chư tôn đức Tăng Ni thêm một tuổi Đạo được phước trí nhị nghiêm, Phật sự viên thnàh, và chúng sinh dị độ.
Rằm tháng Bảy -- Lễ Vu Lan, được gọi là ngày giải đảo huyền -- cứu cái khổ treo ngược, ngày xá tội vong nhân. Nhờ đức tu tập của chúng Tanh thanh tịnh sau ba tháng an cư kiết hạ chú nguyện mà những hương linh đã mất sớm bỏ đường mê, quay về bến giác. Rằm tháng Bảy - Lễ Vu Lan còn thể hiện tinh thần hiếu đạo của người con đối với Cha Mẹ của nền văn hóa Phật Giáo Việt Nam.”
Đại chúng cũng được lắng lòng nghe Thông Bạch Vu Lan Phật Lịch 2562 của Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Thắng Hoan, Chánh Văn Phòng Hội Đồng Giáo Phẩm GHPGVNTNHK, do Thượng Tọa Thích Tâm Tường tuyên đọc. Trong đó có đoạn Hòa Thượng Chánh Văn Phòng ân cần nhắn nhủ:
“Mùa Vu Lan cũng là dịp để chúng ta cùng quán chiếu về ý nghĩa hiếu kính đối với mẹ cha của người Việt trên quê hương mới. Quan niệm và tập quán hiếu kính này khá nhiều khác biệt giữa hai nền văn hóa Đông Tây. Không ít những xung đột, hờn trách đã xảy ra trong nhiều gia đình của cộng đồng Việt. Cha mẹ già hờn giận khi phải bị đưa vào nhà dưỡng lão, còn con cái thì không thể bỏ việc, ở nhà chăm sóc mẹ cha được. Tuy nhiên có điểm chung cùng là lòng thương yêu bao la đối với cha mẹ từ con cái và ngược lại. Do vậy, nếu không còn một chọn lựa nào khả dĩ hơn, thì các bậc mẹ cha cũng nên quán chiếu chữ “an” trong nghĩa an tâm của nhà Phật. Xin các tự viện chúng ta đến thăm viếng, an ủi và hướng dẫn Giáo Pháp cho những vị già nua cô đơn này. Nhiều người trong số họ không nói được tiếng Mỹ, nên rất lẻ loi lạc lõng giữa những người cùng khổ.
Tiếng nói khẳng định được nguồn gốc của một dân tộc. Mỗi người di dân đến Châu Lục Bắc Mỹ đều có nguồn gốc riêng của họ và đó là điều làm nên một Châu Lục đa văn hóa. Chúng ta có trách nhiệm giúp con cháu chúng ta làm sao nói được tiếng Việt để chúng khẳng định rằng nguồn gốc mình là người Việt Nam. Số đông chúng không nói được tiếng Việt và không muốn nói tiếng Việt ở gia đình. Những bậc cha mẹ cũng như các tự viện cần nổ lực thêm nữa trong việc dạy con cháu chúng ta về tiếng nói của nòi giống.
Cũng trong mùa Vu Lan chúng ta hướng về quê hương thân yêu đất Việt. Cầu nguyện cho giới lãnh đạo Việt Nam đủ sáng suốt và hùng lực để giữ vững biển đảo, non sông, lãnh thổ. Chúng ta cầu nguyện cho các nạn nhân bị bắt bớ, đánh đập trong các cuộc biểu tình chống lại Ba Đặc Khu và An Ninh Mạng vừa qua được bình an và sớm thả về với gia đình. Xin cầu nguyện cho đất nước sớm thoát khỏi lầm than!”
Một thiếu nữ trong Gia Đình Phật Tử Hoa Nghiêm tên là Liên đã bày tỏ cảm nghĩ về mùa Vu Lan Báo Hiếu và lòng biết ơn đối với cha mẹ. Trong đó có đoạn em nói rằng:
“Đầu tiên chúng con vô cùng biết ơn Chùa Phật Đà, Thầy cố vấn giáo hạnh Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu, và quý Thầy, Sư Cô đã thương yêu và dạy dỗ cho chúng con. Chúng con không biết có gì hơn, chỉ cầu nguyện cho quý ngài pháp thể khinh an, đạo quả viên thành.
Kế tiếp là con muốn nói lời cảm ơn đến một người rất quan trọng đến cuộc đời của con. Khi lớn lên không có mẹ, cuộc sống thật không dễ dàng. Mẹ con đã qua đời vì bệnh ung thư, khi con còn 9 tuổi. Nhiều lúc con buồn lắm. Đôi khi cũng tủi thân phận mình không đủ phước. Nhưng may thay, con còn có bà nội. Bà chăm sóc và nuôi con khôn lớn đến ngày hôm nay.”
Sau đó là lễ cài hoa hồng do các em trong Gia Đình Phật Tử Hoa Nghiêm thực hiện, cùng lúc là bản nhạc Hoa Hồng Cài Áo, nhạc sĩ Phạm Thế Mỹ phổ nhạc bài thơ của Hòa Thượng Thích Nhất Hạnh, được cất lên:
“Mẹ, Mẹ là giòng suối dịu hiền
Mẹ, Mẹ là bài hát thần tiên
Là bóng mát trên cao
Là mắt sáng trăng sao
Là ánh đuốc trong đêm khi lạc lối”
Nghi thức Đại Lễ Vu Lan đã được Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu chủ lễ và chư tôn đức Tăng, Ni và đồng hương Phật tử trang nghiêm cử hành. Bài Sám Vu Lan có đoạn nói rằng:
“Noi gương đức Mục Kiền Liên,
Nguyện làm con thảo.
Lòng càng áo não,
Nhớ nghĩa thân sinh.
Con đến trưởng thành,
Mẹ dày gian khổ,”
Buổi lễ kết thúc với phần chúc thọ của Hòa Thượng Viện Ch đến các cụ “thất thập cổ lai hy” để tán dương công lao một đời nuôi dưỡng con cái và làm Phật sự hộ trì Chánh Pháp.
Sau đó là Lễ Trai Tăng cho chư tôn đức Tăng, Ni. Còn chư Phật tử thì xếp hang để nhận phần ăn chay do Chùa khoản đãi, với phần phụ diễn văn nghệ do Anh Chị Em Gia Đình Phật Tử Hoa Nghiêm và quý Phật Tử Chùa Phật Đà phụ trách.
Dù nhằm ngày Mưới Sáu tháng Bảy âm lịch, tại San Diego có nhiều Chùa cùng tổ chức Lễ Vu Lan, nhưng Phật tử đến Chùa Phật Đà lại đông hơn mọi năm, theo Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu cho biết.
4 giờ chiều cùng ngày, tại Tu Viện Pháp Vương, do Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu là Viện Chủ và Thượng Tọa Thích Tâm Tường làm trú trì, tại Thành Phố Escondido, cách Chùa Phật Đà khoảng 20 phút lái xe về hướng đông bắc. Tu Viện được Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu thành lập vào năm 2000 trên một ngọn đồi với phong cảnh thiên nhiên thơ mộng.
Trong Lễ Khánh Tuế mừng Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu và Thượng Tọa Thích Tâm Tường được thêm một tuổi Đạo, do một số Tăng, Ni thọ ơn giáo dưỡng và hỗ trợ của Hòa Thượng trang trọng tổ chức tại Chánh Điện Tu Viện Pháp Vương. Tham dự Lễ Khánh Tuế gồm có Đại Đức Thích Hạnh Tuệ, ĐĐ Thích Đồng Lực, ĐĐ Thích Tâm Thiện, ĐĐ Thích Nguyên Huệ, ĐĐ Thích Tín Chánh, và quý Sư Cô.
Trong lời Đạo Từ cho buổi Lễ Vu Lan tại Tu Viện Pháp Vương, Hòa Thượng Thích Nguyên Siêu nhắc đến chư tôn túc Thạch Trụ Tòng Lâm tại Việt Nam năm xưa như Ôn Tịnh Khiết, Ôn Thiện Siêu, Ôn Trí Nghiêm, Ôn Đỗng Minh, Ôn Chí Tín, v.v… là những tấm gương sáng của Phật Giáo Việt Nam một thời lịch sử. Trong khi tại hải ngoại đã vắng bóng những bậc Long Tượng như thế.
Tuy nhiên, trong mùa an cư năm nay, Hòa Thượng đã tham dự tại 8 trú xứ từ Canada sang Hoa Kỳ đã thấy được những hình bóng Tăng, Ni hội tụ về một trú xứ để tu tập tại những khóa an cư đó thì rất tinh nghiêm. Hòa Thượng cho biết đó là niềm tin tưởng vào tương lai của Đạo Pháp tại hải ngoại. Hòa Thượng thiết tha cầu mong những mụt măng trẻ Tăng, Ni Việt Nam tại hải ngoại sẽ tiếp tục giữ gìn giềng mối của Đạo để làm nghi biểu tu tập cho đại chúng.
Hòa Thượng tự nhắc nhở mình mà cũng để nhắc nhở đại chúng rằng đã là người con Pật thì chúng ta luôn luôn nhớ ơn Đức Phật đã thị hiện vào đời để hóa độ chúng sinh. Hòa Thượng cũng nhắc nhở nhớ đến công ơn cha mẹ đã cho chúng ta có được thân người hôm nay, nhớ ơn Thầy Tổ đã khai sinh ra “giới thân huệ mạng” trong đời này, nhớ ơn đàn na tín thí và pháp giới chúng sinh đã cúng dường tứ sự để Tăng, Ni có phương tiện mà tu học và hoằng pháp lợi sinh.
Buổi Lễ Vu Lan tại Tu Viện Pháp Vương thật đơn giản mà chứa đầy ý nghĩa và đạo vị, đạo tình thầy trò và pháp hữu.
Kết thúc buổi lễ cũng vừa đúng giờ ăn chiều nên chư Tăng, Ni và Phật Tử cùng nhau thọ thực với những món chay đặc sắc và ngon miệng, nhất là món rau càng cua xanh um tươi tắn.
Bài viết: Huỳnh Kim Quang
Nhiếp ảnh tại Chùa Phật Đà: Văn Sang Thiện Thành
Nhiếp ảnh tại Tu Viện Pháp Vương: Chúc Bảo
Gửi ý kiến của bạn
