Westminster (Bình Sa)- - Tại hội trường Nhật Báo Việt Báo vào chiều Thứ Bảy ngày 19. tháng 3 năm.2016, Hội Lê Văn Duyệt Foundation do Ts Nguyễn Thanh Liêm, nguyên Thứ trưởng bộ Văn Hóa, Giáo dục và Thanh niên VNCH sáng lập tại Hải Ngoại đã tổ chức Ngày Văn Hóa Việt Nam, tham dự ngày văn hóa rất đông đồng hương đã đứng chật hội trường, về quan khách có:
Hiền Tài Phạm Văn Khảm (Cao Đài), ông Huỳnh Kim (PG Hòa Hảo) DS. Nguyễn Đình Thức, đại diện TNS Janet Nguyễn, GS. Trần Huy Bích, Gs Dương Ngọc Sum, Gs Nguyễn Đình Cường, BS. Phạm Gia Cổn, Chưởng Môn Hoàng Hạc Khí Công, GS. Nguyễn Trung Quân, nguyên Hiệu Trưởng Trường Trung Học Phan Thanh Giản - Đoàn Thị Điểm Cần Thơ, các Giáo Sư Nguyễn Lộc Thọ, Vũ Ngọc Mai, Trần Văn Chi, Trần Văn Châu, Đàm Trung Pháp...;phu nhân Giáo sư TS Nguyễn Thanh Liêm; niên trưởng Vũ Trọng Mục, Chủ Tịch Khu Hội Tù Nhân Chính Trị Nam Cali; các vị Đốc Sự Hành Chánh như ông Lê Ngọc Diệp và phu nhân, Đốc Sự Đỗ Văn Minh, bà Trúc Minh; kỹ sư Nguyễn Mai (Tổng Thư Ký Hội Liên Trường) và phu nhân, ông Lâm Mỹ Hoàng Anh (Hội Trưởng Hội Petrus Ký), ông Nguyễn Văn Cất, nguyên Chủ Tịch Hội Đồng Tỉnh Kiến Hòa, ông Đoàn Ngọc Đa (Hội Trưởng Quảng Nam - Đà Nẵng) và phu nhân Nha Sĩ Kim Loan; các thành viên trong Hội Lê Văn Duyệt Foundation, ông Hội Trưởng Hội Bến Tre Kiến Hòa, Nha Nhạc Sĩ Cao Minh Hưng và các thành viên CLB Tình Nghệ Sĩ, Mục Sư David Huỳnh và các đồng hương cũng như các cơ quan truyền thông.
Điều hợp chương trình ông Phạm Văn Tú và GS. Cao Minh Châu.
Sau phần nghi thức khai mạc, Đốc Sự Châu Văn Đễ, Trưởng Ban Tổ Chức lên chào mừng và giới thiệu thành phần tham dự.
Tiếp theo Ban tổ chức mời Giáo Sư Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm lên thuyết trình về ý nghĩa Ngày Văn Hóa Việt Nam.
Ông cho biết,“…Từ hơn mười mấy năm qua, chúng tôi đều tổ chức Ngày Văn Hóa hằng năm để cổ võ việc nghiên cứu và phát triển về những vấn đề sinh hoạt văn hóa trong xã hội Việt Nam. Nhưng văn hóa là cái gì?
Một số người Việt Nam cho rằng văn hóa có nghĩa là thanh cao, lịch sự, nhã nhặn, khoan dung, khác với sự tầm thường, lỗ mãng, cục mịch, ác độc. Với ý nghĩa đó, người ta nói người Việt tự do, nhân bản, lịch sự là người có văn hóa. Ngược lại người Việt cộng sản, độc tài toàn trị, ngu đần, bất lịch sự, tàn bạo, không có văn hóa. Thật ra chúng tôi không chủ trương văn hóa theo ý nghĩa đó.
Theo chúng tôi, một cách tổng quát, văn hóa là nếp sống của con người trong xã hội. Nói khác đi văn hóa là tất cả những sinh hoạt của con người trong một xã hội. Học hành, làm việc, cưới vợ, sanh con, tôn sùng, lễ bái, tôn giáo, chính trị, kinh tế, nghệ thuật v.v.. đều thuộc sinh hoạt xã hội của con người, nghĩa là văn hóa cả. Chúng tôi theo đúng môn văn hóa nhân loại học, cultural anthropology, một ngành khoa học chú trọng về các phần học thuật liên hệ tới ngôn ngữ, tôn giáo, hôn nhân, kinh tế, chính trị, nghệ thuật, nhân cách, giá trị v.v..Theo ý nghĩa đó, người Việt Nam dù là tự do hay là cộng sản cũng là người có văn hóa cả. Cái khác biệt là văn hóa nhân bản, tự do của người Việt Nam rất khác biệt với văn hóa vô nhân bản, độc tài toàn trị, hẹp hòi của cộng sản. Trong sinh hoạt văn hóa có hai chức vụ trọng yếu không thể thiêu được là xã hội loài người và giáo dục. Không có một cộng đồng, không có một nhóm người sống chung thì không thể là một sinh hoạt văn hóa. Có một cộng đồng, có một nhóm người sống chung với nhau mà không có giáo dục thì cũng không thành văn hóa. Sinh hoạt bẩm sinh (instinct) không thuộc về văn hóa. Phải có giáo dục như xã hội loài người mới có văn hóa...”
Sau đó, Đốc Sự Hoa Thế Nhân, thuyết trình về đề tài “Tinh Thần Dung Hợp Tâm Linh ở Đạo Cao Đài.”
Tiếp theo Hiền Tài Phạm Văn Khảm, trong phần thuyết trình với đề tài nầy, đoạn cuối Hiền Tài Phạm Văn Khảm cho biết: “… Đạo Cao Đài là cây cầu bắc qua cái hố phân chia Chúa với Phật là vị tiền bối, thuở trước hố sâu xem chừng không vượt qua được, và sự hòa hợp hai giáo lý bổ khuyết lẫn nhau là cần thiết cho các dân tộc Tây Phương và Á Châu thống nhất trong tình huynh đệ."
Nói tóm lại, với giáo lý Cao Đài càng nhìn sâu, chúng ta càng thấy đạo Cao Đài là một tổng hợp tôn giáo bằng Tinh Thần và Chân lý thế nên nhờ đó nhơn loại sẽ lập đươc đời Thánh Đức trên mặt Địa cầu thứ 68 nầy với một thế giới hòa bình vĩnh cửu. Ngoài ra đạo Cao Đài còn cung cấp cho nhơn loại một giáo lý mới, một giáo lý bao gồm tất cả giáo lý hiện hữu mà vẫn giữ nguyên vẹn tinh túy triết lý của từng giáo lý và được nhìn nhận là chân lý vĩnh viễn, bất di bất dịch của Thiên Điều.
Đó là một dung hợp vi diệu mà Thượng Đế ban cho loài người đang ở vào thời kỳ cần có sự tự do tín ngưỡng rộng rãi và siêu việt hơn. Xin cúi đầu cảm tạ Thượng Đế.
Tiếp tục chương trình Ban tổ chức đã mời BS. Phạm Gia Cổn, Chưởng Môn Hoàng Hạc Khí Công lên thuyết triình về đề tài: “Đời Sống và Sức Khỏe của Người Cao Niên”
Bác Sĩ Phạm-Gia Cổn Định Nghĩa “Cao Niên” (Tuổi Già):
Định nghĩa này có tính tương đối vì tùy thuộc vào những nghiên cứu khác nhau, dựa trên những sự khác biệt về địa lý, thời gian, xã hội, và văn hóa. Định mốc tuổi Cao Niên cũng được thay đổi theo luật cung cầu của xã hội về quyền lợi “hưu trí” hoặc “An Sinh Xã Hội”
Định nghĩa theo Y Học, dựa theo khả năng sinh sản: người đàn bà ở tuổi mãn kinh (menopause), người đàn ông ở tuổi manopause, không còn khả năng sinh sản.
Liên Hiệp Quốc lần đầu tiên định mốc Cao Niên ở tuổi 60+. Sau những quan sát về cuộc sống xã hội tại Phi Châu, WHO định mốc tuổi Cao Niên cho xã hội Phi Châu bắt đầu ở tuổi 50+. Cũng theo WHO, định mốc của tuổi Cao Niên không tùy thuộc vào tuổi tác, mà tùy thuộc vào khả năng làm việc cũng như sự cống hiến của đương thời (active) cho xã hội và cộng đồng họ đang sinh sống.
Theo tôi, với thời gian ngắn ngủi của 100 năm cuộc đời, ta còn thấy có “già”, có “trẻ”. Nhưng nếu đem so sánh với 4000 năm dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, và với quan niệm phục vụ con người, đóng góp công ích cho xã hội thì “chúng ta đều trẻ cả, chỉ ít “trẻ” hơn nhau mà thôi”.
Bất kỳ ở tuổi nào mà không đóng góp, không phục vụ thì xem như là đã “tàn phế”!...
Chúng tôi muốn giới thiệu đến quí vị môn tập Thể Dục Khí Công Hoàng Hạc (TDKCHH), phương pháp tập phối hợp Y Võ Nhạc, giản dị, thích hợp với mọi thể trạng, không phân biệt tuổi tác, giới tính, đáp ứng được những điều kiện của tất cả những cách tập nêu trên, và đạt được kết quả sức khỏe về tinh thần và thể chất theo định nghĩa của WHO.
Thể Dục Khí Công Hoàng Hạc tập một cách tự nhiên, nhẹ nhàng, khoan thai. Kết quả mang đến cho khí lực dồi dào, thể chất dẻo dai, tinh thần sảng khoái.
Kết Luận:
Đến tuổi gọi là Cao Niên, mọi hệ thống, chức năng đều suy giảm, đặc biệt là hệ thống miễn nhiễm, sức đề kháng yếu đi, trí nhớ kém đi, không tránh khỏi những điều mà người lớn tuổi thường mắc phải. Do đó, có vài điều chúng ta cần biết:
Nên theo lời khuyên của bác sĩ: uống thuốc đều đặn
Nên đi đứng chậm. Đặc biệt là khi thức giấc, ngồi dậy, đứng dậy từ từ
Nên tập thể dục nhẹ nhàng
Không nên quá mức trong vấn đề “diet” vì cơ thể cần năng lượng từ thức ăn
Nên mặc áo ấm khi trời lạnh.
Nên đọc sác hoặc computer.
Nên “nghĩ và nói điều thiện”
Vui với cuộc sống hiện tại
Địa điểm tập TDKC Hoàng Hạc tại Orange County - Hoa Kỳ: 9032 Hazard Ave. Westminster, CA 92683 Hàng tuần có lớp:
Thứ tư, Thứ năm, Thứ bảy, Chủ nhật:
7:00 am – 8:00 am &
8:00 am – 9:00 am.
Chương trình ngày văn hóa có phần phụ diễn văn nghệ do Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ và hội cựu Nữ Sinh Lê Văn Duyệt phụ trách.
(Tất cả những đề tài thuyết trình các diễn giả đã nghiên cứu và trình bày rất công phu, nhưng trang báo có giới hạn, chúng tôi chỉ trích một phần của những bài thuyết trình trên.) qúy đồng hương muốn tìm hiểu trọn vẹn xin liên lạc về:
- Văn Phòng ĐTQ LVD Foundation (714) 867-6109
- Châu Văn Đễ (714) 588-9598
- Hoa Thế Nhân (714) 839-2737
- Nguyễn Quang Bâng (714) 688-6075
Địa chỉ HỘI LĂNG ÔNG ĐỨC TẢ QUÂN LÊ VĂN DUYỆT (Lê Văn Duyệt Foundation)
Tập San Nghiên Cứu Văn Hoá Đồng Nai Cửu Long
9778 Katella Avenue, Suite #103 Anaheim, CA 92804 – USA.
Hiền Tài Phạm Văn Khảm (Cao Đài), ông Huỳnh Kim (PG Hòa Hảo) DS. Nguyễn Đình Thức, đại diện TNS Janet Nguyễn, GS. Trần Huy Bích, Gs Dương Ngọc Sum, Gs Nguyễn Đình Cường, BS. Phạm Gia Cổn, Chưởng Môn Hoàng Hạc Khí Công, GS. Nguyễn Trung Quân, nguyên Hiệu Trưởng Trường Trung Học Phan Thanh Giản - Đoàn Thị Điểm Cần Thơ, các Giáo Sư Nguyễn Lộc Thọ, Vũ Ngọc Mai, Trần Văn Chi, Trần Văn Châu, Đàm Trung Pháp...;phu nhân Giáo sư TS Nguyễn Thanh Liêm; niên trưởng Vũ Trọng Mục, Chủ Tịch Khu Hội Tù Nhân Chính Trị Nam Cali; các vị Đốc Sự Hành Chánh như ông Lê Ngọc Diệp và phu nhân, Đốc Sự Đỗ Văn Minh, bà Trúc Minh; kỹ sư Nguyễn Mai (Tổng Thư Ký Hội Liên Trường) và phu nhân, ông Lâm Mỹ Hoàng Anh (Hội Trưởng Hội Petrus Ký), ông Nguyễn Văn Cất, nguyên Chủ Tịch Hội Đồng Tỉnh Kiến Hòa, ông Đoàn Ngọc Đa (Hội Trưởng Quảng Nam - Đà Nẵng) và phu nhân Nha Sĩ Kim Loan; các thành viên trong Hội Lê Văn Duyệt Foundation, ông Hội Trưởng Hội Bến Tre Kiến Hòa, Nha Nhạc Sĩ Cao Minh Hưng và các thành viên CLB Tình Nghệ Sĩ, Mục Sư David Huỳnh và các đồng hương cũng như các cơ quan truyền thông.
Ngày Văn Hóa VN.
Điều hợp chương trình ông Phạm Văn Tú và GS. Cao Minh Châu.
Sau phần nghi thức khai mạc, Đốc Sự Châu Văn Đễ, Trưởng Ban Tổ Chức lên chào mừng và giới thiệu thành phần tham dự.
Tiếp theo Ban tổ chức mời Giáo Sư Tiến Sĩ Nguyễn Thanh Liêm lên thuyết trình về ý nghĩa Ngày Văn Hóa Việt Nam.
Ông cho biết,“…Từ hơn mười mấy năm qua, chúng tôi đều tổ chức Ngày Văn Hóa hằng năm để cổ võ việc nghiên cứu và phát triển về những vấn đề sinh hoạt văn hóa trong xã hội Việt Nam. Nhưng văn hóa là cái gì?
Một số người Việt Nam cho rằng văn hóa có nghĩa là thanh cao, lịch sự, nhã nhặn, khoan dung, khác với sự tầm thường, lỗ mãng, cục mịch, ác độc. Với ý nghĩa đó, người ta nói người Việt tự do, nhân bản, lịch sự là người có văn hóa. Ngược lại người Việt cộng sản, độc tài toàn trị, ngu đần, bất lịch sự, tàn bạo, không có văn hóa. Thật ra chúng tôi không chủ trương văn hóa theo ý nghĩa đó.
Theo chúng tôi, một cách tổng quát, văn hóa là nếp sống của con người trong xã hội. Nói khác đi văn hóa là tất cả những sinh hoạt của con người trong một xã hội. Học hành, làm việc, cưới vợ, sanh con, tôn sùng, lễ bái, tôn giáo, chính trị, kinh tế, nghệ thuật v.v.. đều thuộc sinh hoạt xã hội của con người, nghĩa là văn hóa cả. Chúng tôi theo đúng môn văn hóa nhân loại học, cultural anthropology, một ngành khoa học chú trọng về các phần học thuật liên hệ tới ngôn ngữ, tôn giáo, hôn nhân, kinh tế, chính trị, nghệ thuật, nhân cách, giá trị v.v..Theo ý nghĩa đó, người Việt Nam dù là tự do hay là cộng sản cũng là người có văn hóa cả. Cái khác biệt là văn hóa nhân bản, tự do của người Việt Nam rất khác biệt với văn hóa vô nhân bản, độc tài toàn trị, hẹp hòi của cộng sản. Trong sinh hoạt văn hóa có hai chức vụ trọng yếu không thể thiêu được là xã hội loài người và giáo dục. Không có một cộng đồng, không có một nhóm người sống chung thì không thể là một sinh hoạt văn hóa. Có một cộng đồng, có một nhóm người sống chung với nhau mà không có giáo dục thì cũng không thành văn hóa. Sinh hoạt bẩm sinh (instinct) không thuộc về văn hóa. Phải có giáo dục như xã hội loài người mới có văn hóa...”
Ngày Văn Hóa VN.
Sau đó, Đốc Sự Hoa Thế Nhân, thuyết trình về đề tài “Tinh Thần Dung Hợp Tâm Linh ở Đạo Cao Đài.”
Tiếp theo Hiền Tài Phạm Văn Khảm, trong phần thuyết trình với đề tài nầy, đoạn cuối Hiền Tài Phạm Văn Khảm cho biết: “… Đạo Cao Đài là cây cầu bắc qua cái hố phân chia Chúa với Phật là vị tiền bối, thuở trước hố sâu xem chừng không vượt qua được, và sự hòa hợp hai giáo lý bổ khuyết lẫn nhau là cần thiết cho các dân tộc Tây Phương và Á Châu thống nhất trong tình huynh đệ."
Nói tóm lại, với giáo lý Cao Đài càng nhìn sâu, chúng ta càng thấy đạo Cao Đài là một tổng hợp tôn giáo bằng Tinh Thần và Chân lý thế nên nhờ đó nhơn loại sẽ lập đươc đời Thánh Đức trên mặt Địa cầu thứ 68 nầy với một thế giới hòa bình vĩnh cửu. Ngoài ra đạo Cao Đài còn cung cấp cho nhơn loại một giáo lý mới, một giáo lý bao gồm tất cả giáo lý hiện hữu mà vẫn giữ nguyên vẹn tinh túy triết lý của từng giáo lý và được nhìn nhận là chân lý vĩnh viễn, bất di bất dịch của Thiên Điều.
Đó là một dung hợp vi diệu mà Thượng Đế ban cho loài người đang ở vào thời kỳ cần có sự tự do tín ngưỡng rộng rãi và siêu việt hơn. Xin cúi đầu cảm tạ Thượng Đế.
Tiếp tục chương trình Ban tổ chức đã mời BS. Phạm Gia Cổn, Chưởng Môn Hoàng Hạc Khí Công lên thuyết triình về đề tài: “Đời Sống và Sức Khỏe của Người Cao Niên”
Ngày Văn Hóa VN.
Bác Sĩ Phạm-Gia Cổn Định Nghĩa “Cao Niên” (Tuổi Già):
Định nghĩa này có tính tương đối vì tùy thuộc vào những nghiên cứu khác nhau, dựa trên những sự khác biệt về địa lý, thời gian, xã hội, và văn hóa. Định mốc tuổi Cao Niên cũng được thay đổi theo luật cung cầu của xã hội về quyền lợi “hưu trí” hoặc “An Sinh Xã Hội”
Định nghĩa theo Y Học, dựa theo khả năng sinh sản: người đàn bà ở tuổi mãn kinh (menopause), người đàn ông ở tuổi manopause, không còn khả năng sinh sản.
Liên Hiệp Quốc lần đầu tiên định mốc Cao Niên ở tuổi 60+. Sau những quan sát về cuộc sống xã hội tại Phi Châu, WHO định mốc tuổi Cao Niên cho xã hội Phi Châu bắt đầu ở tuổi 50+. Cũng theo WHO, định mốc của tuổi Cao Niên không tùy thuộc vào tuổi tác, mà tùy thuộc vào khả năng làm việc cũng như sự cống hiến của đương thời (active) cho xã hội và cộng đồng họ đang sinh sống.
Theo tôi, với thời gian ngắn ngủi của 100 năm cuộc đời, ta còn thấy có “già”, có “trẻ”. Nhưng nếu đem so sánh với 4000 năm dựng nước và giữ nước của dân tộc ta, và với quan niệm phục vụ con người, đóng góp công ích cho xã hội thì “chúng ta đều trẻ cả, chỉ ít “trẻ” hơn nhau mà thôi”.
Bất kỳ ở tuổi nào mà không đóng góp, không phục vụ thì xem như là đã “tàn phế”!...
Chúng tôi muốn giới thiệu đến quí vị môn tập Thể Dục Khí Công Hoàng Hạc (TDKCHH), phương pháp tập phối hợp Y Võ Nhạc, giản dị, thích hợp với mọi thể trạng, không phân biệt tuổi tác, giới tính, đáp ứng được những điều kiện của tất cả những cách tập nêu trên, và đạt được kết quả sức khỏe về tinh thần và thể chất theo định nghĩa của WHO.
Thể Dục Khí Công Hoàng Hạc tập một cách tự nhiên, nhẹ nhàng, khoan thai. Kết quả mang đến cho khí lực dồi dào, thể chất dẻo dai, tinh thần sảng khoái.
Ngày Văn Hóa VN.
Kết Luận:
Đến tuổi gọi là Cao Niên, mọi hệ thống, chức năng đều suy giảm, đặc biệt là hệ thống miễn nhiễm, sức đề kháng yếu đi, trí nhớ kém đi, không tránh khỏi những điều mà người lớn tuổi thường mắc phải. Do đó, có vài điều chúng ta cần biết:
Nên theo lời khuyên của bác sĩ: uống thuốc đều đặn
Nên đi đứng chậm. Đặc biệt là khi thức giấc, ngồi dậy, đứng dậy từ từ
Nên tập thể dục nhẹ nhàng
Không nên quá mức trong vấn đề “diet” vì cơ thể cần năng lượng từ thức ăn
Nên mặc áo ấm khi trời lạnh.
Nên đọc sác hoặc computer.
Nên “nghĩ và nói điều thiện”
Vui với cuộc sống hiện tại
Địa điểm tập TDKC Hoàng Hạc tại Orange County - Hoa Kỳ: 9032 Hazard Ave. Westminster, CA 92683 Hàng tuần có lớp:
Thứ tư, Thứ năm, Thứ bảy, Chủ nhật:
7:00 am – 8:00 am &
8:00 am – 9:00 am.
Chương trình ngày văn hóa có phần phụ diễn văn nghệ do Câu Lạc Bộ Tình Nghệ Sĩ và hội cựu Nữ Sinh Lê Văn Duyệt phụ trách.
(Tất cả những đề tài thuyết trình các diễn giả đã nghiên cứu và trình bày rất công phu, nhưng trang báo có giới hạn, chúng tôi chỉ trích một phần của những bài thuyết trình trên.) qúy đồng hương muốn tìm hiểu trọn vẹn xin liên lạc về:
- Văn Phòng ĐTQ LVD Foundation (714) 867-6109
- Châu Văn Đễ (714) 588-9598
- Hoa Thế Nhân (714) 839-2737
- Nguyễn Quang Bâng (714) 688-6075
Địa chỉ HỘI LĂNG ÔNG ĐỨC TẢ QUÂN LÊ VĂN DUYỆT (Lê Văn Duyệt Foundation)
Tập San Nghiên Cứu Văn Hoá Đồng Nai Cửu Long
9778 Katella Avenue, Suite #103 Anaheim, CA 92804 – USA.
Gửi ý kiến của bạn
