Hôm nay,  
Việt Báo Văn Học Nghệ Thuật
Việt Báo Văn Học Nghệ Thuật

Chùa Phật Giáo Quốc Tế Richmond Canada

29/10/201900:00:00(Xem: 1751)
Chua Phat Giao Quoc Te Canada
Chùa Phật Giáo Quốc Tế Richmond Canada

 

Năm 1979, hai Phật tử Hồng Kông cúng dường đất và tịnh tài để xây một ngôi chùa Phật giáo Trung Quốc ở Bắc Mỹ. Năm 1981 Hòa thượng Cheng và năm vị hộ pháp thành lập hội Phật giáo quốc tế. Sau mấy năm kiến thiết và cho đến khi đại chánh điện hoàn thành, ngôi chùa Phật giáo quốc tế chính thức mở cửa cho công chúng. Nhiều ngàn người đến chiêm bái bao gồm cả thị trưởng Richmond đương thời và các thành viên của nghị viện Vancouver đã tham dự lễ khánh thành năm 1986.

Hòa thượng Guan Cheng được chỉ định trụ trì chùa kể từ năm 1999. Ngài là một tu sinh Phật giáo hơn 40 năm, ông quy y với Hòa Thượng Xu Lang tại tu viện Miêu Fa Mỹ Quốc.

Thầy trụ trì nói tiếng Quảng Đông, tiếng Anh và tiếng quan thoại. Có bằng cấp cử nhân và bằng MBA của Đại học Toronto. Ông là một trong hai người đại diện cho Canada tại diễn đàn Phật giáo thế giới đầu tiên tổ chức tại Trung Quốc. Ông đi giảng dạy Phật giáo và làm việc từ thiện, và vẩn giữ các bài giảng và các lớp học thường xuyên.

Ông đã tổ chức một chương trình radio trên AM1320 (tiếng Trung Quốc ở nước ngoài) tại Vancouver, và Metroshowbiz FM 99.7 tại Hồng Kông. Ông là một cây viết cột trụ của tạp chí Compassion của Phật Giáo Hồng Kông. Thầy Guan Cheng đã viết và xuất bản quyển Hạnh Phúc Bắt Nguồn Từ Tâm xuất bản năm 2003, Làm Thế Nào Để Đạt Được Hạnh Phúc Bởi Appeasing của tâm năm 2004, Bài bình luận Prajna-Paramita Hirdya Sutra năm 2006, và Một Bó Hoa Hương Từ Trái Tim năm 2006.

Từ 1986 đến 1991, Hiệp hội Phật Giáo Quốc Tế đã tổ chức hằng tháng một cuộc triển lảm nghệ thuật Trung Quốc, Tất cả các nghệ sĩ trong khu vực Vancouver được mời đển chia sẻ các tac phẩm của họ với công chúng. Trong số này có bảy bức Phật bích vẽ bởi ông Fung Kai Mun, một trong những nghệ sĩ sáng lập. Ông Fung Kai Mun mất hai năm để hoàn thành và hiện giờ đang là bức Phật bích lớn nhất trên thế giới. Bức tường bên phải đối diện với khu vườn này sẽ thấy Đức Phật của Amitabha. Nó được khắc với tên của Đức Phật như là một lời nhắc nhở của truyền thống Đại Thừa tái sinh vào đất tinh khiết của Đức Phật Amitabha.

Hòa thượng Guan Cheng quan tâm đến vườn cây và cảnh quan của ngôi chùa. Tất cả các sắp xếp hoa kiểng xung quanh ngôi chùa cũng như các khu vườn được các sư trụ trì của hai truyền thống thẳm mỹ và Phật giáo Trung Quốc.thiết kế. Có Bonsai và các thành ngữ Phật giáo được chạm khắc trong tảng đá trên lối đi lấy cảm hứng từ công viên Lộc Uyển với sườn núi lưa thưa và con hươu nhân tạo.

Ở Richmond Canada, chùa Phật Giáo Quốc Tế trong tiếng Hoa người ta cũng gọi là chùa Quang Âm ( Kwang Yin Si) do Hiệp hội Phật Giáo Quốc Tế điều hành.) Chùa chánh thức theo truyền thông Đại Thừa, nhưng chùa vẩn mở rộng cho truyền thống Tiểu Thừa và tất cả khách viếng với mọi tôn giáo. (nguồn; International Buddhist Society Richmond)

 

Đường Bình

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
Nhìn chung, vấn đề hoàn toàn bế tắc khi cả hai phe đều vi phạm pháp luật, tận dụng bạo lực để duy trì mọi yêu sách và không có thiện chí hiếu hoà để giải quyết tranh chấp. Các nỗ lực quốc tế, đặc biệt nhất là qua nhiểu tổng thống Mỹ, không mang lại kết quả. Các chương trình viện trợ tái thiết của các định chế quốc tế không tô điểm cho cuộc sống của dân chúng tốt đẹp hơn. Tình trạng thảm hại chung là thực tế đau thương.
Càng lớn tuổi, tôi càng tin vào thuyết Nhân Quả của nhà Phật, người nào làm việc xấu thì gặp việc xấu đến, người nào làm việc tốt thì mọi sự tốt lành sẽ đến. Sống làm sao được bình yên trong tâm hồn là đủ, giàu nghèo sang hèn đâu có gì quan trọng, sống mình biết đủ là đủ. Hãy nhìn tính tốt của người khác, người nào cũng có tính tốt, tại chúng ta không nhìn thấy mà thôi?
Những bộ óc siêu đẳng của con người tạo ra trí tuệ nhân tạo được thể hiện qua máy móc. Những ứng dụng của trí tuệ nhân tạo đã phục vụ đời sống con người ngày càng tốt đẹp hơn. Khoa học thần kỳ nầy đã được áp dụng trong mọi sinh hoạt của con người hầu hết trong mọi lãnh vực.
Trước sự kiện lịch sử sau hơn một ngàn năm Bắc thuộc mà Việt Nam, một nước nhỏ so với Trung Quốc hùng mạnh, rộng lớn với dân số đông gấp trăm lần đã không bị đồng hóa mà vẫn giữ được độc lập, nên một số sử gia Việt Nam và ngoại quốc đã rất ngạc nhiên. Theo họ, có lẽ nước ta đã nhờ nhiều lý do như ngôn ngữ, tôn giáo, địa thế và dân Việt có một truyền thống và nghị lực vững mạnh, v.v. Riêng G.S. Ngô Nhân Dụng, trong tác phẩm nghiên cứu lịch sử “Đứng Vững Ngàn Năm” đã cho rằng: “Sau ngàn năm Bắc thuộc mà dân tộc Việt Nam không bị đồng hóa, sau cùng lại dựng được một quốc gia độc lập; đó là một phép lạ lịch sử”.
GS-TS Nguyễn Mạnh Hùng: ”Nó (bài viết) không giải thich rõ được làm sao có nhà nươc pháp quyền khi tư pháp không độc lập; làm sao có dân chủ nếu chỉ có một đảng, không có cạnh tranh chính trị và dân không có quyền chọn lưa người đại diện…”
Tôi xin gửi lời chúc tốt đẹp nồng nàn đến tất cả quý Phật tử đang cử hành ngày Đại lễ Vesak, một sự kiện thiêng liêng đối với hàng triệu người Phật tử trên thế giới. Khi chúng ta tôn kính ngày Đản sinh, Thành đạo, và Niết bàn của Đức Thế Tôn, thì giáo lý của ngài có thể truyền cảm hứng cho tất cả chúng ta. Và khi từng gia đình con người chịu khổ đau do ảnh hưởng cơn đại dịch COVID-19, thì bài kinh Phật nhắc nhở chúng ta rằng: “Vì muôn loài chúng sinh bị bệnh, nên ta cũng bệnh.”
Trước đây, các cuộc đụng độ giữa Israel và Palestine đã thường diễn ra tại Jerusalem và Dải Gaza. Các yếu tố tác động khẩn thiết cho mối xung đột là tình trạng đe dọa cưỡng chế trục xuất các gia đình Palestine hoặc các buổi lễ kỷ niệm của Do Thái giáo tại Tempelberg. Thực ra, chiến cuộc còn bắt nguồn từ các sự kiện lịch sử khác mà các xung đột về thành phố Jerusalem và điện thờ Tempelberg đóng một vai trò chính cho sự leo thang.
Đọng trên hoa, trên lá, giọt sương năm xưa gợi ra cõi trong vắt, bình an, đẩy hồn ta vào chốn không bến không bờ, mênh mông, tịch mịch. Những đêm không trăng sao, ta cũng thấy trong cõi mịt mùng sự an hòa, tĩnh mịch ấy. Nhưng cõi tịch mịch của thăm thẳm trời đêm thì lạnh lẽo, vô hồn. Cõi mênh mông cảm từ giọt sương có phơn phớt nắng mai, thấp thoáng màu lá, màu hoa, bao giờ cũng ấm áp, man mác niềm vui nhẹ nhàng, thanh thoát như sương khói, như tơ. Giọt sương quen thuộc, thân yêu ấy đã biến mất, đã trôi vào quá khứ cùng lịch sử của vũ trụ mất rồi. Dù vẫn giữ hình thái, dung nhan của muôn triệu năm trước, giọt sương hôm nay đang mang trong lòng một sự ồn ào khủng khiếp. Vô lượng vi phân tử, sóng radio của điện thoại di động mang theo những lời thủ thỉ thân yêu, gay gắt tranh luận, ầm ầm giận dữ, đắng cay nhiếc móc, nỉ non than thở, tiếng khóc, tiếng cười, nỗi bi thương, cơn cuồng nộ – đủ món hỉ nộ ái ố – … điệp điệp, trùng trùng lướt qua giọt sương liên miên từ lúc nó chào đời
Các cuộc xung đột giữa Do Thái với Palestine cùng khối Ả Rập là vấn đề nan giải cho Hoa Kỳ lẫn thế giới bởi Do Thái không hề nhượng bộ, luôn có những hành động cứng rắn và trả đũa tàn bạo. Cuộc xung đột hiện nay xảy ra khi Do Thái trục xuất sáu gia đình Palestine tại Đông Jerusalem, là điều mà Do Thái từng bước thực hiện với người dân Palestine từ nhiều năm qua.
Tôi yêu những nông dân thôn Hoành, tôi yêu những nông dân Dương Nội. Yêu cái hồn của đất – nơi con người đang phải đối mặt với phong ba bão táp; nơi con người bước trên nghịch cảnh bằng sự cao quý và khí phách của riêng mình. Tôi có một niềm tin vững chắc rằng lòng tử tế và sự dũng cảm của họ sẽ lan toả và lan rộng.
TIN TỨC
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.