Hôm nay,  

Hành Hương Nepal - Ấn Độ - Đi Tìm Vết Chân Đức Phật: Cổ Thành Vương Quốc Thích Ca

24/04/201800:00:00(Xem: 3781)
NEPAL co thanh 1NEPAL co thanh 2NEPAL co thanh 3
Các cổ thành vương quôc Thích Ca
 
Đường Bình
 

Hành trình của chuyến đi Tìm Dấu Chân Đức Phật của phái đoàn hành hương từ Mỹ được bắt đầu từ Phi Trường SeaTac, tiểu bang Washington. Chúng tôi từ đây bay qua Phi trường Quốc Tế Incheong Nam Hàn, rồi đổi chuyến bay, tiếp tục bay đến phi trường quốc tế New Delhi, Ấn Độ lúc 12 giờ khuya giờ địa phương. Sau khi chờ mấy tiếng đồng hồ ở đây, chúng tôi đáp một chuyến bay nội địa, bay xuống thành phố Patna, miền nam. Tại phi trường Patna, chúng tôi gặp và hoà nhập với một nhóm người đến từ Canada, hướng dẫn bởi thầy Nguyên Thảo. Tất cả cùng lên xe buýt chạy một ngày đường liên tục đến biên giới Nepal. Sau khi thủ tục trình duyệt Thông hành hoàn tất, xe chạy qua biên giới Ấn Độ, vào nội địa Nepal, đến khách sạn Lumbini lúc khách sạn lên đèn. Chúng tôi được cung cấp một bữa ăn nhẹ trước khi đi ngủ. Ngoài trời sương mù dày đặt. Đường phố vắng tanh, chỉ lộc cộc một chiếc xe đạp ba bánh với ánh sáng le lói của ngọn đèn dầu treo lủng lẳng. Chiếc bóng lờ mở của ông phu xe gầy gò đạp chiếc xe nặng nề trên con đường đất đỏ giăng kín sương mù là cảnh tượng đầu tiên tôi thấy trong ngày đầu trên đất thiêng Lumbini của Thái Tử Siddatta Gautama.

Dù mệt nhọc vì máy bay đã bay qua nhiều chặn và xe đã vượt một khoảng đường khá dài, đêm đầu tiên trên đất Nepal thật khó ngủ. Tôi chỉ mong sao trời mau sáng để đến cổ thành Thích Ca, nơi từng là trú xứ của đấng siêu phàm đã cứu nhân, độ thế.

Tôi thầm mong trời mau sáng để đến nơi, mục kích cái nguy nga của cung điện và cuộc sống vương giã mà chúng đã bất lực, không thể kìm hãm được ý chí của một bậc thánh nhân đi tìm chân lý, vào rừng tu khổ hạnh, đạt chánh quả. Và, hy vọng từ đây, tôi có dịp thấy dấu chân của Ngài trên lối mòn Người di hành ngàn năm trước.

Khi những tia sáng mặt trời vừa lọt qua càng cây, kẻ lá của những cây đại thụ, chiếc xe đưa phái đoàn hành hương ngừng ngay trước cổng cổ thành vương quốc họ Thích.

Xuống xe buyt, chúng tôi đi trên con đường đất đỏ vào một cánh rừng già. Đoản người đi lầm lũi trong sương mù. Trời không gió. Khí hậu nhiệt đới ấm áp. Hoa vàng nở rực trên hàng cây cao hai bên đường. Xa xa trong làng, ruộng lúa xanh ngát, hai con trâu đang ăn ngoài đồng. Không thấy bóng mục đồng, chỉ một phụ nử thần dân của vương triều Thích Ca khom lưng quét lá. Tiếng sào sạt của lá khô khiến tôi nhớ lại ngày đi hành quân với Lực Lượng Đặc Biệt Mỹ di tản người Thượng trong rừng Đồng Bò về Cam Lâm năm xưa. Cánh rừng hôm nay dài khỏang ba cây số. Sương mù lất phất, hoa vàng rực rở trên cây là đặc điểm của mùa Xuân Nepal.

Đoàn người chẩm rải bước. Thỉnh thoảng họ dừng lại chụp hình lưu niệm, và cũng để chờ những người đi chậm phía sau. Khi đoàn người đi vào rừng sâu, nơi có nhiều cây cổ thụ cao lớn xuất hiện, vị sư hướng dẫn, cho biết chúng tôi đã đến nơi. Tôi quan sát kỹ, cố sức nhưng tìm không thấy những cung điện nguy nga như tôi trong hình vẽ, cũng không nghe tiếng nhạc múa vui của các tì nữ, cũng không thấy bóng dáng một cung nữ trong vườn thượng uyển mà chỉ thấy mấy nền nhà gạch màu đỏ nằm im bên hàng cây cổ thụ. Sư Giác Đẵng giải thích rằng nơi này hơn 2600 trước là thành trì Vương Quốc Thích Ca của Vua Tịnh Phạn. Thái Tử Siddhatta sống ở đây với cuộc sống rất vương giã, nhưng Ngài quyết chí đi tìm chân lý giúp nhân loại thoát khỏi khổ đau. Một buổi sáng khi sao mai vừa ló dạng, Người từ cổng thành phía Đông này -nơi chúng tôi đang đứng-xuất phát ra đi.

Tấm hình trên đây là Cổng Thành Phía Đông (Eastern Gate Way) còn được gọi là "Mahabhinishkramana Dwara". Xưa kia cổng thành này rộng 15 bộ (15 feet) hai bên có lề đường, khi Viện khảo cổ khai quật nơi này người ta tìm thấy vài người lính chiến, người và thú vật bằng đất sét, tiền đồng, hột chuổi, một con dấu khắc chử Brahni, (A Sealing Wella, a soros of painted gray) và một số vật dụng màu đen.

Cổng Thành Phía Tây -----Western Gate Way

Cổng thành phía Tây hai bên có lề đường và được lót gạch. Một con đường rộng 19 feet gạch lót từ ngoài vào tận trong thành. Bên trong cổng là vách tường bằng gạch tại đây tìm thấy tiền đồng, cái dùi đục và các dụng cụ bằng sắt gần cổng thành.

Đi Tìm Vết Chân Đức Phật: Cổ Thành Kudan Nơi Đức Phật sống 29 năm

 Đức Phật sanh tại Hồ Thiên Pushkarini Lumbini. Khi Thái Tử sanh ra, nhiều nhà tiên tri bẩm với Vua Cha rằng Thái Tử sẻ trở thành một nhà tu hành. Vua cha thì muốn con mình sẻ lên ngôi thay mình mà gìn giử Vương Quốc Thích Ca. Ông mời các danh sư văn võ dạy cho Thái tử. Thái Tử Gautama sống tại đây 29 năm.

Đường Bình

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Cứ theo như lời của giáo sư Nguyễn Văn Lục thì T.T. Thích Trí Quang là tác giả của câu nói (“Cộng Sản nó giết mình hôm nay, mai nó mang vòng hoa đến phúng điếu!”) thượng dẫn. Tôi nghe mà bán tin bán nghi vì nếu sự thực đúng y như vậy thì hoa hòe ở Việt Nam phải trồng bao nhiêu mới đủ, hả Trời?
Đảng CSVN tự khoe là “ niềm tin hiện thực hóa khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc“của nhân dân, nhưng sau 94 năm có mặt trên đất nước, thực tế đã chứng minh đảng đã cướp mất tự do của dân tộc, và là lực cản của tiến bộ...
Khi Kim Dung gặp Ian Fleming cả hai đều hớn hở, tay bắt mặt mừng và hể hả mà rằng: “Chúng ta đã chia nhau độc giả của toàn thể thế giới”. Câu nói nghe tuy có hơi cường điệu (và hợm hĩnh) nhưng sự hỉ hả của họ không phải là không có lý do. Số lượng sách in và số tiền tác quyền hậu hĩ của hai ông, chắc chắn, vượt rất xa rất nhiều những cây viết lừng lẫy cùng thời. Ian Fleming đã qua đời vào năm 1964 nhưng James Bond vẫn sống mãi trong… sự nghiệp của giới làm phim và trong… lòng quần chúng. Tương tự, nhân vật trong chuyện kiếm hiệp của Kim Dung sẽ tiếp tục là những “chiếc bóng đậm màu” trong tâm tư của vô số con người, nhất là người Việt.
Trong tháng Hai vừa qua, cái chết đau thương, lẫm liệt của nhà đối kháng người Nga Alexei Navalny trong tù đã gây sầu thảm, phẫn nộ cho toàn cộng đồng tiến bộ nhân loại. Đối với người Việt Nam tiến bộ, nỗi đau lại càng sâu thêm khi trong ngày cuối cùng của tháng Hai, ngày 29, nhà cầm quyền độc tài Hà Nội bắt đi cùng lúc hai nhà đấu tranh kiên cường...
Ít lâu nay, vấn đề “bảo vệ an ninh quốc gia” được nói nhiều ở Việt Nam, nhưng có phải vì tổ quốc lâm nguy, hay đảng muốn được bảo vệ để tồn tại?
Xuất hiện gần đây trong chiến dịch tranh cử tổng thống, Donald Trump, ứng cử viên đảng Cộng hòa, đã lên tiếng đe dọa là sẽ không bảo vệ cho các đồng minh thuộc khối NATO trong trường hợp bị Nga tấn công. Ý kiến này đã dấy lên một cuộc tranh luận sôi nổi tại châu Âu, vì có liên quan đến việc răn đe Nga và ba kịch bản chính được đề cập đến khi Donald Trump trở lại Nhà Trắng vào năm 2025 là liệu Liên Âu có nên trang bị vũ khí hạt nhân chăng, Pháp có thể tích cực tham gia không và Đức nên có tác động nào.
Tôi không biết chính xác là Văn Trí đã đặt chân đến Đà Lạt tự lúc nào nhưng cứ theo như ca từ trong nhạc phẩm Hoài Thu của ông thì Cao Nguyên Lâm Viên ngày ấy vẫn hoang vu lắm. Ngoài “núi rừng thâm xuyên”, với “lá vàng rơi đầy miên man”, cùng “bầy nai ngơ ngác” (bên “hồ thu xanh biếc”) thì dường như không còn chi khác nữa! Từ Sài Gòn, khi tôi được bố mẹ “bế” lên thành phố vắng vẻ và mù sương này (vào khoảng giữa thập niên 1950) thì Đà Lạt đã bị đô thị hóa ít nhiều. Nơi đây không còn những “bầy nai ngơ ngác” nữa. Voi, cọp, heo rừng, beo, báo, gấu, khỉ, vượn, nhím, mển, gà rừng, công, trĩ, hươu, nai, trăn, rắn, sóc, cáo, chồn… cũng đều đã biệt tăm. Người Thượng cũng ở cách xa, nơi miền sơn cước.
Vi hiến có nghĩa là “vi phạm” hay đi ngược lại những gì Hiến Pháp (HP) quy định. HP không có gì là cao siêu hay quá bí ẩn. Hiến Pháp trong bản chất chỉ là một bộ luật. Sự khác biệt chỉ là: HP là một bộ luật nền tảng hay nôm na là “luật mẹ”. Không những không cá nhân hay hữu thể pháp lý nào trong xã hội, kể cả hành pháp (tức chính phủ) được quyền vi phạm HP, mà không một luật pháp nào của lập pháp (tức quốc hội) được quyền vi phạm HP cả...
Đảng Cộng sản Việt Nam sẽ tiếp tục đi theo đường mòn Chủ nghĩa đã lu mờ trong thưc tế và thất bại trong hành động tại Đại hội đảng kỳ 14 vào tháng 1 năm 2026. Khẳng định này của ông Nguyễn Phú Trọng, Tổng Bí thư đảng là bằng chứng cho tính chai lỳ, chậm tiến và lạc hậu, không phải của riêng ông mà toàn đảng...
Thứ Bảy 24/2/2024 đánh dấu hai năm kể từ khi Nga phát động cuộc chiến tranh xâm lược toàn diện nước Ukraine. Cuộc xung đột đang lâm vào tình trạng bế tắc và ngày càng tàn khốc. Nhân dịp này ông Nick Schifrin, một phát thanh viên của kênh truyền hình PBS, đã tổ chức một buổi thảo luận bàn tròn về hiện tình của cuộc chiến, nó có thể đi đến đâu và chính sách của Hoa Kỳ đối với Ukraine sẽ ra sao. Hiện diện trong buổi thảo luận có các ông Michael Kofman, John Mearsheimer và bà Rebeccah Heinrichs...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.