Hôm nay,  
Việt Báo Văn Học Nghệ Thuật
Việt Báo Văn Học Nghệ Thuật

Nỗi khắc khoải Phạm Quang Ngọc trong “Thương cái đầu biết gật”

26/12/201400:05:00(Xem: 4037)

Nỗi khắc khoải của Phạm Quang Ngọc trong “Thương cái đầu biết gật”

 

Lâm Hảo Dũng

 

Phạm Quang Ngọc, một tên tuổi không mấy xa lạ đối với anh em văn nghệ ở Úc Châu, nhất là vùng Sydney- New South Wale. Bên cạnh hồn thơ bao la như những rặng bạch đàn, cây vỏ giấy giăng mắc khắp vùng trời Úc Châu; anh còn là một nhạc sĩ được nhiều người mến mộ qua các buổi trình diễn văn nghệ thân hữu hay sinh hoạt cộng đồng.

Ở anh, tuổi tác đã cao nhưng sức sáng tác không suy giảm chút nào. Năm vừa qua, anh đã trình làng “ Bước chân thơ”, năm nay lại gởi đến qúi bạn đọc tập thơ mới “ Thương cái đầu biết gật”.

Chúng tôi, mạn phép được giới thiệu thi tập này của anh.

 

Sự chuyển tải trong thơ tình anh tha thiết, cuồng bạo qúa chăng?. Hay sức sống vẫn căng đầy lồng ngực, dù thế nào, chúng ta vẫn ngưỡng mộ ở sự chân thành đến độ đó của anh:

“Đốt tình anh mối tình điên

Chẳng xang xế xự, chẳng len tơ chùng”

(Đốt tình trang 18)

Hoặc mạnh mẽ trong ý lời diễn đạt:

“ Ta ngờ em tóc rối bung

Bàn tay xẻ ngạnh, vai trùng khớp đau”

( Gật trang 20)

Qủa thật, cơn say mê cuồng nhiệt của tác gỉa được biểu hiện dâng cao chất ngất: “ Xin em một tí đảo điên- Để tôi chóang ngõ huyên thuyên nói cười” đến :“ Xin em góc phố vàng phai- Có tôi gãi xước hình hài tráng đinh- Xin trang 21).

Có phải đây là chân dung thật sự của tác gỉa qua những lời rất đáng ghi khắc, một con người chân phương, “có sao nói vậy”?. Sâu kín, khoáng đãng, bất chấp sự bình luận của thế  nhân:

“ Nghe trong im lặng, rất tôi

Không chừng thế đó mà đời lại vui

Trỏ hư vô điểm mặt, cười

Khoét sâu ấn tượng, thụt lùi tháng năm

Rất tôi chẳng sợ lăng nhăng

Lăn ra giấc ngủ, vỗ nhầm chiêm bao”

( Rất tôi trang 25)

Tôi, của tác giả tràn đầy nhựa sống “tráng đinh’, ngổ ngáo, thách thức, mang chất giọng khinh đời, ngôn từ mạnh bạo, có thể được phóng ra từ những bất mãn hay chán chường:

“ Tôi hồn đổ ngọn thầu đâu

Trái tim hóa đắng đầu sâu nỗi buồn

Tôi dầm thân xác rập khuôn

Nỗi ra ngất ngưỡng, nỗi cuồng loạn tâm

Dỗ tôi người giải chiếu nằm

Tôi so le giữa góc lăn muộn phiền

Hồn tôi dốc nẻo lưng triền

Tiếng cồng vang vọng âm truyền động quan

Hồn tôi áo liệm mầu tang

Xác thân nằm giữa hai hàng nến phơi

Lòng tôi đổ trận mưa rơi

Ngó quanh sân nắng em cười chán chưa…

( Góc lăn muộn phiền trang 38)

Chỉ cần một nụ cười của giai nhân cũng đủ xóa tan mọi ưu tư, suy tưởng mơ hồ?

Đây có phải là chủ ý của tác gỉa khi anh sử dụng ngôn từ khá thẳng thắn, đôi lúc dung tục hoặc uẩn ức đầy ắp trong tâm trí do giông bảo bên ngoài tác động?

“ Mào gà! Mào gà! lại mào gà!

Chờ hết ba mươi, đến tết ta

Gà tre đem bán, khoe so cựa

Nhìn người qua lại, ngồi xếp re!!!

( Xuân tình trang 44)

Hy vọng, hạnh phúc, hoài nghi:” Chỉ khi quen em, tình yêu linh thánh- Anh trân mình thương Chúa đóng đinh-Em thơ trang 48”.

Tâm hồn thơ của tác gỉa mênh mông, nội tâm luôn giao động như một ca từ:

“ Vực đau mang nỗi sầu

Ối a đời khánh tận

Thoáng một chút xưa sau

Con kênh gìa lận đận

.

Ừ, dẫu khô vàng héo

Ừ, dẫu nhớ thở than

Giây tơ cuồng nhạc dạo

Đã lỡ một cung đàn

( Lỡ cung đàn trang 49)

Nét nhìn của tác gỉa qua ảnh hình thiếu nữ thời nay. Lẳng, nóng bỏng, gợi cảm chết người và nhà thơ cũng tan thành mây khói. Sự đột phá trong cách thể hiện mới của tác giả chăng?.

“ Mặt trời ở chỗ lõm sâu

Em thân quái nắng, tôi đầu mọc đanh

Mày em đậm nét chì xanh

Đôi môi đỏ mọng, điểm quanh viền hồng

Nụ cười nẩy chỗ chổng mông

Úm thâu thiên địa, tồng ngồng ngõ hoa

Tình tình ở chỗ xuýt xoa

Ối a cho lắm, rên la càng nhiều

Mặt ta tẩm đậm hương yêu

Rần rần đỏ ké vì siêu thuốc liều”

(Ồ, mặt trời trang 62)

Ngoài tình yêu nam nữ, chúng ta cũng bắt gặp những bài viết về tình người, tình đồng loại rất se sắt:

“ Quê hương còn thấy như đâu đó

Đâu đó còn nguyên một tổ đường

Những thân khô đét ngồi co quắp

Khấn vái trò đời bớt nhiễu nhương”

( Khấn vái trang 79)

Xã hội đầy bất công, những nông dân ,lao động ngày trước càng ngày càng thêm vật vã vì miếng ăn, trẻ thơ vắng tiếng trống trường, khác hẳn với những lời tuyên truyền hoa mỹ chỉ có trong chuyện thần thoại, cổ tích. Sau lưng đó là những gọng kềm, xích sắt, chiếc bánh vẽ không bao giờ nắm bắt thành hiện thực.

“ Niềm tin con nắng vạt

Vắt vẻo ngang lưng đồi

Mái tranh nghèo xơ xác

Áo mẹ vắt mồ hôi

 

Em hái từng đọt sắn

Trong cơn đói rụng rời

Tiếng trống còn văng vẳng

Không đến trường, bé ơi?”

( Bé ơi trang 80)

Bức tranh đời ngao ngán, chua xót hơn:

“Đời nay nghèo bán dâm

Gái xưa sầu búi tó

Thấy đó: thiên đường đỏ

Gái bán trôn chạy vòng

……………………….

Vung vãi đồ ăn chơi

Ngậm ngùi xưa tháo dạ

Trò ăn sống nuốt tươi

Cùm đeo thân đói lả…”

(Đùa vui tý mà! Trang 85)

Nỗi quan hoài trĩu nặng, từ cuộc di cư năm nào ,cuộc di tản năm nao và những chuyến tàu ra khơi định mệnh, vẫn là những vết chém đau buốt trong trái tim vốn dạt dào tình cảm của tác giả. Từ sông Hồng đến sóng Cửu Long ,hai dòng nước, chung một nhịp đập Việt Nam:

“ Phù sa chân nước còn mê sóng

Con sóng mê cuồng mặt đại dương

Hiện thân Giao Chỉ hồn xanh thẳm

Tiếng vọng quê hương phảng phất buồn

………………………………………..

Thiên địa chênh vênh khua tĩnh mặc

Có khi trông giống mắt ai cười

Quê cũ còn rồng thiêng hội tụ?

Dòng sông Hồng máu đỏ, thây trôi…

( Phù sa trang 86)

Người mẹ, mãi là một hình tượng được tôn thờ, do đó trong thơ tác giả, dù thi tập nào, cũng được nhắc nhở, đôi khi đậm nét, đôi khi mờ nhạt như sương sau lũy tre làng hay thôn xóm xa xôi ngày cũ:

“ Mẹ tôi hay mặc áo màu lam

Từ lúc quen em đổi áo vàng

Chẳng lẽ tôi về yêu hoa cúc?

Khi lòng bướm đã nhuốm màu tang!

(Áo đổi màu trang 87)

Ngựa già thấm mệt, chỉ mong yên bình với túi thơ bầu rượu, nghêu ngao vui thú yên hà, nhưng ở trời Tây dễ chừng có được cảnh trạng chung quanh như vậy?. Thôi thì , hít thở khói bụi xe đời thành phố, tìm vui trong những quán cóc, ngõ hầu có được không gian dĩ vãng:

“ Lượng đời đã thấm trên lưng nhọc

Chỉ ước rung chuông, tối động phòng

Sáng sáng, chiều chiều, bên quán cóc

Chẳng say mà trời đất mênh mông

……………………………………

Chê Tử Ngang quặn lòng quan tái

U Châu hề, vất vưởng lưng trời!

Kẻ trước, người sau, coi như bỏ

Quái gì mà gọi thế nhân ơi!?!

( Lưng nhọc trang 89)

Thơ nhập vào tâm hồn chảy suốt không ngừng, thơ là máu luân lưu trong cơ thể. Với tác giả, hai chữ thơ nhạc không thể tách rời. Cảm xúc viết dăm dòng thơ, cao hứng rung mấy sợi dây đàn, thế mà thống khoái. Cần chi áo mão công danh, bỏ mặc người bạn đời lẽ loi hiu quạnh. Chúng ta nhớ đến cụ Nguyễn Công Trứ qua câu:” Không công danh thà nát với cỏ cây”. Hậu sinh Phạm Quang Ngọc hẳn có ý tưởng trái nghịch- quan điểm xưa nay hay là cá tính phóng khoáng bẩm sinh của tác gỉa?.

“ Kìa Bá Lý Hề ư? Ta chẳng ham!

Hồn ta tơ tưởng với cung đàn

Mục Công kìa, dẫu muôn năm cũ

Cũng kể như bằng thắp nén nhang

…………………………………….

Ta tiếc thầm cho Bá Lý Hề

Tham quan nên dứt bỏ xiêm y

Ơ hờ, cái thú bên người ngọc

Điếc mũi đâm ngang, buột chửi thề…”

(Kìa, Bá Lý Hề trang 100)

 

Trong “Thương cái đầu biết gật”, con người cầm súng của tác gỉa luôn nóng bỏng, ray rức khôn nguôi. Tự trách và quan sát nhận định những người chung quanh. Tác giả có cảm nghĩ mình vẫn là một hành tinh lạc lõng, một vì sao cô đơn bên cạnh câu thơ của cụ Tú Xương:” Thiên hạ có khi đang ngủ cả- Tội gì mà thức một mình ta “.Thơ cất giọng chán chường, xót xa, ai hoài:

“ Giống như Phùng Quán

Những lúc ngã lòng

Tôi thường vịn câu thơ đứng dậy

Hình hài tôi xác xơ đổ gẫy

Tôi tự đọc thơ mình rồi vén môi cười tồ tồ

-Đ.M thằng lính gìa còn nước non gì nữa

Sao không về bàn viết làm thơ?

Chí lớn ư? Đã lạc quẻ ở chốn giang hồ

Ở đó mà ham rồi hợm mình qúa đỗi?

Bắt chước Phùng Quán

Kẻ bắn thơ mình đối đầu thù nghịch

“ Cách mạng mùa thu” đâu còn là chứng tích

( Kìa Phùng Quán trang 27)

Trái tim rất lính của tác giả ngùn ngụt lửa quân hành, tự chấp nhận sống chết, mặc thi cử bon chen, quẩn quanh trong thành phố đầy tiếng người. Ngoài kia , rộng mở với rừng xanh núi biếc, dễ thích nghi với con người không thể trụ một chỗ như tác giả chăng?.

“ Lúc trước đi lính, ta ham súng

Súng bắn quân thù, dấm dúi chùm lông đen

Ta cười cười, nói nói, như quên

Quên hiện tại, quên ngày mai sống chết

…………………………………………

Ta yêu đời lính hơn mảnh bằng chết rét

Khiến đời ta trở thành qủa thìu biu

Em lỡ yêu ta nên nét mặt buồn thiu

Khi biết ta chỉ giỏi trò nhắng nhít

Ta yêu đời lính cho dù sống chết

Không bao giờ lơi tay sáng lơ mơ

Là thân trai dẫu chết bởi màu cờ

Ta thanh thản hồn xuôi chín suối”

(Đời lính trang 56)

Hoặc đôi khi bất cần, bạt mạng:

“ Em ơi yêu lính chi cho khổ?

Sống chẳng yên nơi, chết động mồ!!!

( Bốc hứng trang 57)

Chúng ta thường được thưởng lãm về sự ví von, nhân cách hóa của thơ và từ đó dòng thơ mang dáng vẻ thi vị, nhẹ nhàng hơn như : màu thời gian, màu mắt, màu xanh, màu hy vọng, màu tương lai…Nơi đây,chúng ta được tác gỉa giới thiệu một màu mới rất tối tăm rất tang thương, đó là màu chủ nghĩa với lời lẽ chua cay, trách hận. Và người lính Phạm Quang Ngọc phải nghẹn ngào lên tiếng:

“ Cũng lạ, đời nay xé chiến bào

Hồn thiêng trổi dậy vít trời cao

Úa danh thiên cổ, vùi chinh chiến

Chiến tuyến hồn binh giật tóc gào

.

Màu cờ chủ nghĩa bất dung nhan

Dung nhan người sống phủ cơ hàn

Đời nay ngồi khóc tình vong tộc

Nấm mộ nhang tàn, cỏ mọc hoang

( Màu chủ nghĩa trang 69)

Với tác gỉa, chúng ta mơ hồ cảm nhận anh là một tay súng tay thơ. Thơ đeo đuổi anh xuyên suốt mọi sinh hoạt đời thường và lính - tình yêu ấy vời vợi thâm sâu ám ảnh anh cho đến ngày xuống mộ. Có ai bắt buộc , có áp lực nào xiết chặt để chúng ta quên qúa khứ như một chủ thuyết đã từng rao giảng ?:

“ Hắn méo mó hình hài

Tên lính thời cổ đại

Ngóng thơ trời biên tái

Đội nỗi khổ trần ai

.

Súng đạn bỏ ngoài tai

Một hồn thơ phấn chấn

Có đi hết đời này

Cũng hồn phi phách tán

.

Bày trò chơi súng đạn

Bốc khói bên quan tài

Khép cửa mộ trần ai

Nhập hồn về chín suối…”

( Lính thơ trang 97)

 

Thật là một lý thú bất ngờ khi khám phá trong “ Thương cái đầu biết gật” của Phạm Quang Ngọc. Tác gỉa, dường như no tròn bi phẫn cho cuộc đổi đời, cay đắng lúc lưu vong, do vậy trong thi tập này chúng ta mới có những dòng thơ thật sảng khoái, ôm chầm lấy tâm tư tác giả .

Những câu:” Áo phanh giữa lộ tay khoèo người qua- Nhập trang 8”

Hay :” Dương bản anh, âm bản em

 Đè hai thứ bản khi lên giường nằm”

( Ghẹo em lục bát trang 26)

Đôi lúc cay cú, chua chát:” Thơ thành ba đá, tình xuyên lá- Buông trôi trang 30)

Tự châm biếm mình vượt qúa lằn ranh bản thân:

“ Chào nhà anh thơ Ngọc

Đúng là thơ con cóc

Bệnh mót tiểu hay lây

Đọc xong ta đi đây

Để trút bầu tâm sự “

( Vẫn ví là thơ Ngọc trang 32)

Và hợm hĩnh mình “ hết biết”: “ Bước lon ton chẳng khác con chó xù- Cà phê một mình trang 63) hoặc “ Làm thân nhái bén đem ra tẩm dầu - Rộn tình trang 90”.

Hết con chó xù,lại hóa thân rắn nước nay biến đổi thành mặt ngựa đầu trâu, có gì không ổn định trong lòng nhà thơ chăng?. Tự sỉ vã, châm chích mình “ cho rõ mặt thằng tôi”.

“ Thưa tôi: mặt ngựa đầu trâu

Húc bừa vô vọng, nỗi đau đoạn đành”

( Tự thú trang 94)

 

Bên cạnh những lời thơ phóng khoáng, bạt mạng, tác gỉa có những câu tỉ dụ rất mượt mà:

“ Trời gần đất trổ mình dây

Em nằm lơi vạt áo bay về người”

( Xuân thì trang 17)

Hay ngông cuồng bát ngát như sông:

“ Trai sông Hồng, gái Cửu Long

Phù sa nẩy sóng đòng đòng đó em”

( Tình ca dao trang 39)

Lãng mạn, tha thiết theo về với tác gỉa:

“ Bạn với trăng, trắc nết cùng thơ

Mai sau ta chết rủ chung mồ

Ràng thêm ít hạt huyền làm mối

Đừng rủ nắng về dệt cỏ khô”

( Rủ trang 66)

 

Phạm Quang Ngọc trong thi tập “ Thương cái đầu biết gật” đã gởi gấm nỗi lòng chân thật của mình qua nhiều thể tài sáng tác . Tác gỉa vẫn viết về thân phận con người, tình yêu quê hương  , tự trào và nhất là vai trò người lính miền Nam.Bàng bạc như khói thuốc mỗi lần bật lửa, quyện kín thể xác của một tay súng tuổi đã gìa nhưng hồn không có tuổi bao giờ.

Nhiều câu thơ sống động, lời lẽ va chạm mạnh như tiếng đạn được bắn ra từ những uất hận, những dồn nén sâu thẳm trong con người tác giả.

Với hình hài tráng kiện, hơi thở căng đầy nhựa sống, một Phạm Quang Ngọc vẫn ngẩng cao đầu nhìn đời đầy lạc quan- thơ, nhạc anh từ đó mãi phiêu bồng.

 

Thi tập “ Thương cái đầu biết gật” của Phạm Quang Ngọc được trình bày & in tại Pacific Graphics & Printing năm 2014 – Úc Châu

-          Hình bìa cuả  họa sĩ Hồ Thành Đức.

 

 

Lâm Hảo Dũng

(PTT)

Van,BC- Can. Dec 24-2014- 5H07’ pm

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


.
,

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
Thảm kịch “vượt tuyến” khiến dư luận xôn xao nhất (có lẽ) là trường hợp của Vũ Anh Khanh. Nhà thơ Viên Linh tường thuật: “Sau 20 tháng 7, 1954, ông tập kết ra Bắc, nhưng rồi chỉ ba năm sau ông quyết định bơi qua sông Bến Hải trở lại quê hương bản quán, thì một mũi tên tẩm thuốc độc từ bờ Bắc bắn theo ông. Thi sĩ đã không tới được bến bờ tự do, Bến Hải đã trở thành một dòng sông vĩnh biệt.”
Đến nay, sau ngày khối Cộng sản Liên Sô và các nước Xã hội Chủ nghĩa Đông Âu tan rã từ 1989 đến 1991, tuy chủ nghĩa Cộng sản vẫn còn trên giấy, nhưng trên Thế giới chỉ còn lại 4 nước bám lấy cái phao của Chủ nghĩa thoái trào và sắt máu này. Đó là Trung Cộng, Việt Nam, Bắc Triều Tiên và Cuba với mỗi nước theo một phiên bán “chệch hướng khác nhau” cho phù hợp với hoàn cảnh mỗi quốc gia với mục đích duy nhất là quyền dân phải nằm trong tay đảng, và nhà nước phải nắm toàn diện và chỉ huy kinh tế để xiết dạ dầy dân vào mục tiêu chính trị.
Các bạn bè và đồng minh đã mất lòng tin nơi nước Mỹ. Niềm tin liên quan mật thiết đến sự thật và Tổng thống Donald Trump nổi tiếng là lỏng lẻo với sự thật. Tất cả các tổng thống đều đã nói dối, nhưng chưa bao giờ quy mô đến mức làm mất giá trị cơ bản về lòng tin. Các cuộc thăm dò quốc tế cho thấy là sức mạnh mềm của nước Mỹ đã giảm mạnh trong nhiệm kỳ tổng thống của Trump.
Con vừa nhận được tin Thầy thâu thần thị tịch lúc 9 giờ tối Thứ Hai, ngày 30 tháng 11 năm 2020 nhằm ngày 16 tháng 10 Âm Lịch năm Canh Tý tại Fresno, California, USA, mà không khỏi bàng hoàng đớn đau vì trước đó ít hôm con vẫn còn được hầu chuyện với Thầy.
Khi Kamala và tôi tuyên thệ nhậm chức vào ngày 20 tháng 1 tới, nhiệm vụ đầu tiên và cấp thiết nhất là chống lại đại dịch và bảo đảm sự an toàn cho người dân Mỹ khắp đất nước. Đó là lý do tôi rất vinh hạnh được giới thiệu ban y tế quốc gia mà tôi tin chắc họ có thể đáp ứng được thử thách phía trước.
Hệ thống toà án tại Hoa Kỳ khá phức tạp, bao gồm các tòa liên bang và tòa tiểu bang. Chúng độc lập và hoạt động song song với vai trò và chức năng khác nhau khi hầu hết các vụ phân xử là được diễn ra tại toà tiểu bang, chỉ các vụ án liên quan luật liên bang, hiến pháp hay vấn đề tranh chấp giữa các tiểu bang, quốc tế mới dẫn đến việc phân xử tại toà liên bang hay TCPV.
Một tin tức tuy ít được nhắc đến nhưng đáng để lưu ý là do ảnh hưởng của đại dịch Vũ Hán nước Zambia ở Phi Châu cho biết sẽ không thể trả đúng hạn 42.5 triệu USD tiền lời trên tổng số 3 tỷ USD nợ. Lại có nhiều tin đồn đoán trong giới đầu tư quốc tế rằng Bắc Kinh gây áp lực lên Zambia đòi được ưu tiên thanh toán các khoảng nợ thiếu minh bạch trước rồi mới đến phiên những chủ nợ Tây Phương. [1]
Có cái gì mà Hà Nội không muốn kiểm soát, kể cả những cái bao cao su (xem đã qua xử dụng hay chưa) trong khách sạn. Chủ Tịch Hội Đồng Chỉ Đạo Biên Soạn Bách Khoa Toàn Thư Việt Nam, PTT Vũ Đức Đam, đã từng tuyên bố (không ngượng miệng) rằng: “Bộ Bách khoa toàn thư phải là tri thức cơ bản về Việt Nam đặc biệt là tri thức ứng dụng cho đất nước, phải đúng theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh.”
Những ngày tháng cuối năm là thời gian rộn ràng nhất trong năm. Điều này không chỉ ứng với cố quận mình, xứ Cờ Hoa này mà hầu như mọi nơi trên thế gian này cũng đều như thế cả, cho dù có khác nhau về văn hoá, phong tục. Có lẽ thời gian sắp kết thúc cái cũ chuyển sang cái mới, thời điểm chuyển đổi làm cho lòng người chuyển theo hay lòng người chuyển tạo ra ảo giác chuyển của thời gian? Cái cũ, cái hư hoại sẽ qua đi để cho cái mới, cái tốt đẹp sẽ đến.
Nhiều người Mỹ gốc Việt đã từng sống ở quê hương sau ngày mất nước 30/04/1975 cho rằng một trong những điều đáng quí nhất ở Hoa Kỳ chính là nền tự do báo chí. Kể từ khi CSVN thống trị toàn cõi Việt Nam, toàn bộ các cơ quan truyền thông báo chí trở thành công cụ để tuyên truyền cho chế độ.
TIN TỨC
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.
Người Việt Phone
Trung tâm thủ đô Washington bị phong tỏa sau vụ bạo loạn ở Quốc hội và nguy cơ bạo lực gia tăng tại lễ nhậm chức của ông Biden.
Tổng thống đắc cử Joe Biden dự kiến sẽ công bố đề xuất gói kích thích 1.900 tỷ USD nhằm khôi phục kinh tế Mỹ, tăng tốc phản ứng với đại dịch
Theo thông báo mới của Intel, CEO Bob Swan sẽ từ chức vào ngày 15/02/2021 và được thay thế bởi Pat Gelsinger, CEO đương nhiệm của VMWare.
Thành phố New York sẽ chấm dứt tất cả hợp đồng trị giá 17 triệu USD một năm với Tập đoàn Trump (Trump Organization) vì cuộc bạo loạn ngày 06/01/2021.
Theo nghiên cứu được công bố trên tạp chí y khoa The Lancet, nghiên cứu trên bệnh nhân nhập viện vì Covid-19 ở Vũ Hán cho thấy họ vẫn xuất hiện triệu chứng như mệt mỏi hay khó ngủ sau 6 tháng.