Trước năm 1975 quân nhân các quân binh chủng trong Quân Lực Việt Nam Cộng Hòa sau khi thụ huấn quân sự, trước khi ra trường đều tuyên thệ trung thành với Tổ Quốc. Đơn vị phục vụ ở tiền tuyến hay ở hậu phương , tất cả đều cùng chung một nhiệm vụ, một lý tưởng là gìn giữ đất nước, quê hương, chống CS xâm lăng từ Miền Bắc.
Vì hoàn cảnh nghiệt ngã, hằng triệu người phải rời bỏ quê hương ra đi, đến định cư trên những vùng đất tự do nhiều nơi trên thế giới. Chiến tranh Việt Nam thực sự chấm dứt sau năm 1975, nhưng cuộc chiến chưa tàn. Người dân trong nước vẫn còn bị đàn áp, không có dân chủ, tự do, người Việt ở hải ngoại vẫn còn phải tiếp tục đấu tranh, không bằng quân sự mà bằng chính trị. Những cuộc biểu tình phản đối, những cuộc vận động với Quốc Hội và Chính Phủ HK đã giúp người dân trong nuớc phần nào.
Cùng lúc đó nhiều hội đoàn cựu quân nhân được thành lập ở hải ngoại, nhưng chỉ với mục tiêu “Ái Hữu”, chứ không hoạt động chính trị. Ai muốn sinh hoạt chính trị thì hoạt động với tư cách cá nhân. Tại sao trước năm 1975 cựu quân nhân sẳn sàng hy sinh xương máu bảo vệ đồng bào, đất nước, quê hương, mà sau 1975 ở hải ngoại cựu quân nhân không tiếp tục sứ mạng còn dang dỡ"
Với Nội Quy không sinh hoạt chính trị, nhiều hội đoàn cựu quân nhân đã không nhân danh hội, cùng sát cánh đấu tranh, hỗ trợ cho đồng bào ở quê nhà. Thật là điều khó hiểu.
Cũng có nhiều người tuyên bố “Tôi không thích làm chính trị”, tôi chỉ làm văn hóa, xã hội , từ thiện… nhiều người thuộc thế hệ trẻ, có tài năng , có thiện chí đã bày tỏ thái độ dứt khoát là không thích chính trị. Có phải những nhà chính trị “xôi thịt” đã làm hoen ố môi trường chính trị , đã làm cho người đời gán ghép vào hai chữ “Chính trị” những cảm nghĩ lừa lọc, mưu sĩ, xão huyệt , xấu xa"
Thử tìm hiểu “Chính Trị” là gì" Theo tự điển, “Chính Trị” là tất cả những hoạt động , những vấn đề liên quan tới giai cấp, xã hội, dân tộc, quốc gia xoay quanh một trung tâm, đó là vấn đề GIÀNH , GIỮ VÀ SỬ DỤNG QUYỀN LỰC NHÀ NƯỚC.
Trong tác phẩm “Chính Trị” Aristotle đã khẳng định, con người theo bản năng tự nhiên đã có tính chính trị.
Trong lịch sử phát triển của loài người, con người luôn tìm đến chân lý và lẽ phải. Nhưng trên đường đi tìm đến chân lý và lẽ phải đó con người hay áp đặt lý lẽ mình cho là đúng lên lý lẽ của người khác. Cuối cùng bên nào cũng cho lý lẽ, đường lối của mình là chính nghĩa, là đúng; đường lối của ngừơi khác là sai , là phi nghĩa. Bao giờ cũng vì cái nguyên nhân cho mình, phe mình là đúng, là chính đáng mà tạo nên những tranh chấp, và thường thì những tranh chấp không giải quyết ôn hòa, mà bằng bạo lực đưa tới chiến tranh.
Dựa theo định nghĩa trên chúng ta thấy chính trị xoay quanh trung tâm vấn đề giành, giữ và sử dụng quyền lực nhà nước, cho nên nó bao trùm nhiều lãnh vực khác như văn hóa, xã hội, từ thiện…
Với một nhà cầm quyền độc tài, tham nhũng, thối nát lãnh đạo thì quốc gia đó sẽ có nhiều tệ nạn xã hội, văn hóa suy đồi, dân chúng nghèo đói…cho nên chỉ lo văn hóa, xã hội, từ thiện … là chăm sóc cái cành, cái ngọn.. . còn cái gốc ốm yếu, èo uột thì có bỏ bao nhiêu công sức chăm sóc cành và ngọn, nó vẫn còi cộc, xác xơ.
Hãy mạnh dạng bứng tận gốc rể bỏ đi để trồng lại cây khác khỏe mạnh tươi tốt hơn, thì mới mong cây đơm hoa, kết quả thơm lành... Hãy tham gia chính trị, lật đổ guồng mày nắm giữ quyền lực nhà nước thối nát, thay thế vào đó một thể chế chính trị tốt đẹp thì đương nhiên văn hóa, xã hội, đời sống dân chúng được cải tiến phồn thịnh, phú cường. Chính trị thật sự chi phối tất cả mọi lãnh vực, ngay cả lãnh vực tôn giáo.
Nhận định về tình hình chính trị hiện nay , vai trò của đồng bào ở hải ngoại và chính quyền CS quốc nội, Cựu Thiếu Tướng Nguyễn Duy Hinh phát biểu trong Ngày Quân Lực 19/6/2007 ở Hoa Thịnh Đốn như sau:
- Đa số dân chúng vẫn quá nghèo, chứng cớ là gái quê VN vẫn sẳn sàng thoát y cho khách Đại Hàn, Đài Loan tuyển lựa. Tin bán rao phụ nữ VN ở Đài Loan, Mã Lai Á, Singapore không thiếu. Dân khiếu kiện đất đai, thợ thuyền đình công khắp nơi vì bị chủ chèn ép , học trò bỏ trường, dân thiểu số đói rách ở cao nguyên...
- Nạn tham nhũng khắp nơi, ở mọi cấp, Đảng CS tập trung quyền lực trong tay, gây bất công xã hội, làm thối nát đất nước, chậm tiến dân tộc.
- Đất nước bị tụt hậu. Dân nghèo, nhiều teẻ em bỏ học. nhà trường chính trị hóa, giáo dục lỗi thời, thi cử gian lận, bán bài thi, bằng cấp giả.
- Xã hội đã biến đổi và suy vi, không có tự do tôn giáo.
- Người CS tham quyền cố vị “Bám Tàu cứu Đảng”…
Theo nhận xét của Cựu Thiếu Tướng Hinh, Tây phương nghĩ rằng trợ giúp kinh tế sẽ đưa tới thay đổi chính trị , đựơc gọi là “Diễn Tiến Hòa Bình”. Sự thực thì kẻ thủ lợi về cởi mở kinh tế là tập đoàn CS nắm quyền trị nước, là những bọn “Tư Bản Đỏ” bà con và những kẻ luồn lọt CS.
Phía sau các cao ốc mới cất, các khách sạn nguy nga, các khu chơi bời sang trọng của ở Hà Nội, Saigon và các bãi biển giải trí là một đất nước nghèo khổ, chênh lệch sang hèn quá lớn, một quốc gia giòi bọ tham nhũng, thầy giáo móc túi học trò, bác sĩ, y công bòn nặn bệnh nhân, cảnh sát, công an làm tiền trắng trợn, dân nghèo và thợ thuyến bị bốc lột, thanh thiếu niên trai gái ngụp lặn trong sa đọa, mọi giai tầng xã hội chìm đắm trong tư lợi, kiếm tiền dù buôn dân bán nước. Tất cả trong tay của một chính quyền độc tài, tham tàn, và độc ác tột độ.
Cựu Thiếu Tướng Hinh nhấn mạnh, cuộc chiến đấu cho Tự Do, Dân Chủ cho quê nhà chưa kết thúc. Những nhà đấu tranh dân chủ tự do như Linh Mục Nguyễn Văn Lý, Luật sư Lê Thị Công Nhân, Luật sư Nguyễn văn Đài, Nhà Văn Trần Khải Thanh Thủy… đang bị giam cầm trong ngục tù tăm tối CS, Nguyễn Minh Triết sắp qua đây nay mai như một thách thức ngạo ngược.
Cựu Tướng Hinh muốn đưa ra một vài câu hỏi để đồng bào suy ngẫm:
1. Trong 32 năm qua những gì chúng ta đã làm đã đủ chưa, đúng chưa" Có cách gì hay hơn, hữu hiệu hơn nữa đáng làm, cần làm "”
2. Ta có nên tiếp tục để nguồn kiều hối ba bốn tỉ đô la hằng năm chảy về VN cho người CS, như trong quá khứ không"
Bàn về vấn đề “Kiều hối” này cũng nên đề cặp đến vài vấn đề tế nhị như chuyện du lịch hay ăn Tết ở quê nhà, chuyện tiêu thụ các sản phẩm , hàng hóa VN.
Bàn về vấn đề “Chính trị” Cựu Tướng Hinh cho biết ông thường gặp nhiều người dõng dạc tuyên bố :”Tôi không làm chính trị!”, và coi điều đó như một cung cách hành xử rất thanh cao.
Niên Trưởng Hinh bình luận vấn đề “Tôi không làm chính trị“ .
Hãy ví cuộc đấu tranh giữa Dân Chủ,Tự Do và Độc Tài CS này là một keo vật lộn giữa Trắng và Đen, giữa Thiện và Ác.
Trong trận chiến này, mỗi người chúng ta đứng ở đâu"
Đời sống của chúng ta trên thế gian này, ở đâu cũng có chính trị đang xen vào. Chính trị chính là đời sống vậy. Sự hiện diện của chúng ta ở đất nứơc này đã là một hành động chính trị rồi.
Mua một thùng mì có nhãn hiệu VN là một chọn lựa chính trị. Rong chơi một chuyến ở VN là một tham dự chính trị, là mang cỡ năm ngàn đô la về tiêu tại VN. Số tiền này sẽ tập trung trong ngân hàng CS. Tất cả các đô la tươi này, chi tiêu tại chỗ và các tiền kiều hối gởi về là ngoại tệ mạnh, là phương tiện vực đối phương dậy khi chúng sa cơ và là võ khí để trấn áp các hoạt động của phe ta. Rõ ràng là giữa Thiện và Ác, không có sự đứng giữa.
Đứng giữa chỉ là ngoảnh mặt làm ngơ, chạy trốn nhiệm vụ , là làm lợi cho kẻ ác, là CS reo mừng vì thêm thế mạnh cho chúng.
Đó là phần lớn tại sao 32 năm qua, chúng ta vẫn ì ạch chẳng tiến được bao xa!
Cựu Thiếu Tướng Hinh ước ao đồng bào cộng tác tìm lý giải cho vấn nạn này.
Gửi ý kiến của bạn
