KINH TRONG TÂM
Huệ Trân
Với hành động đốt kinh sách, nhà nước Việt Nam đương thời đã tiến một bước rất dài trên hành trình đàn áp tôn giáo, hủy diệt những giá trị thiêng liêng, thẳng tay chà đạp lòng tín ngưỡng của Phật tử và dựng dậy một hồn ma vất vưởng ngục Vô Gián A Tỳ từ thuở xuân thu chiến quốc bên Tầu.
Hồn ma bạo chúa Tần Thủy Hoàng vừa được nhà nước Việt Nam làm sống dậy!
Tần Thủy Hoàng bên Tầu vừa tái sanh đất Việt!
Bao nhiêu kinh sách, pháp khí trong tu viện Bát Nhã được gom ra sân, châm lửa đốt!
Nhìn cảnh đó, người Phật tử không chỉ thương hại những kẻ đang phạm tội mà còn quặn thắt tim gan cho hồn dân tộc!
Một trang kinh trước khi tụng đọc còn được nâng ngang trán, pháp khí trước khi phát ra âm thanh còn được kính cẩn cúi đầu. Từ ngàn năm, sự cung kính đó đã thể hiện hồn dân tộc, đã là nét đẹp đặc thù của người Phật tử Á Đông mà người phương Tây rất tôn trọng và đang làm theo.
Vậy mà người Việt Nam có thể làm điều đó ngay trong sân chùa, ở một đất nước mà đa số dân chúng là Phật tử"
Xưa, khi Tần Thủy Hoàng lên ngôi, vì quá lo sợ thành phần trí thức có thể chống đối nên đã không ngần ngại ra lệnh giết vô số kể những người biết chữ, chôn sống các nhà nho, và tổng động viên chiến dịch đốt hết sách vở khắp nước!
Thực hiện tội ác đó, có lẽ Tần Thủy Hoàng nghĩ rằng, cai trị đám ngu dân thì ngôi báu sẽ bền vững hơn!
Nhưng lịch sử còn đó. Kinh nghiệm kẻ trước vẫn chỉ là rẻ rách của kẻ sau, khi lòng tham che mờ lương tri; Nên thời xuân thu chiến quốc bên Tầu đã tái diễn trên miền Bắc, đất Việt, ở thập niên 50. Dù không có con số chính xác vì những kẻ chủ mưu đã hủy mọi tang chứng, nhưng với chính sách "cải cách ruộng đất" từng được công bố qua chủ trương 5% dân chúng bị quy định tiêu chuẩn là thành phần địa chủ, thì số dân bị bức tử phải tới hàng trăm ngàn người!
Và bây giờ là đốt kinh, đốt sách!
Sự dập khuôn này chắc không phải tình cờ!
Cho nên, Chúa hay Phật cũng chỉ có thể độ cho kẻ độ được. Và Địa Tạng Vương Bồ Tát phát đại nguyện "Địa ngục vị không, thệ bất thành Phật", còn địa ngục, thề không thành Phật, đến nay Ngài vẫn chỉ là vị Bồ Tát!
Những trang kinh đã cháy thành tro.
Nhưng lời kinh thì cháy làm sao được!
Nếu có thể hiểu phần nào, lời Đức Thế Tôn nói trước khi nhập Niết Bàn, thì những kẻ đang phạm tội đã không làm hành động đốt kinh sách như vừa làm. Suốt bốn mươi chín năm hoằng hóa, giảng dạy không ngừng nghỉ mà khi ra đi Ngài lại bảo "Bốn mươi chín năm qua, ta chưa từng nói lời nào."
Vi diệu thay, sự khuyến tấn của Đấng Cha Lành!
Tằm ăn lá dâu phải nhả ra tơ mới làm lợi ích cho đời.
Tằm ăn lá dâu mà nhả ra lá dâu thì chẳng phải tằm nữa.
Kinh ghi lại những lời Phật dạy để chúng sinh nương theo mà đi, học lời Phật dạy để nương theo mà hành, biến những lời dạy thành hành xử của chính mình mới là rốt ráo Tâm Kinh. Làm được vậy, kinh mới trở thành Vô Tự, nhập vào nhân gian, thăng hoa nghĩa sống.
Thương thay, những kẻ đốt kinh không biết rằng đó chỉ là đốt giấy, khi kinh đã nhập thế, làm đẹp cho đời.
Bốn trăm người con Phật đang thể hiện Kinh Trong Tâm ra ngoài hình tướng bi tráng của Vô Úy, Từ Bi, Nhẫn Nhục.
Những trang kinh thơm ngát hương sen đó đang bay khắp thế giới, trong khi tại quê nhà, bụi tro đang làm lem luốc kẻ châm lửa!
Huệ Trân
(7 tháng 10/09 - Đường lên núi)
Gửi ý kiến của bạn
Sau khi Biển và Chim Bói Cá được dịch giả Tây Hà chuyển sang Pháp ngữ (La Mer et le Matin-Pêcheur) trong một cuộc phỏng vấn dành cho RFA, vào hôm 15 tháng 4 năm 2012, Bùi Ngọc Tấn đã có đôi lời tâm sự về tác phẩm của mình: “Tôi chỉ có thể tóm tắt lại như thế này, đây là sử thi, quyển tiểu thuyết sử thi thời sự tan rã. Tan rã trong hệ tư tưởng, tan rã trong quan hệ sản xuất, nghĩa là tan rã trong ý thức hệ, tan rã trong quan hệ giữa người với người.”
Rât ngỡ ngàng và xót xa khi tôi nghe tin Kiêm Thêm đã ra đi giữa mùa đại dịch. Mấy tuần trước, Thêm còn rủ tôi về nhà Thêm ở Monterey Hills uống bia và ngắm khu vườn nhỏ Thêm đã chí thú vun trồng trong những ngày sống cách ly ở nhà. Tuy từ nơi tôi ở, xuống nhà Kiêm Thêm chỉ cách khoảng 6 giờ lái xe trên đường cao tốc; nhưng con đường xa lộ bây giờ thành dài vô tận trong mùa dịch bệnh đang phải cách ly.
Người Việt ở nước ngoài đi biểu tình thì may mắn là không ai bị trọng thương hoặc tử thương gì sất. Tuy thế, những lời lẽ nẩy lửa – hay cay độc – mà họ dùng để mạt sát nhau (trong lúc tranh cãi để bênh vực quan điểm chính trị của mình) thì có thể làm cho tha nhân bị tổn thương cho đến khi nhắm mắt!
Ngày 6 tháng 1 năm 2021 một cuộc nổi dậy đã xảy ra tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn khi hàng trăm người bạo loạn tràn vào Tòa Nhà Quốc Hội Hoa Kỳ khiến cho 5 người chết. Trong khi nhiều người tại Thủ Đô Washington, bề ngoài đi biểu tình chống lại điều mà họ thấy sai lầm rằng cuộc bầu cử bị đánh cắp, sự có mặt của họ -- và các hành động của họ -- phản ảnh một loạt mục tiêu lớn hơn mà các dân quân người Mỹ đang hy vọng đạt được để có thêm hành động cực đoan hơn. Nhiều bài viết bởi các học giả chuyên về phong trào cực đoan bạo động, thượng đẳng da trắng và dân quân giải thích con đường đi xuống mà những người bạo loạn và nổi dậy này tìm cách chiếm lấy nước Mỹ. Báo The Conversation U.S. đã biên soạn các trích đoạn của 5 trong số những bài viết đó, tìm cách giải thích sự rạn nứt đã lan rộng trong xã hội Mỹ. “Những người theo QAnon, Proud Boys và các nhóm cực hữu và cực hữu và dân tộc da trắng kết nối lỏng lẻo khác tập họp tại Washington tưởng rằng họ đang sống trong ý tưởng rất ư kỳ quặc
Với bối cảnh này, Tổng thống Biden thừa nhận ông sẽ phải đối phó với một nước Mỹ phân hóa trầm trọng hơn bao giờ hết, cộng thêm với nạn dịch Thế kỷ và một nền Kinh tế suy thoái với 6.7% người Mỹ thất nghiệp. Con số này tương đương với khoảng 40 triệu người cần được trợ giúp khẩn cấp.
Tổng thống Biden nói với nhân dân Mỹ rằng ông biết rất rõ phải làm gì trong cương vị Tổng thống để hàn gắn vết thương chia rẽ do các khuynh hướng bạo lực và cường quyền gây ra, nhanh chóng ngăn chặn dịch Covid 19 và phục hồi kinh tế.
Một nền dân chủ lâu đời, bén rễ hơn ba trăm năm qua của một cường quốc hàng đầu thế giới bỗng dưng trở thành nền “cộng hòa chuối” (banana republic)[1] qua cuộc bầu cử tổng thống 2020, với tố cáo gian lận, kiện tụng rồi trở thành bạo loạn sau đó, tưởng như chỉ có thể xảy ra ở một nước độc tài kém phát triển nào đó ở Nam Mỹ hay mãi tận châu Phi xa xôi. Tại sao lại có thể xảy ra những chuyện kỳ lạ như thế với một nền dân chủ được xem như mẫu mực để thế giới noi theo?
Khi Facebook và Twitter quyết định đóng cửa vĩnh viễn tài khoản của Tổng thống Trump, sau nhiều lần cảnh cáo, dư luận bùng lên tranh luận về quyền tự do phát biểu và Tu chính án Số 1 trong Hiến pháp Hoa Kỳ.
Từ ngày lên làm lãnh đạo, ông Trump đã dùng tài khoản twitter để nói chuyện thẳng với những ai có kết nối với tài khoản của ông.
Twitter của tổng thống có 80 triệu người theo dõi và ông đã dùng nó như là phương tiện phát ngôn chính, vào bất cứ khi nào ông thấy cần, kể cả lúc đêm khuya hay khi trời còn tờ mờ sáng.
Ông viết vài hàng về những gì ông suy nghĩ mà chẳng cần tham khảo ý kiến với cố vấn hay những người làm chính sách trong nội các. Ông bốp chát, khinh miệt những người không đồng ý hay chê bai ông.
Nhiều lần Twitter và Facebook đã dán lời cảnh báo trước những phát tán của ông, khi cho rằng tổng thống không nói đúng sự thật.
Cho tới khi biến cố 6/1 xảy ra, là sự việc nhiều người ủng hộ Tổng thống Trump tràn vào trụ sở Quốc Hội làm loạn,
Chiến tranh ở Việt Nam sôi động nhất là vào thập niên 70. Nam ký giả nhà binh thì nhiều, nhưng nữ ký giả chỉ có Phan Trần Mai, thuộc binh chủng Nhảy Dù, sau khi giải ngũ về làm cho nhật báo Trắng Đen. Chúng tôi gặp nhau vào mùa hè đỏ lửa, lúc ở địa đầu giới tuyến, tỉnh Quảng Trị.
Hôm nay công sở và trường học cùng một số hãng xưởng đã được nghỉ lễ ngày Martin Luther King Jr. Day để đón mừng sinh nhật và tưởng niệm ông. MLK sinh ngày 15 tháng Một năm 1929 nhưng ngày MLK Day được chọn là ngày thứ Hai thứ ba trong tháng Một hàng năm, tức hôm nay.
Ngoại trừ sinh nhật tổng thống George Washington và Abraham Lincoln được kết hợp và đón chào như một ngày lễ liên bang qua Ngày Tổng Thống - President Day, ông là công dân Hoa Kỳ duy nhất có ngày sinh đã được Quốc Hội chuẩn thuận và tổng thống Ronald Reagan thông qua vào năm 1983, trở thành ngày lễ liên bang chính thức, nhằm tưởng niệm và vinh danh một nhân vật lịch sử vĩ đại của nước Mỹ. Người mà cái tên hầu như hiện diện khắp nước Mỹ qua những bảng tên đường, các trung tâm, tổ chức, phong trào xã hội dân sự.
Bạn tôi, tất cả, phần lớn đều là lính ráo. Chúng tôi không chỉ có chung những năm cầm súng, và một quãng đời tù, mà còn chia chung rất nhiều … cố tật! Hễ gặp nhau là uống, và câu chuyện trên bàn rượu trước sau gì rồi cũng xoay quanh kỷ niệm về đám chiến hữu hồi còn chinh chiến: những thằng đã chết, những đứa đang vất vưởng ở quê nhà, hay lưu lạc (đâu đó) nơi đất lạ xứ người.
Copyright © 2021 vietbao.com All rights reserved 