Phật Giáo Hòa Hảo Nam California trang nghiêm tổ chức Đại Lễ kỷ niệm 76 năm Đức Huỳnh Giáo Chủ vắng mặt

 

Santa Ana (Bình Sa) – Tại Hội Quán Ban trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo Miền Nam California số 2114 W. MacFadden Ave, Santa Ana CA 92704 vào lúc 10 giờ sáng Chủ Nhật ngày 16 tháng 4 năm 2023, nhằm ngày 26 tháng 2 năm Quý Mão Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo Miền Nam California đã trang nghiêm tổ chức Đại lễ kỷ niệm ngày Đức Huỳnh Giáo Chủ vắng mặt.

Đây là buổi lễ hằng năm vào ngày 25 tháng 2 âm lịch, bất cứ nơi nào có tín đồ Phật Giáo Hào Hảo (PGHH) cư ngụ là nơi đó đồng đạo đều tổ chức kỷ niệm Ngày Đức Thầy Vắng Mặt.

Tham dự buổi lễ có HT. Thích Minh Tuyên đại diện Hội Đồng Liên Tôn Hoa Kỳ, quý vị  quan khách, một số quý vị dân cử, đại diện dân cử, quý vị nhân sĩ, một số quý vị đại diện cộng đồng, hội đoàn, đoàn thể, các cơ quan truyền thông.

Điều hợp chương trình buổi lễ do đồng đạo Trần Văn Tài, mở đầu chương trình ông nói: “Hân hoan chào đón qúy vị quan khách cùng đồng đạo, vô cùng cảm ơn sự tham dự của tất cả qúy vị.” Sau đó ông giới thiệu thành phần tham dự.

 

Tiếp theo MC Kim Liên thông qua chương trình buổi lễ. Mở đầu buổi lễ với nghi thức chào quốc kỳ và phút mặc niệm. Sau đó ông Nguyễn Đắc Thành, trưởng ban tổ chức đại lễ kỷ niệm phát biểu trong diễn văn khai mạc. Tiếp đến là nghi thức tôn giáo Phật Giáo Hòa Hảo, do quý chức sắc trong ban trị sự lên trước bàn thờ niệm hương trước ngôi tam bảo. Tiếp đến đồng đạo La Văn Tảo lên tuyên đọc “Tám Điều Răn Cấm” do Đức Huỳnh Giáo Chủ viết trong quyển sáu vào Tháng Năm dương lịch 1945 tại Sài Gòn, trong đó khuyên “Tất cả thiện nam tín nữ trong tôn giáo nhà Phật, lúc rảnh việc nên thường coi kệ giảng mà giữ gìn phong hóa nước nhà, giữ những thủ tục chơn chánh, bỏ tất cả những sự dị đoan mê tín thái quá mà làm cho đạo đức suy đồi.”

 

Sau đó, bài “Sứ Mạng của Đức Thầy” do chính tay ngài viết tại Bạc Liêu ngày 18 Tháng Năm năm Nhâm Ngũ 1942, do đồng đạo Ngô Văn Ẩn, nguyên trưởng ban phổ thông giáo lý Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo Nam California, tuyên đọc.

 

Tiếp theo Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu, Hội Trưởng Trung Ương Phật Giáo Hòa Hảo Hải Ngoại lên trình bày “Ý Nghĩa Ngày Đức Huỳnh Giáo Chủ Vắng Mặt”, ông hội trưởng Nguyễn Thanh Giàu nói hằng năm ngày 25 Tháng Hai âm lịch là một ngày vô cùng quan trọng không những đối với nền đạo Phật Giáo Hòa Hảo mà còn ảnh hưởng đến cả dòng lịch sử dân tộc Việt Nam.

 

Ông Giàu tiếp: “Cách nay 76 năm, vào ngày 16 Tháng Tư 1947, nhằm ngày 25 Tháng Hai nhuần năm Đinh Hợi, sau khi Đức Thầy nhận được lời mời của Bửu Vinh, Ủy viên Quân sự Việt Minh tỉnh Long Xuyên mời ngài đến họp tại văn phòng ông ta tại làng Tân Phú (Đốc Vàng Hạ), nhằm hòa giải những sự xung đột đẫm máu đang diễn ra giữa Việt Minh và tín đồ Phật Giáo Hòa Hảo. Với tấm lòng từ bi bác ái của Đức Giáo Chủ và với tinh thần muốn tạo sự đoàn kết dân tộc, nhằm dồn hết nỗ lực vào công cuộc tranh đấu giải phóng dân tộc ra khỏi ách thống trị của thực dân Pháp, Đức Huỳnh Giáo Chủ đã nhận lời mời đến họp dù trước đây Cộng Sản đã nhiều lần định ám hại Ngài.

 

“Cùng đi với Ngài có một thơ ký, hai người chèo ghe và bốn cận vệ, lúc ấy khoảng 7 giờ 30 tối. Khi vào bàn họp thì chính giữa là chiếc đèn dầu, ngài ngồi đối diện với Bửu Vinh, bốn người cận vệ chia làm hai cặp đứng bảo vệ cho ngài. Bỗng từ ngoài 8 tên Việt Minh chia làm 4 cặp bước vào tràn tới đâm 4 cận vệ của ngài. Thấy ám hiệu bất thường của Bửu Vinh, biết việc chẳng lành, ngài liền thổi tắt ngọn đèn vừa lúc đó một loạt súng bắn ngay vào chỗ ngài. Sau đó ngài gọi người trong nhà thắp đèn lên thì thấy 3 trong 4 người cận vệ của ngài đã bị người của Bửu Vinh đâm chết, chỉ có ông Phan Văn Tỷ nhờ giỏi võ còn sống sót chạy về báo tin, và từ thời điểm đó Đức Huỳnh Giáo Chủ vắng mặt.” Giáo Sư Giàu kể.

 

“Hay tin Đức Thầy gặp nạn, ông Trần Văn Soái và ông Nguyễn Giác Ngộ định đem quân đi tiếp cứu thì một người mang bức thơ của Đức Thầy gởi về, anh này là một tín đồ PGHH và đã được Đức Huỳnh Giáo Chủ kêu tới tận mặt sau cuộc mưu sát xảy ra, anh cho biết Ngài vẫn vô sự, bình thản nói chuyện với Bửu Vinh và căn dặn anh này mọi điều trước khi mang tin về căn cứ. Tuy rất nóng lòng, nhưng sau khi giảo nghiệm chữ viết rõ ràng là bút tích của Đức Thầy với nghiêm lịnh ‘Cấm chỉ kéo quân đi tiếp cứu’ và ‘Phải triệt để tuân lịnh’, những người có mặt đều cúi đầu im lặng thi hành theo Thánh lịnh,” ông Giàu nói tiếp.

 

“Sau biến cố đó có nhiều nguồn tin được tung ra, Cộng Sản Việt Minh tuyên truyền là đã lập tòa án đặc biệt để xét xử Đức Huỳnh Giáo Chủ vào ngày 25 Tháng Tư 1947. Về phía thực dân Pháp thì dựa vào lời phao truyền của Cộng Sản, tung tin là Đức Huỳnh Giáo Chủ đã bị Cộng Sản hành quyết, nhằm mục đích tạo sự mâu thuẫn thù hận của khối tín đồ PGHH đối với Cộng Sản để có lợi cho bọn họ,”

 

Tuy nhiên đối với tín đồ PGHH thì tuyệt đối với niềm tin sắt đá rằng Đức Tôn Sư không thể bị Cộng Sản sát hại, vì Ngài đã nhiều lần hiển lộ thần thông như dùng hóa thân đi dạo lục châu, đi ra miền Bắc, thay đổi hình dạng là cụ già tóc bạc khi lần đầu gặp Bác Sĩ Trần Văn Tâm trong nhà thương Chợ Quán... Đặc biệt trước khi bước xuống ghe đi họp, Đức Thầy đã nói họ (Việt Minh) không làm gì được thầy đâu! Ngài chỉ tạm thời vắng mặt một thời gian rồi sẽ trở về như nhiều lần ngài đã dặn dò và hứa hẹn cùng bổn đạo. “Ít lâu ta cũng trở về/ Khuyên trong bổn đạo chớ hề lãng xao”, “Chừng nào Thầy lại gia trung/ Thì trong bổn đạo bóng tùng phủ che.”

 

Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu giải thích thêm có 3 lý do khiến Đức Thầy tạm vắng mặt:

 

1/ Đợi thời cơ: Đức Huỳnh Giáo Chủ nhận thấy thời cơ chưa đến nên phải xuôi theo Thiên Mệnh. Thiên lịnh chưa ban thì dù ngài là bậc siêu phàm cũng không thể cãi lại lý Thiên Đình nên buộc lòng thừa cơ hội để vắng mặt.

 

2/ Thử thách bổn đạo: Sự vắng mặt của ngài để thử thách tín đồ sau thời gian tu tập, có phụng hành theo lời chỉ giáo, có còn nghiêm thủ giới luật hay không.

 

3/ Tiết kiệm xương máu: Ngoài cương vị là giáo chủ của một tôn giáo, Đức Thầy còn là nhà hoạt động chính trị tài ba lỗi lạc. Ngài đã từng sáng lập và tham gia các đảng phái chánh trị như Việt Nam Phật Giáo Liên Hiện Hội (1945), Việt Nam Độc Lập Vân Động Hội (1945), Mặt Trận Quốc Gia Thống Nhứt (1945), Mặt Trận Quốc Gia Liên Hiệp (1946), Việt Nam Dân Chủ Xã Hội Đảng (1946), không ngoài mục đích ‘Sẵn sàng cùng đoàn thể mình cương quyết đứng dậy đáp lại tiếng gọi của non sông, cương quyết tranh đấu để bảo vệ quyền lợi chung cho nòi giống.’”

 

Giáo Sư Nguyễn Thanh Giàu, hội trưởng Ban Trị Sự Trung Ương Giáo Hội Phật Giáo Hòa Hảo Hải Ngoại, kiêm trưởng Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Hảo Nam California, chia sẻ: “Nhân cơ hội này, chúng tôi xin tha thiết kêu gọi tất cả đồng đạo chúng ta hãy cầu nguyện cho Đức Thầy sớm trở về và đi theo đức tính từ bi hỉ xả của Ngài, cho biết mọi mưu toan của con người đều không qua ý Trời. Và chúng ta hãy giữ vững tinh thần chịu đựng bao nhiêu khó khăn như Đức Thầy đã dạy ‘Chịu cay đắng tu hành mới giỏi’, và luôn nhớ câu ‘Chánh tinh tấn dầu thành hay bại/ Cứ một đường tín ngưỡng của mình/ Dầu cho ai phá rối đức tin/ Ta cũng cứ một đàng đi tới’. Chúng ta tin chắc rằng công phu tu tập của mình sẽ có kết quả và sẽ gặp lại Đức Thầy trong ngày hội Long Hoa.”

Tiếp theo Đồng đạo Trần Thị Mỹ Hạnh và Đồng đạo Mai Thị Huyền lên diễn ngâm Sấm Giảng Phật Giáo Hòa Hảo.

 

Buổi lễ chấm dứt, ban tổ chức mời mọi người tham dự buổi bầu cử Ban Trị Sự Phật Giáo Hòa Miền Nam California cho nhiệm kỳ 2023-2027.