Hôm nay,  
Việt Báo Văn Học Nghệ Thuật
Việt Báo Văn Học Nghệ Thuật
EagleBrand-Vietbao-1230x152-12042022-viet

Hội Nghị Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại

27/11/201607:30:00(Xem: 3691)

Hội Nghị Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại

được tổ chức từ ngày 23 đến ngày 26 tháng 11 năm 2016 tại Chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, California, Hoa Kỳ cùng thời gian với Khoá Tu Học Mùa Đông của Tăng Đoàn. Hội Nghị đã quy tụ 47 Phái Đoàn, 276 Tăng Ni, Cư sĩ Phật tử và Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam.
Sau đây là 2 văn bản của Hội Nghị.
.
DIỄN VĂN KHAI MẠC
HỘI NGHỊ TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN HẢI NGOẠI
của Hoà thượng Thích Viên Lý, Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành
Tăng Đoàn GHPGVNTN/HN

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính bạch chư Tôn đức Trưởng lão Hoà thượng, Thượng toạ, Đại đức Tăng Ni,

Kính thưa quý Thiện hữu tri thức, quý anh chị Huynh trưởng, quý Đạo hữu,

Trước hết, chúng con/tôi xin bày tỏ lòng tri ân chân thành đến chư Tôn đức Trưởng lão Hoà thượng, chư Thượng toạ, Đại đức Tăng Ni và quý Đại biểu đã vì đại cuộc mà chấn tích quang lâm chứng minh và tham dự Hội Nghị của Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại.

Kính bạch quý Ngài,

Kính thưa chư liệt vị,

Dân tộc và thế giới nhân loại đang đối diện với quá nhiều vấn nạn lớn, từ việc ô nhiễm môi sinh, hiệu ứng nhà kính đến vấn đề khủng bố, chiến tranh, bạo lực học đường - gia đình, phân biệt chủng tộc, kỳ thị tôn giáo, xung đột ý thức hệ, phái tính, độc tài, bất công, hố ngăn cách giữa giàu và nghèo, suy thoái kinh tế, khủng hoảng đạo đức, tệ nạn xã hội, thiên tai, nhân hoạ v.v…

Riêng về bản thân Phật giáo Việt Nam, là những người con Phật, ai trong chúng ta cũng ý thức rõ, do những tác động ngoại tại và những quyết định thiếu bi – trí của một ít người có trách nhiệm, Phật Giáo Việt Nam đã và đang trong trình trạng phân hoá, bất bao dung và dẫn đến tình trạng suy liệt nghiêm trọng. Đây là một bất hạnh lớn của Phật giáo Việt Nam và điều bất hạnh này đã xói mòn đáng kể niềm tin và kỳ vọng mà quần chúng đã dành cho Đạo Phật của chúng ta; tuy nhiên nỗi bất hạnh này cũng chính là nhân tố chủ yếu giúp chúng ta tỉnh thức.

Hoà cùng tâm cảm của những người thật sự quan tâm cho tình cảnh khá thương tâm của Phật Giáo Việt Nam hiện nay, Tăng Đoàn đã quyết định tổ chức Hội Nghị này với mục đích là nhằm giúp cho chúng ta có dịp ngồi lại với nhau trên căn bản của tinh thần bình đẳng, vô ngã và lục hoà nhằm kế thừa xứng đáng di sản vô giá mà chư Tổ và những bậc tiền bối hữu công đã dày công gầy dựng và để lại.

Về dự Hội Nghị hôm nay không chỉ có chư Tôn đức trưởng lão Hoà thượng, Thượng toạ, Đại đức Tăng Ni thuộc nhiều Tông môn, Pháp phái mà còn có nhiều phái đoàn đại diện tiêu biểu cho tinh hoa của các tổ chức, đoàn thể Phật giáo. Chư vị đã mang tâm huyết, tinh tuý, thao thức, kinh nghiệm, và ước vọng của mình về đây để cùng nhau tái kiến tạo uy tín của một tôn giáo lớn được cả thế giới tôn kính như là biểu tượng của hoà bình, từ bi và trí tuệ.

Chúng ta đến với nhau từ nhiều Tự viện, đoàn thể, tổ chức khác nhau, rất có thể khác nhau trên cả cách nhìn, quan điểm và phương pháp phụng sự, nhưng chúng ta đang đứng chung với nhau trên cùng một giới tuyến – giới tuyến của thách đố và hy vọng. Giới tuyến của bản nguyện vị tha và giải thoát, giác ngộ.

Đã không ít người quan ngại về sự diệt vong của Phật Giáo Việt Nam vì nhiều lý do, tuy nhiên, không có bất kỳ lý do nào khiến chúng ta phải lo sợ ngoại trừ lý do duy nhất là chúng ta không tích cực dấn thân cho và vì một Đạo Phật mà chúng ta tin là tuyệt đối đúng.

Kính bạch quý ngài,

Kính thưa chư liệt vị,

Để Phật giáo thật sự vững mạnh, chúng ta phải can đảm phá huỷ mọi bức tường ngăn cách. Chúng ta không thể tiếp tục tự đóng khung trong những tổ chức riêng lẻ và tiếp tục đào sâu hố ngăn cách qua việc nghi kỵ, hiểu lầm, xuyên tạc, chỉ trích, chống đối lẫn nhau hoặc để cho những con buôn chính trị lợi dụng như một công cụ cho quyền lợi phe nhóm, bá đạo.

Trước nhu cầu tâm linh của quảng đại quần chúng nhất là trước xu thế toàn cầu hoá và những thay đổi nhanh chóng của thế giới, chúng ta phải nỗ lực cải thiện hệ thống Hành chánh, hiện đại hoá phương pháp Hoằng pháp, đa dạng hoá công tác Xã hội, khai dụng đúng mức kỹ nghệ tin học và phương tiện Truyền thông đại chúng, nâng đỡ, hỗ trợ Giới trẻ, đặc biệt làTổ chức GĐPT, đào tạo Tăng tài, cập nhật hoá bộ môn Nghi lễ, canh tân nền Giáo dục, bảo lưu giá trị truyền thống Văn hoá đặc thù, cải tổ mối Quan hệ đối tác đa phương, củng cố đức tin và tài bồi kiến giải cho mọi giới Phật tử; trang bị hành trang, phát huy trữ lượng chất xám và nội lực tổng hợp của hàng Cư sĩ để mang đạo vào đời và cách tân nhiều lãnh vực khác có liên quan đến sự sống còn và phát triển của Phật giáo giữa một xã hội dân chủ đa nguyên và mở rộng như Hoa Kỳ, đồng thời bảo vệ giá trị truyền thống đặc hữu hơn 2000 năm lịch sử Phật giáo tại quốc nội. Chúng ta cần phối trí nguồn nhân lực hợp lý nhằm góp phần tái kiến lập trật tự xã hội bằng năng lực từ bi qua chương trình hành hoạt ngắn hạn, trung hạn và dài hạn một cách khả thể, thù ứng và hữu hiệu. Nếu không đáp ứng thoả đáng những nan đề lớn của thời đại, chúng ta sẽ phải đối phó với nhiều biến chứng phức tạp đầy bất trắc. Thế giới ngày nay dù đang trên chiều hướng phát triển, nhưng đời sống của con người chưa thật sự hạnh phúc, an lạc. Bạo động, bất an, sợ hãi có mặt khắp nơi là một thực tế nổi cộm không thể phủ bác, thực tế này đã cho thấy, nhu cầu giải thoát khổ đau nặng hơn cán cân mậu dịch kinh tế và sức mạnh quân sự, chính trị.

Kính bạch quý ngài,

Kính thưa chư liệt vị,

Sự khác biệt về Hoạt dụng, về giá trị đạo đức, kể cả về thọ dụng và lộ trình thành tựu cứu cánh chỉ là phương tiện. Tăng Đoàn không là một thực tại cá biệt mà đích thực là một tổng thể năng động và dung hợp.

Tứ Pháp Giới, đặc biệt “Sự Sự Vô Ngại Pháp Giới” trong văn hệ tư tưởng triết học Hoa Nghiêm vừa là nguyên tắc chỉ đạo nhưng đồng lúc cũng vừa là quy cách và triết lý sống vô giá đang là kim chỉ nam của Tăng Đoàn trong nỗ lực chu toàn viên mãn mọi trọng trách trước lịch sử.

Lý tương tức, tương tại, tương dung, tương nhiếp là mô thức và lý tưởng mà Tăng Đoàn đã và đang hướng đến. Tổng tướng bao hàm mọi Biệt tướng nhưng mỗi một Biệt tướng không tự đánh mất chính mình trong Tổng tướng. Ứng dụng trọng tâm tư tưởng “Sự Sự Vô Ngại Pháp Giới”, các tổ chức Phật giáo chắc chắn sẽ không chỉ dung thông vô ngại mà còn hỗ trợ cho nhau để cùng nhau sinh tồn và thăng tiến.  

Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại lấy giải thoát, giác ngộ làm cứu cánh; lấy từ bi, trí tuệ làm phương tiện; chọn dân tộc, nhân loại, chúng sanh và đạo pháp làm đối tượng phục vụ. “Thượng cầu Phật đạo, hạ hoá chúng sanh” là Tôn chỉ tối thượng của Tăng Đoàn. Tăng Đoàn không chủ trương thống lãnh và đồng hoá mà chủ trương phục vụ và dung hoà. Liên hợp, tương trợ, tương tác với các tổ chức Phật giáo chân chính để cùng tương tồn và phát triển trên căn bản bình đẳng, vô ngã và Lục Hoà là tâm nguyện và bản thệ của Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại”.

Sự hiện diện của chư liệt vị hôm nay trong Hội Nghị này là một minh xác hùng hồn làm trỗi dậy ước vọng thiết yếu khả tính giác ngộ, nhằm chấm dứt những tác động phe nhóm tiêu cực bao gồm cả quan điểm nhận thức và khuynh hướng hành động… và mở ra một quang lộ mới hầu giúp cho Phật Giáo Việt Nam của chúng ta bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên của thương yêu, hợp tác, tương kính, tương dung, tương nhiếp và tương tại.

Dưới ánh hào quang của chư Phật và sự soi đường bởi ngọn đuốc của Bồ tát Thích Quảng Đức, bằng vào ý lực kim cương bất hoại và sự tin tưởng về một triển vọng tươi sáng của đạo pháp và dân tộc, xin tất cả chúng ta hãy cùng tuyên bố Khai mạc Hội Nghị Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại.

Xin trân trọng cảm ơn và kính chào chư liệt vị.

.

1 “Sự Sự Vô Ngại Pháp Giới” không phải là một khái niệm Hữu thể học, cũng không thuộc về Nhận thức luận hay Luận lý học, nó siêu việt lên trên phạm trù của biện chứng pháp và triết lý đối đãi nhị nguyên, vượt ngoài lưỡng cực hữu – vô thể nghiệm pháp môn bất nhị) (Thập Huyền Môn – Hoa Nghiêm Tông

2 Tâm Thư của Hoà thượng Thích Viên Lý
.

QUYẾT NGHỊ

Của

HỘI NGHỊ TĂNG ĐOÀN GHPGVNTN HẢI NGOẠI
Hội Nghị Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại

được tổ chức từ ngày 23 đến ngày 26 tháng 11 năm 2016 tại Chùa Điều Ngự, thành phố Westminster, California, Hoa Kỳ cùng thời gian với Khoá Tu Học Mùa Đông của Tăng Đoàn. Hội Nghị đã quy tụ 47 Phái Đoàn, 276 Tăng Ni, Cư sĩ Phật tử và Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam. Sau 3 ngày làm việc tích cực trong tinh thần Lục hoà và trên căn bản của lý tưởng Bồ tát đạo, Hội Nghị đã đồng thanh Quyết Nghị:

Thứ nhất: Thông qua Hiến Chế của Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại gồm 09 Chương, 45 Điều.

Thứ hai: Công cử chư Tôn đức Giáo phẩm, Cư sĩ, Huynh trưởng Phật tử để bổ sung, kiện toàn thành phần nhân sự cho các Hội Đồng Giáo phẩm, Hội đồng Cố Vấn và Hội Đồng Điều Hành của Tăng Đoàn GHPGVNT Hải Ngoại.

Thư ba: Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại lấy giải thoát, giác ngộ làm cứu cánh; lấy từ bi, trí tuệ làm phương tiện; chọn dân tộc, nhân loại, chúng sanh và đạo pháp làm đối tượng phục vụ. “Thượng cầu Phật đạo, hạ hoá chúng sinh” là tông chỉ tối thượng của Tăng Đoàn.

Thứ Tư: Tăng Đoàn không chủ trương thống lãnh và đồng hoá mà chủ trương phục vụ và dung hoà; liên hợp, tương trợ, tương tác với các tổ chức phật giáo chân chính để cùng tương tồn và phát triển trên căn bản bình đẳng, vô ngã và lục hoà.

Thứ Năm: Đối với các Giáo hội, Đoàn thể, Tổ chức Phật giáo Việt Nam, Tăng Đoàn chủ trương liên hợp trong tinh thần tương kính, tương trợ và tương tác, không phân biệt tông môn, pháp phái.

Thứ sáu: Đối với các đoàn thể tổ Phật giáo của các quốc gia bạn: Tăng Đoàn chủ trương mở rộng sự liên kết, hỗ trợ  mọi Phật sự trong tinh thần “Thượng cầu hạ hoá”.

Thứ bảy: Đối với các đoàn thể, tổ chức người Việt tại quốc nội và hải ngoại: Tăng Đoàn thành tâm  yểm trợ, hậu thuẩn cho các Đoàn thể, tổ chức thực sự quan tâm đến vận mệnh và sự an nguy của quốc gia, dân tộc và nhân loại.

Thứ Tám: Tăng Đoàn cương quyết chống lại mọi  hình thức bôi nhọ Phật giáo Việt Nam một cách minh thị hay nguỵ tạo qua nhiều hình  thức của Cộng Sản Việt Nam.

Thứ Chín: Đối với nhà cầm quyền Cộng sản Việt nam: Tăng đoàn chủ trương bất hợp tác dưới mọi hình thức, chống lại chính sách độc tài, phản dân chủ, vô nhân quyền và bất bao dung tôn giáo.

Thứ Mười: Tăng Đoàn kêu gọi đảng và nhà cầm  quyền Cộng Sản tôn trọng nhân quyền, tự do, dân chủ, vì chỉ có tự do, dân chủ và nhân quyền mới có thể phát triển đất nước, bảo vệ chủ quyền quốc gia, thoát khỏi nạn Hán hoá, mang lại ấm no, thịnh vượng và  hạnh phúc đích thực cho xứ sở và dân tộc

Thứ mười một: Đối với tự thân: Tăng Đoàn GHPGVNTN Hải Ngoại nỗ lực phát huy bản thể thanh tịnh; khai dụng triệt để dụng lực Bồ đề tâm; thắp sáng trí giác, tăng trưởng lòng từ bi, dấn thân phụng sự chánh pháp, phục vụ dân tộc, nhân loại và muôn sinh qua những Phật sự cụ thể sau đây:

  1. Cải tổ guồng máy Hành chánh trên căn bản của giáo pháp “Sự sự vô ngại pháp giới”;

  2. Cách tân bộ môn Nghi lễ để thích ứng với hoàn cảnh mới và nền văn hoá đa quốc gia;

  3. Canh tân hệ thống Giáo dục, đào tạo Nhân tài để cung ứng nhân sự cho mọi Phật sự;

  4. Bảo lưu và Phát huy nền văn hoá đa dạng, tổng hợp, đặc thù của Phật giáo Việt Nam;

  5. Hiện đại hoá phương pháp Hoằng pháp để thù ứng với căn cơ, trình độ, nhằm mang lại thành quả cao giữa bối cảnh xã hội có nhiều thay đổi nhanh chóng;

  6. Năng động và đa dạng hoá công tác Từ thiện, Xã hội;

  7. Khai dụng đúng mức kỹ nghệ Truyền thông, tin học trong sứ mệnh lưu bố chánh pháp, nâng cao khả tính giác ngộ;

  8. Cải thiện mối quan hệ đa phương, nâng cao khả năng giao tế để tránh tình trạng tự cô lập;

  9. Quan tâm nâng đỡ, hướng dẫn, dìu dắt, Tăng Ni trẻ, hỗ trợ Gia Đình Phật Tử và các thế hệ trẻ trong sứ mệnh truyền đăng tục diệm – nhằm thừa kế xứng đáng sự nghiệp thiêng liêng cao cả của những thế hệ đi trước;

  10. Bồi dưỡng Đức tin cho mọi giới quần chúng Phật tử nhằm duy trì giá trị truyền thống đặc hữu của Phật giáo Việt Nam tại xứ người;

  11. Tích cực ngăn chận mọi tha hoá, thoái hoá, biến chất và biến tướng đã và đang là nguyên nhân tạo nên sự suy yếu của Phật giáo trên mọi bình diện.

.
Hoa kỳ, ngày 26 tháng 11 năm 2016



.


Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
Một phong trào biểu tình chống chế độ và chống Xi, do dân chúng và phần đông giới trẻ, sinh viên các Đại học, phát động hôm 24/11/22, nhiều người cho là lớn nhứt từ 33 năm nay. Dân chúng các thành phố lớn, sinh viên từ nhiều Đại học xuống đường tố cáo biện pháp ác ôn « Zéro Covid » của Xi chống dịch Vũ Hán là giết người, trong lúc thế giới cũng chống dịch nhưng không ai làm như vậy...
Coi như là hết thuốc! Bây giờ thì tôi hiểu thế nào là một nhà tù lớn. Tuy không có chấn song nhưng kẻ ở bên trong cũng hoàn toàn bị cắt đứt mọi liên lạc với thế giới bên ngoài...
Đến hôm nay thứ sáu 2 tháng 12 giải túc cầu thế giới năm 2022 đã đi được nửa đoạn đường. Cũng như bất kỳ một cuộc tranh đua thể thao nào phải có kẻ thắng người thua. Kẻ thắng thì vui mừng hớn hở vì đã đem lại vinh quang cho xứ sở và dân tộc mình. Kẻ thua thì viện lý do nầy hay lý do khác vì mình đã bị xử ép để tránh sự chỉ trích của những người hâm mộ. Nhưng đó là những sự kiện thường tình lúc nào cũng xẩy ra.
Bài này sẽ phân tích về một số ý chỉ trong hai hội đầu trong Cư Trần Lạc Đạo Phú của Vua Trần Nhân Tông (1258-1308), người sáng lập dòng Thiền Trúc Lâm. Bài phú này có 10 phần, chữ xưa gọi là 10 hội, chỉ ra đường lối của Thiền Trúc Lâm.
Một người nghĩ rằng, người kia làm chuyện lầm lỗi, vì muốn chống đối, người này làm chuyện có lỗi để gây tiếng vang, phản đối lại sự lầm lỗi của người kia. Vậy thì ai có lỗi? Và lỗi nào nặng hơn? Có lẽ, bạn đọc nghĩ rằng, tôi đang muốn nói về chuyện luật tử hình. Lý luận này: một kẻ cố ý giết người, hoặc giết nhiều người, cần phải đền tội bằng cái chết. Mắt đền mắt. Răng đền răng. Đúng và hữu lý. Nhưng lý luận kia: Trong xã hội văn minh, trừng phạt là thứ yếu, giáo dục, cải thiện người xấu trở thành tốt mới là mục tiêu nhân bản. Người phạm tội, có quyền được hưởng, ít nhất, một cơ hội để hối lỗi, để trở thành người tốt hơn. Cả hai lý luận đều đúng. Có lý luận thứ ba: Giết người là có tội, dù là lý do gì, ngoại trừ phải tự vệ trong tình trạng khẩn cấp. Như vậy, khi tòa án kết tội tử hình, chính tòa án (luật pháp, thẩm phán, và công tố viên) đã phạm tội giết người.
Dư âm cuộc cách mạng Mùa Xuân Ả Rập năm 2010 ở Trung Đông, Bắc Phi châu và sự tan rã của Thế giới Cộng sản ở Nga năm 1992, đang là mối lo hàng đầu của đảng CSVN, sau hơn 35 năm đổi mới. Dưới lăng kính bảo vệ an ninh quốc gia, nhà nước Cộng sản Việt Nam (CSVN) coi mọi phản ứng của dân trong cuộc sống, kể cả các hoạt động đòi dân chủ, tự do và nhân quyền v.v… đều là “diễn biến hòa bình” nhằm phát triển “cách mạng mầu” để lật đổ đảng CSVN...
Cuộc chiến hiện nay tại Ukraine, chẳng cần nói nhiều, đã là một bài học rất lớn cho Hoa Kỳ, và có lẽ nó sẽ được dùng làm chuẩn mực cho những xung đột trong tương lai giữa Hoa Kỳ và các thế lực thù địch trên thế giới...
Vậy bằng cách nào mà cuốn tạp chí BK, số cuối cùng (phát hành vào ngày 20 tháng 4 năm 1975) đã không bị ném vào mồi lửa, không trở thành giấy gói xôi, không bị thu hồi, tịch thu, tiêu hủy” và vẫn có thể xuất hiện “nguyên con” trên trang web của Tạp Chí Thế Kỷ 21 vào ngày 2 tháng 4 năm 2017? Đây là câu hỏi mà qúi vị lãnh đạo của chính phủ hiện hành ... cần “suy ngẫm” để có thể ban hành những nghị quyết, hay nghị định đỡ ngớ ngẩn (và lạc hậu) hơn chút xíu...
✱ Reuters: Nga đang hy vọng rằng đảng Cộng hòa kiểm soát Quốc hội - Chính quyền Biden sẽ gặp khó khăn trong việc thúc đẩy Quốc hội thông qua các chương trình viện trợ cho Kyiv. ✱ Military: Các nhà vận động hành lang làm việc cho các nhà thầu quốc phòng, đã từng làm việc cho chính phủ liên bang trước đây - cựu Bộ trưởng Quốc phòng Mark Esper đã từng làm việc văn phòng quan hệ chính phủ của Raytheon. ✱ Al Jazeera: Nhiều dự luật trong quá khứ, đã được Hạ viện và Thượng viện thông qua trong nhiều thập kỷ mà không bị thất bại. ✱ Bilderbergmeetings Co. UK: Chính quyền Biden đã coi Nga và Trung Quốc là đối tác trong thách thức đối với “trật tự thế giới”- Sự cạnh tranh toàn diện với Trung Quốc đang trở thành một nguyên tắc trong các chính sách kinh tế, đối ngoại và an ninh của Hoa Kỳ...
Nhiều người nghĩ ngay đến con số 18 tỷ kiều hối USD chuyển về Việt Nam năm 2021. Đó thật ra không phải là điều nên mất thời gian bàn tính vì đó là một thực thể không thay đổi được. Những người gởi có những lý do riêng không ai lay chuyển được và người Việt trong nước đều muốn nhận những đồng tiền gởi về. Nhưng còn những món tiền khổng lồ khác từ những chương trình viện trợ đủ mọi kiểu cho dân VN từ những chính phủ Âu-Mỹ mà người dân không hay biết, những nguồn tài trợ đã từ lâu bị thất thoát, hoặc cả biến mất mà không ai đặt câu hỏi. Đây là một địa hạt cần soi giọi.
TIN TỨC
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.