Hội Yến Diêu Trì Cung là một ngày lễ quan trọng theo Thể Pháp và Bí Pháp của Đạo
Cao Đài. Hàng năm tại Điện Thờ Phật Mẫu luôn tổ chức Đại Lễ Hội Yến Diêu Trì Cung.
Vào lúc 6:00pm ngày thứ Năm 19/9/2013 nhằm ngày Rằm Tháng Tám Âm Lịch, tại Điện thờ Phật Mẫu San Jose 1489 S. White Rd., San Jose đã long trọng tổ chức Đại Lễ Hội Yến Diêu Trì. Có hơn 500 đồng đạo và đồng hương và gia đình, có một số khách ngoại quốc đến tham dự. Hội Yến Diêu Trì Cung là tiệc long trọng của các tín đồ Cao Đài đãi Đức Phật Mẫu và Cửu vị Tiên Nương. Trong số đạo hữu tín đồ tham dự ngoài các vị hiền tài, chức sắc, chức việc các hương đạo tộc đạo, người ta ghi nhận có cựu Đề Đốc Trần Văn Chơn là một tín hữu cao niên nhất (94 tuổi).
Buổi lễ diễn ra lúc 6:00 chiều (Dậu thời) theo nghi thức đặc biệt của Đạo Cao Đài. Bàn thờ được thiết trí trong chánh điện với những bình hoa tươi, đèn nến, hương trầm và phan lọng đều cùng một màu vàng rực rỡ.
8 cô Lễ Sĩ mặc lễ phục màu vàng, đầu quấn khăn vàng, ban chấp sự, ban trống kèn vào vị trí hành lễ. Kèn trống bát âm nổi lên, chấp sự xướng và các Lễ Sĩ từng bước theo nhịp trống kèn dâng Tam Bữu: Hoa Quả, Trà, Rượu lên bàn tiệc thánh. Chấp sự Trần Văn Tước châm chuốc trà, rượu cho các lễ sĩ. Các Lễ Sĩ đi những bước chậm rải, nhịp nhàng theo điệu kèn bát âm do 2 đồng đạo là nghệ sĩ Tư Mắt và Tám Tuồng. Hai bên lễ đài, nam nữ chức sắc, chức việc và đồng đạo quỳ lạy. Buổi lễ chấm dứt với phần đọc sớ dâng lên Phật Mẫu do chủ lễ Thính Thiện Phạm Thị Mỹ Lệ dâng và đồng đạo Kim Chi xướng. Sớ được hóa sau khi chấm dứt. Trong suốt buổi lễ vị chủ lễ quỳ lạy theo tiếng trống kèn. Buổi lễ kéo dài hơn 1 giờ đồng hồ. Theo một vị đồng đạo cho biết “Hội Yến Diêu Trì là cơ quan đắc đạo tại thế Đức Kim Mẫu cùng cửu vị nữ Phật đã giáng trần Hội Yến với chư chức sắc, xướng họa thi phú và dạy đạo, ấy là Hội Chư Tiên tại thế.”
Sau lễ, đồng đạo cùng tham dự tiệc chay tại phòng ăn của Điện Thờ, trong khi đó các cháu thiếu nhi được phát lồng đèn và rước đèn và ca hát ở vườn hoa chung quanh điện do hiền huynh Trần Thành hướng dẫn.
Tiệc Hội Yến Diêu Trì năm nay đồng đạo được thụ lộc những món chay tinh khiết do ban ẩm thực tại điện thờ phục vụ. Món bún riêu được mọi người khen ngợi. Hoa quả sau lễ được phân chia cho đồng đạo là món quà của Phật và các đấng thiêng liêng.
Trong câu chuyện đàm đạo, đồng hương (phần lớn là người Tây Ninh) đã kể cho nhau nghe về Tòa Thánh ở Long Hoa và những lần tham dự Hội Yến tại quê nhà. Ban Quản Tộc cũng phân phát cho mọi người cuốn DVD Nhị Kiếp Bà Lục Nương do một đồng đạo ấn tống.
Tưởng cũng nên biết thêm. Tại điện thờ Phật Mẫu San Jose có những sinh hoạt đạo vào những ngày Rằm mỗi tháng, mỗi cuối tuần vào ngày Chúa Nhật có sinh hoạt của lớp Việt Ngữ dành cho con em của đồng đạo.
Hiện nay Điện Thờ Phật Mẫu San Jose do Ban Quản Tộc phục vụ cho Đạo. gồm các vị:
Hiền Tỷ Phạm thị Mỹ Lệ: Quản Tộc, Phó Quản Tộc: Hiền Tỷ Đặng thị Kim Hoa, Lễ Vụ: Hiền Tỷ Lê thị Lệ. Từ hàn: Hiền Huynh.Nguyễn Minh Đức, Lương Vụ: Hiền muội Võ Kim Hoa, Công Vụ: HH.Nguyễn Văn Y, Hộ Vụ: HH.Trần văn Tước. Điện thoại của Điện Thờ: 408-254-8317
Một vài nét về ngày Hội Yến Diêu Trì Cung
Ngày rằm tháng tám âm lịch hằng năm lễ Hội Yến Diêu Trì được tổ chức tại Tòa Thánh Tây Ninh. Nguyên ủy vào tháng 7 năm Ất Sửu (1925), các ông Thượng Phẩm Cao Quỳnh Cư, Hộ Pháp Phạm Công Tắc và Thượng Sanh Cao Hoài Sang dùng phương pháp xây bàn (cầu cơ bút) Các ông đã tiếp xúc được với những người thân đã khuất. Sau đó các ông được tiếp xúc được với các Đấng thiêng liêng. (Thần, Thánh, Tiên, Phật) trong số đó có Đấng xưng danh là A Ă Â. Đấng A Ă Â dạy các ông tổ chức một buổi tiệc chay vào ngày 15-8 Ất Sửu (1925) tại nhà Ông Cao Quỳnh Cư để thiết đãi Đức Phật Mẫu và Cửu Vị Tiên Nương.
Trong buổi tiệc, ngoài 03 vị kể trên còn có bà Nguyễn Thị Hiếu (sau đắc phong Nữ Đầu Sư) lo nấu ăn và đãi tiệc. Đây là buổi lễ Hội Yến Diêu Trì Cung đầu tiên của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Đại Lễ Hội Yến Diêu Trì được tổ chức tại Báo Ân Từ là nơi thờ Đức Phật Mẫu. Vào ngày lễ các địa phương (Tộc Đạo, Châu Đạo, Trấn Đạo ) đã về triển lãm và bày biện trước sân Báo Ân Từ. Trong thời gian nầy khách thập phương đến viếng và tham dự tạo ra khung cảnh thân mật và nhộn nhịp trước Báo Ân Từ và Nội Ô Tòa Thánh. Các gian triển lãm chú trọng đến các đề tài về lịch sử dân tộc, tôn giáo hay các đề tài khác có liên quan đến văn minh của nhân loại đã được khẳng định giá trị trong xã hội.
Đêm Rằm là thời gian chính của Hội Yến. Sau khi cúng thời Dậu (6 giờ chiều) thì cuộc biểu diễn của Tứ Linh (Long, Lân, Qui, Phụng) bắt đầu. Theo sau đoàn múa tứ linh-Long Lân Quy Phụng- là Cộ của Phật Mẫu và Cửu Vị Tiên Nương cho mọi người chiêm ngưỡng. Đoàn rước bắt đầu từ Ban Thuyền Bát Nhã đến Báo Ân Từ rồi Đền Thánh, Đại Đồng Xã và quay về nơi xuất phát. Củng đi theo đoàn rước là các thiếu niên nhi đồng mang lồng đèn đủa màu sắc tạo nên quang cảnh rất tưng bừng. Khoản 9 giờ đêm thì đoàn múa và Cộ kết thúc.
Lễ Hội Yến trong nội điện Báo Ân Từ bắt đầu. Chức Sắc Hiệp Thiên Đài chịu trách nhiệm chính trong buổi Hội Yến nầy. Đến khoản 12 giờ khuya thì Lễ Hội Yến trong nội điện đã xong. Các gian hàng triển lãm được thu dọn. Số quả phẩm được chia cho khách thập phương và những người tham dự Hội Yến với niềm tin nhận lộc của Phật Mẫu ban cho để sống tốt đẹp và tử tế hơn với bạn đồng sanh; có được bình an, hạnh phúc trong cuộc sống.
Hình ảnh Lễ Hội Yến Diêu Trì.
Ý nghĩa Lễ Hội Yến Diêu Trì
Về mặt tôn giáo và dịch lý:
- Mùng 9 tháng giêng (mùa Xuân) hằng năm Đạo Cao Đài tổ chức Lễ vía Đức Chí Tôn. (Số 1 và 9 Để nói lên sự khai sinh càn khôn vũ trụ)
- 15- 8 (mùa Thu) có Lễ Hội Yến Diêu Trì (hay vía Đức Phật Mẫu) để nói lên sự hiện sinh của nhân loại.
Có nhân loại rồi mới có các nền văn minh cho nên những thành tựu của nhân loại được mang ra trình bày trong dịp Hội Yến Diêu Trì. Như vậy Lễ có 02 ý nghĩa:
- Là ngày mà hữu hình thết đãi vô hình. Đây là thông điệp xác định cho nhân loại biết rằng ngoài thế giới mà nhân loại đang sống còn một thế giới nữa là thế giới vô hình. Thế giới vô hình ấy ta không thể thấy được nhưng có thể biết được nếu ta hữu tâm và có thể đến được nếu ta có ý chí.
- Hội Yến Diêu Trì Cung có nghĩa là hội tụ những bộ não thông minh trong cảnh thanh tịnh để có những phát minh mới phụng sự nhân loại. Theo ý nghĩa như vậy thì đây là ngày mà các phát minh phụng sự cho nhân loại xây dựng một thế giới công bằng và bác ái sẽ được mang ra trưng bày cho nhân loại thưởng lãm.
Nguyên lý để có Thần, Thánh, Tiên, Phật là do công đức phụng sự nhân loại. Hội Yến Diêu Trì Cung là nơi trình bày những công thức, những phát minh để phụng sự nhân loại xây dựng xã hội công bằng, bác ái.
Đạo Cao Đài đem ngôi vị Thần, Thánh, Tiên, Phật xuống thế gian nầy và trưng bày trước mắt nhơn loại. Tài nguyên và môi trường đã sẵn, còn có bước tới để đạt phẩm hay không là tùy vào tâm hạnh và ý chí của từng người. Cho nên ý nghĩa của Hội Yến Diêu Trì Cung có ẩn chứa bí pháp đạt đạo tại thế vậy. (Theo tài liệu của Tòa Thánh Tây Ninh)
Vào lúc 6:00pm ngày thứ Năm 19/9/2013 nhằm ngày Rằm Tháng Tám Âm Lịch, tại Điện thờ Phật Mẫu San Jose 1489 S. White Rd., San Jose đã long trọng tổ chức Đại Lễ Hội Yến Diêu Trì. Có hơn 500 đồng đạo và đồng hương và gia đình, có một số khách ngoại quốc đến tham dự. Hội Yến Diêu Trì Cung là tiệc long trọng của các tín đồ Cao Đài đãi Đức Phật Mẫu và Cửu vị Tiên Nương. Trong số đạo hữu tín đồ tham dự ngoài các vị hiền tài, chức sắc, chức việc các hương đạo tộc đạo, người ta ghi nhận có cựu Đề Đốc Trần Văn Chơn là một tín hữu cao niên nhất (94 tuổi).
Buổi lễ diễn ra lúc 6:00 chiều (Dậu thời) theo nghi thức đặc biệt của Đạo Cao Đài. Bàn thờ được thiết trí trong chánh điện với những bình hoa tươi, đèn nến, hương trầm và phan lọng đều cùng một màu vàng rực rỡ.
8 cô Lễ Sĩ mặc lễ phục màu vàng, đầu quấn khăn vàng, ban chấp sự, ban trống kèn vào vị trí hành lễ. Kèn trống bát âm nổi lên, chấp sự xướng và các Lễ Sĩ từng bước theo nhịp trống kèn dâng Tam Bữu: Hoa Quả, Trà, Rượu lên bàn tiệc thánh. Chấp sự Trần Văn Tước châm chuốc trà, rượu cho các lễ sĩ. Các Lễ Sĩ đi những bước chậm rải, nhịp nhàng theo điệu kèn bát âm do 2 đồng đạo là nghệ sĩ Tư Mắt và Tám Tuồng. Hai bên lễ đài, nam nữ chức sắc, chức việc và đồng đạo quỳ lạy. Buổi lễ chấm dứt với phần đọc sớ dâng lên Phật Mẫu do chủ lễ Thính Thiện Phạm Thị Mỹ Lệ dâng và đồng đạo Kim Chi xướng. Sớ được hóa sau khi chấm dứt. Trong suốt buổi lễ vị chủ lễ quỳ lạy theo tiếng trống kèn. Buổi lễ kéo dài hơn 1 giờ đồng hồ. Theo một vị đồng đạo cho biết “Hội Yến Diêu Trì là cơ quan đắc đạo tại thế Đức Kim Mẫu cùng cửu vị nữ Phật đã giáng trần Hội Yến với chư chức sắc, xướng họa thi phú và dạy đạo, ấy là Hội Chư Tiên tại thế.”
Sau lễ, đồng đạo cùng tham dự tiệc chay tại phòng ăn của Điện Thờ, trong khi đó các cháu thiếu nhi được phát lồng đèn và rước đèn và ca hát ở vườn hoa chung quanh điện do hiền huynh Trần Thành hướng dẫn.
Tiệc Hội Yến Diêu Trì năm nay đồng đạo được thụ lộc những món chay tinh khiết do ban ẩm thực tại điện thờ phục vụ. Món bún riêu được mọi người khen ngợi. Hoa quả sau lễ được phân chia cho đồng đạo là món quà của Phật và các đấng thiêng liêng.
Trong câu chuyện đàm đạo, đồng hương (phần lớn là người Tây Ninh) đã kể cho nhau nghe về Tòa Thánh ở Long Hoa và những lần tham dự Hội Yến tại quê nhà. Ban Quản Tộc cũng phân phát cho mọi người cuốn DVD Nhị Kiếp Bà Lục Nương do một đồng đạo ấn tống.
Tưởng cũng nên biết thêm. Tại điện thờ Phật Mẫu San Jose có những sinh hoạt đạo vào những ngày Rằm mỗi tháng, mỗi cuối tuần vào ngày Chúa Nhật có sinh hoạt của lớp Việt Ngữ dành cho con em của đồng đạo.
Hình ảnh Lễ Hội Yến Diêu Trì.
Hiện nay Điện Thờ Phật Mẫu San Jose do Ban Quản Tộc phục vụ cho Đạo. gồm các vị:
Hiền Tỷ Phạm thị Mỹ Lệ: Quản Tộc, Phó Quản Tộc: Hiền Tỷ Đặng thị Kim Hoa, Lễ Vụ: Hiền Tỷ Lê thị Lệ. Từ hàn: Hiền Huynh.Nguyễn Minh Đức, Lương Vụ: Hiền muội Võ Kim Hoa, Công Vụ: HH.Nguyễn Văn Y, Hộ Vụ: HH.Trần văn Tước. Điện thoại của Điện Thờ: 408-254-8317
Một vài nét về ngày Hội Yến Diêu Trì Cung
Ngày rằm tháng tám âm lịch hằng năm lễ Hội Yến Diêu Trì được tổ chức tại Tòa Thánh Tây Ninh. Nguyên ủy vào tháng 7 năm Ất Sửu (1925), các ông Thượng Phẩm Cao Quỳnh Cư, Hộ Pháp Phạm Công Tắc và Thượng Sanh Cao Hoài Sang dùng phương pháp xây bàn (cầu cơ bút) Các ông đã tiếp xúc được với những người thân đã khuất. Sau đó các ông được tiếp xúc được với các Đấng thiêng liêng. (Thần, Thánh, Tiên, Phật) trong số đó có Đấng xưng danh là A Ă Â. Đấng A Ă Â dạy các ông tổ chức một buổi tiệc chay vào ngày 15-8 Ất Sửu (1925) tại nhà Ông Cao Quỳnh Cư để thiết đãi Đức Phật Mẫu và Cửu Vị Tiên Nương.
Trong buổi tiệc, ngoài 03 vị kể trên còn có bà Nguyễn Thị Hiếu (sau đắc phong Nữ Đầu Sư) lo nấu ăn và đãi tiệc. Đây là buổi lễ Hội Yến Diêu Trì Cung đầu tiên của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
Đại Lễ Hội Yến Diêu Trì được tổ chức tại Báo Ân Từ là nơi thờ Đức Phật Mẫu. Vào ngày lễ các địa phương (Tộc Đạo, Châu Đạo, Trấn Đạo ) đã về triển lãm và bày biện trước sân Báo Ân Từ. Trong thời gian nầy khách thập phương đến viếng và tham dự tạo ra khung cảnh thân mật và nhộn nhịp trước Báo Ân Từ và Nội Ô Tòa Thánh. Các gian triển lãm chú trọng đến các đề tài về lịch sử dân tộc, tôn giáo hay các đề tài khác có liên quan đến văn minh của nhân loại đã được khẳng định giá trị trong xã hội.
Đêm Rằm là thời gian chính của Hội Yến. Sau khi cúng thời Dậu (6 giờ chiều) thì cuộc biểu diễn của Tứ Linh (Long, Lân, Qui, Phụng) bắt đầu. Theo sau đoàn múa tứ linh-Long Lân Quy Phụng- là Cộ của Phật Mẫu và Cửu Vị Tiên Nương cho mọi người chiêm ngưỡng. Đoàn rước bắt đầu từ Ban Thuyền Bát Nhã đến Báo Ân Từ rồi Đền Thánh, Đại Đồng Xã và quay về nơi xuất phát. Củng đi theo đoàn rước là các thiếu niên nhi đồng mang lồng đèn đủa màu sắc tạo nên quang cảnh rất tưng bừng. Khoản 9 giờ đêm thì đoàn múa và Cộ kết thúc.
Lễ Hội Yến trong nội điện Báo Ân Từ bắt đầu. Chức Sắc Hiệp Thiên Đài chịu trách nhiệm chính trong buổi Hội Yến nầy. Đến khoản 12 giờ khuya thì Lễ Hội Yến trong nội điện đã xong. Các gian hàng triển lãm được thu dọn. Số quả phẩm được chia cho khách thập phương và những người tham dự Hội Yến với niềm tin nhận lộc của Phật Mẫu ban cho để sống tốt đẹp và tử tế hơn với bạn đồng sanh; có được bình an, hạnh phúc trong cuộc sống.
Ý nghĩa Lễ Hội Yến Diêu Trì
Về mặt tôn giáo và dịch lý:
- Mùng 9 tháng giêng (mùa Xuân) hằng năm Đạo Cao Đài tổ chức Lễ vía Đức Chí Tôn. (Số 1 và 9 Để nói lên sự khai sinh càn khôn vũ trụ)
- 15- 8 (mùa Thu) có Lễ Hội Yến Diêu Trì (hay vía Đức Phật Mẫu) để nói lên sự hiện sinh của nhân loại.
Có nhân loại rồi mới có các nền văn minh cho nên những thành tựu của nhân loại được mang ra trình bày trong dịp Hội Yến Diêu Trì. Như vậy Lễ có 02 ý nghĩa:
- Là ngày mà hữu hình thết đãi vô hình. Đây là thông điệp xác định cho nhân loại biết rằng ngoài thế giới mà nhân loại đang sống còn một thế giới nữa là thế giới vô hình. Thế giới vô hình ấy ta không thể thấy được nhưng có thể biết được nếu ta hữu tâm và có thể đến được nếu ta có ý chí.
- Hội Yến Diêu Trì Cung có nghĩa là hội tụ những bộ não thông minh trong cảnh thanh tịnh để có những phát minh mới phụng sự nhân loại. Theo ý nghĩa như vậy thì đây là ngày mà các phát minh phụng sự cho nhân loại xây dựng một thế giới công bằng và bác ái sẽ được mang ra trưng bày cho nhân loại thưởng lãm.
Nguyên lý để có Thần, Thánh, Tiên, Phật là do công đức phụng sự nhân loại. Hội Yến Diêu Trì Cung là nơi trình bày những công thức, những phát minh để phụng sự nhân loại xây dựng xã hội công bằng, bác ái.
Đạo Cao Đài đem ngôi vị Thần, Thánh, Tiên, Phật xuống thế gian nầy và trưng bày trước mắt nhơn loại. Tài nguyên và môi trường đã sẵn, còn có bước tới để đạt phẩm hay không là tùy vào tâm hạnh và ý chí của từng người. Cho nên ý nghĩa của Hội Yến Diêu Trì Cung có ẩn chứa bí pháp đạt đạo tại thế vậy. (Theo tài liệu của Tòa Thánh Tây Ninh)
Gửi ý kiến của bạn
